Днепр - әлемнің жаңа еврей астанасы?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Каменецкий украиндық ұлтшылдықтың бәсі дұрыс болса, әлемдегі ең ықпалды адамдардың біріне айналуы мүмкін.

Днепропетровск және Днепропетровск облысының бас раввині, посткеңестік кеңістіктегі ең ықпалды діни қайраткерлердің бірі Шмуэль Каменецкий Хабад-Лубавич сенім догмаларын оқытатын Халықаралық еврей университетін (MIU) ұйымдастыруда. Реббенің айтуынша, Днепропетровскіде елу-алпыс мың еврей тұрады, Днепрдің негізгі синагогасындағы приходтардың саны отыз мыңға жуық. Днепропетровск қаласының еврей диаспорасы Украинадағы екінші үлкен, бірақ ауданы 122 мың шаршы метрге жуық «Менора» қоғамдық орталығы. метр - Еуропадағы және мүмкін әлемдегі посткеңестік кеңістіктегі ең үлкен осындай құрылым. (Марьина Рощадағы Мәскеу еврей қоғамдастығы орталығының ауданы небәрі 17 мың шаршы метрді құрайды).

Днепропетровск еврейлері - Хасидим. Хасидизм, Ашкенази еврейлерінің ілімі, Достастық аумағында пайда болды және еврейлермен бірге бүкіл Ресейге тарады. «Хасид» сөзінің өзі мағынасы жағынан «жақсы» сөзіне жақын. Хасидизм – әділдік, тақуалық ілімі. Хасидизмде цаддиктер (ұстаздар, әділдер, әулиелер) басқаратын әртүрлі бағыттар бар. Хасидизм ілімі бойынша Құдай барлық жерде, әрбір құбылыс пен оқиғада бар. Адамның міндеті – илаһи нұрмен қосылу. Хасидимдер қуанышты ең үлкен қасиет деп санайды, олар ән айту мен би билеуді Алла Тағалаға қызмет етудің бір түрі деп санайды. Дәл осы жерден еврей музыкасы мен билері пайда болады. Хасидим Құдайды эмоциялар арқылы түсінуді дұрыс деп санайды. Жалпы алғанда, ілім оңды көрінеді, бірақ бұл есік арқылы Аспан Патшалығына кіруге ынталылардың сапында тұруға асықпаңыз. Өздеріңіз білетіндей, бұл жол тек (сирек ерекшеліктерді қоспағанда) Құдайдың таңдаған халқының өкілдері үшін ашық. Мен бұл туралы тоқталмай-ақ қояйын, өйткені адамның өз ұлттық ерекшелігіне сену қаупі тұтас бір кітаптың тақырыбы, мүмкін, біреуден көп.

Мен хасидизмнің бірнеше тармақтардан тұратынын жаздым - Карлинстоун, Братслав, Сатмар және басқа да хасидим. Әрқайсысының негізінде өзінің әділ адамы тұрды. Олардың иудаизм нұсқасын таратудың ең қуатты желісін Хасидим Чабад (Чабад-Лубавич) құрды. Олардың желісі шамамен 3 мың раввинді құрайды - бүкіл әлем бойынша «Реббе хабаршылары». Бұқаралық ақпарат құралдарының хабарлауынша, Чабадтың айналымы жылына 1 миллиард долларға жетеді. (Салыстыратын болсақ, 10 жыл бұрын Митрохин жалпы Орыс православие шіркеуінің кірісін шамамен 500 миллион долларға бағалаған. бүкіл әлем бойынша - шамамен 1 миллиард доллар).

Чабад өз атын Смоленск облысындағы Лубавичи қаласының атынан алды. Бірінші Любавич Реббе Лубавичиге екі жүз жыл бұрын келген. Содан бері Любавич Реббе атағы мұраға қалды. Ойлап көріңізші, әлемдегі ең беделді адамдардың бірінің лауазымы мен мәртебесі монархиядағыдай тұқым қуалайды!

Любавич кланының идеологиялық тұжырымдамасы Хабад-Лубавич қозғалысының негізін қалаушы раввин Шнеур-Залман Шнеерсон жазған «Таня» кітабында баяндалған.

Астынан ақ шұлық көрінетін ұзын қара пальто немесе шалбар киген, қара қалпақ киген, астынан ұзын бұйра шаштары шығып тұратын ер адамды көрсеңіз, онда сізде Хасид бар. Аяқ киімде баулар мен тоғалар болмауы керек. Кейбір шалбар шұлықтарға тығылған, бұл жердегі кірден қашықтықты білдіреді. Сақал ұстаған ер адамдар көп. Әрине, барлық ережелерді сақтаудың қажеті жоқ, мысалы, Чабадтағы әйелдер шаштарын қырып, шашты киюі керек. Бақытымызға орай, қазір мұны аз адамдар жасайды.

Барлығы жеті Любавичер реббилері болды. Ең драмалық тағдыры Алтыншы Любавич Реббе Йозеф Ицчак Шнеерсонның тағдыры болды. Отызыншы жылдары Кеңес аумағында дәстүрлі иудаизмнің өмір сүруін жалғастырғанына қарамастан, Алтыншы Любавич Реббе Сталиннің жеке бұйрығымен атылып кете жаздады. Алайда халықаралық ұйымдардың, атап айтқанда Қызыл Кресттің арашалауының арқасында ол тірі қалды, бірақ Польшаға жер аударылды. Сонымен бірге КСРО-да Чабад ультра православиелік секта ретінде тыйым салынды. 1939 жылы Реббенің үстіне екінші рет бұлттар қалыңдай түсті. Бұл жолы алтыншы Любавич Реббе АҚШ Мемлекеттік хатшысы Корделл Халл мен Абвер басшысы адмирал Канаристің арашалауының арқасында аман қалды.

Йозеф Ицхак Шнеерсон Рейх территориясын еркін кесіп өтіп, Америка Құрама Штаттарына көшті. 1940 жылдардан бастап Чабад-Лубавич қозғалысының штаб-пәтері Нью-Йоркте, Бруклинде болды. 1950 жылдан 1994 жылға дейін ұйымды жетінші, соңғы Любавичер Реббе Менахем Мендель Шнеерсон басқарды - оның фамилиясын алып, Любавич Реббе әулетін жалғастырған Йозеф Ицчак Шнеерсонның күйеу баласы. Менахем Мендель Шнеерсонның билігі кезінде Хабад бұрын-соңды болмаған саяси және қаржылық билікке қол жеткізді. Анықтама үшін: Трамптың күйеу баласы Джозеф Кушнер - чабадник. Трамптың қызы Иванка конверсиядан өтті (яһуди емес адам иудаизмді қабылдай алатын процедура) және қазір Чабад ережелерін сақтайды. Дәл осы жолда Днепропетровск Чабадының басты демеушілерінің бірі болып табылатын Коломойский мен Боголюбов Американың жаңа президентімен қарым-қатынас орнатты.

Чабад қайта құрудан кейін посткеңестік кеңістікке оралды және өзін еврей әлемінің басым құрылымы ретінде көрсетті. Жетінші Любавич Реббенің әкесі Днепропетровскіден (Екатеринослав), тіпті оның үйі аман қалды. Осы жерде оны большевиктер тұтқындайды. Дәл осы жерде Днепропетровскіге ол Днепропетровскінің сол кездегі болашақ раввині Каменецкийді жіберді. Днепропетровск Украинаның Чабад астанасы болды.

Еврей әлемі - біздің үлкен әлеміміздің бөлігі. Өте маңызды бөлігі. Еврей әлемінде болып жатқан процестер мәдениетке, экономика мен саясатқа, бүкіл әлемде болып жатқан процестерге елеулі әсер етеді. Еврей қоғамы өте гетерогенді және қайшылықты. Қақтығыстар кез келген адамзат қоғамына тән және оның еврей бөлігі де ерекшелік емес. Тіпті жойылған Варшава геттосының өзінде бір-бірімен қақтығысатын екі еврей астыртын ұйымы болды. Қарқынды дамып келе жатқан Чабадтың қалған еврей әлемімен қарым-қатынасы жайсыз. Днепропетровскілік таныстарымды американдық еврей туыстары хабадиттер екенін білген соң тастап кетті. Бұл мақаланың тақырыбына қатысты емес, бірақ еврей әлемінде болып жатқан ішкі, терең процестерді түсінбей, көптеген жаһандық саяси процестерді түсіну мүмкін емес.

Майданды украиндар, әсіресе Днепропетровск еврейлері жаппай қабылдап, қолдады. Оған не себеп болғанын білмеймін. Мүмкін, Чабад пен оның қастықтары бір уақытта Ресейді тастап кетуге мәжбүр болды. Мүмкін, Днепропетровск раввині Шмуэль Каменецкий ақыл-ойы американдық. Днепропетровскіге келгенде орысша сөйлей алмай қалды. Ұзақ уақыт бойы ол пәтер жалдай алмады, өйткені оның айтуынша, оған КГБ қызметкерлері кедергі келтірген. Оның ойынша, КГБ қызметкерлері Днепропетровскідегі жалғыз еврей тілінде сөйлейтін еврейді онымен сөйлесуге рұқсат бермеген.

Немесе себебі басқа болуы мүмкін. Майдан кезінде менің жақсы таныстарымның бірі, бизнесмен және саясаткер, Чабадтың мүшесі маған дұрыс емес позицияны ұстандым деп айтты. Бұл АҚШ-тың сенімді ақпаратына сәйкес, Украинадағы ресейліктер жеңіледі. Бұл Ресейдің қиын күндерін бастан кешіретінін айтады, ал Ресейдің аман қалуы белгісіз. Оның мені қайта үгіттейтін мақсаты жоқ еді. Ол маған ең жақсы деп ойлағандай кеңес берді.«Тарас Бульбада» Янкельдің поляктар жағына өтіп кеткен Андрейге ашуланғанына таңғалғанын есіңе түсір:

«Ал сен оны сол жерде өлтірген жоқсың, қарғыс атқыр ұлым?» - деп жылады Булба.

- Неге өлтіру? Ол өз еркімен өтті. Адамның кінәсі не? Онда ол жақсырақ болды және сонда кетті ».

Менің ойымша, бұл жағдайда менің танысым үшін жеңімпаздың жағына шығу қисынды көрінді. Ол үшін мен өз позициямды органикалық түрде алу сияқты органикалық болды. Әсіресе, менің досымның өзі сипаттағандай, осындай жағдайда және менің Отанымның болашағына байланысты.

Бір қызығы, Хабадтың пайда болуының өзі 1800 жылдары кейбір еврей жетекшілері Наполеон мен Францияны қолдаса, бірінші Любавич Реббе (әлі Лубавичиде тұрмаған) Александр I-ді сөзімен де, ісімен де қолдағанымен байланысты. Хасидим еврейлердің шақыруы бойынша 1812 жылғы Отан соғысына орыс армиясы жағында барлау офицері ретінде қатысты. Оның жағдайына байланысты оның жанұясы мен оның ізбасарларының бір бөлігі Наполеонның алға басып келе жатқан армиясынан жасырынып, Лядиді тастап, Любавичиге көшуге мәжбүр болды. Реббенің Ресей тарихына қосқан үлесін патша байқап, бағалап, Реббеге «Мұрагерлік құрметті азамат» атағын берді, содан кейін Чабад басшысының бес ұрпағы бұл артықшылықты пайдаланды. Бір қызығы, екі жүз жылдық тарихынан кейін Хасидимдер 1800 жылы еврейлер сияқты таңдауға қайта тап болды және осы әлемдік қақтығыс кезінде Хабад діни қозғалысының еврейлері өздері қабылдаған қате таңдау жасаса, өте өкінішті. өздері және олардың ізбасарлары үшін. Чабад-Лубавич қозғалысының негізін қалаушы, Ресейдің құрметті мұрагер азаматы, раввин Шнеур-Залман Шнеерсон.

Соған қарамастан, Шмуэль Каменецкийдің өзі Украинада еврей әлемі ұлтшыл Майданды жаппай қолдағанын бірнеше рет ашық айтты. Оның үстіне ол ресейлік еврейлердің миын теледидар арқылы жуып, билік тарапынан қорқытады деп есептейді. Корбан, Коломойский сияқты көптеген Днепропетровск синагогасының демеушілері «Донбасс», «Азов», «Днепр-1» ұлтшыл батальондарын құрып, оларға қолдау көрсетті. Майданнан кейін көптеген еврей таныстарым күнделікті өмірде орысшадан украин тіліне ауысты. Еврей белсенділерінің лаңкестікке қарсы операция жауынгерлерін жеткізудегі көмегі көлемі жағынан бұрын-соңды болмаған. Әлеуметтік желідегі кейбір достарымның мерекенің украиндық немесе еврейдікі екеніне байланысты киім ретінде лапсердактар мен кестеленген жейделерді ауыстыратын суреттерін көру қызық.

Айта кету керек, украин ұлтшылдығы идеялары чабадиттерге түсінікті, өйткені олар еврейлердің ассимиляция процесіне қарсы тұратын бүкіл еврей әлемінің ең белсендісі және қан тазалығы үшін күресушілер. Раввин Шмуэль өзінің негізгі міндеті «еврейлікті сақтау және ассимиляциямен күресу» екенін бірнеше рет айтты.

Мұндай бейбітшілік пен достық Украина үкіметі украин ұлтшылдығын еврейлерге қарсы агрессиядан сақтай білгенде ғана сақталатыны анық. Днепропетровскідегі жерлестермен сөйлескеннен-ақ еврей қауымының қазір үрейленіп тұрғанын аңғаруға болады. Көпшілік еврей ұлтының өкілдері көп тұратын Украина билігінің әрекеті күнделікті күнделікті антисемитизмді күшейтуі мүмкін деп қорқады. Олар украиндық фашистердің қарулы санының артуы аясында халықтың кедейленуі погромдарға әкелуі мүмкін деп қорқады. Олар қазір университеттер мен мектептерде жаппай өткізіліп жатқан лаңкестікке қарсы оқу-жаттығулар, ықтимал лаңкестік әрекеттерге байланысты өршіп тұрған истерия кездейсоқ емес деп қорқады. Халықты біріктіру үшін биліктің өзі лаңкестік әрекеттер ұйымдастырып, соның салдарынан балалар зардап шегеді. Келісіңіз, бірде-бір теракт жасалмағандықтан, үш жылға жуық уақыт бойы биліктің апта сайын ондаған ресейлік лаңкестердің ұсталғаны және жүздеген лаңкестік әрекеттердің алдын алғаны туралы хабарлауы біртүрлі көрінеді.

Нәтижесінде көптеген еврейлер Украинадан өз отбасыларын алып кете бастады. Синагогадағы қауіпсіздік шараларының күшейтілуі және қауым жетекшілерінің шешімімен Каменецкийге жеке қорғаныстың бөлінуі осындай қорқыныштың белгісі болды. Мұндай сақтық шаралары раввин Шмуэль Каменецкийдің Днепропетровскідегі 18 жылдық жұмысында алғаш рет енгізілді.

Жақында Иерусалимде 64 жастағы жоғары лауазымды Хабад раввині Менахем Мендель Дойч қайтыс болды. Оның өліміне Житомирдегі шабуыл нәтижесінде алған жарақаттарының салдары себеп болған. Украинада нацизмге қарсы соғысқан еврей ардагері, 94 жастағы Борис Стекляр, уақыттың тарихи өлшемдерінен өте аз нәрсе өтетінін білмей, сот алдында және оның 1952 жылы қоймаға лақтырған гранатасы. нацис-бандерамен соғыс қылмысы деп танылады.

Мақаланың басына оралу. Днепропетровскіде Халықаралық еврей университетінің ұйымдастырылуы бүкіл дүниежүзілік Хабад раввинінің өмірдің Днепропетровскіден бастау алуына әкеледі. Сонымен қатар, университет тек Днепропетровскіден ғана емес, АҚШ, Израиль, Канадада меценаттар табылды. Көптеген адамдар Днепропетровск әлемнің жаңа хасидтік астанасы екенін айтты, бірақ университеттің ашылуы бұрын айтылған нәрсені құрайды. Шын мәнінде, осыдан кейін Шмуэль Каменецкий сегізінші Любавичер раввин мәртебесін сенімді түрде талап ете алады. Шмуэль Каменецкий әлемдегі ең ықпалды адамдардың бірі бола алады. Бірақ бұл украиндық ұлтшылдыққа ставка дұрыс қойылған жағдайда ғана болады. Егер нацизмге қайта туылған ұлтшылдық бір кездері оны құптап, қалыптасуына көмектескендерді жұтып қоймаса.