Мазмұны:

Нақыл сөздер орыс халқының даналығының қоймасы ретінде
Нақыл сөздер орыс халқының даналығының қоймасы ретінде

Бейне: Нақыл сөздер орыс халқының даналығының қоймасы ретінде

Бейне: Нақыл сөздер орыс халқының даналығының қоймасы ретінде
Бейне: Сөзсіз мықты Еврей даналығы. Өмір туралы нақыл сөздер. Нақыл сөздер.Афоризмдер. Дәйек сөздер.Даналық 2024, Наурыз
Anonim

Қазіргі әлемде орыс фольклорының негізгі бөлігі ұмытылды, көбінесе кітаптарда, фильмдерде және қазіргі танымал тақырыптық мерекелерге арналған сценарийлерде қалды. Бірақ біздің өмірімізде осы күнге дейін сақталған нәрсе бар. Мысалы, ертегілер, бесік жырлары, мақал-мәтелдер.

Соңғысы осы мақалада талқыланады, өйткені оларсыз біздің өмірімізді елестету қиын. Олар ауызша сөйлеуде де, жазуда да қолданылады, тілімізді байытады, бояуы септігін тигізеді, әңгімелесушіге ойымызды жеткізуге көмектеседі, т.б. Мақал-мәтелдер қарым-қатынаста жиі кездесетініне қарамастан, бұл сүйікті және кептеліп қалған өрнектердің нақты мағынасы мен тарихын бәрі бірдей біле бермейді.

Даналықтың жақсысы

Нақыл сөздер мен мақал-мәтелдер – терең мағыналы, көп нәрсені аңғаруға көмектесетін қысқа дана сөздер. Мысалы, не жақсы, не жаман, немесе тапсырманы орындау үшін қандай күш-жігер қажет. Бұл сөздер әділеттілікке, ізгі ойға үйретеді, ғасырдан астам жинақталған ұрпақ тәжірибесін жеткізеді. Жалпы, олар адамға өмірінің белгілі бір кезеңінде қажет нәрсені береді.

Мақал-мәтелдер, қанатты сөздер, қанатты сөздер сөйлеу тілімізді байытады
Мақал-мәтелдер, қанатты сөздер, қанатты сөздер сөйлеу тілімізді байытады

Негізінен, мақал-мәтелдер ғибраттық сипатта болады, өйткені оларда жалпы өмірді немесе оның белгілі бір сәттерін түсінуге негізделген жылдар бойы жасалған нақты өмір салты бар. Ежелгі заманнан бері олар адамдарға айналадағының бәрін білуге, өз ойларын тұжырымдауға және губка сияқты өмірде пайдалы болуы мүмкін маңызды және құнды ережелерді қабылдауға көмектесті. Бірақ бұл тәжірибені қабылдау барлығына беріле бермейді, өйткені кейде адамдар белгілі бір мақалдың мағынасын түсінбейді.

Мақал-мәтелдер қалай пайда болды

Бұл өрнектердің басым бөлігін ауызша халық шығармашылығы құрайды. Және олар келесідей пайда болды: біреу өз бақылауын өмірден сәтті байқады немесе тұжырымдады, біреу оны ұнатты, содан кейін ол адамнан адамға беріле бастады. Негізінде, өрнектер уақыт өте келе өзінің бастапқы формасын өзгертті, өйткені бәрі бірдей есте сақтай алмайды немесе ең сәтті нұсқа пайда болғанша, тұрақты өрнекке айналғанша қажетсізді толықтырды немесе кесіп тастады.

Бәлкім, бұл даналықтың бәрі ойлап табылмай, шын мәнінде басқалардың өмірінен немесе жеке тәжірибеден байқағандықтан, мақал-мәтелдер соншалықты дәл және әртүрлі болды. Көптеген өрнектер әлі де өзектілігін жойған жоқ. Айта кетерлігі, бүгінде жаңа нақыл сөздер қалыптасып келеді.

Шындығында, бұл халық өнері емес, фильмдерден, кітаптардан, басылымдардан алынған даналық дәйексөздер мен өрнектер, содан кейін адамның күнделікті өміріне енеді. Олар сөйлеуді безендіріп қана қоймайды, сонымен қатар қандай да бір мәселені шешу кезінде талқылауда дәлел немесе мысал ретінде әрекет етеді.

Мақал-мәтелдерде ата-бабаларымыздың бүкіл ұрпақтарының тәжірибесі жинақталған
Мақал-мәтелдерде ата-бабаларымыздың бүкіл ұрпақтарының тәжірибесі жинақталған

Бір қызығы, нақыл сөздер мен мақал-мәтелдер әрқашан бұрынғы мағынасын сақтай бермейді. Осы уақытқа дейін ескі сөздерге енген ой мүлдем керісінше өзгеруі мүмкін. Белгілі бір мақал-мәтелдің шығу тарихын зерттей бастағанда, ата-бабаларымыздың мүлде басқа мағына қойғанын түсінесің.

Кейбіреулер дәстүрлерді сипаттаса, басқалары - олар туралы жағдайлар мен пікірлерді және т.б. Уақыт өте келе мақал-мәтелден кейбір сөздер кесіліп, кейде оны екіге бөліп тастады, тіпті бұл сөз тіркесінің мағынасын керісінше өзгертті.

Атақты мақал-мәтелдердің шығу тегі

«Олар ренжігенге су тасиды» деген тіркес император Петр I тұсында пайда болды. Ал бұл мақалдың жасалу тарихы сол кезде су тасушы мамандығының үлкен сұранысқа ие болғанымен байланысты. Ал, әсіресе, осы саладағы белсенді жұмысшылар азаматтардың есебінен баюды ұйғарып, өз қызметтерінің бағасын көтере бастады. Бұл туралы білген император пайда табушы жұмысшыларды жазалау туралы жарлық шығарды - бұдан былай жылқылардың орнына суы бар арбаға тек су тасушыларды тарту керек. Әрине, патша жарлығына бағынбау мүмкін емес еді.

Санкт-Петербургтегі су тасымалдаушы ескерткіші
Санкт-Петербургтегі су тасымалдаушы ескерткіші

«Бір кесек тастай алмайсың» деген мақалдағы кесектің өзі адамды, мысалы, өз үйінде ата-анасынан бөлек тұратын, туыстарына сирек келетін ұлды білдіреді; алыс жаққа күйеуге шыққан немесе күйеуімен бірге үйге көшкен қызы; әскерге шақырылған, шашын қырып қойған жігіт және т.б. Кесек деген сөздің өзі ертеде нан кесілмей, үзілгендіктен пайда болған.

«Айыр суда жазылған» фразеологизмі бір нұсқаға сәйкес славян мифологиясының арқасында пайда болды, оған сәйкес «айырлар» адамның тағдырын болжау қабілеті бар әртүрлі су қоймаларында өмір сүретін мифтік тіршілік иелері. Бірақ екінші нұсқа болжаумен байланысты, оның мәні суға тастарды лақтырудан тұрды, олар шеңберлер, айырлар құрады, олардың пішіні бойынша болашақ болжанады. Бұл болжамдар өте сирек орындалғандықтан, бұл өрнек жақын арада және шын мәнінде болашақта орын алуы екіталай оқиғаны немесе әрекетті білдіре бастады.

«Уақыт – іскер, бірақ бір сағат көңіл көтеру» деген мақал Ресейде Алексей Михайлович патшаның тұсында пайда болды, дегенмен оның алғашқы нұсқасы басқа одақтас болғанымен: «Уақыт – іскер, ал сағат – көңілді».

Алғаш рет бұл өрнек 1656 жылы патшаның бұйрығымен жасалған «Сұңқар аулау ережелерінің жинағында» жазылған. Алексей Михайлович аңшылықтың бұл түрін өте жақсы көретін, оны көңілді деп атаған. Оның үстіне бұл сөзді патша өз қолымен жазып, кіріспенің соңына әр нәрсенің өз уақыты бар, іскерлік үшін көбірек уақыт бар, бірақ қызық туралы ұмытпау керек.

«Мен мас болдым шұбырынды», «Мен мас болдым бөтен сияқты» және тағы басқалар, біртүрлі, бірақ Александр Сергеевич Пушкиннің жеңіл қаламынан пайда болды. Оның әйгілі «Евгений Онегин» романында Ленскийдің көршісі Зарецкийді сипаттайтын үзінді бар.

Қалмақ аттан құладым, Мас зюзя сияқты, француздарға да

Тұтқынға алынды…

Ақын мұндай салыстыруды «зюзи» деп шошқаны ғана білдіретін Псков облысында ұзақ тұруының арқасында ойлап тапты. Сондықтан бұл тіркестер «шошқадай мас болды» немесе «бәріне дейін мас болды» деген сөздермен синоним болып табылады. шошқаның айқайы».

Псков облысындағы «Зюзя» «шошқа» дегенді білдіреді
Псков облысындағы «Зюзя» «шошқа» дегенді білдіреді

«Казанская жетім» деген сөзді көп адамдар біледі, бірақ оның тарихын бәрі бірдей біле бермейді. Және ол Иван Грозныйдың билігі кезінде, ол Қазанды жаулап алған кезде пайда болды. Содан кейін жергілікті дворяндар патшаның орналасқан жері мен жақсы болмысына қол жеткізу үшін өздерін бақытсыз, кедей және бейшара етіп көрсетуге тырысты. Содан бері пайда үшін қателескендердің барлығын Қазан жетім деп атайды.

«Пантиликуден түс» деген сөз бізге Орталық Грецияның оңтүстік-шығыс аймағындағы Аттикадан келді. Мәрмәрдің орасан қоры болған Пантелик деген тау бар. Тиісінше, құнды жыныстарды алудың арқасында ол жерде оңай жоғалып кететін көптеген гроттар, үңгірлер мен лабиринттер пайда болды.

