Сан логикасы және сандардың емлесі

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Тағы да біреудің әуеніне билейміз

Адамзаттың нағыз эпопеясының жадында сақталған көптеген сирек кездесетін нәрселердің ішінде Құдайдың таңдаған адамдарының оның көнелігі туралы барлық тұспалдарын толығымен жоққа шығаратын қызықты құжат бар. Оның үстіне ол орыс жерінің тарихын бұрмалап, орыс эпосынан ұрланған фактілерді иемдену арқылы бұрын-соңды болмаған тарихты папалық құпия бұйрықтармен ойлап тапқанын осы халыққа тікелей көрсетеді. Библиялық жоба көпшілікке көрінетіндей зиянсыз емес және діни қызметкерлердің толық келісімімен мемлекеттік зорлық-зомбылық арқылы енгізілген.

Тарих қандай да бір түрде әлем халықтарының барлық дерлік мәдениеттеріне еніп, Тауратқа негізделген жалған білімнің симбиозын жасады. Өйткені, тарих тек «менің тарихым».

Автор мүлде сенушілердің сезімін ренжіткісі келмейді, дегенмен, жай ғана бетінде не жатқаны туралы жазбау және өзін орысофиль және славян жазушысы деп есептей отырып, мүмкін емес түсіндіруді талап етеді. Айқын болғанымен, ғылымды түсіндіруге көбірек беріліп келе жатқан сыншыларымның көбін мүлде түсінбеймін. Кешіріңіздер, мырзалар, бірақ сіз тарихта ғылымды қайдан көрдіңіз?

Мен бұл мифологияның шын мәнінде қалай жазылғанын мысалға келтірдім. Ватиканда құрылған Скалигер мен Петафийдің дүниежүзілік тарихы кейбір псевдоғалымдардың басқаларынан алынған әртүрлі «ғылыми» трактаттарынан жай ғана қайта жазылды. Ешкімде (!!!) екі иезуит монахтарының бастапқы нұсқасының дұрыстығын тексеруге, тіпті оған күмәндануға ниеті болған жоқ. Жоқ, әрине, басқа нұсқаларды ұсынатындар болды, бірақ олар келемеждеп, түкіріп, жоғары академиялық мінберлерден түк шықпады. Ал оған ақша алған адам шындықты жазуға қабілетті ме? Өйткені, тапсырыс беруші оқиғаның растығына қызығушылық танытпайды, ол өзінің басқару құқығын ақтауы керек.

Ендеше, жаңа жылдық қуанышқа қарамастан, оқырманға айтуды жөн көрген қандай құжат мені қызықтырды?

Әңгіме 1630 жылдары Вилем Блау басып шығарған Гессель Геррицтің (Амстердам, 1614) гравюрасынан алынған «Ресей картасы» туралы болмақ, картуштағы жазуда «Патша Бористің ұлы Федор. құрастыруға қамқорлық жасады» деп Двина мен Сухона өзендері мен басқа жерлерге дейін кеңейтілді, бұл бізге жеткен карталар мен жаңалықтар негізінде мүмкін болғанша және Ұлы егемен Гессель Жерарға, патша және басқаларға арналған. Барлық орыстардың ұлы князі Михаил Федорович, Владимир, Мәскеу және Новгород автократы, Қазан патшасы, Астрахан патшасы, Сібір патшасы, Псков патшасы, Смоленск, Тверь, Югорск, Пермь, Вятка, болгар және т.б. Патша және Ұлы Герцог Новгород-Низов жері және т.б., Ивер, Картала және Грузия патшасы жерлерінің егемендігі.

1614 жыл. 1613 жылы сарай төңкерісін жасаған жаңа Романовтар әулетінің билігінің бірінші жылы. Романовтар орыс эпосын бұрмалап, халқымыздың өміріне тарихты енді-енді енгізе бастаған кез.

Карта шынымен керемет, мен оған басқа жұмыстарда қайта ораламын. Бұл күтпеген күрделі жағдайда, жаңа жылдық мерекеден кейін оқырманды (және мен де) мазаламас үшін біз осы картаның Еділ сызылған бөлімі туралы ғана айтамыз. Мен миниатюра үшін экранды осы бөліктің фрагментімен толтырдым.

Автор картада соншалықты қызықты не көрді? Еділ өзенінің атына назар аударыңыз: Волга олим Рха. Бұл латын мәтінінің сөзбе-сөз аудармасы - Еділ, Ра алдында.

Осы жерде таң қалдым, оқырман маған Задорновтың «ра» түбірі бар сөздер ойынына негізделген «неге» түрінің көптеген мысалдарын айтады және береді. Ал сіз асықпаңыз, қымбатты ашкөз, уақыт келеді, мен сізді таң қалдырамын.

Бірақ әзірше картаны бір жаққа қойып, -ел, -ал, -ил префикстерінің арабша мағыналарына қызықсақ. Өздеріңіз білетіндей, олар сөздің алдында да, оның соңында да кездеседі.

Үш префикстің де бірдей, тек – немесе арабшылар емес, арабтардың емлесін білмейтіндер жазғанынан бастайық.

Негізінде, араб тіліндегі Al (El) префикс емес, артикль. Ол тек еврей жазуында префикс болады. