Мазмұны:

Орыстардың шомылдыру рәсімінен өту және жалпы атаулары. Айырмашылығы неде?
Орыстардың шомылдыру рәсімінен өту және жалпы атаулары. Айырмашылығы неде?

Бейне: Орыстардың шомылдыру рәсімінен өту және жалпы атаулары. Айырмашылығы неде?

Бейне: Орыстардың шомылдыру рәсімінен өту және жалпы атаулары. Айырмашылығы неде?
Бейне: XX ғасырдың екінші жартысындағы білім беру жүйесі мен ғылымның дамуы 2024, Мамыр
Anonim

Ежелгі уақытта әрбір адам туылған кезде оның тұқымдастығын айғақтайтын және ру тармақтары шыққан ортақ ата-тегін көрсететін тұқым қуалайтын есім алды.

Бұл жалпы атау толық атаудың бір бөлігі болды, оның тізбегі кейде он шақты атауға дейін жетеді, өйткені ертеде аталар тарихы ұрпақтан ұрпаққа мұқият беріліп, олардың есімдерін жетінші ұрпаққа дейін есте сақтаған.

Ең қарапайым және архаикалық жалпы есім әкесінің аты болып саналды, ол уақыт өте келе тұқымның ең танымал өкілінің аты немесе лақап аты арқылы алынған тегімен толықтырылды.

Шаруалар мен князьдер

Шаруа әлеуметтік тобының жалпы атаулары адамның туыстарының аттары, тұрғылықты жері, кәсібі, сыртқы деректері, тіпті оның туған жері мен ауа-райына байланысты пайда болды.

Жалпы атаулардың үлкен қабаты отбасының барлық ұрпақтарына жабыстырылған лақап аттардан пайда болды. Сонымен, 16 ғасырдағы ақсүйектер арасында экзотикалық асыл тұқымдылар пайда болды: бие, мысық, күрек, шалғам, ешкі, аң, сиыр, тоқылдақ, қырыққабат, шөп.

Князьдердің жалпы есімдері неғұрлым қасиетті мағынаға ие болды, христиандыққа дейінгі дәуірде олар құдайға айналды және табиғаттан тыс қорғаныс функцияларына ие болды, өйткені бұл есімді алған ата-баба рухы нәрестенің көрінбейтін қамқоршысы болды деп есептелді. Пұтқа табынушылықтың жалпы есімдер кітабының таңдамалы қорына енгізілген ер есімдері ерекше қуатқа ие және ата-баба тағдыры мен мінезінің ізін қалдырады деп есептелді, яғни баланы осы есімдердің біріне атай отырып, ата-ана. бұл оның тағдырын анықтады.

Әке-шешесі ханзадаға тегін таңдай отырып, оның әулеттегі орнын анықтап, шежіре тарихын жаңартып, болашағына қондырады.

Жаңа туылған нәрестеге қоғамда беделді және беделді ата-бабаның есімімен ат қойып, олар қоғамға деген сүйіспеншілікті сырттай рудың жаңа мүшесіне ауыстырды, олардан адамдар аттас сияқты табысты үкіметті күтті.

Жалпы әулеттік атау арқылы реинкарнацияға сенген князьдер пұтқа табынушылық сенімі бойынша ешқашан өз балаларын тірі тікелей ата-бабаның жалпы есімімен атамаған, яғни тірі әкесінің немесе атасының құрметіне ұл аталуы мүмкін емес.

Шомылдыру рәсімінен өту есімдері

988 жылы Ресей христиан дінін қабылдағаннан кейін жалпы пұтқа табынушылық атаулары, мысалы, Мстислав, Всеволод, Изяслав, Владимир, Святопольк, Ростислав, Ярослав, Ярополк біртіндеп христиандық немесе шомылдыру рәсімінен өткен, көбінесе Иван сияқты грек-византиялық атаулармен ауыстырыла бастады., Дмитрий, Федор, Василий, Андрей.

Бастапқыда князьге тегіне қоса, өмірінің сегізінші күні шомылдыру рәсімі өткізілген кезде алған есім берілді. Әдетте нәрестеге христиан әулиесінің аты берілді, оның мерекесі нәрестенің туған күніне сәйкес келді. 17 ғасырға дейін зұлым рухтар балаға зиян тигізбеуі үшін князьдің шомылдыру рәсімінен өткен аты жиі құпия сақталды.

Осылайша, әрбір князь бірден екі есімнің иесі болды: пұтқа табынушылық тегі және жеке шомылдыру рәсімінен өткен, біріншісін ол қоғамдық өмірде қолданды, екіншісін отбасында шақырды. Бірақ ұрпақтан кейін ұрпақ шомылдыру рәсімінен өткен есім деп аталды, ол билікке, тарихқа ие бола бастады және бірте-бірте жалпы санатқа өтті.

Шомылдыру рәсімінен өтетін есімдердің тез таралуы, сондай-ақ оны иемдену кезінде тірі ата-бабалардың атын қайталауға тыйым салынбағандықтан, яғни әке немесе атаның тірі кезінде олардың есімдері ұлына немесе ата-бабаларына өтуі мүмкін. немересі.

Уақыт өте келе, пұтқа табынушылықтың жалпы атаулары династиялық атаулар кітабынан толығымен дерлік жойылып, шомылдыру рәсімінен өткен атауларға жол берді, олардан алғашқы орыс фамилиялары 16 ғасырда қалыптаса бастады.

Руриктің жалпы есімдері

Рурик әулетінің фамилиясының иегері өте шектеулі болды, өйткені пұтқа табынушылық пен христиандық есімдердің барлық элементтері жаңа туған ұрпақтарға ат қоюға жарамсыз болды. 600 жыл бойы бірінші орыс билеуші руының өкілдері қайтыс болған ата-бабаларының есімдерін ұмытпауға тырысты және консервативті антропонимдердің көмегімен билікті заңдастырды. Рурикидтердің өз әулетіне жатпайтын адамдар қолдана алмайтын жалпы атаулар қоры болды, өйткені олардың патша ата-бабасымен тікелей байланысы болды. Көбінесе жаңа туған нәрестелерге жалпы есімдер қайтыс болған арғы аталарынан берілді, бірақ «марқұм» Рюриковичтер бұл ережені елемейді, сондықтан Иван Калита мұрагерлерінің бірі Иван деп атады және бұл оқшауланған мысал емес.

Әртүрлі әйелдерден туған балаларды ажыратуды қалайтын князьдер көбінесе бір ерлі-зайыптылардың балаларына тек пұтқа табынушылық есімдері, ал басқа шомылдыру рәсімінен өткен есімдер берілген атау әдісіне жүгінді. Мұны Владимир Мономах жасады, оның есімі 13 ғасырдан бері христиандардың есімдер кітабына енгізілген.

Романовтардың жалпы есімдері

Романовтар әулетінің жалпы атауларын шартты түрде «петринге дейінгі» және «пост-Петриндік» деп бөлуге болады, олардың қолданылуы оның 300 жылдық билігінің бірінші кезеңінде рурикидтердің билігінің үздіксіздігін көрсетуі керек еді. кейін өз тәуелсіздігін көрсетеді.

Балаға ат қойғанда, Романовтар әулеттік себептермен оны ең пайдалы есім деп атағанды жөн көріп, күнтізбеге сирек жүгінді.

Императорлар ата-баба культіне деген барлық жақсылықтарымен аты-жөні жоқ немесе қайғылы тарихи ата-бабаның антропонимін алып тастады, сондықтан Петр III мен Павел I қайтыс болғаннан кейін олардың есімдері хандық көкжиектен іс жүзінде жоғалып кетті. Романовтар.

Императорлық отбасының жалпы атауларының айтарлықтай жаңаруы Ұлы Екатерина тұсында болды.

Романовтар үйінің ортақ ерекшелігі ұлдарды әкелерімен бірдей есімдермен және ретімен атайтын әдет болды. Сонымен, Николай I-ден кейінгі императорлық әулеттің генеалогиялық ағашында үш ұрпақ үшін рудың төрт тармағында Александр, Константин, Николай және Михаил сияқты үш бірдей есімнің қатары болған жағдай туындады.

Ұсынылған: