Илья Турох. Украинизация кезеңдері. 1 бөлім

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Мақала 70 жылдан астам уақыт бұрын жазылған, бірақ қазіргі оқиғаларға шағын түзетулер енгізсеңіз, ол кеше ғана жарияланған сияқты …

И. Тирох. Славяндар мен немістер (Карпат орысының еркін сөзі N7-12, 1963)

Кейбір ғалымдар славяндарды Еуропаның ата-баба халқы деп есептейді, т.к. Еуропа континентіндегі көптеген ауылдардың, таулардың, өзендердің және т.б. атаулары олардың мағынасын тек славян тілінде ашады. Көптеген еуропалық халықтар славяндардың етімен, жерімен және мәдениетімен өсті, әсіресе олардың көршілері - Балтықтан Жерорта теңізіне дейін.

Аң терісін киген, басына мүйізі бар (құрбандарын қорқыту үшін) аңшылықпен және тонаумен айналысқан немістер батыс славяндарды кездестіргенде, славяндарда орақ, соқа, тоқыма станоктары болды.

Сонымен қатар, славяндар бұрыннан егіншілікпен, мал шаруашылығымен және саудамен айналысқан, үйдегі барлық дерлік қолөнерді білетін, металдарды балқытқан және зорлық-зомбылыққа, кісі өлтіруге және тонауға тыйым салатын жоғары дінді ұстанған - олар мәдениетті халық болды. Бейбіт және еңбекқор, олар өзара мәңгілік дау-дамайлар мен келіспеушіліктер салдарынан неміс топтарына (графтар, барондар, князьдер мен епископтар) оңай олжаға айналды. Немістер жаулап алған олар не толығымен жойылды, не бірте-бірте ұлтсыздандырылып, жойылды.

Славяндар дау-дамайларды ұмытып, біріккен кезде олар қорлық үшін кек алып, неміс жерін дауыл боп өтіп, бір кездері олар христиандықты отырғызамыз деген желеумен неміс қарақшы рыцарьларының көмегімен бүкіл неміс дінбасыларын қырып тастады. олардың арасында (крестшілер крестшілері болып көрінетін), оларды от пен қылышпен жойды. Бірақ славяндар үнемі жанжалдасып, немістерді бір-біріне қарсы шақырды, дәл сол кезде Ресейде князьдер жабайы көшпенділерді бір-біріне қарсы атады.

Немістер славяндарға бір-бірін жоюға көмектесті, содан кейін жеңгенді де, жеңілгенді де алды. Славяндарды мүмкіндігінше тезірек жою үшін немістер бір уақытта (940 ж. Марграв Герон) отыз алты славян княздерін мәңгілік бейбітшілікке қол жеткізуді сылтау етіп, оларға қонаққа шақырды және дәл сол жерде мерекеге, олардың бәрі өлтіріліп, дереу жерлерін талан-таражға салуға кетті. Острогот патшасы Винитар славян тайпасының князі Антес Құдайды балаларымен және 70 боярымен ұстап алып, барлығын айқышқа шегеледі. (Анты – хорват, тиверцы және уличи тайпаларының ежелгі ата-бабалары, яғни Шығыс Галисиядағы қазіргі орыстар. Құмырсқа – көне неміс сөзі және алып дегенді білдіреді. Ежелгі гректер антов – Ұлы Скуф деп атаған).

1308 жылы шақырылды. Поляк королі славяндық Гданьск қаласын (Данцинг) Бранденбург маргребінен қорғау үшін неміс рыцарь-семсершілері қаланың сенімін пайдаланып, оны қорғаудың орнына, ұйықтап жатқан поляк гарнизонын және барлығын дерлік қулықпен және зұлымдықпен қырды. түнде қорғансыз славян халқының саны. Славяндардың орнына неміс голдары дайын үйлер мен фермаларға қоныстанды. Сонымен, Балтық елдерінде алғыс айту күні, гломахтар, милхандықтар, гиперревтер (қазіргі Берлин орналасқан жерде өмір сүрген), багри, бодричтер, радарлар, оботрид, лютичи (Ганзаның негізін салушылар) және басқа да жоғары мәдениетті славян тайпалары із-түзсіз жоғалып кетті. Балтық теңізінің жанындағы Одре және Лабе славяндық өзендерінде өмір сүрген және олардың жерлері неміс қарақшы княздарының олжасына айналды. Бұл жерлерге, жаңа ғана қырғынға ұшыраған славяндардың дайын фермаларына ылғи қарақшы тевтондық бандалардың соңынан ерген неміс отбасылары (барлық заттарын иттер сүйреткен арбаға салып) жайғасты – кедейлік пен жоқшылық, олар бірден қаңырап қалды. бай иелері болды және, әрине, аймақты жаулап алған неміс графының салалары, барон, князь немесе епископ.

Бүгінгі Германияның үлкен бөлігі немістер айуандықпен өлтірілген славяндардың жері мен сүйегінде аяқталды. Тарих славяндарға ештеңе үйреткен жоқ. Мың жыл бұрын Балтық бойындағы славяндардың Винета, Ретра, Аркона және басқа да қалалары арасында атақ-даңқ пен біріншілік туралы дауласатын жағдай дәл осылай болып жатыр. Ұзақ уақыт бұрын славяндар тіпті Винетада да, Ретрада да, Арконада да жоғалып кетті, ал бүгінде славяндардың аз ғана бөлігі бұрын осы үлкен және бай славян қалаларының болғанын біледі. Ал із бір кездері осы қалалар мен олардың айналасындағы жерлерді мекендеген славян тайпаларынан жоғалып кетті. Олардың барлығын да немістер өлтірді. Бұл славян тайпаларының бар екендігі туралы қазір тарихшы ғалымдар ғана біледі. Ал егер славяндардың ессіздігі жалғаса берсе, онда көп ұзамай Киев те, Мәскеу де, Загреб те, Белград та болмайды, бірақ олардың орнына Кнехтгейм, Москенбург, қайтадан Аграм, Вайсбург және т.б. болады, өйткені олар бұрыннан бар: Бранденбургтен Бранденбург, Межибордан Мерсенбург, Крулевецтен Кенигсберг, Познаньнан Позен, Гданьсктен Позен, Гданьсктен Терглав, Будзишиннен Терглав, Яромирден Бамберг, Островтан Вустрен, Святоборадан Скейтбар, Колобрегтен Колберг және т.б.

Славяндық ішкі қайшылықтар салдарынан немістер шығысқа, тіпті Ресей шекараларына дейін жылжып, орыс халқымен бірге орыс жерлерінің бір бөлігін: Закарпат Ресейін Венгриямен бірге, Шығыс Галисияны Польшаның бір бөлігімен және Буковинамен басып алды. Ресей тарихында немістер орыстармен ұрыс даласында бірнеше рет кездесіп, әр жолы соққыға жығылды. Немістердің Шығысқа қарай қозғалысына кедергі келтіріп отырған орыс алыбын ешқашан жеңе алмайтындарын көрген немістер бұл жерде де ескі, сыналған әдісті қолдануды ұйғарды: «бөлшек ет император» (бөліп ал және биле) және орыс халқына отырғыза бастады. ұлттық-саяси беларусь және кіші орыс (украин) сепаратизмі Германияның өзі ұлттық және саяси жағынан біріккен және саксондарға, баварларға, прусстерге, швабтарға және т. қатынастары Ресейдің солтүстігіндегі, батысындағы немесе оңтүстігіндегі орыс халқына қарағанда бір-бірінен әлдеқайда ерекшеленеді. Егер немістердің барлығы үйренуге міндетті ортақ әдеби тілі болмаса, олар бір-бірін әрең түсінетін еді.

Осы барлық антиресейлік және антиславяндық айла-шарғыларда, әсіресе украиндық сепаратизмді енгізумен Бірінші дүниежүзілік соғысқа дейін бүкіл Галисияда толық билікке ие болған поляктар немістерге көмектескенін атап өткен жөн. Егер бұл қанды славяндар немістерге (австриялықтарға) бұл мәселеде көмектеспесе, онда украин мәселесі мұндай өткір формаларда көрінуі екіталай еді.

Славяндардың түпкілікті жеңілісіне – оның өкілі және қорғаушысы ретінде Ресеймен соғысқа қырық жыл дайындалып, Германия мен Австрияның немістері орыстар арасында украиндық үгіт-насихатқа миллиондаған ақша жұмсады; және бұл ішінара өз жемісін берді, әсіресе Галисия мен Буковинада, олар өздерінің иелігіндегі барлық нәрсені, туған жерін, орысты, әсіресе орыс әдеби тілін әдейі орыс емес, орыс деп атай бастаған орыс тілін фанатизммен жек көретін жаңашылдардың тұтас бір ұрпағын өсірді.

Германияда және Австрияда неміс әдеби тілін барлық неміс тайпалары үшін ғана емес, сонымен қатар славяндар үшін де міндетті түрде оқытуды енгізе отырып, немістер бір мезгілде Галисия мен Буковинадағы орыстарды орыс тілінде оқуға мәжбүр етті, яғни бұрмаланған жергілікті галисия-орыс диалектісінде. Бұл ридну мова украин деп атала бастады; ал әдеби орыс тілін жеке оқуға тырысқандардың бәрі қатты қуғынға ұшырады. Ресейден келген ең бейкүнә орыс кітабы үшін олар әр қадамда қуғынға ұшырады. Егер бір шаруадан орыс кітабы табылса, жандармдар оны алып кетіп, иесіне опасыздық жасағаны үшін жазаланады деп қорқытатын.

Бұл ридну мова, яғни. Айтпақшы, терминологиялық жағынан да, грамматикалық жағынан да үйренген орыс әдеби тіліне өте жақын галисия-орыс диалектісі, галисия украиндары Мәскеу тілінен мүмкіндігінше алыстау үшін немістердің көңілінен шығу үшін ұсқынсыз әрекет жасай бастады. Олар украин тілінің Мәскеуге еш қатысы жоқ екенін осылайша дәлелдеу үшін барларын өзгертіп қана қойған жоқ, сонымен бірге Ковачтардан басқа ешкімге түсініксіз жаңа сөздерді қолданды. Жаңа сөздерді қолдан жасауда олар байсалды галисия-украиндердің айқайлай бастағанына жетті: Ол адамша сөйлейді және адамша жазады, әйтпесе мен өзім үшін мағынасы жоқпын, біз де санамыз жоқ.

1893 жылы енгізілген. Австриялықтар галисия-орыс мектептеріне күштеп енгізген, жаңа, фонетикалық деп аталатын емле, халықтың наразылығына қарамастан, галисия украиндары бірнеше рет өзгерді және осы уақытқа дейін ол толығымен реттелмеген, ал Галисиядағы украин тілі. Өзін сондай бейберекет күйде тапты, ол ешқашан бұйырмайтын сияқты. Тілдер мен грамматикалар қанша болса, сонша украин жазушылары. Кейбіреулері – жүрекке, көзге, басқалары – жүрекке, вочи, басқалары – жүрекке, вочи, төртіншісі – жүрекке, вичи т.б.

Орыс тіліндегі қарапайым сөздерді жою үшін жаңадан ойлап тапқан сөздерге мысалдар келтірудің қажеті жоқ, бірақ бұл мәселені түсінбейтіндерге украин мовасының рефоринг көмегімен қалай жасалатынын білу әлі де қызықты. Галисияда халық: күрес, керемет, күш, т.б. Өйткені Орыс әдеби тілінде сол сөздер қолданылады, содан кейін галисия украиндары жаңа сөздерді ойлап табуға уақыт таппай, оларды: күрес, құбыжық, влада (поляк тілінде влада, чех тілінде - влада) етіп қайталайды. Қазіргі әдеби украин тілі ешкім сөйлемейтін және сөйлемейтін тіл.

Соған қарамастан, біздің көз алдымызда немістердің біртұтас орыс халқын және онымен бірге бүкіл славяндарды жою үшін жасаған ең үлкен тарихи өтірік: орыс халқының бір бөлігінен жаңа жаңашыл халықты құру болып жатыр. және славяндардың мәңгілік жауы - немістердің пайдасына өз халқын және өз мемлекетін жою үшін жаңа Украина-Яницар мемлекеті.

Немістер Галисия және Буковин мектептеріне басқа да тозақтық жолдармен қатар, Ресейге деген өшпенділікпен тыныстап, орыс тарихын бұрмалайтын оқулықтар енгізді, олар тәрбиелеп жатқан яншаңдар ұрпағын жаңа тарихпен таныстырды - украин халқының бұрын-соңды болмаған тарихын, Галицияның орыс халқын украиндар (бұл әсіресе ұсқынсыз) және украиндарды (поляндардың ұрпақтары) бұрын-соңды көрмеген Буковинаны (Тиверцы мен Уличес ұрпақтары) нағыз Украинада деп атайды.

Поляктар Украина терминін орта және төменгі Днепрдің оң және сол жағалауында орналасқан жерлер деп атады және бұл термин тек аумақтық мағынаға ие. Бұл жерлерде тұратын халықтар мен поляктар тек орыстар деп аталды, ал бұл елдердің халқы ежелден өздерін орыс деп атады. Айта кету керек, Галисияны да, Буковинаны да өз тарихында ешкім Украина деп атамаған. Ертеде олар орыс жерлері - Червона Русі болды.

Украина терминін, жоғарыда айтылғандай, ескі Польша ескі поляк мемлекетінің шеткі шеттерінде (Украина) жатқан жерлерге ғана қолданған. Галисия мен Буковинаның халқы ежелден өздерін орыстар немесе орыстар деп атаған. Русин тек зат есім ретінде қолданылады; одан шыққан сын есім орысша. Русин термині, латын тілінде рутен, өткен ғасырдың 1850 жылдары немістермен поляктар Галисия мен Буковинада сепаратистік мақсатта халықтың ресми атауы ретінде енгізуге тырысты. Бірақ, Русин немесе Рутен орыс тілімен бірдей екеніне көз жеткізіп, олар оны тастап кетті және жақсылық, айла, парақорлық, сатқындық, түрме және басқа да зорлық-зомбылық арқылы Галисияға орыс халқының бір бөлігін енгізе алған украиндық терминді ұстады. және Буковина….

Және мойындауым керек, олар мұны шебер орындады. Олар Ресейдің ынтамен жазылған тарихын ешқашан оқымаған және олар үшін немістің ақылы агенті М. Грушевскийдің неміс тапсырысы бойынша құрастырған Украина тарихынан неміс өтіріктерімен толтырылған, онда Ольга ханшайымы, князь Святослав, князь Владимир және т.б.., украиндар болды және украин халқына билік жүргізді, содан кейін мәскеуліктер Украинаны құлдыққа айналдырды және украин халқын естімеген қудалау - бұл галисия украиндары соншалықты ақымақ және фанаттар, сондықтан олармен украиндықтар туралы тыныш сөйлесу мүмкін емес. іс. Олар төбелеседі немесе өздерінің адасушылықтарына сенімді болған кезде, құлақтарын жауып, Украинаға даңқ!» деп айқайлайды, қашады. Айта кету керек, мұны немістердің тікелей шәкірттері - негізінен Галисия, АҚШ және Канадада тәуелсіз Украина үшін күресіп жатқан галисия украиндары жасайды.

Орыс халқы нағыз украиндар - бұл жерде эмиграцияда олар өздерін орыстар деп санайды, олардың өздерінің орыс ұйымдары бар және кейбір ерекшеліктерді қоспағанда, галициялық - украиндық ұйымдарға қосылмайды. Нағыз орыс украиндарының көпшілігі материалдық игіліктер үшін Галисия ұйымдарында. Огиенкилер, Григорьевтер, Розвадовскийлер және тағы басқалар бірінші дүниежүзілік соғысқа дейін мемлекеттік қызметте бола отырып, Ресейдің оңтүстігіндегі губерниялық қалаларда австриялық және неміс ақшасымен қолдау көрсететін клубтарда және басқа да жазықсыз ұйымдарда жұмыс істеді. Бұл клубтар Біріккен Митрополит граф Шептицкийдің әрекеттері кезінде Ресейдегі Мазепа үшін өсіру алаңдары болды.

