Арақ, ванна және сарымсақ. Ұлы Петр дәуірінде славяндарға қалай қарады

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

17 ғасырда Ресейдегі толып жатқан өмір тек ғибадатханалар мен қалаларда болды: Мәскеу көлемі жағынан Париж және Лондонмен салыстырылды. Әрине, сол кездегі қала тұрғындары үшін қоршаған әлем қауіп-қатерге толы болып көрінді - әлі де кәріз жүйесі, сумен қамтамасыз ету және дәрігерлердің жеткілікті саны болмады, ал жерге жыл сайын дерлік егін, өрт және аурулар келіп тұрды.

Шөптерді емдеушілер және пайдасы

Медициналық трактаттар өте баяу жүрді, бірақ олардың көпшілігі Ресейге әкелініп, белсенді түрде аударылды. 1670 жылдардан бастап неміс тілінен аударылған «Крутой тікұшақ қаласы» кітабы Ресейде танымал болды, ол «әртүрлі медициналық заттар туралы» баяндады. Мұндай жинақтарда жиі әртүрлі кеңестер болды.

«Салқын Вертоградта» «адамның тұжырымдамасы туралы», «суық тию туралы», «кез келген ауырсыну» (көздің ауыруы), «бет таза және тегіс болуы үшін» (косметология негіздері), нұсқаулар бар. «Қас пен шашты қара қылу», «Мас болмау үшін» және «жақсы арман әкелу» туралы

1708 жылы Петрдің тұсында ветеринарлық нұсқаулықтар тіпті Ресейде пайда болды, бірақ оларда «адамдар мен олардың жылқылары» үшін ұсақ-түйекке уақыт жұмсамау туралы кеңестер бар. Бас ауруы? Сірке суын алып, жұмыртқаның ақтығы мен камфора (шөптік дәрі) араластырыңыз, осы қоспаға сүлгіні салып, басыңызды орап алыңыз. Қатты жөтел? Шалқанды електен сүртіп, сорпа жасаңыз.

Ал қазір дүкендерде дәстүрлі медицина бойынша бірнеше күмәнді нұсқаулықтар бар, және Петрдің уақытындағы қолжазбалардың көпшілігі, әрине, кездейсоқ болды және шексіздікті түсінуге тырысты. «Тіс дәрігерімен бірге шығу туралы» бөлімі «әйелі күйеуін жақсы көрмесе» не істеу керектігі туралы кеңестің жанында болды. Кейде беттерде оғаш кеңестер мен ырым-жырымдар болады. «Астықты суға сал, суланбаса – арам, суланса – таза» – деп әйелдің пәктігін сынау ұсынылды.

Оның үстіне дәрігерлердің кітаптары мен сөйлеген сөздеріндегі көптеген терминдер халыққа түсініксіз болды.

19 ғасырда дәрігер Змеев шағымданды: асқазан ауырады ма деп сұрағанда, науқас басын теріс шайқайды, өйткені ол оны басқа сөз - «іш» деп атауға дағдыланған.

Алғашқы орыс дәрігерлері

1620 жылдары пайда болған дәріхана тәртібі, бірте-бірте арнайы медициналық білімдерді жинақтаса да, патшаның өзінің «жеңіл сусынынан» және бақсылығынан қорғауы керек еді. Егер егеменге қандай да бір дәрі-дәрмек тағайындалған болса, онда бірнеше адам бірден «суды» қолданып көрді. 1676 жылы бір дворян патша Федор Алексеевичке былай деп жазды: «Ал дәріні алдымен дәрігер, сосын мен, сенің қызметшің тұтындым».

Сонымен қатар, қазірдің өзінде дәрігерлердің бірнеше мамандықтары бар - 17 ғасырдағы құжаттарда шаштараздар, алхимиктер, фармацевттер, шөптер, қан хаттар, мектепішілік істердің шеберлері, дәрігерлер, емшілер туралы айтылады. Дәрігер негізінен консультациялармен айналысты («кеңес береді және бұйрық береді»), ал дәрігерді фельдшермен салыстыруға болады («медицинаны қолданады және емдейді, ал ол ғылыми емес»).

Ресейде медициналық тексерістер «хурияға дейінгі ертегілер» деп аталды, ал медициналық аспаптардың ішінде қазірдің өзінде «жараны кесетін қос қайшылар», «тістерді ысқылайтын аралар» бар

1674 жылы Мәскеуде бір хирург пен бес дәрігер болды. 18 ғасырдың басында Мәскеуде сегіз дәріхана туралы айтылған. Тіпті патшаға жақын адамдардың қызметшілері, садақшылар да медицинадан сақ болғанымен: 1682 жылы көтерілісшілер үйінен кептірілген жыландарды тапқан «жауынгер» дәрігерді өлтірді.

1692 жылы орыс заңгері Петр Посников Падуаға жіберіліп, шетелде медицина және философия ғылымдарының докторы дәрежесін алды. 1707 жылы атақты мектеп Лефортоводағы Введенский тауларында пайда болды, теория практикамен ұштасатын алғашқы орыс медициналық университеті. Мектепті Лейден университетінің голландиялық дәрігері Николай Бидлоо басқарды. Оқулықтар жетіспеді, жазуға лекциялар жазылды, латын терминдерін аударуда қиындықтар туындады.