Олар: «Кемпірде саңылау бар» десе, әлдебір жұмыста біреудің қорлайтын, күлкілі қателік жібергенін білдіреді. Бұл жерде кез келген адам тәжірибесі мен шеберлігіне қарамастан қателесуі мүмкін екендігі атап өтіледі. Айтпақшы, Ресейде сәтсіз орындалған жұмыс «қаптағы тесік» деп аталды, соның салдарынан мұның бәрі қайғылы салдарлар мен нәтижелерге әкелді.

Көптеген адамдар біздің орган, мұрын қандай да бір түрде «Мұрынмен бірге бол» деген сөзге қатысады деп ойлайды, бірақ олай емес. Бұл тұрғыда «мұрын» - құрбандық, жүк. Бұл мақалда бір адамның бір мәселені шешу үшін пара әкелгенімен, сыйлығы қабылданбай, қайтарылмай қалған жағдай суреттеледі. Тиісінше, мәселе шешілмей, адам құрбандығын бермей, басқаша айтқанда, мұрындық болып қалды.

Көптеген адамдар әлі күнге дейін «Мұрынмен бірге бол» деген сөзді дұрыс түсінбейді
Көптеген адамдар әлі күнге дейін «Мұрынмен бірге бол» деген сөзді дұрыс түсінбейді

Біздің заманымыздағы «Суды құймаға құй» деген көне сөз қажетсіз, пайдасыз іс жасау дегенді білдіреді. Ол монастырьларда орта ғасырларда, кінәлі монахтарды жаза ретінде суды ұсақтауға мәжбүр болған кезде пайда болды.

Француз тілінен аудармадағы қатеге байланысты біз «Орыннан тыс жерде» деген сөзді алдық. Мұның бәрі Францияда «Etre dans son assiette» деп айтатындықтан, бұл «Қызықсыз жағдайда болу» дегенді білдіреді. Бірақ француз тіліндегі «ассиете» сөзінің де «табақ» деп аударылатын мағынасы бар, байғұс аудармашы қателесіпті. Бірақ бұл сөз біздің өмірімізге соншалықты берік орын алды ма, бұл күлкілі аударма болмаса, кім білсін.

«Жақсы жол» деген сөзбен бұл күндері әдетте ашуланған немесе ұрыс-керіспен қуылған адам. Бірақ Ресейде мұндай өрнекпен олар туыстары мен жақындарын ұзақ сапарға шығарып салды. Осылайша, олар саяхатшыларға жеңіл жол, түзу, соқтығысусыз және өткір бұрылыстарсыз өтуін тіледі. Жалпы, дастархан жайылғандай жолдың кең, тегіс болуы үшін.

Қазіргі кезде қандай да бір салада үлкен тәжірибесі бар шебер немесе жай ғана адам туралы: «Бұл жағдайда ит жеді» дейді. Бірақ ескі заманда бұл тіркес сәл басқаша естіледі және басқа мағынада болды. Олар «Мен итті жедім, бірақ құйрығына тұншығып қалдым» деген сөзді айтатын, бұл адам қандай да бір қиын тапсырманы орындады, бірақ болмашы нәрсенің кесірінен бәрі құрдымға кетті.

Ресейде «Злачное жері» деген сөз қолданылған. Қазіргідей сол заманда құйған жерлері сұмдық атала бастады. Бұл негізінен мас ететін сусындардың, атап айтқанда, квас пен сыраның дәнді дақылдардан жасалғандығына байланысты болды.

«Ыстық жер» деген сөз Ресейде пайда болды
«Ыстық жер» деген сөз Ресейде пайда болды

«Филькиннің грамотасы» деген сөз қазір сөзімізде жиі кездеседі. Бірақ бұл өрнек қайдан пайда болды және ол нені білдіреді? Ол 16 ғасырдың басында Иван Грозныйдың қатыгез және қанды реформаларымен келіспейтін Мәскеу Митрополиті Филипп егеменге қарсы бағытталған хаттарды таратқан кезде пайда болды. Мұны білген патша Филиппті ұстап алып, монастырьға қамауға бұйырды, кейін ол өлтірілді. Бұл жағдайдан жалған хатты құны жоқ құжат немесе жалған деп атау әдетке айналды.

Бүгінгі таңда «Көзіңе шаңды көрсет» деген сөз шын мәнінде кім екеніңді білдірмеуді немесе өзіңіз немесе қабілеттеріңіз туралы әшекейленген, тіпті жалған әсер қалдыруды білдіреді. Алайда Ресейде бұл тіркес пайда болған кезде мағынасы басқаша болды. Жұдырықтай төбелестің өркендеген тұсында күшіне сенімсіз күрескерлер қарсыластарына арамдық танытып, шынында да қарсыластарының көзіне шаң немесе құм лақтырған, олар кішкентай дорбалармен күресуге өздерімен бірге ала келген.

Ұсынылған: