Максим Горький туралы білмегеніңіз

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Оның есімі Алексей Пешков болғанымен, тарихқа Максим Горький есімімен енді. Пролетар жазушысы өмірінің жартысын шетелде өткізіп, зәулім үйлерде тұрып, «социалистік реализмнің» бастауында тұрды. Оның тағдыры парадокстарға толы болды.

Табылған бай адам

Горький ұзақ уақыт бойы кеңестік үгіт-насихат арқылы «халық арасынан» шыққан, қиындық пен мұқтаждықты көрген пролетариат жазушысы ретінде көрсетілді. Жазушы Бунин өз естеліктерінде Брокгауз мен Эфронның сөздігін келтіреді: «Горький-Пешков Алексей Максимович. 1868 жылы толығымен буржуазиялық жағдайда дүниеге келген: әкесі үлкен пароход кеңсесінің меңгерушісі; анасы бай бояушы көпестің қызы». Бұл елеусіз болып көрінетін, жазушының әке-шешесі ерте қайтыс болып, оны атасы тәрбиелеп өсіргенімен, Горький тез арада өз заманының ең бай адамдарының біріне айналғаны, оның қаржылық әл-ауқаты тек қаламақы есебінен ғана емес, бір төбе.

Корней Чуковский Горький туралы қызықты былай деп жазды: «Енді мен Леонид Андреевтің Горькийді мен үшін ұрғаны есіме түсті: «Назар аударыңыз: Горький пролетариат, және бәрі байларға - Морозовтарға, Сытинге, (ол бірнеше есімді атады)). Мен онымен Италияда бір пойызға баруға тырыстым - қайда барасың! Сынған. Ешқандай күш жоқ: ол ханзада сияқты саяхаттайды ». Ақын Зинаида Гиппиус та қызықты естеліктер қалдырды. 1918 жылы 18 мамырда Петроградта жүргенде ол былай деп жазды: «Горький болмашы ақша үшін аштықтан өліп жатқан «буржуазиядан» антиквариат сатып алады. Өздеріңіз түсінетіндей, Горький материалдық әл-ауқатқа жат емес және оның кеңестік дәуірде жасалған өмірбаяны әлі де егжей-тегжейлі және бейтарап зерттеуді қажет ететін жақсы ойдан шығарылған миф.

Патриот Руссофоб

Максим Горький оның патриоттығына күмәндануға бірнеше рет негіз берді. «Қызыл террор» кең етек алған жылдары ол былай деп жазды: «Мен революция формаларының қатыгездігін орыс халқының ерекше қатыгездігімен түсіндіремін. Орыс революциясының трагедиясы «жартылай жабайы адамдар» арасында ойналады. «Революция жетекшілеріне, ең белсенді зиялы қауымға «айуан» деп айып тағылғанда, мен бұл айыптауды өтірік және жала, саяси партиялардың күресінде сөзсіз немесе адал адамдар арасында адалдық деп білемін. адасу». «Соңғы құл» - Горький басқа жерде атап өткен - «ең тізгінді деспотқа» айналды.

Саяси суретші

Горький өміріндегі негізгі қайшылық оның әдеби және саяси мансабының тығыз конъюгациясы болды. Оның Ленинмен де, Сталинмен де қарым-қатынасы қиын болды. Сталинге Горькийге Сталинге Горькийден кем емес керек еді. Сталин Горькийді өмірге қажеттінің бәрімен қамтамасыз етті, жазушыны қамтамасыз ету НКВД арналары арқылы өтті, Горький «көсем» режимін заңдылықпен және мәдени платформамен қамтамасыз етті. 1930 жылы 15 қарашада «Правда» газетінде Максим Горькийдің «Жау берілмесе, жойылады» деген мақаласы жарияланды. Горький өзіне кеңестік режиммен «флирт» жасауға мүмкіндік берді, бірақ оның әрекетінің салдарын әрқашан елестете бермейтін. Бұл мақаланың тақырыбы сталиндік қуғын-сүргіннің ұрандарының біріне айналды. Өмірінің соңында Горький тағы да шетелге кеткісі келді, бірақ Сталин оны жібере алмады: пролетариат жазушысы қайтып оралмайды деп қорықты. «Халықтардың көсемі» Горькийдің шетелде Кеңес өкіметіне қауіп төндіруі мүмкін деп орынды сенді. Ол күтпеген және тым көп білетін.

Революцияны қабылдамаған большевик

Горький ұзақ уақыт бойы қатал революционер, мәдени революциялық процестің тізгінін қолына алған большевик ретінде орналасты, бірақ қазан төңкерісінен кейін бірден социал-демократиялық «Новая жизнь» газетінің беттерінен Горький большевиктерге қатты шабуыл жасады: «Ленин, Троцкий және олармен бірге жүргендер биліктің шірік уымен уланған, бұл олардың сөз бостандығына, жеке басына және демократияның салтанат құруы үшін күрескен осы құқықтардың бүкіл жиынтығына ұятсыз көзқарасымен дәлелденді ». Борис Зайцев бір күні Горькийдің оған былай дегенін есіне алды: «Мәселе қарапайым. Біраз коммунистер. Ал миллиондаған шаруалар… миллиондар!.. Кім көп болса, олар кеседі. Бұл алдын ала жасалған тұжырым. Коммунистер жойылады ». Оларды қиған жоқ, револьверлерді де тапты, большевиктер мен коммунистер туралы теріс сөйлейтін Максим Горький жаңа режимнің трибунасы болды.

Өкіл әкесі атеист

Горькийдің дінмен байланысын қарапайым деп атауға болмайды. Горький рухани ізденіспен ерекшеленді, жас кезінде ол тіпті монастырларға барды, діни қызметкерлермен сөйлесті, Иоанн Кронштадтпен кездесті, Яков Свердловтың ағасы Зиновыйдың құдай әкесі болды. Горький мен Толстой молокандық христиандардың Батысқа қаржылық эмиграциясын қамтамасыз етті, бірақ Горький ешқашан діндар адам болған жоқ. Жазушы 1929 жылы Бүкілодақтық жаугер атеистердің екінші съезінің ашылуында «Шіркеушілер, христиандар уағыздайтын махаббатта адамға деген өшпенділік орасан зор» деген. Максим Горький Құтқарушы Христос соборын жою туралы өтінішпен хатқа қол қойғандардың бірі болды. Бірдеңе, бірақ христиандық кішіпейілділік Горькийге жат еді. Сонау 1917 жылы «Уақытсыз ойлар» кітабында ол былай деп жазды: «Мен ешқашан ештеңеге де, ешкімге де өкінген емеспін, өйткені менде бұл органикалық жиіркенішті. Ал менің өкінетін ештеңем жоқ».

Ягоданың досы, гомофоб

Горький гомосексуалдарға өте шыдамсыз болды. «Правда» мен «Известия» беттерінен оларға ашық қарсы шықты. 1934 жылы 23 мамырда ол гомосексуализмді «әлеуметтік қылмыстық және жазаланатын» деп атайды және «гомосексуализмді жойыңыз - фашизм жойылады!» деген саркастикалық сөз бар екенін айтады. Соған қарамастан, Горькийдің айналасындағылар гомосексуалистерді де қамтыды. Гомосексуализм кең тараған, болмаса кең тараған (Эйзенштейн, Мейерхольд) құбылыс болған шығармашылық ортаны қозғамасаңыз, Горький тығыз байланыста болған ОГПУ төрағасының орынбасары Генрих Ягода туралы айтуға болады. Ягода Сталинге «гомосексуалдар Қызыл Армияның, Қызыл Әскери-теңіз күштерінің және жекелеген университет студенттерінің қатарынан жалдауды бастады» деп меморандумдар жазды, ал ол өзі сотталған құбылысқа бөтен емес еді, саяжайында оргиялар ұйымдастырды, ал қамауға алынғаннан кейін дилдо болды. ОГПУ төрағасының бұрынғы орынбасарының заттарының арасынан табылған.

Жазушыларды қорғаушы-Сталиндік Трибуна

Горькийдің елдегі әдеби процесті ұйымдастыруға қосқан үлесін жоққа шығаруға болмайды. Ол журналдар шығарды, баспалар құрды, Әдебиет институты Горькийдің жобасы болды. Дәл Горькийдің пәтерінде, Рябушинскийдің сарайында «социалистік реализм» термині пайда болды, оның негізгі ағымында кеңес әдебиеті ұзақ уақыт бойы дамыды. Горький де «Әлем әдебиеті» баспасын басқарып, кеңес оқырмандары үшін өзіндік мәдени «Еуропаға терезе» қызметін атқарды. Горькийдің осы сөзсіз еңбегімен оның сталиндік репрессияларды ақтаудағы жағымсыз рөлін атап өтуге болмайды. Ол 1934 жылы шыққан «Сталин атындағы Ақ теңіз-Балтық каналы» атты көлемді кітаптың редакторы болды. Онда Горький ашық түрде мақтауларды аямайды «… бұл пролетариаттың бұрынғы жауларын жаппай қайта құрудың тамаша сәтті тәжірибесі … жұмысшы табының білікті жұмысшыларына және тіпті мемлекеттік-маңызды еңбектің энтузиастарына.. Мемлекеттік саяси басқарма қабылдаған түзеу еңбек саясаты … тағы да өзін тамаша түрде ақтады». Сонымен қатар, Горький өзінің кеңестік әдеби Олимпке қатысуы арқылы Сталин жүргізген репрессиялық саясатты ақтады. Ол тыңдаған және сенетін халықаралық танымал жазушы болды.