Библиялық ұлттың адамы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

“ Үлкен шындық кенеттен ашылып, эксперименталды түрде расталған кезде, бұл планета өзінің барлық қорқынышты электр зарядтарымен шын мәнінде кішкентай металл шардан да артық емес және бұдан үлкен мүмкіндіктер пайда болған кезде, олардың әрқайсысы қиялды таң қалдырады және бар. толық пайдалану үшін сансыз қосымшалар; бірінші жоспар қабылданған кезде және ол ой сияқты құпия және ұсталмаған телеграфтық хабарламаны кез келген қашықтыққа жіберуге болатындығын көрсетеді; адам дауысының дыбысы барлық интонацияларымен және экспрессиясымен жер шарының кез келген нүктесінде дәл және лезде қайталанатын болады; құлаған судың энергиясы жарық, жылу және қозғалысты қамтамасыз ету үшін қол жетімді болғанда, барлық жерде - теңізде, құрлықта немесе ауада - онда адамзат шашыраңқы құмырсқаның илеуіндей болады: бәрі толқуда болады! «Никола Тесла, 1904 жыл

Миниатюраға арналған бас киімде «Авимилехті таспен өлтірген әйел» деген гравюра бар.

Миллиондаған жылдар бойы олар жер астында және жер бетінде жатты. Олардың ең жақсы сағатының басталуы біреу үшін бір нәрсені білдірді: соңғы сағат соқты. Ғасырлар тізбегі арқылы бұл тастар ұрпақтарына ата-бабаларының эпосын – іс жүзінде зерттелмеген эпосты жеткізіп отырады.

Аты аңызға айналған Монцегурдың тастары! Мен Катарлардың ұрпағымын, сені сөзге тарттым!

Ұзақ жылғы ізденіс, мыңдаған кітаптар, асыл әулетімнің бастауын іздеу, сәтсіздіктен үміт үзу және жаңалық ашамын деген үміт менің ойымды босқа немесе адамдар әлемінен жоғары көтеру үшін емес, қозғады. Көптен бері қызықпадым, құдайға шүкір, өзі орын алып, ұрпақтарында бақытты. Оқырман сұрақ қоюы мүмкін. Ал менің орыс екенім! Орыс немесе орыс емес, орысша. Ал осы дүниенің бәрін дерлік сыйлаған, өзге халықтарды дүниеге әкелген, бірақ құлдық моральмен жала жабылып, қорланған Ұлы Халқыма ренжідім.

Бала кезімнен жаттанды «Біз құл емеспіз, біз құл емеспіз» деген алғашқы ұстазымның аузынан естіліп, жүрегімді елжіретіп жіберді. Қалайша шіркеу мені Құдайдың қызметшісімін деп талап етеді, бірақ ABC басқаша айтады?

Орыс армиясындағы қызмет жылдары қиындықтар мен алаңдаушылықтарға, соғыстар мен шығындарға, білім мен күтпеген түсініктерге толы жылдар өтеді. Бүгін мен 1239 жылдан бергі бір эпопеяны білемін, ол менің Ресеймен тығыз байланысты, сондықтан мен бұл туралы оқырманға жалған оқиғаны толығымен жоққа шығарамын. Маған көптеген құжаттарды зерделеу, еврейлердің түсіндірмелерін түсіну, Киелі кітапқа деген көзқарасымды қайта қарау керек болды, бірақ ең бастысы өзімді Катар, ескі сенуші, христиан ретінде түсінуім керек. Мен Исаның әйелі Мария Магдалена құрған Қайырымды христиандар шіркеуіне жататындығыма қуаныштымын, бірақ мен Катар ата-бабаларым сияқты кез келген сенімді құрметтей отырып, оқырманға Ресейде болған нақты оқиғалар туралы шындықты айтуға тырысамын.

16 ғасырдағы үлкен корольдік елтаңбаға қарасаңыз, Ұлы Тартарияға вассал (крепостной) ретінде кірген Русь империясының гербтерінің ішінде Кабарда, Иберия, Угра және бүгінгі күні қарапайым адамға түсініксіз басқа атаулар. Олар Кавказда, Ресейдің солтүстігінде, далалық аймақта және … Еуропада кездеседі.

Алға қарай, мен мынаны айтайын: бұл атаулар Батыс Еуропаның славяндар жаулап алған аймақтарына жатады және оның бүкіл аумағында қандай әскерлер (Ресейдің қай облысынан) гарнизондық болғанын білдіреді.

14 ғасырдағы Франция картасында біз Катар еліндегі Лангедоктағы Руссильонды көреміз, CABARDE`S атауы.

Кешіріңіз, бірақ КАБАРДА атауы Ресейдің картасында Солтүстік Кавказ аумағында да бар. Бұл туралы таңқаларлық ештеңе жоқ. 16 ғасырда хабардиялықтар Рязань князьдерінің бастапқы субъектілері болып саналды, бірақ кейін Рязань иеліктерін қалдырды. Бүгінгі күні Кабарда орыс құжаттарында әрқашан шағын Кавказ таулы аймағын білдіреді деп саналады. Бірақ Кабарда елтаңбасы, империяның ең үлкен отыз аймақтарының ішінде 16-шы және тіпті 17-ші ғасырда үлкен орыс елтаңбасының құрамына кірді. Кавказдағы шағын территорияның абыройы көп емес пе?

17 ғасырдағы Ресей мемлекеттік мөрінің толық бейнелеуінде Кабарда елтаңбасы үлкен елтаңбаның төменгі бөлігінде ЮГОРСКИЙ - венгр - және Иверский - испан елтаңбаларының арасына орналастырылған. Оқырман, Кабарданың Ресей империясының елтаңбасында, Францияның оңтүстігінде – Окситанияда және Арагон патшалығында нені білдіретінін біліңіз. Өйткені, бұл елтаңба Ресейдің үлкен елтаңбасында Германия, Австрия, Испания, Англия елдерінің елтаңбаларымен қатар орналасқан. Оның үстіне, Венгрия мен Испанияның елтаңбалары арасында, бұл Францияның географиялық орналасуына дәл сәйкес келеді. Бұл «тәуелсіз елдердің» барлығы Ұлы Моңғол империясының – Ресейдің – Орданың – Ұлы Тартарияның қосымша княздіктері. Ал біз орыспыз, ал Еуропаның жабайы тайпалары КАТАР сияқты қайталайтын татарлар немесе татарлар бар.

