Орыс аюы неге жалқау?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Біріншіден, аю үлкен және күшті. Ол орманның қалған тұрғындарына қарағанда әлдеқайда күшті және олардың барлығын жеке-жеке және жаппай жыртып тастай алады.

Еуропалықтар үшін Шығыстағы мұндай көршімен тұру оңай емес, олардан қорқады. Орыс аюы оларға ешқашан шабуыл жасаған емес, бірақ қаласа өлтіре алады. Қалайша… Осыдан – қашып құтыла алмайтын батыстық руссофобия, яғни орыстардан қорқу.

Фобияның екінші жағы - агрессия. Санадан тыс кемшілік кешені еуропалықтарды қауіп көзін жоюға тырысады - аюды өлтіру. Ол әлсіреп көрінетін сәтті ұстаңыз және өлтіріңіз. Соңғы екі ғасырда олар Наполеон мен Гитлердің кезінде бүкіл еуропалық компаниямен екі рет аю аулауға шықты. Олар өздеріне Ресейден сандық және әскери-техникалық артықшылық болып көрінгендіктен, бәрін есептеп, бәрін жоспарлап, шабуылға шықты. Екеуі де аяқтарын әрең көтерді.

Аю, әрине, ішінара кінәлі, ол өз мінез-құлқымен жануарларды қоздырады. Ол тым жалқау және ақкөңіл. Тым шыдамды және тым көп басқаларға мүмкіндік береді, оны ашуландыру қиын. Ал орыс ініне кірмес бұрын, кім ырылдап, үрсе, ал іннің өзінде кішкентай жануарлар аюды мазақ етеді, өкшесін басып алуға ұмтылады - назар аудармайды. Одан әрі-бері бұрыла бастаса, үңгірдегі ұсақ-түйектерді жай ғана өткізіп жіберетінін, ордан шықса, бәріне жақсылық болмайтынын түсінген ол тіпті қозғалмайды.

Көп жағдайда аю әдетте қысқы ұйқыға жатады. Бұл климатқа байланысты. Вегетациялық кезең үш-төрт айға (салыстыру үшін, Еуропада сегіз-он айға) созылатын экстремалды жағдайларда мыңдаған жылдардағы ауылшаруашылық өмірі орыс халқының өмірінің ырғағын бұзды: жазғы төтенше жағдай, шоғырлануды қажет етеді. барлық күштердің, тек не ұйықтау керек қысқы бос тұруға ауыстырылады. Ұлт ағзасы импульстік режимге үйренген, онда қысқа асқын кернеу ұзақ уақытқа созылған релаксация мен ұйқышылдықпен ауысады. Илья Муромец отыз үш жыл пеште жұмыс істеді, содан кейін ол тұрып, мұны істей бастады …

Мұнда аңшылар ұйықтап жатқан аюға шабуыл жасайды. Олар түсінде пышақ сұғуға тырысады, найзаларды үңгірге салады. Осы кезде кез келген адам оянады. Содан кейін сақ болыңыз! Жалқау аю жолындағы барлық нәрсені бұзатын қатыгезге айналады. Аюдың ашуына ешнәрсе қарсы тұра алмайды, ал аңшылардың барлық есептері шаңға кетеді.

Неге аңшылар бар! Ұйықтап жатқан шатун өзі үшін қауіпті: ол мағынасыздық пен қатыгездікке түседі, соншалықты ол тіпті өз ұясын бұзады. Бұл өткен ғасырда екі рет болды, 17 және 91-ші жылдары. Аюдың соңғы айыбының салдары әлі жойылған жоқ, ұя жөнделмеген.

Мұның бәрі аю өзінің қайтпас күшін сезініп, сыртқа қарамайды, қауіпті бағаламайды және жекпе-жекке дайындалмайды. Орыстар Бонапарттың он екі тіліне қалпақтарын лақтырып, гитлершіл немістерді аз ғана қантөгіспен және жат жерде талқандамақ болды. Алғашында аю кері көшіп, жерді өзінің де, өзгенің де қанымен мол суаруға мәжбүр болды.

Содан кейін, әрине, аю оны алады, бірақ кейінірек, ол толығымен оянғанда. Бұл арада қуырылған әтеш тістемейді, ұйықтап қалады. Біз шындықты айтамыз: күн күркірегенше, шаруа өзінен өтпейді. Орысша «Мүмкін!» сонымен қатар осы сериядан.

Және бәрі неге? Барлығы өлшеусіз күштен. Ұлттық подсознаниеде жер бетінде кем дегенде физикалық және интеллектуалдық, бірақ әсіресе рухани жағынан салыстыруға болатын шын мәнінде қауіпті жау жоқ деген сенім бар. Орыс ұлтынан қорқатын ешкім жоқ, соны сезеді. Ол сезеді, бірақ білмейді, ол сөзбен түсіндіре алмайды. Ғажайыпқа басын изеді.

Фольклорда ғажайыптың басты орын алуы кездейсоқ емес: адам пеш үстінде еріншек немесе балық аулаумен әуестенеді, кенет бір жерден адам дауысы бар шортан немесе одан кем сөйлемейтін алтын балық келіп, оның қыңырлығын орындай бастайды.

Және ол Ресейдің қалай «иісін» алады Пушкин? Бұл алтын тізбегі бар емен ағашы, оның бойымен жүріп келе жатқан білімді мысық тыңдаушыларды әндер мен ертегілермен қуантады, ал су перісі гоблинмен және тауықтың аяғындағы саятшылықпен және т.б. Кереметтен кейін керемет. Қажет болса, ғажайыптың орын алатынына және кез келген қиындықтың шешілетініне халық арасында сенімділік бар.

Ең қызығы, бұл сенімді тарих растайды. Рас, Ресей де жеңе алмады Наполеон не Гитлер Әскери-экономикалық әлеуетті қарапайым салыстыру мұны ешбір жағдайда көрсете алмайды. Алайда ол жеңді. Бұл ғажайып емес пе? Бір ұрпақ өмір сүрген кезде ол соқадан атом бомбасына дейін ғылыми-техникалық секіріс жасады. Оның үстіне, соқадан - бұл сөзбе-сөз, өйткені азаматтық соғыс пен террор Ресейде жинақталған даму әлеуетін жойды, негізінен адамдық. Бұл да бір керемет, басқаша айта алмайсың.

Өздеріңіз білетіндей, ғажайып ғылыми талдауға жатпайды. Ақын дұрыс жазған: «». Екінші жағынан, иман, әрине, қажет нәрсе, бірақ бұл саясатта басшылыққа алынатын категория емес. Сондықтан біз соған қарамастан ойымызды таратып, орыс ғажайыбының табиғатын білуге, ғалымдар айтқандай, оның генезисін түсінуге тырысамыз.

Сонымен, орыс халқы үшін аю күші қайдан келеді? Атап айтқанда, еуропалықтармен салыстырғанда, қаны мен мәдениеті жағынан ең жақын туыстарымыз. Бұл жерде мынаны ескерген жөн.

Орташа орыс еуропалықтардан физикалық жағынан да, психологиялық жағынан да асып түспейді, солай. Орыстарға қарағанда еуропалықтар көп, солай. Еуропа ғылыми-техникалық және өндірістік-технологиялық салада Ресейді тұрақты басып озып келеді. Біздің территориямыз, әрине, әлдеқайда үлкен, бірақ аумақ адамдар мен мылтықтарға ұқсамайды, соғыспайды… Логикалық тұрғыдан алғанда, Еуропа күштірек болуы керек.

Бірақ тексеру үшін керісінше. Неліктен? Орыс халқы кемел саясаткерлер мен қолбасшылар басқарған қарулы еуропалық ордаларды қандай құпия ресурстың есебінен талқандады және? Жеке адамның қабілеті де, қарулы күреске қатысқан және тылда майданда еңбек еткен адамдар саны да, экономиканың жағдайы да, қарулы күштердің жауынгерлік жағдайы да, халықтан тыс басқа да факторлар. осы сұраққа жауап беріңіз.

Бұл жауапты орыс халқының өзінен – бастапқы биоәлеуметтік мәнінен іздеу керек дегенді білдіреді, оны біртұтас ретінде қарастыра отырып және Аристотельдің пікірінше, бүтіннің қасиеттері сапаның арифметикалық қосындысына дейін төмендемейтінін ескере отырып. оның құрамдас бөліктері, біздің жағдайда, адамдар. Орыс халықтық болмысы қандай да бір жағынан еуропалықтан асып түседі, не болып жатқанын ғажайыптан басқа түсіндіру мүмкін емес, әрине.

Бұл артықшылық соғыста – заттардың мәнін ашатын экстремалды жағдайда барынша айқын жүзеге асады. Сізді есте сақтаңыз Высоцкий: "". Соғыс тауға қарағанда шектен шыққан, соғыстағы өлім жақынырақ. Сондықтан сыртқы қаңылтыр соғыста жылдамырақ ұшады, ал ішкі болмыс өзін толық көрсетеді.

Соғысты еңбек деп анықтауға болады, яғни соғысушы адамдар қауымы – халықтың энергия өндіруі. Соғыстың жеңімпазы – сол қатысушы, яғни сол адамдар (немесе халықтың бір бөлігі, егер соғыс азаматтық болса) майданда және тылда көбірек энергия өндіретін, басқаша айтқанда, көп жұмыс істейді.

Мектеп физика курсынан энергия массаның жылдамдықтың квадратына көбейтіндісі ретінде анықталатыны белгілі (қатені азайту үшін оны екіге бөледі, бірақ бұл жағдайда ол шамалы). Біз массасы жағынан адами жағынан да, техникалық жағынан да еуропалықтардан кем қалдық. Бұл мәселе қарулы қақтығыстың төтенше жағдайында орыс халқының әлеуметтік энергияны генерациялаудың үлкен жылдамдығында екенін білдіреді.

Бұл қалай болады? Оның басты себебі, әрине, ұлттық рухта жатыр. Тіпті Наполеон соғыста рух денені үшке бір деп айтады деп дәлелдеді. Бұл мықты рухтың физикалық жағынан үш есе күшті, бірақ рухы әлсіз қарсыласымен мүмкіндігі тең екенін білдіреді. Орыс рухы, шамасы, еуропалық рухтан күштірек, бұл орыс халқына бір мезгілде көбірек әскери жұмыс істеуге мүмкіндік береді, бұл жеңіс әкеледі.

Халық рухы тұрақты құндылық және жалпы алғанда қазіргі конъюнктураға – діни, әлеуметтік және саяси конъюнктураға тәуелді емес екенін түсіну керек. Біріккен Еуропаны Ресей империясы да, православиелік және монархисттік те, құдайсыз және социалистік КСРО да талқандады. Екі мемлекеттегі жүйелер бір-біріне қарама-қарсы, бірақ орыс рухы бір, ол жеңіс әкеледі, идеология да емес, қоғамдық құрылымның түрі де емес.

Диалектиканың атасы Гераклит Осыдан екі жарым мың жыл бұрын байқағаным, адам жанынан басқаның бәрі ағып, өзгеріп отырады. Ал халық рухы, сондықтан да, адам жаны – халықтың тарихи болмысында бір сәтке ғана өмір сүретін оның шексіз кішкентай бөлшегі ғана. Халықтың жаны, оның рухы идеология мен саясаттан тәуелсіз тұрақты қасиет.

Осы жерде сұрақ туындайды – неге орыс халқының рухы күшті, ал Еуропа халықтарында әлсіз? Жауапты Алланың қалауынан және адам санасына жете бермейтін нәрселерден іздеу әдетке айналған. Мүмкін бұл солай шығар. Бірақ ғылыми дүниетаным тұрғысынан идеалды материалмен, бұл ретте халықтың рухын оның еті мен қанымен байланыстырған жөн. Өйткені, әлі ешкім тәннен тыс рухты көрген емес және ол тек адам істерінде көрінеді, олар өз мазмұны бойынша таза материалдық болып табылады. Осы тұрғыдан алғанда, Еуропа халықтарының рухани қасиеттерімен салыстырғандағы орыс рухының ерекшелігі толық логикалық түсініктеме алады.

Өйткені, орыстар мен еуропалықтардың ісі, олардың қаны, олар айтқандай, басқа. Бізде ДНҚ-да ерлердің Y хромосомасында тұрақты нуклеотидтер тізбегі түріндегі әртүрлі биологиялық маркерлер бар, оны генетиктер гаплотоп деп атайды (әйелдерде этникалық белгі жасушаның митохондриялық сақиналарының аймағында орналасқан).

Тірі орыс халқы - шамамен төрт жарым мың жыл бұрын Орталық Ресей жазығында ДНҚ-ның Y-хромосомасында әкесі болмаған нуклеотидтер тізбегі түріндегі мутациямен дүниеге келген бір адамның ұрпақтары. және қандай генетиктер R1a1 гаплотобы ретінде жіктейді. Содан бері бұл гаплотоп өзгермеген түрде бүкіл Y-хромосомамен бірге ұрпақтан-ұрпаққа әкеден балаға беріліп, олардың биологиялық сәйкестігін белгілейді.

Өткен мыңжылдықтарда орыстың тұңғыш бабасының ұрпақтары ұлан-ғайыр аумақта көбейіп, қоныстанды. Қазір Польшаның батыс шекарасынан Тынық мұхиты жағалауына дейінгі барлық территорияда жалпы ер халықтың үштен екісі мен төрттен үш бөлігінің ДНҚ-сында R1a1 этникалық белгісі бар.

Тиісінше, R1a1 гаплотобы орыс халқына жататын биологиялық белгі болып табылады. Соған қарамастан бұл гаплотопты «орысша» деп атау дұрыс емес. «Орыс» орыс халқына және оларға ғана тән дегенді білдіреді, бірақ бұл жағдайда олай емес. Мәселе мынада, «халық» тек генетикалық сәйкестікпен анықталатын биологиялық тұлға ғана емес, сонымен бірге әлеуметтік тұлға болып табылады. әлеуметтік-мәдени сәйкестік бойынша, соның ішінде тіл … Бір биологиялық топырақта объективті жағдайларға байланысты бірнеше адам қауымдастығы – әлеуметтік-мәдени жағынан бір-бірінен айтарлықтай ерекшеленетін халықтар өсе алады.

Бұл R1a1 гаплогруппасының иелерімен болды. Олардың кейбіреулері, шамамен үш жарым мың жыл бұрын Оралдан, Арқамнан және өзінің тау-кен және металлургиялық өнеркәсібімен танымал «қалалар өркениеті» (археологтар сол кездегі өнімдерді Криттен Орал мысынан табады), оңтүстікке, Үндістанға және Иранға. Жүз миллионға жуық қандас бауырларымыз қазір Үндістанда тұрады - ДНҚ-да бірдей этникалық белгіні тасымалдаушылар (жоғары касталардың жартысына жуығы). Бірақ орыстар, қаны бір болғанымен, оларды атауға болмайды, өйткені мыңдаған жылдар бойы оқшауланған өмірдің мәдениеті басқаша дамыды (дегенмен ежелгі үнді әдеби тілі санскрит қазіргі орыс тіліне таңқаларлық ұқсас). Бұл басқа халық.

Олай болса, R1a1 иелерінің – бір рудың адамдары, бірақ әртүрлі халықтардың шығу тегін анықтау қалай дұрыс? Шамасы, бұл жағдайда қазіргі ракологияда қабылданған жіктеу шеңберінен тыс локализацияланған белгілі бір биологиялық нәсіл туралы айту дұрыс болады. Оны солтүстіктен Үндістан мен Иранға осы гаплогруппаны әкелген тайпалардың өзін-өзі анықтауына негізделген деп атау қисынды - Ведалардың ең көне үнді жазба деректерінде олар арийлер деп аталады.

Яғни, Үндістанда орыстар емес, үнді-арийлер (жалпы халықтың шамамен 16%) тұрады. Бірдей биологиялық сәйкестікке ие қазіргі поляктарды «орыстар» деп санауға болмайды, олар түсінбейді және мәдениеті бойынша орыстар емес. Арийлер - бұл басқа мәселе, ешкім ренжімейді, тіпті «орыс еместігіне» бекінген украиндар да.

Демек, орыс халқы шыққан тегі бойынша арийлер. Ресейде басқа халықтар тұрады, бірақ олардың биологиялық тамырлары әртүрлі. Орыстар - R1a1 гаплотобы бар ежелгі арийлердің ұрпақтары. Барлық орыстар арийлер болып табылады, іс жүзінде ерекшеліксіз (өздерін орыстар деп санайтын, бірақ ДНҚ-да басқа этникалық маркерлері бар адамдардың пайызы өте аз).

Еуропада сурет басқаша. Ағылшындар, немістер, француздар және басқалар кімдер? Олардың биологиялық ерекшелігі қандай?

Қазір Еуропа субконтинентінің батыс бөлігінде тұратын осы және басқа халықтардың тарихы осыдан бір жарым мың жыл бұрын, немістердің тайпалық бірлестіктері кельт тайпалары мекендеген жерлерге әлемнің әр түкпірінен қоныс аударған кезде Батыс Рим империясының қалдықтарынан басталды. Дунай және Рейн. «Кельттер» және «немістер» терминдерінің авторы тиесілі Жігіт Юлий Цезарь ю, осы халықтармен қазіргі Франция территориясында деп аталатын галл соғыстары кезінде бетпе-бет келген.

Біз үшін бұл екі топтағы халықтардың қаны бөлек екені маңызды. Кельттерде ДНҚ-да R1b гаплотобы (айтпақшы, біздің R1a1-ге ең жақын), немістерде I1 бар. Халықтардың көші-қоны барысында бөтен немістер байырғы кельттермен араласып кетті, ал біздің заманымызда Еуропаның барлық елдері этнодемографиялық тұрғыдан осы екі биологиялық топтың ұрпақтарының конгломераты болып табылады. Мұнда басқа да генетикалық сәйкестіктер ұсынылған, мысалы, семиттер (негізінен оңтүстікте) және қандас бауырластарымыз арийлер, олардың үлесі арийлік Польшаға жақындаған сайын Англиядағы 3%-дан Германияда 20%-ға және 40%-ға дейін артады. Чехия, Словакия, Литва және Латвия. Бірақ кельттер мен немістер бір жерде біреуге қарағанда, бір жерде басқаларға қарағанда басым.

Әртүрлі еуропалық қауымдастықты екі негізгі әлеуметтік фактор біріктіреді. Бұл бүкіл еуропалық өркениет пен христиан дінінің негізі болып табылатын Ежелгі Римнің мәдени мұрасы. Бірақ Еуропа біртұтас емес. Оны «романдық-германдық» деп бекер айтпаған: субконтиненттің солтүстігі негізінен германдық, ал оңтүстігі романдық, яғни көне римдік мәдениетті көбірек мұра еткен. Олардың арасындағы шекара тек мәдени ғана емес, сонымен қатар тілдік және, ең алдымен, діни.

Дәл осы шекара бойында тарихқа «реформация» ретінде енген батыс христиандықтың екіге бөлінуі орын алды, нәтижесінде протестантизм католиктік шіркеуден бөлініп шықты. Бұл тағы да қан мен рухтың арақатынасын көрсетеді - кельт қағидасы басым болған жерде католицизм сақталды, ал немістер христиандықтың протестанттық нұсқасын таңдады.

Сонымен қатар, еуропалық халықтар өздерінің этникалық құрамының барлық ұқсастығымен, барлық жерде жалпы түрде кельт-герман тілдері мен мәдениеті бойынша бір-бірінен айтарлықтай ерекшеленеді. Бұл әр түрлі биоәлеуметтік құрылымдар, олардың әрқайсысының өзіндік тарихы және өзіндік ерекшеліктері бар.

Осылайша, Еуропа халқы солтүстік пен оңтүстікке бөлінген және осы екі бөліктегі әртүрлі ингредиенттерден-адамдардан тұратын этномәдени винегрет болып табылады және ингредиенттердің әрқайсысы өз кезегінде әлеуметтік тұтастық бола отырып, биологиялық жағынан біркелкі емес, бұл гетерогенді болып табылады. Бұл орыс халқынан биологиялық және әлеуметтік біртектілігімен мүлде басқа, сапалық жағынан бөлек нәрсе. Орыс халқы біртұтас тұтас, ал Еуропа халқы көптеген жеке бөліктерден тұрады, олардың әрқайсысы шағын бөліктерге бөлінген.

Сонымен қатар, көбірек Аристотель болмыстың заңын тұжырымдады, оған сәйкес «» бүтіннің жеке бөліктердің қасиеттерінің арифметикалық қосындысына келтірілмейтін басқа қасиеттері бар деген мағынада. Бұл нақты жағдайда бұл Еуропа биоәлеуметтік мағынада біртұтас болмаса да, орыс тұтастығынан «кем» дегенді білдіреді. Соғыстағы еуропалық бөліктердің - халықтардың жиынтығы орыс халқынан басым бола алмайды - оның тұтастығы үшін.

Бұл жерде, әрине, нәсілдік фактор бар. Әсіресе, арийлік биологиялық нәсілдің өркениет құру мүмкіндігі жоғары, сонымен қатар әртүрлі табиғи-тарихи жағдайларда және әртүрлі этникалық ортада. Ежелгі дәуірдегі ұлы өркениеттер, атап айтқанда, Оралдағы қалалар өркениеті, үнді-арий және иран-арий өркениеті осының айқын дәлелі, қазіргі орыс өркениетін айтпағанда.

Бірақ еуропалық нәсілдер де осы салада табысқа жетіп, қазіргі тарихта Солтүстік Америка және Латын Америкасы өркениеттері сияқты құбылыстарды тудырды. Олардың ежелгі жетістіктері туралы тек Мысыр перғауны белгілі Тутанхамон қаны бойынша кельт болған (ежелгі гректер мен ежелгі римдіктердің биологиялық шығу тегі әлі күнге дейін анық емес).

Сондықтан Гитлердің ракологтарына сүйене отырып, әр түрлі нәсілдердің еңбегін салыстырудың сызықтық шкаласының жоқтығы сияқты, арий нәсілінің де барлық басқалардан «жоғары» екенін дәлелдеуге негіз жоқ. Сонымен қатар, неміс ғалымдары шынымен «арийлер» болғандарды мүлде қарастырмады - әйтпесе Гитлер өзінің «» үшін басқа идеологиялық негіздеу ойлап тапқан болар еді. Мәселе орыс арийлерінің еуропалық кельттер мен немістерден нәсілдік артықшылығында емес, Еуропаның біртекті Ресейден әлсіздеу ететін гетерогенді нәсілдік құрылымында.

Наполеон мен Гитлер сияқты «тұтас факторды» есепке алмай санасақ, Еуропа күштірек. Бірақ олай ойлаудың қате екенін өмір көрсетіп отыр. Шот-фактурадағы қате оларға қымбатқа түсті, тек олар ғана емес …

Халық тірі организм болғандықтан, биологиялық тұтастықтың маңыздылығын көрсету үшін психофизиология саласындағы аналогия орынды. Еуропалықтарға қарағанда, орыс массасының әлеуметтік энергияны жасау жылдамдығы орыстың материалдық-идеалды субстанциясының біртектілігімен түсіндіріледі. Оның бөліктерінің біркелкі еместігіне байланысты Еуропаға тән басқару импульстарының өтуіне ешқандай кедергілер жоқ.

Бірлескен жұмыс барысында жеке халықтар арасындағы және олардың әрқайсысының ішінде әртүрлі этностар арасындағы табиғи шекараларды жеңу уақыт пен күш-қуатты босқа жұмсаумен байланысты. Демек, бөлшектердің еуропалық қосындысы біртұтас бүтін сияқты әрекет ете алмайды, өйткені оның ішкі құрылымы бөліктер өндіретін энергияның бір бөлігін өзі сіңіреді.

Батыстық «заң үстемдігі» - жақсы өмірден емес. Өйткені, қоғамдағы қарым-қатынастар халықтың ұзақ ғұмырының тарихи жемісі болып табылатын мәдениетпен, оның салт-дәстүрлерімен, әдет-ғұрыптарымен реттелмеген жерде заң қажет. Халықтардың еуропалық бөліктерінде, ал олардың ішінде этникалық топтар арасында салт-дәстүрлер мен әдет-ғұрыптар шығу тегіне байланысты табиғи түрде ерекшеленеді, сондықтан заңның диктатурасы ұсақ-түйек болса да қажет, әйтпесе бүкіл қоғамдық құрылым ыдырап кетеді.

Бұл әсіресе Америка Құрама Штаттарында, заңгерлер елінде айқын көрінеді, мұнда түрлі-түсті иммигранттар ортасында тіпті еуропалық формада ортақ дәстүрлер мен әдет-ғұрыптар жоқ және заң күші қоғамды ыдырау мен жойылудан сақтайтын бірден-бір фактор болып табылады.. Сондықтан Солтүстік Америкада мемлекет еуропалықтарға қарағанда «дұрыс» болып табылады, ал заң шығару және құқық қорғау қызметі әлеуметтік энергияның орасан зор көлемін жұтады, ол аз құқықтық мемлекетте өнімді істерге барады.

Сонымен қатар, заңның диктатурасы ең жоғары құндылық ретінде қоғамдық имандылықты бұзады. Демек, Батыста мұнай бұрғылау қондырғысын ұрлап, бірақ заңның әрпі бұзылмағанын сотта дәлелдеген адам қоғамның беделді мүшесі. Ресейде ол ұры, ол ұры, оны сотта кем дегенде жүз рет ақтаңыз, өйткені мораль және халық санасындағы шындық пен әділеттілік сияқты іргелі категориялар адамдар ойлап тапқан кез келген заңнан жоғары.

Бір сөзбен айтқанда, олар Еуропа мен Америкада әлсіз, шындыққа сай өмір сүрмейді. Сондықтан зұлымдар әлсіздерді тонап, тіпті өлтіруге тырысады. Батыс жарты шардағы жалғыз үндістер өз жерлерін иемдену үшін жүз миллионға жуық адамды құртты.

Орыстың аюы ондай емес. Ол күшті, қалған жануарларға әділдікпен және қамқорлықпен қарайды. Ресей империясының құрылысы кезінде орыс емес бірде-бір халық, тіпті ең азы да өлген жоқ. Керісінше, орыстар оларды емдеді, оқытты, өркениетімен таныстырды. Нәтижесі анық – тіпті империяға дейінгі дәуірдегі ең жабайы тайпалар да КСРО ыдырағаннан кейін Ресей мемлекетінің шетінде өз мемлекеттерін құрды, әрине, өміршең емес, бірақ әлі күнге дейін олармен салыстыруға келмейді. ол болды.

Енді аю қайтадан қысқы ұйқыға кетті. Өткен ғасырдың аяғындағы мағынасыздық пен мейірімсіздіктің кезекті шабуылында інімді қиратып, шаршадым. Тағы да, Ресейде де, шетелде де көпшілігі оның әлсіздігі туралы адасушылыққа түседі - олар орыс халқы бұрынғыдай емес деп айтады. Бірақ бұл бұрын болған және бірнеше рет болған. Тіпті Лермонтов деп жазды: «». Бiрақ тарих ақынды түзеттi – руы кешегiдей. Болашақта орыстың қаны, оның ішінде өмір сүретін орыс рухы бар болса, сол күйінде қалады.

Тарих әлі ешкімге ештеңе үйретпегенін үйрететіні рас. Ол бізді де, қарсыластарды да үйретпеді. Орыс шаруасы қайта кесіп өтпейді, ол күн күркіреуін күтеді, ал қуырылған әтеш оны жартылай өлік деп санайды. Мұндай әтеш мұхиттың арғы бетінен айқайлайды, әлі қуырылмаған, бірақ күйіп кеткен. Ол қазір батыс жануарларының ішінде басы - сайрап, қанат қағып, қорқытады.

Бірақ тағы да аю қорықпайды. Аю қысқы ұйқыдан оянатын сияқты, есін жиып, оның кім екенін еске түсіре бастайды (процесс ұлттық болмыстың жаңғыруы деп аталады). Бірақ әйтеуір бұл жалқау, әлі ешкім шұқыған жоқ. Және ол тістеген сайын, мұндай жағдай үшін әрқашан керемет болады.

Ал аю өзінің ғажайып екенін білмейді.