Бірақ тәжірибеде тапшылық болған жоқ: қаладан табылған «жамандардың» денелері жергілікті анатомиялық театрға әкелінді. 5-10 жыл бойы адам медицина мамандығы бойынша диплом алды, алғашқы түлектер Балтық флотына жіберілді. Шетелдік дәрігерлердің орыстарға деген сенімі аз болды, сондықтан Петр өз отандастарын құрметтеуге немесе жоғарылатуға ешқандай қорлық көрсетпеуді қатаң талап етті.

Патша және медицина

Петр анатомияға қатты қызығушылық танытты - Еуропаны аралап жүріп, ол Фредерик Руйштің анатомиялық театрына барды, онда ол денелерді кесуді үйренді және 1699 жылы боярлар үшін анатомия курсын ұйымдастырды. Олардың қатысуымен ол, әрине, мәйіттерді де ашты. Адам денесін мұндай еркін емдеуге дағдыланбаған мәскеулік дворяндардың таңданысын елестетуге болады.

Уақыт өте император қан кетуді және тістерін жұлуды үйренді. Кунсткамераның коллекциясында «Император Петр I әр түрлі адамдардың тістері тізілімі» бар. Бірінші орыс императоры 60-70-ке жуық тісін жұлып алған

Патшаның «пациенттері» арасында тек күйеу жігіттер, тігіншілер мен кеңесшілер ғана емес, сонымен қатар биік ұшатын құстар - жақын Ф. М. Апраксин мен Меньшиковтың сүйікті әйелі бар. Патша сау тістерін жұлып алды деген болжам бар: ол диагностика жүргізген жоқ, тек оның қай жерде ауыратынын сұрады.

Ұлы Петрдің тұсында Ресейде хирургиялық аспаптарды жасау үшін алғашқы «аспаптық үйшік» құрылды, олар қорғасын мен алтын мөрлерді салып, ұсақталған бордың көмегімен ауыз қуысының гигиенасына қамқорлық жасай бастады. Бұл Петр Левенгук микроскопының көмегімен ауыз қуысын жуу кезінде бактерияларды жеке көргенімен байланысты.

1717 жылы Петр Спада емделді - бұл оқиға туралы арнайы мемориалдық тақта баяндалады - және өзінің туған жерінде минералды суларды құлшыныспен іздей бастады. Карелиядағы Кончезерск марциалды (темір) сулары дәл осы уақытта танымал болды. Мұнда дворяндар да, қатардағы жауынгерлер де жіберілді. Олардың бірі «осы суды 18 күн бойы ішіп, денсаулығына толық ие болды». Бірінші ресейлік курортта олар ауыз суды серуендеумен біріктірді, науқастарға «ең жеңіл сыраны» ішуге рұқсат берді, бірақ квасқа, үйдегі қайнатпаға және қышқыл қырыққабат сорпасына тыйым салды.

Адамдардың көзқарасы

Өкінішке орай, Петрдің реформалары ел халқының аз ғана бөлігін қамтыды. Ресей медицина саласында ұзақ жолдан өткен сияқты, бірақ ол халықтың сенімсіздігінен тас-талқан болды. Жоғарыдан жасалған реформалар бағыныштыларға өте кешігіп жетті. 18 ғасырдың ортасында қалалық дәрігерлерге арналған 56 орынның 30-ы бос қалды. Тұрғындардың өздері бұл лауазымдарды жоюға тырысты, өйткені олар қажет емес деп санады: губернияларды ыстық ванналар, қастандықтар, ванналар, инфузиялар құтқарды.

Қаланың санитарлық жағдайы мен эпидемия арасындағы байланысты түсінген билік бірнеше рет қатаң қаулылар шығаруға тырысты, бірақ олар тіпті Мәскеуде де орындалмады.

1709 жылы астана тұрғындарына «барлық көшелер мен аллеялардағы көң мен өлексені және әр түрлі саңылауларды тазартып, топырақ шашып, алыс жерлерге апару керек» деп ескертілді

Саудагерлерге ақ алжапқыш киюге кеңес берілді.

Бірақ көшелерге қоқыс лақтырылуы жалғасты, ағынды суларды шығару үшін көптеген өзендерге заңсыз ағызу жүргізілді. Нәтижесінде бүкіл аулаларды «барлығымен, жылқылары мен ірі қараларымен және барлық қоқыстарымен» өртеп жіберуге тура келген көптеген індеттер болды. 1719 жылы бірінші императордың әйелі Елизаветадан туған үш жасар ұлы Петр Петрович шешек ауруынан қайтыс болды. 1730 жылы шешек Романовтар әулетінің соңғы ер өкілі - Петр II-нің өмірін қиды. Шешекке қарсы егу тек 1760 жылдардың аяғында ғана жүргізіле бастады.

Ресми медицина болмаған кезде біртүрлі әдет-ғұрыптар орындалды.

Сонымен, аналар балаларын мерекелік киім киіп: «Оспица-ана, біз күнәкарларды кешіре гөр!» деп науқастарға тағзым етуге жіберді

Безгекті «қызбалық», «батпақ», «сілкініс» деп атаған. Солтүстікте адам ағашқа жақындағанда: «Аспан, көктерек, менің батпағымды ал» деген ырым-жырымдар кең таралған. Безгекке қарсы цинкона ұнтағы өте қымбат деп саналды. 18 ғасырдағы дереккөздер артықшылықты адамдарға медициналық көмек көрсету мен қарапайым халықты емдеу арасындағы үлкен алшақтықты атап көрсетеді. Бірақ сана ғасырлар бойы аз өзгерді - көптеген заманауи ресейліктер өз мәселелерін ваннамен, арақпен және сарымсақпен шешуді қалайды.