Бұл менің мектебім
Бұл менің мектебім

Бейне: Бұл менің мектебім

Бейне: Бұл менің мектебім
Бейне: 1кезең чернобыльдің 2024, Мамыр
Anonim

«Бұл менің мектебім» классикалық мектеп әңгімесі. Баяу және егжей-тегжейлі, сол кездегі әдеттегідей, бір Мәскеу мектебінің төртінші сыныбының бір оқу жылы сипатталады. Бұл 1950 жылы орын алады. Ол кезде мектептер ұлдар мен қыздар үшін бөлек болған, сондықтан бұл мектеп қыздарға арналған.

Оқу жылының басында – дәстүр бойынша мектеп-тәрбиелік тақырыпта.

Мен демалысымды өткізетін кипрлік үйде шкафта Елена Ильинаның «Бұл менің мектебім» кітабы бар (кітаптың жоқтығынан). Ол алғаш рет 50-жылдардың ортасында шықты, менде заманауи басылым бар. Бала кезімде бұл кітапты кездестірмедім, бір кездері қызыма сатып алғанмын, бірақ қазір Кипрге келе жатып, ұйықтар алдында оны қайталап оқимын. Оның бойында 50-ші жылдардағы қайтып келмейтін сүйкімділік бар, ол маған қандай да бір нұр төгіліп тұрғандай әсер етеді - мейірімділік, жақсылыққа үміт, сонымен қатар парасаттылық нұры, әлемнің ұтымды құрылымы.

Бүгін өмірде бұл жарық әлдеқашан сөніп қалды және бізге сөнген жұлдыздардың жарығы сияқты, бұлдыр армандар-естеліктерде, осы сияқты кітаптарда жетеді. Өмірде үмітсіздік, жалпы өзара тітіркену, кез келген адамға, тіпті Интернеттегі бейтаныс адамға үреуге дайын болу, бұл баркердің терең бақытсыздығы мен психикалық мазасыздығын көрсетеді, ал әлем ұсқынсыз абсурд және мүлдем түсініксіз орын ретінде көрінеді. ақыл, тіпті бір нәрсені түсінуге құлықсыздық.

Міне, сол кездегі дүниені интегралдық қабылдау мен бүгінгі күннің айырмашылығы. Сондықтан мен кейде 50-ші жылдардағы кітаптарды оқығанды ұнатамын.

Елена Ильина (айтпақшы, С. Маршактың әпкесі) менің буыныма Ұлы Отан соғысының батыр қызы Гуля Королева туралы «Төртінші биіктік» кітабымен танымал, мен оны дәл 4-сыныпта оқығанмын.

«Бұл менің мектебім» классикалық мектеп әңгімесі. Баяу және егжей-тегжейлі, сол кездегі әдеттегідей, бір Мәскеу мектебінің төртінші сыныбының бір оқу жылы сипатталады. Бұл 1950 жылы орын алады. Ол кезде мектептер ұлдар мен қыздар үшін бөлек болған, сондықтан бұл мектеп қыздарға арналған. Осыған ұқсас оқиға, 4-сынып туралы, сол дәуірдегі - Николай Носовтың «Витя Малеев мектепте және үйде». Еркек нұсқасын айта аламыз. «Витя Малеев» - жақсырақ әдеби (менің ойымша), бірақ Ильина, кез келген әйел сияқты, күнделікті бөлшектерді жақсы түсінеді, сондықтан ондаған жылдар өткен соң, оның кітабы қазіргі кезде кең тараған «Күнделікті өмір» кітаптарына ұқсас болды. Әскери / Актерлер / Саудагерлер / 19 ғасырдың 20-шы жылдарындағы куртизандар ».