Білесіз бе, оқырман, бақыт деген нұрға бөлену, нағыз илаһи сезім. Ол ауыстырылатын емес, адал еңбектің сыйы ретінде оның артынан табылған жаңалық. Мен адам дамуының көптеген фактілерін аштым. Ашық, адамдарға түсіндірілді. Мен оларды жылдар бойы іздеп, өтірік әңгіменің үйіндісін мұқият сұрыптап келемін. Шежірелер, фотосуреттер, хат алмасу, басқа зерттеушілермен қарым-қатынас жасау мені бірте-бірте бір атадан екінші атаға жетеледі. 1499 жылы ата-бабама Новгород облысынан жер берілді деген тұманды хабар менің байырғы текті әулеттің шежіресін шектеді. Аңызда менің ата-бабам Ресейге альбигенс монцегурынан келген, ол жерде видам атағын алған. Бұл атақ менің орыс бояр шежіремде де сақталған. Дегенмен, 15 ғасырдан ертерек ғасырлар қойнауына сүңгу үшін аңызды зерттеуге тура келді. Монцегур үйіне жататынымды растайтын көптеген қолжазбалар мен құжаттар болды, бүгінде мен Еуропалық соттарда осы тұқымның бір түрі ретінде ресми түрде танылдым. Қазір ата-баба мүлкін қайтару, жаңа құжаттарды іздеу жұмыстары жүргізілуде. Алайда, мен … Киелі кітап беттерінде бабамен кездесуді ұсынуға батылым бармадым !!!

Жоқ, оқырман, мен өзіме келген еншіден ойымды жоғалтқан емеспін және өзімнен артық көрінуге ұмтылмаймын. Өзім де сенен кем емес бұл жаңалыққа таң қалдым. Дегенмен, оқырманымның онша сенбейтінін (және сіз дұрыс істеп жатырсыз) түсініп, бұл миниатюрада мен өз сөздерімнің дұрыстығын дәлелдеуге тырысамын. Егер сіз менің отбасымды мысалға ала отырып, орыстар туралы шындықты естуге дайын болсаңыз, таңғажайып оқиғаға дайын болыңыз.

Ескі өсиетте (Таурат) жазылғанның бәрі Ресей эпосынан алынып, түрленіп, библиялық тарих ретінде өтіп кеткенін мен бұрыннан айтып келемін. Бұл еврей патриархтары мен данышпандарының барлығы орыстардан ұрланған нақты оқиғалардың кейіпкерлері және бір «Құдайдың таңдаған халқы» иемденген оқиға. Бұл Қасиетті Жазбадағы нақты фактілерге негізделген жартылай шынайы мифология. Мен де, менің ата-бабаларым да никонизмге ешқашан бағынған емеспін. Біз ескі сенушілерміз, бірақ катарлық әдет-ғұрып. Ресейде бізді кубоктың кулугурлары деп атайды.

Егер сіз Катарлар туралы менің басқа да кейбір еңбектерімді оқымаған болсаңыз, бұл тақырыпты нақтылау үшін мен өзімнің отбасымның өмірбаянындағы кейбір фактілерді еске түсіргім келеді. Монцегур құлаған түні менің ата-бабам, шамасы, Владислав Катар шіркеуінің соңғы епископының өсиетін орындап, қамалды қоршап тұрған папашылдар әскерлері арқылы шағын жасақпен жүріп өтіп, мегаполиске барды. Ресей. Батырлар отряды өздерімен бірге Катарлардың ғибадатханаларын алып, төрт бастаманы, Магдалалық Мәриям мен Иса Мәсіхтің ұрпақтарын алып кетті. Олар Қасиетті Граил немесе Мәсіхтің қаны бар тостаған, яғни қазіргі әлемде оның қанын алып жүргендер. Чалик сенімде болған жерде (Магдалалық Марияның анасы мен әйелі), өткен дүниедегі оқиғаларға катарлық көзқарас бар. Ал өз кесең болса, ыдыс-аяқты ЕШКІМге бермейтін Құлугур-кесе-Катарлардың мұрасы осы.

Сонымен қатар, кез келген православиелік адамның аты, тегі және әкесінің аты бар екенін айтайын. Бұл Үшбірліктің көрінісі, мұнда Аты немесе Фабио - дүниелік атау, Тегі немесе Фамио - ата-бабалардың лақап аты, ал әкесінің аты немесе Фатум - ұлдың өзі болып табылатын әкеңіздің аты, яғни, сенің әкеңнің құдай әкесі. Яғни, Әке, Ұл және Киелі Рухтың көрінісі. Бүгінде көп нәрсе абдырап, бұрынғыдан басқаша көрінеді.

Катарлардың басты жауы граф Саймон де Монфорт болды. Бұл кейіпкерді зерттеу мені Библия беттеріне алып келді, онда оның істері және Монцегур бекінісінің негізгі (мен үшін) қоршауы мен құлауы Билер кітабында анық көрсетілген.

Киелі кітапты жазғандар BURIME ойынын жақсы білетін, онда буындар ауыстырылды және осылайша славяндардың эпостарын шатастырды, нақты кейіпкерлердің атаулары мен жер атауларын ойлап тапты. Бүгін мен рухани кітап ретінде Ескі өсиетті мүлдем жоққа шығарамын. Қайталап айтамын: бәрі ортағасырлық Ресейден ұрланған, енді мен оны оқырманға дәлелдеймін.

Олай болса, менің артымнан ортағасырлық Кабарда-Францияға барыңыз.

Катар бидғаты, менің ата-бабамды бидғатшы деп жорып, сен туралы ғана жазған кім? Белгілі болғандай, біз күпір емеспіз, бізді солай атағандар.

HERESIS сөзі орыс тіліне грек тілінен енген және HE'RESIZ сөзінен шыққан. Бұл сөз грек тілінде қандай мағына береді? Сөздік бойынша оның негізгі мағынасы – АЛУ, ЖАҢАП АЛУ (Славяндардың Еуропаны жаулап алуы) болып шығады. Басқа да мағыналары бар: таңдау, біреуге бейімділік, шешім, ниет, таңдалған өмір немесе ойлау, философиялық немесе діни секта. Сөзде жаман немесе жағымсыз ештеңе болған жоқ. Ал HE'RESIZ сөзі негізінен СОҒЫС немесе ЖАҢАП АЛУ дегенді білдіреді (айтпақшы, Дик, дәл осы жерден неміс Герр сияқты батырды білдіреді). Соғыс құдайының аты осыдан болса керек - ARES. Бұл сөзді «діни секта» ретінде түсіндіру XVII ғасырда, Ресейдегі Реформация немесе Ұлы қиыншылықтар дәуірінде қосылды. ЖАҢАҢДЫРУ деген сөздің негізгі мағынасымен жақсы үйлеспейді. Сондай-ақ RUS = орыс және ARES - соғыс құдайы сөздерінің арасында анық байланыс бар. Сондықтан гректер өздерінің соғыс құдайы үшін RUS = ARES атауын таңдады. Сондай-ақ қараңыз KHE'ROS = "батыр; 1) ежелгі дәуірдегі батырлар мен рыцарлардың аты … 2) жарты құдайлардың аты"

Бидғат – ЖАҢЫП АЛУ, ал бидғатшылар – ЖАҢАП АЛУШЫ.

HERETIC = еретик белгісі дәл Реформация дәуірінде қолданысқа енгізілді. Ол үшін батыс еуропалықтардың Ресей деп атайтын ортағасырлық белгілі RUTIA және RUTENIA атаулары «сауатты түрде» бұрмаланған.

RUTIA жай ғана ORTA немесе ORDA = Rath. Өйткені, HERETIC = бидғат сөзі HORTA немесе HORDA деген сөзге өте жақын. Дауысты дыбыстарсыз біз дауыссыз дыбыстардың бірдей қаңқасын аламыз: HRTC және HRT. Қазірдің өзінде ОРДА сөзі ағылшын тілінде HORDE деп жазылады. Сондықтан Батыс Еуропада ЕРЕТИК сөзі жай ғана ORDYNETS, Рус, Славян дегенді білдірген.

Граф Саймон де Монфорт - XIII ғасырдағы Катар соғысының ең танымал кейіпкері, Катарлардың жеңімпазы. Оны Күшті Шимон деп те атаған. Ол Катарларға қарсы ең үлкен крест жорығын басқарды және оларды ауыр және қатыгез шайқастар сериясында жеңді деп саналады. Сол үшін ол «Крест жорығы арыстаны» деген лақап атқа ие болды.

Симон де Монфорт есімінің өзі орыстың СЕМЕН ОСМАН есімінің бір нұсқасы, ал Монфорт – «таудағы бекініс». Біздің алдымызда шын есім емес, бүркеншік есім болса керек.

Еуропаның бүкіл ортағасырлық скалигер тарихында атақты қолбасшы әйелдер немесе әйелдер лақтырған таспен шайқаста қаза тапқан басқа мұндай маңызды оқиға жоқ. Істің ерекше және айқын болғаны сонша, ол Альбигенстердің Катарлармен соғыстарын сипаттау кезінде жиі келтіріледі. Монфорт осылай қайтыс болды.

Ежелгі аңыздардағы Симонның бейнесін іздейік. Осылайша мен бірнеше рет Киелі кітапты бетіне шығардым.

Бүкіл «көне» тарихта көрнекті қолбасшыны әйел лақтырған таспен өлтірген бір ғана оқиға бар. Тас оның дәл басына тиді. Бұл әйгілі «антиквариат» Пир. Ол «ежелгі» деректерде македониялық ірі қолбасшы ретінде сипатталған. Міне, Плутарх Аргос қаласына шабуыл кезінде Пиррдің өлімі туралы айтады. АРГОСТЫҢ ТҰРҒЫНДАРЫ КЕМПІР «шайқасқа қарады (үйдің терезесінен – Авт.) Ал ұлының Пиррмен біртұтас шайқасқа түскенін көріп… ТӨҢІР КЕЛИПТЕРІН АЛЫП, ПИРРҒА ЛАҚТТЫ. ЕКІ ҚОЛЫМЕН Плиткалар оның басына дулығаның астына тиіп, мойын түбіндегі омыртқаларды үзді»[660]. Өліммен жараланған Пир аттан құлап, өледі. Керемет кездейсоқтық! Монфорт осылай қайтыс болды!

Ал бізде Киелі кітапта не бар, мырзалар, бұл туралы бұл туралы айтылған ба? Еврей данышпандары мұндай оқиғаға үнсіз қала ма? Олай емес! - Катц қарсы тұра алмады!

Бұл туралы Ескі өсиеттегі Билер кітабында айтылған. Тевес қаласынан келген бір әйел Әбімелектің жауынгерлері қоршап алған мұнараның терезесінен шайқасты бақылап отырды (Билер 9:51-53). «Әбімелек мұнараға келіп, оны қоршап алды … Содан кейін БІР ӘЙЕЛ ӘБІМЕЛЕХТІҢ БАСЫНА ДИИРМЕНДЕРДІ ЛАҚТЫП, БАС СҮЙЕГІН СЫНДЫ» (Билер 9: 52-53). Әбумәлік қатты жараланып, қайтыс болды.

Ай-й-яй, Тора әзірлеушілері қандай ұятқа қалды. Қарсы барлау мектебінің курсанттары материалдарды әлдеқайда тереңірек жасыруды біледі. Бір оқиғаға қатысты үш дәлел!

Әбумәлік ше, ата-бабаларым сені далаға шығара алмаған соң, мен үшін сенімен айналысатын кез келді.