Орыс галисиялықтар мен буковиндіктердің құрметіне олардың барлығы Ресейге опасыздық жасауға бармағанын атап өту керек. Немістер Галисия мен Буковинада украиндық сепаратизмді орыс халқының азды-көпті жартысына ғана сіңіре алды. Бұл халықтың екінші жартысы, ең саналы және ағартушылық, бұрын-соңды болмаған қуғын-сүргін мен террорға қарамастан, осы күнге дейін орыс халқының бірлігі идеясына адал болып қалды (олар өздерін Америкада Карпатостықтар деп атайды). Терезин мен Талергоф (концлагерь) бойындағы жаппай асуларға, жазалауларға, азаптауларға, түрмелер мен азаптарға қарамастан - Бірінші дүниежүзілік соғыс кезіндегі галисия-орыс халқының нағыз Голготалары. Немістер, галисиялықтар, буковиндіктерге шатастыруға жол бермеген бұлар өздерін орыспыз деп санап, атайды, жалпы орыс әдеби тілін қолданады және жас ұрпақты бүкіл орыс халқының ұлттық-мәдени бірлігі рухында тәрбиелейді. адамдар, орыс әдеби тілінде газеттер, журналдар мен кітаптар шығару.

Орыс халқын бірте-бірте жаулап алудың нағыз шайтандық жоспарына қарамастан, біз немістердің славяндарға жасаған көптеген тәжірибелері сияқты бұл жоспар да орындалмайтынына және біртұтас орыс халқы барлық славяндарды тығыз біріктіріп, біріктіретініне сенеміз. айналасында, немістерге соншалықты тойтарыс береді, олар енді жалпы орыс және славян суларын лайлай алмайды.

Осы қарғыс атқан славяндық қасиетінің арқасында – өзара мәңгілік дау-дамай, дау-дамай, дау-дамай мен келіспеушілік – австриялық неміс қарақшылары (неміс грабенінен) славян тайпаларын бірінен соң бірі жаулап алып, ғасырлар бойы оларға билік жүргізіп, кейбір славяндарды басқаларына қарсы қойды. Австро-Венгрия түрме халықтары. Миллиондаған славяндар қарақшы тевтондық кулактардан өлді, бірақ олардың бұрын өмір сүргені Германияның солтүстігінде және шығысында, бұрынғы Славияда және бұрынғы Австрия провинцияларында сансыз славян атаулары, елді мекендер, өзендер, таулар және көптеген славян сөздері бар. неміс тілі көп.

Немістер өздерінің барлық төл мәдениетін славяндардан алды. Олар олардан егіншілікті, мал шаруашылығын, сауданы, қолөнерді үйренді. Славян қанының қоспасынан жабайы тевтондар (олардың ішінде Карл шіркеу хорын құра алмады, өйткені олар өгіздер сияқты айқайлады және Римнен әншілерге жазылуға мәжбүр болды) жергілікті субиялықтарда мүлдем жоқ поэтикалық, музыкалық және басқа да таланттарды алды.. Олар ежелгі славян дінінен де көп нәрсе алған. Вотан немесе славяндық Одиннің бірі (Световид-Сварогтың аты), Валькирийлер (славяндық Вилий), Белдар славяндық Белобог, Фрейя (славяндық Прия) және т.б. және көптеген мерекелік христиандық славяндық әдет-ғұрыптар, оларды қазір неміс ұлтшыл фанатиктері ежелгі немістер сияқты ынталандырады. Свабияда Әулие Вит (Световид) күні от жағу, Мозель өзенінің үстінде жаздың ортасы (Купала) тойланады, т.б.

Славяндардан алынған бұл құдайларға немістер өздеріне тән қатыгез қасиеттерді иемденді. Олар тіпті атышулы свастиканы славяндардан алды, олардан Перунов кресті деп аталды. Перун мерекесінде славяндар бұл крестті саятшылықтар мен басқа ғимараттардың әрбір терезе тақтасына қойды. Ол сабаннан жасалған, әйнекті ұстай алу үшін оның төрт шеті де терезе жақтауларына иілген, сондықтан свастика алынған, ол басқа ежелгі халықтарда да кездеседі. Бұл Иорданиядағы Ресей Галисиясының кейбір аудандарында жасалады. Свастика халықтық галисия-орыс кестелерінде үлгі ретінде қызмет етеді, ал кейбір кестелер, сондай-ақ крашанкадағы (Пасха жұмыртқалары) өрнектер кейбір свастикалардан (Перун кресттері) тұрады.

Немістер өздерін мәдени тасымалдаушылар – культуртрагерлер деп санайды, ал славяндар бұл мәдениетке тезек береді, өйткені славяндар өздері сияқты тонауға және өлтіруге қабілетті емес. Табиғаты бойынша жолбарыстар, айналасындағылардың бәрін өлтіріп, өздерін қорғай алмайтын, альтруизмді және жақындарына деген христиандық сүйіспеншілікті жоққа шығарады - немістер өздеріне ұқсамайтын кез келген адамға менсінбей қарайды. Сондай-ақ, оларда асқынған менмендік бар, олар супермен. Неміс не істесе де, бәрі адамнан тыс нәрсе. Барлық басқа халықтар төмен нәсілдер және оларға, немістерге қызмет етуі керек. Олар ғана әлемді билей алады. Олар сондай-ақ әлсіз культуртрагерствоны тонау немесе ұру деп атайды. Кез келген лас айла, олар не істесе де, олардың қарғыс атқан культуртрагерлігімен ақталады. Өткенде тоналып өлтірілген; және тонау және өлтіру, ал қазір негізінен әлсіз және қорғансыз. Екі жыл бұрын татарлар қансыраған ол өліп қала жаздады. бәрі тастап кеткен дәрменсіз Австрия мен Чехословакияны қалай басып алып, бірден тонады; олар ашық шайқаста жеңе алмай, дос болып көрініп, қарсыластарын қонаққа шақырып, дереу сойып жібергені; олардың ант берген уәделерін бұзып, келісім-шарттарды қалай бұзғанын, оларды қағаз қиындылары деп атаған және т.б. Мұның бәрі, тевтондық түсінікке сәйкес, культуртрагерство.

Бірақ басқа, нағыз мәдениетті халықтар оған басқаша қарайды. Олар айтады: Немістердің мақтанатын ештеңесі жоқ. Немістер ерекше адамгершіліктен тыс мәдениетті жасаған жоқ, керісінше, өздері мәдениетті басқалардан, әсіресе славяндардан алды. Тіпті неміс композиторларының сонаталары, симфониялары, концерттері және басқа да музыкалық шығармалары басқа, әсіресе славян халықтарының халық әндерінің тақырыптары мен мотивтеріне (өздерінің әндері аз және олар кедей болғандықтан) толы. Тіпті әйгілі Deutschland ueber Alles әнұраны үшін немістер Гайднның славянының музыкасын пайдаланады.

Немістер орыстармен салыстырғанда әдебиетте де, музыкада да бұрын төмен болған, қазір де төмен. Егжей-тегжейлі айтпай-ақ айта кетейін, немістерде «Русская правда» сияқты жазба ескерткіші жоқ және олар әдебиетте тек латын тілін пайдаланған сол ұзақ уақыт ішінде неміс көркем дүниелік туындылары туралы бірде-бір сөз болмаған. Ресейде «Игорь жорығының төсеніші» қол жетпес поэмаға ұқсас шығармалар толып кетті. Вагнерді қоспағанда неміс композиторларының ешқайсысы орыс алыбы Чайковскиймен салыстыра алмайды. Егер Лист славян қаны болмаса, оның қолынан көтерілген күйеу баласы Вагнер керемет болмас еді. Оның жұлдызы, бірақ күткендей, күн батқанда, оның есімі ақырында музыка тарихында ғана аталса, өлмейтін Чайковский славяндар Моцарт пен Гайднмен бірге әлемді мәңгілікке қуантады. Ұлы неміс халқының (ақындар, жазушылар, музыканттар, философтар, т.б.) арасынан көптеген еврейлерді және славяндардың тікелей ұрпақтарын (мысалы, Ницше - поляк, Шопенгауэр - еврей) кездестіресіз. Немістер күш пен кісі өлтіруді құдайландыра отырып, ғасырлар бойы кәсіби түрде айналысқан әскери кәсіпте де олар ең жоғары талантты жарияламады, tk. оларды славяндар да, алқымына жақындап келе жатқан барлық дерлік халықтар да ұрды.

Бұл ащы ақиқат сөздер, әрине, қазіргі Германияда біріккен неміс тайпаларының барлығына да қатысты емес. Олардың барлығы жыртқыш емес. Сондықтан славяндар мен біртұтас орыс халқын бөлуді насихаттаудан бас тартқан бейбіт немістер үшін жыртқыштардан дереу бөлініп, көршілерімен тату өмір сүріп, неміс нәсілін сөзсіз өлімнен құтқаратын төтенше уақыт.