Ильина айтып отырған мектеп Арбат алаңынан алыс емес жерде орналасқан, студенттер Гоголевский, Суворовский, Тверской бульварларының айналасында тұрады. Олар таңқаларлық жеңіл, қуанышты, қызықты өмір сүреді. Өмір өте қиын болса да: біреудің әкесі қайтыс болды, анасымен жалғыз тұрады; ол қызды киіндіру, тамақтандыру үшін тынымсыз еңбек етеді. Анасы мен қызы ауланың артындағы шағын үйде тұрады. Сірә, аула сыпырушы немесе барақ типті үй шығар: олар 70-ші жылдары ғана сол аулаларда бұзылған. Осылайша, төртінші сынып оқушысы іс жүзінде бүкіл үй шаруашылығын басқарады - тұрмыстық техникасыз, ыстық сусыз және т.б. Кейіпкер – оның сыныптасы оның епті жұмысына сүйсініп, тіпті мейірімділік танытады: өзі шаңды сүртіп, ыдыс жуудан басқа ештеңеге сенбейді.

Қазіргі уақытта Ильинаның кейіпкерлерінің өмірі қаржылық жағынан жұқа. Кейде егжей-тегжейлер үйдегі үлкен шектеуді айғақтайды: студент қыз университетке ескі мектеп формасымен, тек алжапқышсыз барады; өрілген атласты лента (бір кездері мен осындай ленталарды өзім тоқыдым) студент қызға жұқа шұлықтарды айтпағанда, оқушы қызға тамаша сыйлық. Бірақ әркімде ең аз қажетті нәрсе бар: жылы қысқы киім, лайықты тамақ. Әже котлет қуырады, сорпа пісіреді, сонымен қатар көп пісіреді. Мен оны әлі де таптым: біздің ұрпақтың әжелерінде бәліш жасау - торт, содан кейін бәрі қиын және қиын болды. Нәтижесінде, мен енді классикалық пирогтарды салмасы бар пісіруді білмеймін, бірақ әлі күнге дейін әжемнің пирогтарының дәмі әлі есімде - тіпті қуырылған, тіпті пісірілген.

Сюжеттің кейіпкерлері барлығы коммуналдық пәтерлерде тұрады, бұл қалыпты жағдай. Кейіпкер Катя Снегиреваның отбасы екі бөлмені алып жатыр, отбасында көп емес, жеткіліксіз - алты адам: үш ересек және үш бала. Бірақ сонымен бірге олар тар емес және кедейлік сезімі ғана емес, тіпті жетіспеушілік те жоқ. Әйтеуір барлығына бәрі жетеді: бәрі тойды, мерекелерге бір-біріне сыйлық жасайды, жаңа заттар сатып алады. Қызығы: педагогикалық институттың 1 курс студенті үлкен әпкесі шәкіртақыға сіңлісіне коньки алып береді. Бұл олардың айтарлықтай стипендия төлегенін білдіреді. Соғыстан кейін университетті бітірген өз әкем шәкіртақы жұмысшының ең төменгі жалақысына тең (бұл ойдан шығарылған ең төменгі жалақы емес, бірақ бұл жалақы шын мәнінде біреуге – күтушілерге, тазалаушыларға, жұмысшыларға төленген) деп айтты., сондықтан бұл өте қарапайым, бірақ сіз өмір сүре аласыз.

Бір қызығы, өмірдің шектелуі кедейлік ретінде қабылданбайды. Жалпы, кедейлік - бұл сезім. Егер сіз өзіңізге бәрі жеткілікті деп ойласаңыз, онда сіз кедей емессіз. Кедейлік экономикалық категория емес, психологиялық категория. Мұнда сондай-ақ әл-ауқат деңгейінде күшті құлдырау болмауы өте маңызды. Немесе, егер айырмашылық болса, бұл айырмашылықты көпшілік ақылға қонымды және әділ деп сезінеді.

Біз, «кеңестер», олар бізге қаншалықты кедей және нашар өмір сүріп жатқанымызды түсіндіріп, бізге бұрын тән емес қажеттіліктерді сіңірген кезде өзімізді кедей, тіпті қайыршы сезіне бастадық. Тіпті қажеттілік емес, арман мен ұмтылыс. Бұл, бәлкім, 80-ші жылдары болды және 70-ші жылдары басталды. Жарайды, Қайта құрумен ол жоғары-төмен домалай бастады. Объективті, физикалық, әл-ауқат - өсті, ал сезім - керісінше көрсетті. «Біз қайыршылармыз», - балалары мектепке барған, тіпті музыка оқыған жайлы пәтерлердің жақсы тамақтанған және жақсы киінген тұрғындары өздері туралы айта бастады және болашақта олар Мәскеу мемлекеттік университетіне түсуге мүмкіндік алды. Бұрын адам пойызбен жүретін, мен өзім тәтті жанға баратынмын - жақсы, ештеңе жоқ. Ал бір кезде баяғы адам көлігі болмағандықтан өзін қайыршы сезінді. Содан кейін беделді көлік жоқ болғандықтан. Жарайды, басталды.

Бастауыш сынып мұғалімі Тула әжем еш қолайлылығы жоқ, пеші жылытылатын, суы бар ағаш үйшікте тұратын. Оның жалақысы аз болды: мұғалімдер ешқашан көп жалақы алмаған. Бірақ ол өмірінің өте гүлденгенін сезінді. Сонда да: әпкесімен бірге өз үйі, гүлдері, таңқурайлары мен алмалары бар үлкен бағы бар, ол өзінің сүйікті ісімен айналысады, оны бәрі құрметтейді, тіпті жас мұғалімдерге өз өнерін үйретуді сеніп тапсырды, қызы инженер, күйеу баласы маңызды зауыттың директоры, немересі ойдағыдай оқиды. Бұл бір қызық нәрсе, ол, қарапайым мұғалім, бізге үнемі сыйлықтар үйіндісімен келетін: ол керемет тоқылған, мен оның бұйымдарын басынан аяғына дейін жүрдім, маған сүйікті Мишка тәттілерін сатып алдым - жалпы ол мейірімді сиқыршы ретіндегі балалық шақ естелігі. Ол бәрін де білетін: тігу, тоқу, гүл өсіру. Мен алманы көктемге дейін жер астында қалай ұстау керектігін білдім: соңғы алмалар үшін көктемгі демалыс кезінде қорқынышты зынданға шықтым. Бірде тамыздың аяғында анам екеуміз оңтүстіктен пойызбен келе жатқанымыз есімде, ал әжем бірінші қыркүйекке дейін мектепке баруға арналған вагонға үлкен гүл шоғын алып келді. Букеттің үлкен болғаны сонша, мен оны бірнешеге бөліп, достарыма таратып бердім.

Біреу әжемді кедей, одан да «қайыршы» десе, ол бұл адамды түсінбейді. Ол ашумен бас тартты деп емес - ол түсінбеді. Ол өзін бай және өмірін бай және әдемі сезінді. Менің естеліктерім Ильина суреттеген өмірден 15-20 жыл кейінірек пайда болды, бірақ жалпы психологиялық астар, өмірдің ажырамас сезімі, заманның рухы әлі де осында болды, ал менің әжем оның соңғы тасымалдаушылары мен қамқоршыларының бірі болды..

Бұл жерде қоғамды ұйымдастырудың да маңызы зор. Бір кездері мен Кубаға байланысты социалистік кедейлік пен капиталистік кедейлік бар деп жазғанмын.

Социалистік кедейлік жағдайында қарапайым болып көрінетін нәрселер жеткіліксіз болуы мүмкін, бірақ адамдар «капиталистік» кедейлер тіпті армандамайтын нәрселерге қол жеткізе алады: балаларға музыка үйрету, театрға немесе консерваторияға бару, классика оқу. Капитализм кезінде бұл кәсіптер қоғамның жоғарғы таптарына ғана «тағайындалады». «Социалистік кедейлер» өзін кедей сезінбейді, қандай да бір оғаш жолмен өмірдің физикалық кедейлігін байқамайды. Өмір басты нәрсе емес, ол солай болады. Керісінше, олар өзін-өзі бағалауды мүлікпен байланыстырмайды. Ал буржуазиялық сана – байланыстырады.

Кеңес адамдарының әл-ауқаты объективті түрде көтерілгенде - және олар байланыстыра бастады; күнделікті өмір басты нәрсеге айналды. Ал адамдар өзін кедей сезінді. Сосын «қайыршылар».

Алайда, Ильинаның әңгімесіне оралайық. Ересектер бұл жерде өте көп жұмыс істейді - бұл күндері елестету мүмкін емес. Мысалы, эпизод. Ұзақ уақыт бойы сырқаттанып қалған ұстазының орнына сыныпқа жаңа мұғалім келеді. Сонымен, бұл жаңа мұғалім бір уақытта екі мектепте жұмыс істейді - бұл бір және екінші ауысымда ұлдар. Яғни, сенбіні қоса алғанда, күніне кемінде сегіз сабақ береді. Елестетіп көріңізші, егер бұл бір сынып болмаса: бұл сабаққа екі дайындықты білдіреді. Оның 8 наурызда оқушылары берген гортензияны сыныпта қалдыруы кездейсоқ емес: ол қарауға уақыт жоқ, мен үйге бармаймын дейді. Сіз елестете аласыз!

Немесе мұнда кейіпкердің әкесі Катя Снегирева, геолог. 1 қаңтарда ол 2 қаңтарға жоспарланған экспедиция туралы маңызды баяндамаға дайындалу үшін түскі уақытта отырады. Уақытты босқа кетіруге болмайды: атап өтілді - және жұмыс үшін. Және бұл ең қалыпты норма, бірақ басқаша қалай? Егер бұл адамдарға жаңа жылда балалары мен немерелерінің он күн бойы қалай жүретінін айтса, олар коммунизм салынды, әр елді мекенде бау-бақша қала бар, өзендер дұрыс жерге бұрылды, тас жолдар бар деп ойлаған болар еді. барлық жерде төселді, жұмыс күні сағат төртке дейін қысқарды, ал жұмысшылар хрустальды мәдениет сарайларында еркін өнермен айналысады. Әйтпесе, олар басты өмірлік ресурс – уақыттың мұндай ысырап болуын түсіндіре алмады.

Катинаның анасы мата суретшісі, тоқыма фабрикасында жұмыс істейді, үй жұмысшысы. Бұл фрилансер емес үй қызметкері. Ол зауыт беретін барлық әлеуметтік жеңілдіктерді пайдаланады: қызын пионер лагеріне жібереді, өзі Қырымдағы санаторийге жолдама алады. Сондықтан бұл ана, сюжет бойынша, сенбі күні түстен кейін жұмысын тапсыру үшін зауытқа барады. Иә, сенбі күні - жұмыс істеді; дегенмен күн қысқарды. 70 жылдан бері екі демалыс бір жылға айналды.

Жалпы, барлық кейіпкерлер үнемі бос емес: үлкендер жұмыста жұмыс істейді, әжесі үй шаруасымен айналысады, балалар сабаққа дайындалуда немесе сыныптан тыс шараларға қатысады: Катяның барлық достары музыкамен айналысады, сурет салады, би билейді. Әркімнің бәрін жасауға уақыты бар. Мүмкін, өйткені теледидар сияқты уақыт жегіш болған жоқ, тіпті одан да көп - Интернет, әлеуметтік желілер және т.б.… Теледидардың өзі болды, бірақ олардың барлығы емес. Бір қызығы, сол кезде де ол өзінің «жануар күлкісін» көрсетті: бір қыз өте нашар оқиды, өйткені оны сол кезде айтқандай «көгілдір экран» еріксіз тартады, сабаққа дайындалуға уақыты жоқ. Бірақ Катяның отбасында, Құдайға шүкір, ол жоқ. Отбасы мүшелері кітап оқиды, пайдалы қолөнермен айналысады (анасы балаларға киім тігеді, диванды өзі тартады), әңгімелеседі. Жексенбі күні түстен кейін жаңбырлы, далаға шыққым келмейді. Барлық үйлер, жағымды нәрселермен айналысады, бір-біріне жаңалықтарды айтады, қалай әрекет ету керектігі туралы кеңеседі. Бүгінгі күні отбасылар әлдеқайда аз сөйлеседі (егер болса). Не теледидар көреді, не гаджеттерге көмеді.