Француз деректері де Монфорттың Эпернонның қожасы болғанын айтады. Сонымен қатар, Хауссман де Монфорт қайтыс болған Тулуза қаласы Пиренейге біршама жақын орналасқан. Сондықтан «көне» PIRR атауы не Эпернон атынан, не PYRENEAS атынан шығуы мүмкін. Енді Саймон де Монфорт, Лорд Эпернонның толық аты-жөніне тағы да тоқталайық. ПИРЕНЕЙ ТАУ ҚАМАЛДАРЫНЫҢ ИЕСІ. Монфорт славян империясының билігіне қарсы көтерілісші, сепаратист және орыс халқын сатқын болғанға ұқсайды. Рим папасына барып, сеніміне опасыздық жасағандардың. Осы үшін Катарлар оны бұрын бұйырған бекіністерден қуып шықты. Өйткені Семен немесе Симон билеуші дегенді білдіреді. Сондықтан Монфорт өз отандастарына қарсы көтеріліп, папаның бұл жерлерге патша болуға және орыс патшасына тәуелді болмауға уәде берді. Ол сатқынның кассогында гактерге пара берді, о, парақор!

Киелі кітапта Әбумәлік патша қайтыс болған қала еврей тілінде TVTs немесе TBTs деп аталады (Билер 9:50). Бірақ ағылшын Библиясында TVZ және TLS немесе TLZ атаулары бар - дерлік бірдей сөз. Ал, оқырман Киелі кітаптағы сөздің қай қала екенін түсінді ме? Иә, әрине, библиялық TEVETS қаласы француз-кабарды, катарлық ТУЛУЗА. Сіз оған күмәнданасыз ба? Олай болса, Киелі кітаптың өзін ашып, Тулуза туралы Билер кітабында ТІКЕЛЕЙ МӘТІНде айтылғанын оқыңыз. Қазірдің өзінде бірінші тарауда былай делінген: "Мен хеттердің (яғни готтардың - Авт) жеріне кіріп, қала салып, оның атын ЛУЗ деп атадым. Бұл оның есімі күні бүгінге дейін" (Билер 1).:26).

Бұл не ?! Бір қызығы әкем билеп жатыр!!!

Ал, енді миниатюра тақырыбына. Бұл менің жүрегімді ашу қуанышымен толқытады. Енді мен даңқты бабамды ғасырлар зұлматынан танытамын. Сенбейсің, оқырман, бірақ мен арнайы жасақтың жауынгерлік генералымын, қазір жылап, көз жасым пернетақтаны көруге мүмкіндік бермейді. Біз тыныштандыруымыз керек! Бірақ бұл сәт мен үшін тым салтанатты! Қаншама жол өтті, қанша үмітсіздік пен үміт болды, енді ШЫНДЫҚ СӘТ келді. Мен тамаша операмын, дегенмен талдаудың көп бөлігі «Жаңа хронология» жобасының мәскеулік ғалымдарына тиесілі. Мені осы жетістікке жеткізгендері үшін рахмет.

Видам де Монсегур Лангедок Руссильон, Владислав (Вильгельм) де Ла Пантель, орыс князі және бояр, мен сені адамдар әлеміне қайтаратын сенің ұрпағыммын. Сіздің жолыңыз, ата!

Біріншіден, папистер жасыра алмаған библиялық тарихтан тағы бірнеше фактілер.

Киелі кітапқа қайта оралайық. Киелі кітаптағы Әбимелек, яғни Саймон де Монфорт алдымен Сихем қаласының тұрғындарына (Билер 9: 1 фф) және әсіресе Схем Мұнарасына қарсы ауыр соғыс жүргізеді (Билер 9:47, 9:49 ff). Бір қызығы, Киелі кітапта «Сихемнің тұрғындары оған ТАУДЫҢ ТӨБІНДЕГІ БҰЗҚЫЛАДЫ» (Билер 9:25). Иә, бұл таулардың шыңдарында орналасқан Катар сарайлары !!!

Иә, бұл Сихем қаласы мен Сихемнің мұнарасы қандай? Және бұл солай!

Киелі кітаптағы SYCHEM Мұнарасының атымен, Евр. MGDL SCM немесе SHKHM, мұнда тау басында тұрғызылған Катардағы ең әйгілі MONSEGUR қамалы тұр. Шын мәнінде, Монцегур атауы MONT және SEGUR деген екі сөзден тұрады. MONT сөзі ТАУ дегенді білдіреді. Ал SEGUR немесе SEHUR сөзі, яғни дауыссыз CXP, CXM немесе SIHEM атауының нұсқасы болуы мүмкін, өйткені R және L дыбыстары жиі шатастырылады. SIHEM есімдері - SEHUL (Segur). Демек, Катар атауы = Скиф сарайы Мон + Сегур = СЕКХУР ТАУ, библиялық СЫХЕМ Мұнарасы деген мағынаны білдіреді. Мұнара немесе Сихем ТАУ деген сөздің Киелі кітапта қайдан шыққаны анық. Өйткені, Монтс'егур қамалы шынымен де биік және қол жетпес таудың басында тұрғызылған. Бір қызығы, таудың әлі күнге дейін ПОГ, яғни «жартастың басы», яғни «сүйірлі Мұнара» дегенді білдіреді.

Библиялық Библиялық кітапта Сихем мұнарасы ТАУ ТАУЫНЫҢ шыңында орналасқаны атап өтіледі: «Әбімелекке ЧИХЕМ Мұнарасында болғандардың бәрі сонда жиналды деп хабарлады. Әбімелек ТАУ ТАУҒА аттанды» (Билер 9).: 47-48). Шіркеу славян цитатасын қараңыз-168.

Салмон тауында Әбумәлік пен оның әскері бұтақтарды жинап, Сихем мұнарасын өртеп жіберді. Селмон тауының атында немесе SER + MON (L және R шатасуы) немесе MON + SER, MONSEGUR қамалының бірдей бұрмаланған атауы естілуі мүмкін. Әлде «Сүлеймен тауы» ма (?) – әйтеуір, еврей атауының айтылуы мынадай: har tsal (e) mon.

Және, шамасы, Монцегур орналасқан аймақтың pays d'OLMES деп аталуы кездейсоқ емес сияқты. Бұл библиялық СЕЛМОН-ға өте ұқсас, одан да көп - Острог Библиясындағы ЕЛМОНОВ ТАУ-ға. Ал жақын жерде Ларок-д'Ольмес деген ауыл бар. Бірақ la roche (la roque?) француз тіліндегі «рок, жар» деген сөз. Бірақ содан кейін Ларок-д'Ольмес = ТАУ ОЛМ - дәл ТАУ ЕЛМОНОВ.

Библиялық Библия кітабындағы «Шем мұнарасының» Катар = Монсегур сарайы = SHM тауы деп сәйкестендірілуі келесі таңқаларлық фактімен расталады. Киелі кітаптағы Әбумәлік Сихем мұнарасын жаулап алып, оның барлық тұрғындарын отқа жағып жібереді. Киелі кітапта былай делінген: «Әрқайсысы бұтақтарды кесіп, Әбумәліктің соңынан еріп, Мұнараға қойды да, Мұнара отын өртеп жіберді, ал Сихем мұнарасында болғандардың барлығы мыңға жуық өлді. ЕР: 9 49).

Менің ата-бабаларым католицизмді қабылдаудан бас тартты және инквизиция Монцегур қабырғаларында үлкен өртте өртенді. Катар епископтары сенімді, оның жәдігерлерін және Төрт бастаманы сақтау үшін Ресейге кетуді бұйырған біреуге, дәлірек айтсақ бірнеше адамға.

Бүгінде бұл оқиға 1244 жылы болған деседі. Бұл өтірік. Менің Ресейдегі отбасымның басталуы, дәлірек айтсақ, оның Ресейге оралуы 1499 жылы Владислав түрінің үш немересі атақтарымен бірге жаңа орыс жерлерін мұра еткен кезде басталады. Монсегурдағы оқиғалар ортағасырлық Еуропадағы сепаратистік ағымдармен сәйкес келетін 15 ғасырдың соңы, 16 ғасырдың басы екені анық. Ресейге Польшаның бір жерінен келген жұмбақ Пан Телл тарихшылар 13 ғасырға жатқызған Владислав түрі. Сондықтан оның екі аты бар, ол папалық инквизицияның Катарлардан жауап алуында тіркелген. Менің түрімнің бірінші түрі - Вильгельм, оны Александр Невскийдің өзі Еуразияның батысына рейдке жіберген. Ол Лангедок Руссильонды казактарымен жаулап алып, Монцегур отбасының мүшесі болды, онда ол видам, титулдық епископ және Разес епископының көмекшісі қызметтерін атқарды. Видам - вице-доминион немесе вице-мастер, виконттың бір түрі, бірақ тек рухани феодал үшін. Ол епископ-граф атынан билік жүргізді, епископтың әскерін басқарды, сотты басқарды және салықтарды жинады, өйткені епископ дүниелік істермен айналыса алмады. Батысқа жорық жасамас бұрын Невский менің ата-бабама боярлар, тон, ат және елтаңба берді. Әлемдегі ең жақсы елтаңба - Күміс аққу. Ол Монцегурдың жалпы белгісі болды. Бұрын мен елтаңбамды франк деп ойлайтынмын …

Катар епископтарының кіші және үлкен ұлдары болды. Олар міндетті түрде қанның балалары емес. Ақсақал епископ қайтыс болған жағдайда оның орнына дайындалып, граф атағымен оның мұрагері болды. Ал кіші ұлы видам немесе епископтың көмекшісі, викарий болды.

Киелі кітапқа қайта оралатын кез келді.

Киелі кітап үнсіз өткен жоқ және біз жоғарыда айтқан жарқын оқиға граф Симон де Монфорттың олардың біреуіне ғана тиіспей, ЖҮЗ КАТАРДЫ аяусыз өлтіруге бұйрық бергені туралы. Бұл папистер жазған тарихта. Катардың біреуі ғана еш жерден табылмады. Әңгіме қарапайым Катар туралы емес, Монсегур қауымы жетекшілерінің бірі туралы болып отырған сияқты. Біз Ресейге отрядпен кеткен Владислав түрі туралы айтып отырмыз.

Ал енді менің өмірімдегі басты оқиға!!! Мен Киелі кітаптың сөздерімен ата-бабамның атын, дәлірек айтсақ, оның FA-милясын атаймын.

Бұл - Киелі кітапта Әбумәлік патшаның зұлымдығы туралы былай делінген: «Ол өзінің бауырлары, Еробағалдың ЖЕТПІС ұлын бір таспен өлтірді. Тек Еробағалдың кіші ұлы ЖОТАМ қалды, өйткені ол жасырынып қалды».

Мен оны істедім! Маған және менің отбасыма осындай мейірімділік танытқан адамдарға және Құдайға рахмет.

Киелі кітап Джотам, Еробағалдың кіші ұлы немесе Ақ діни қызметкер.

Библиялық жазушылар Монцегурда бір епископ графы емес, екеуі: Бертран де Марти және Раймонд де Перейль бар екенін жақсы білетін. Олардың қайсысы менің түрімнің алғашқы түрінің әкесі екенін әлі білмеймін.

Мен жасалған жұмысты мақтан тұтамын және ашылғаныма қуаныштымын.

Дегенмен, тынышталып, мен әлемге және Джотам сөзінің нені білдіретінін айтқым келеді. Бұл достардың аты емес, дәл осы сөз.

Джотам, (еврейше «Құдай кемелді») - Киелі кітапта исраилдік би Гедеонның кенже ұлының аты. Өзін патша етіп жариялағысы келген ағасы Әбумелектің қанішерлігінен құтылып, шемдіктердің келісімімен ол тікенекті патша етіп таңдаған ағаштар туралы әйгілі астарлы әңгіме айтып, оларды өз істерінен бас тартуға көндірді. Бұл сөз Киелі кітаптағы мұндай сөйлеудің алғашқы үлгісі болып табылады (Билер 9).

Көп адамдар Исаның халыққа айтқан астарлы сөздерін біледі, ал Ескі өсиеттегі адамдарға айтатын астарлы әңгімелер туралы өте аз адамдар біледі. Олар Жаңа өсиеттен кем емес тәлім-тәрбиесі болмаса да, бұрынғының фонында әйтеуір жоғалып кетті және дәл сондай терең.

Ескі өсиеттегі алтыншы төреші Гедеонның кенже ұлы Жотам алғаш рет халыққа астарлы әңгіме айтты. Ол адамдар заң бойынша емес, ұғымдар бойынша өмір сүретін (ал біз заң бойынша өмір сүріп жатырмыз ба?) кезінде айтты. Бабамның нақылын тыңда, оқырман, 15 ғасырдағы Катарлардың үнін тыңда.

«Бірде ағаштар өздеріне патша тағайындау үшін барып, зәйтүн ағашына: «Бізге билік ет. Зәйтүн ағашы оларға: «Мен құдайлар мен адамдар құрметтейтін майымды тастап, ағаштарды аралауға барайын ба? Ал ағаштар інжір ағашына: «Барып, бізге билік ет», - деді. Інжір ағашы оларға: «Тәттілігім мен жақсы жемісімді қалдырып, ағаштарды аралауға барайын ба? Ал ағаштар жүзім бұтасына: «Бар, бізге патша бол!» - деді. Жүзім бұтасы оларға: «Құдайлар мен адамдарды қуантатын шырынымды тастап, ағаштарды аралауға барайын ба? Ақырында барлық ағаштар қараторғайға: Бар, бізге патшалық ет. Тікенектер ағаштарға: «Егер мені шынымен өз үстіңе патша етсең, бар, менің көлеңкемде демал. егер олай болмаса, тікеннен от шығып, ливандық балқарағайларды өртеп жібереді».

Әрі қарай, оқиға Ескі өсиет пен Таурат негізінде жүреді. Бұл миниатюраны оқығаннан кейін көп нәрсені білетін оқырман жер-су, адам атын өзі анықтайтын болады.

Ал астарлы адамдармен әңгімелесудің алдында өте жағымсыз оқиға болды, ол бойынша Билер кітабы ескі өсиеттің басқа кітаптарына қарағанда қатыгездік пен кісі өлтіруге толы, өйткені әркім өз ойына келгенін істеді. әділ.

Гедеон Исраил халқының жауларын жеңіп, үйіне қайтты. Исраилдіктер одан өздеріне патша болуды өтінді, бірақ ол шығыс билеушісі сияқты өмір сүрді: оның бәрі болды - көптеген әйелдері болды, олардан жетпіс ұлы болды, байлық, құрмет ….

Ал ол неге мұндай ауыртпалықты өз мойнына алуы керек - халықты билеу. Ол өзіне ешнәрседен бас тартпай, көптеген әйелдері мен балаларының арасында өз рахаты үшін өмір сүреді. Ол билікке ұмтылмайды. Ал халық билеушіні қалайды.

Ал Гедеонның бір ұлы болды, ол әкесінің үйінен – Гедеоннан емес, шешесінің үйінен – сол жерде тұратын тайпаның пұтқа табынушы қанахандық (қанахандықтар – славяндардың есімдерінің бірі) күңі болған. Шехем қаласы (Монсегур). Сол кездегі ұғымдар – қара қой.

Ал Әбимелек есімді бұл ұлы Сихемге келіп, олардың ағасы екенін айтты, өйткені анасы олардың ұрпақтарынан шыққан және оны өзіне патша етіп тағайындауды және Гедеонның бір қандас емес балаларының бәрін өлтіруді өтінді. олармен бірге. Ал халық бұған келіседі.

Қалған жетпіс ұлын жою үшін өлтірушілерді жалдау үшін оған пұтқа табынушылық ғибадатханасынан ақша береді. Әбумәлік дәл солай істейді: ол өзінің барлық бауырларын өлтіретін өлтірушілерді жалдайды. Біреуінен басқа - Джотам. Жантүршігерлік қырғынды көрген бейшара Джотам қашып, тығылып үлгерді. Әбумәлік Сихемге жеңіспен оралды, ал халық оны салтанатты түрде патшалыққа тапсырды.

Сихемдіктердің Әбумәлікті патша етіп майлағанын білген Жотам бір кездері Мұса екі өмір жолы туралы айтқан қасиетті Геризим тауына келеді. Жазықсыз өлтірілген ағалары үшін кек алуды қалайды, әділдікті аңсайды және естілу үшін қатты айғай бастайды. Ол адамдарға өз таңдауы үшін жауапкершілікті ескерту үшін ағаштар туралы астарлы әңгіме айтады.

Ағаштар туралы астарлы әңгіме ғажайып, ондағы негізгі ой тек өзінен ешнәрсе көрсетпейтіндер ғана билікке ұмтылады – тікенектер. Жер құлағаннан кейін шығара бастаған тікенектер. Олар пешті олармен бірге жағу үшін ғана жарамды, өйткені олар жақсы жанады.

Де Монфорт ерекше қатыгездікпен кімді өлтірді? Оның 100 Катарды ерекше қатыгездікпен өлтіргенін естідік (басқа жағдайда 70). Қызметшіден туған (Ресейде ешқашан құлдық болмаған) бейбақ әкесі Гидеонның мұрасына ие бола алмады. Содан кейін ол барлық бәсекелестерді күшпен жоюды шешті. Катарлардың Монцегурға кетуі бекер емес еді. Бұл де Монцегур отбасының ата-бабаларының үйі болды. Мұнда рудың құндылықтары, Катарлардың ғибадатханалары, мұрағат, кез келген отбасындағы сияқты, рудың барлық құжаттарын сақтайтын адам бар. Олар әкелерінің үйіне, бәрі кеткен жерден қайтты.

Монфорт Монцегур руын жойып жіберді, сондықтан Арагонда билікке ие бола алатын ешкіміміз қалмады. Монфорт жеке өзі өлтірген Катарлар міндетті түрде Гидеонның ұлдары емес. Олар жай ғана Монцегур отбасы кланының мүшелері. Эпоста әр түрлі фамилиялар мен лауазымдар айтылады, бірақ олардың бәрі бір отбасы.

Өзіне тән бір нәрсе: адамдар май шығаратын зәйтүн ағашы; адамдарға тәтті және дәмді жеміс беретін інжір ағашы; шарап беретін және адамның жанын жадырататын жүзім бұтасы - ешкім өз орнын басқаға айырбастауға келіспейді, өте күмәнді - ағаштарды билеуге. Олардың барлығы өздерін одан жоғары санайды.

Ресейдегі ата-бабаларым өз түрінің иесі болу мүмкін емес деп санаған. Біріміз Порховский ауданының шаруа қожалықтарын сатып алу үшін миллион сом бердік, екіншісіміз барлық крепостниктерді бостандыққа шығарып, ет-сүт шаруашылығын жүргізуді үйреттік. Неге екені белгісіз, Романовтар бұл ежелгі Орда отбасына Ұлы Петр кезінде де тиіспеген. Олар бізді еуропалық деп санайтын шығар. Ал біз Ресейге қызмет еттік, менің отбасымда соғыспаған ұрпақ болған жоқ. Мен де Отан үшін қан төктім. Мен өз Ресейімді өмірдің өзі үшін аямаймын, егер оған қажет болса, мен де бұл қадамға дайынмын. Біз катарлар өлімнен қорықпаймыз және оған мүлде мән бермейміз. Бұл жай ғана жоқ және біз мәңгіміз.

Басқа ештеңеге жарамайтын адам ғана билік етуге келіседі, бірақ ағаштар оған соңғы орында бұрылса да, өйткені біреу патшалық етуі керек! Жотам Әбумәлікті анық білдіретін жексұрын тікенектер Құдайдың майланғаны болуға жай ғана келіспейді, өйткені бұл дәл оның орны деп есептейді.

Ол ағаштарға шарт қояды: оның көлеңкесінде демалу (!!!), әйтпесе ол оларды қиындықпен қорқытады - өрт және өрт, бұл мүлдем негізсіз қауіп емес еді және жақын арада орындалады. Джотам сөзін халықты ренішсіздігі үшін қорлаумен аяқтайды, өйткені оның әкесі Гедеон өз уақытында оларды жаулардан құтқарып, халықты таңдауы үшін қарғайды. Қарғыс орындалды, бірақ … бірден емес.

Билікке келгеннен кейін Әбумәлік қатыгез террор ұйымдастырады. Үш жыл бойы ағаларының қаны өшпейді, ол сихемдерді (катарларды) өз білгенінше билеп, қарсы шыққан көтерілісшілерді от пен қылышпен басып, серіктерін ақша мен нанмен бағындырды.

Үшінші жылдың аяғында халық Әбумәлікке қарсы соғыс бастады, өйткені Әбумәлік өзінің қарақшыларын алтын мен байлық тиеген бай керуендер жүретін ең «пайдалы» жолдарға қойды. Оларды тонап, байыды. Көп ұзамай жолдар тарылып, керуендер олармен жүруді тоқтатып, халық көтеріліске шықты.

Халық арасында патшаны құлатуға итермелей бастаған біреу де болды. Оның есімі Виконт Раймонд-Роджер де Безиерс Транкавел. Әбимелек (Монфорт) жақындап келе жатқан бүлік туралы біліп, оған қарсы шығуға тырысқандардың барлығын жойып жіберді, осылайша басқалар ашық айтудан бас тартты. Ал бірінші көтерілісшілерді жойған жерінде ештеңе өспеуі үшін жерге тұз себеді.

Содан қашып үлгермегендерді көріп, мұнараны паналады. Әбумәлік мұнараны өртеп жіберді, сонда ондағылардың бәрі де өлді. Сондықтан патша өзінің жазасыздығына сенді және ашық әрекет етуді шешті - барлығын өртеу және өлтіру.

Қалған адамдар басқа мұнараны паналады. Әбумәлік бұрынғыдай от жағу үшін оған ашық түрде жақындады. Бірақ сол кезде мұнараның басында тұрған әйел оның үстіне диірмен тасын лақтырып, бас сүйегін сындырған.

Майданда өлу – қасірет, ал әйелдің қолынан өлу – ұят. Бұған жол бермеу үшін Әбумәлік қызметшісін шақырып алып, оны қанжармен өлтіруді бұйырды, ол солай етеді … Құтқарылған адамдар үнсіз үйлеріне тарады …

Бұл Катардағы папизмге қарсы көтерілістің еврей нұсқасы.

Сонымен, Джотам сөзі нені білдіреді? Біздің алдымызда ең көп таралған BURIME тұр, ол Киелі кітапта атаулар мен атауларды бұрмалау үшін үнемі қолданылады. Джофам - инверттелген FAMIO немесе тегі. Бұл жерде есім емес, адамның тегі, яғни монцегур тұқымы. Менің түрім. Киелі кітап жай ғана Монцегурдың бірінің із-түзсіз жоғалып кеткенін айтады.

Жоғалған жоқ, жоғалған жоқ! Біз төңкерістерге, сталиндік лагерьлерге қарамастан Ресейде өмір сүріп жатырмыз. Менің әкем 1936 жылы Сиблон – Сібір арнайы лагерінде дүниеге келген. Зидовствующий большевиктер бұл түрлердің кім екенін білмеді және оны шіркеудің диаконы деп санады. Бұл 1918 жылы ақ казак асырап алған атамды аман алып қалды. Киевте петлюристтердің қолынан қаза тапқан Видамның немере ағасы. Менің арғы атамның аты Андрей Андреевич, ал ақ казак Федор болатын. Фамилиялары бірдей.

Дегенмен, қазір көп нәрсе анық бола бастады және мен өзімнің туған ағаларымның әкесін білемін: менің ата-бабам Владислав және оның ағасы-қарсыласы Саймон (Семён). Кәдімгі әке Гидеон, израильдік судьялардың бірі. Бұл судьялардың кім екені туралы мен басқа еңбектерде жаздым.

Дегенмен, мен Монфортпен аяқтағым келеді. Орта ғасырларда әйелдің қолынан өлу ұят болды. Менің ойымша, диірмен тасын немесе тақтайшаларды оның бейбақ баласына оның кәрі анасы, Монцегурдан келген Катарка лақтырған. Қандай да бір себептермен, дереккөздер бұл әйелдің жасына баса назар аударады.

Бірден емес, барлық әділетсіздіктер мен қылмыстар лайық және әшкере бола бермейді, бірақ ерте ме, кеш пе, бәрі үшін біреу төлейтін уақыт келеді. Әбимелек (Симон де Монфорт) өз анасының қолынан масқара өлімге ұшырады, бірақ ол бақытты өмір сүремін деп үміттенді …

Иә… Монцегур тастарындағы оғаш тағдыр.

Мен Владиславтың көрінісі туралы миниатюраны аяқтаймын және ешқашан тарихи еврей халқы болмағанын хабарлаймын. Катар соғыстары, дәлірек айтсақ, катарларға қарсы крест жорықтары - папизмнің Ресей империясының бақылауынан шығуға жасаған сәтті әрекеті. Орыс эпосын бұрмалай отырып, Құдайдың таңдаған халқы туралы аңызды жасаған Рим Папасы болды. Ол сондай-ақ лютерандық, соның ішінде қазіргі православие-никонизмді қабылдаған христиандар үшін Тора мен Ескі өсиетті жасады. Ал Құдай таңдаған адамдар дүниенің барлық елдерінен қуылған қарапайым сығандар, влахтар, ұрылар мен өтірікшілер болды. Олардың алдау мен ақымақтыққа қабілеттілері Ресейге жіберілді. Бұл туралы басқа еңбектерімде жаздым.

Бір жерде олар Ашкенази, басқа жерде сефардим деп аталды. Бұл халықтың барлығы 12 тайпасы бар, олардың 10 тайпасы Киелі кітаптағы Демалыс өзенінің арғы жағында іздейді. Бұл өзенге де ат қоюға дайынмын. Оның аты Самбация және Самбат қаласы күні бүгінге дейін сол жерде тұр. Бұл Днепрдің бойында орналасқан Украина астанасы Киев, оның Киев Русіне ешқандай қатысы жоқ. Осының бәрін папизмнің қолбасшылары Романовтар ойлап тауып, Украинадағы Киев туралы жалғандықтарды большевик-лениншілер, одан кейін коммунистер жалғастырды. Киев Русі - Византия. Демек, Украина Киевтің өзі сияқты Ватикан тағының блефі. Киев - патша, ал Киев - қала, бұл Константинополь.

Бүгінде еврейлердің кім екенін көбі түсінбейді. Христиан дінінен пайда болған ежелгі иудаизмнің барлық әлемдік діндер сияқты XV ғасырда Рим Папасы құрған сионизмге еш қатысы жоқ. Ресей империясын құртатын сионизм. Еуропада бұл уақыттарды реформация, ал Ресейде үлкен қиындықтар деп атайды.

Ақырында, мен Жаңа хронологиядағы достарыма қарағанда Монцегурдың құлау күнін дәлірек атағым келеді. Олар 16 ғасырды көрсетеді. Мен мұны ертерек дәлелдеуге дайынмын.

Менің отбасымнан Борзой атты бірінші новгородтық жер иесі 1499 жылы ағайынды Деменций, Кондраты және Дмитрий Ивановичтердің бірінен мұра алды. Борзой 16 ғасырдың бірінші жартысында өмір сүрген, оның ұлы Алексей 1587 жылы казактарды басқарып, Польшада тұтқынға алынған. Бұл кезде тазы өліп қалған.

Бірақ Иван есімді Дементи, Кондраты және Дмитрийдің әкесі Владиславовичтің әкесі болды (ол кезде бұл оның ата-анасының аты). Демек, ол Ресейге құлаған Монцегурдан келген түрдің ұлы, сол Пан Тел (шамасы, франктердің асыл префиксі «де» поляк тілінде пан айтылады). Яғни, біз 15 ғасырдың екінші жартысы немесе оның ортасы туралы айтып отырмыз.

Осы кезден бастап Ресейде боярлар-князьдердің дворян әулеті пайда болды, олардың үлкен ұлы кіші балаларға баратын бояр немесе князь деген жоғары атаққа нұқсан келтіріп, түрге орыс құлағы үшін әдеттен тыс атақ алады. Бұл Монсегур отбасының адал қызметі үшін алғыс ретінде орыс патшасының тілегі. Кланның барлық ақсақалдары Ресейдің қарулы күштерінде қызмет етті. Кавалерлік гвардия видамдарының туған полкі, олар ерте ме, кеш пе, дербес және діни қызметкерсіз басқарған 4-ші эскадронның жауынгерлеріне ант берді. Өйткені, бұл түр жай ғана жауынгер емес, титулдық епископ, туылуы бойынша диакон дәрежесінде және тағайындауды қажет етпейді. Сол күндері қауым диаконды сайлады.

Мен үйдің үлкен ұлымын.

Мен отбасымда Киелі кітаптағы Гедеонның кім екенін білемін. Бұл да өте қызықты оқиға болады, бірақ мен оған дайындалуым керек. Осы арада мен қоштасып, шампанға барамын. Бақытымызға орай, менің себебім керемет.

Қасиетті іске жүрек қуанады

Көгершіндей дірілдейді.

Ал ақымақтық оған кедергі емес, Оған жеңу үшін беріледі.

Биік кеңістіктерге ұшады

Катаровтың жарқын арманы бар.

Орман тарылады, таулар басылады, Жылдам босқа өзендер басылады.

Биік Пиренейдің жерлеріне

Үмітпен сүйіспеншілік төмендейді.

Магдалалық уақыт Мэримен бірге, Олар сізді Ежелгі Сенім храмына апарады.

Құдайға дұға ағылады

Ал оған ізгі адамдар келеді.

Ал альбигенстің әрбір жүрегінде

Қасиетті шындық гүлдейді.

Тірі қалған ғажайып жылайды, Соғыс және қаңғыбас түрлерде, Ал күміс аққу ұшады, Монцегурда ғибадатхана кездеседі.

Бәрі шешілетініне сенемін!

Әлем жаңа күндердің қарсаңында.

"Тағдыр орындалады!"

Адамдар арасында ежелгі Сенім болу.

Миниатюрада А. Т. Фоменко мен Г. В. Носовский және Т. Гай. © Авторлық құқық: Комиссар Катар, 2016 ж