Қызық балалар бүгінгіден әлдеқайда көп нәрсені үйренеді, студенттерді айтпағанда. Педагогикалық институтқа түскен батыр қыздың үлкен әпкесі лекцияларды тыңдау барысында жазып қана қоймайды (бұл біздің заманда әмбебап құбылыстан алыс еді), үйге келгенде де жазбаларын қайта жазады., оларға әдеби форма беру. Иә, болды! Оның тіпті атауы да болды: артық дәрістер. Әлбетте: бұл бір жағдайдан адам бәрін жаттап алған. Көптеген кітаптардың, мысалы, Ключевскийдің немесе Гегельдің шығармаларының тыңдаушылардың жазбаларынан басылуы тегін емес. Гегельдің өзі «Логика ғылымы» мен «Құқық философиясын» ғана жазған сияқты, қалғанын студенттер жазып алған.

Үлкендердің еңбегін балалар өте маңызды деп қабылдайды. Және бұл ретте түсінікті, құндылығы айқын; бүгін барып, қандай да бір кеңсе менеджері немесе қаржылық талдаушы не істеп жатқанын түсіндіріңіз және одан да көп - неге? Сонда мұндай сұрақтар туындамады: барлығы жұмыстар анық және пайдалы болды … Мысалы, Катинаның анасы әдемі маталар жасаумен айналысады; Анамның салған суреттерін көрген құрбым таң қалды: «Ой, анамның көйлегі мынандай түсті». Ол кезде маталар жоғары бағаланды: олар табиғи және өте жоғары сапалы болды: жүн, жібек, мақта. Олар салыстырмалы түрде қымбат болды, олар көйлектерге тігіншіге тапсырыс берді немесе оларды өздері тігеді: көптеген әйелдер мұны білетін. Олар ойластырылған және «бетіне қарай» киінді. Әйелдер өздеріне қандай ұзындық сәйкес келетінін, қандай жең, қай түсті, қандай түсті екенін білетін.

Бүгінгі күні бұл білім жоғалып кетті: киім тігілген емес, сатып алынғандықтан, арнайы айтқанда, ұзындықты, мойын сызығын және түсін таңдау мүмкін емес - бәрі сәйкес келеді. Бұл тек тапсырыс бойынша тігу арқылы мүмкін болады. Анасының көйлегінен бұл болды, содан кейін қызыма әдемі костюм жасады. Мен әлі де үй тігінді таптым. Сондай-ақ тігіншіде тігіншілік. Анам маған бірдеңе тігіп берді – көзім көру мүмкіндігіне қарай.

Ал анамның ескі атлас халатының «арқасынан» жастық қаптың ішінен жаңа ғана шыққаны есімде. Бала кезімде мен оны өндіруге қатыстым: өте күшті матаны жоғалтпаңыз, өйткені халатта ол алдында киіледі, ал артқы жағы дерлік жоқ. Осы жастық қаптарының бірі аман қалды және менің ескі зығыр бұйымдарымды әкелген Кипрдегі үйімде тұрады. Біздің отбасымызда бұл өзгерістер аса қажеттілік емес еді - бұл күнделікті әдеттер еді. Менің анамның 50-ші жылдардағы сақталған креп-горгет көйлегінен 84 жылы тіккен сарафан әлі күнге дейін бар. Қайтадан мен оны кедейліктен тіккен жоқпын, сол кезде айтқандай «аз материалды» ұнататынмын. Содан менің қызым мына сарафанды киді. Және кем дегенде хина материалы. Қазіргі тұтынушылық қоғамда мұндай ұзақ өмір сүретін заттарға орын жоқ: оларды бір-екі рет қою керек - және полигонға, әйтпесе капитализмнің дөңгелектері айналуды тоқтатады.

Қыздардың бірінің әжесі ескі тоқыма жұмысшысы, тіпті «қожайындарының қол астында» жұмыс істеген. Мәскеу мен Мәскеу облысы қайта құруға дейін, ресейлік тоқыма қытай-түрік кондитерлік фабрикасын өлтіргенге дейін әрқашан тоқыма аймағы болды. Жұмысшылар төңкеріске дейінгі кезеңмен салыстырғанда тұрмыс жағдайларының жақсарғанын сезеді. Бәлкім, бұл сезімге балалар мен немерелердің әлеуметтік және өмірлік баспалдақтармен ары қарай жүруі ықпал етеді: олар оқиды, интеллектуалды мамандықтарға ие болады, біреу бастық болады. Бұл әлеуметтік әл-ауқаттың маңызды факторы - балалар бізден де асып түседі.

Қыздың әкесі Катя - геолог. Оның жұмысының маңыздылығы да баршаға түсінікті: ол шөлдегі болашақ каналға барлау жұмыстарын жүргізеді. Ұзақ айларды төбелер, түйелер, шаңды дауылдар соғатын экспедицияларда өткізеді. Бірақ көп ұзамай ол жерге су келеді және бәрі сиқырлы түрде өзгереді, жасылға айналады, жемістер өседі.

Бұл жай ғана аталған дәуір еді. Сталиннің табиғатты өзгерту жоспары: олар далада орман белдеулерін отырғызды, пионерлер олардан жас емен ағаштарын өсіру үшін желеңді жинады. Шаруашылықтарымыз орналасқан Сальск даласындағы барлық орман белдеулері сол кезде – 40 – 50 жылдары егіліп, демократия мен адам құқығының тұсында тек кесіліп, бүлінген. Ал Мәскеуге жақын біздің ауылдың төңірегінде көптеген ормандар егілген. Қазір олардың біразы сынықтар болса, көбі саяжайға сатылып кеткен. Сталиннің табиғатты өзгерту жоспары экономикалық ғана емес, рухани жағынан да орасан зор жоба болды. Ол туралы өлеңдер, пьесалар, тіпті ораториялар жазылуы кездейсоқ емес - мысалы, Шостаковичтің «Орман әні» ораториясы.

Орман еккенде адам ертеңін ойлайды, оның уақыт көкжиегі кем дегенде елу жылға дейін кеңейеді. Жалпы, ол кездегі өмір сезімі қазіргіден әлдеқайда кең еді. Ер адам коммуналдық пәтердің бір бөлмесінде тұрды, бірақ оның көшесі, ауласы, қаласы болды - бәрі оныкі. Бұл достық болды - БІЗДІКІ. Біз оның барлығына иелік еттік, біз оған иелік еткендей сезіндік. Ал бүгінде тіпті өте ауқатты адамның өзі үй бағасымен салыстырылатын биік кірпіш дуалмен қоршалған аумақтың бір бөлігін ғана иемденеді. Аумағы қуатты сейф есігімен бітетін қала тұрғындарын айтпағанда. Бір ескі хабарландыруда: «Есік - хайуан». Өте дәл сурет! Міне, мына зұлым аң сіздің шұңқырыңыздың табалдырығында отыр, кез келген қаскүнемді ұруға дайын. Ал есік артында зұлым, жау, қауіпті дүние, жау дүние.

Сталиннің табиғатты өзгерту жоспары біздің әлемді тұтас бір елдің көлеміне дейін кеңейтті. Және бұл таңғажайып кеңдік сезімін берді - кеңістіктегі кеңдік пен уақыт бойынша кеңістік. Қайта құру кезінде барлық жерге орналастыру жоспарлары, каналдар, су қоймалары, тұтастай алғанда, әйтеуір осы сталиндік жоспардан қайтып келе жатқанның бәрі – мұның бәрі зұлымдықпен және бей-берекет қиянатпен қолданылып, түкіріп, большевиктік ақымақтықты, коммунистік арам ойлы сандырақ деп жариялағаны кездейсоқ емес. Мүмкіндігінше көп ГУЛАГ құлдарын өлтіру үшін ойлап табылды.

Ғимараты Ленинградское және Волоколамское тас жолының айырығында орналасқан «Гидропроект» тек халықтың ғана емес, адамзаттың да жауы болып жарияланғаны есімде. Академик-филолог Д. Лихачев қаланы су тасқынынан сақтайды деген Ленинград бөгетінің жобасын қайта-қайта қарғағаны есімде. Ол оны табиғаттың өзгеруімен қарғыс атқан коммунистік кәсіп болды деген ойлардан бас тартты. Содан кейін бөгет тыныш аяқталды және ол өте ыңғайлы болды.

Төртінші сынып оқушылары қалай оқыды? Өте мұқият. Пионер лагерінде оқу мәселелері үнемі талқыланды. Сонда барлығы, әсіресе, сайланбалы өкілеттіктері бар пионерлер (отряд командирі, сап командирі) бүкіл сыныптың оқу үлгерімі үшін өздерінің жауапкершілігін сезінді. Демек, Losers-C-A студенттерін тартудың қазір ұмытылған тәжірибесі. Бүгінгі таңда оқушының үлгерімі оның жеке ісі, тіпті репетитор жалдай алатын ата-ананың өзі. Содан кейін бұл жалпы себеп болды. Мен бұл тәжірибені әлі де таптым.

Әңгіменің кейіпкерлері әлсіз қыздарға көмектеседі. Бұл екеуіне де өте пайдалы. Материалды жақсы түсінбейтін жолдасқа ұсыну сияқты ештеңе де көмектеспейді. Содан кейін олар әлі де достарының нашар жұмысының себебі неде екенін түсінуге тырысады. Олар әртүрлі болып шығады - себептері. Оның жұмыс күнін ұйымдастыру мүмкін емес: күндіз ол серуендейді немесе теледидар көреді, ал ұйықтайтын уақыт келгенде сабаққа отырады. Тағы біреуін тым қатал әке тығырыққа тірейді, ол оны ойланбастан жаттауға мәжбүр етеді. Әрқайсысына (мұғалім оларға көмектесетін) жеке тәсілді тапқан қыздар барлық үлгермеген студенттерді емтиханға тамаша дайындайды және олар оны төрт және беске тапсырады.

Иә, төртінші сыныпта емтихандар болды! Жазбаша орыс тілі, ауызша орыс тілі әдебиетпен қатар жазбаша математика (дәлірек айтқанда арифметика). Менің ойымша, бұл өте тамаша! Бұл – білім мерекесі, өткеннің есебі, жылдық жұмыстың қорытындысы. Содан кейін бірінші емтихан 4-сыныпта, содан кейін барлығында болды. Менің орыс тілі мұғалімім бұл өте жақсы екенін айтты: оқушылар өздерін тартып алды, алған білімдерін өз саналарына енгізді.

Тағы бір қызық нәрсе. Кеңес дәуірінде барлығын тізе бүктіретін, содан кейін американдық гурулар келіп, барлығына көшбасшылықты, команда құруды және басқа да озық материалдарды үйрете бастады. Бірақ іс жүзінде бәрі керісінше болды. Төртінші сыныптың қыздары, кем дегенде, олардың кейбіреулері нағыз көшбасшылар: олар шағын топтарда емтиханға дайындық сабақтарын ұйымдастырады, балалар үйімен достық қарым-қатынас жасайды. Қайын енем дәл солай болғанын айтты. Олар өмірдің нағыз қожасы еді, болып жатқан оқиғаға жауапкершілікті – алдымен сынып деңгейінде, кейін – ел деңгейінде сезінді. Біздің балалық шағымызда бұл сезім жеткілікті мөлшерде коррозияға ұшырады. Адамдар ортақ іс туралы емес, өздері және олардың жетістіктері туралы көбірек ойлай бастады. Нәтижесі де баяу көрінген жоқ.

Тағы бір қызық нәрсе. Қыздар өзін-өзі сынаумен сипатталады - өз әрекеттерін талдауға деген ұмтылыс және дұрыс емес нәрсені анықтау. Бұл қазіргі тенденцияға қарама-қайшы келеді, бұл кезде балаларды әдетте кез келген кальяк үшін ынтамен мақтайды және олардың өздері өздерінің жарқын даралығымен үнемі қуануға үйретеді. Бұл мүлдем басқа стиль, көзқарас, атмосфера. Бұл ретте ешкімді «шірік жайып» жатқан жоқ, жай ғана дұрыс бағалап, сол арқылы жақсаруға, дамудың жаңа деңгейіне көтерілуге көмектесуде.

Міне, мен Кипрде тұратын кітап. Мен оны суреттелген кең, жарық әлемі үшін жақсы көремін. Ол сондай болды ма? Осы қыздардан бірнеше жас үлкен қайын енем солай дейді.

Ұсынылған: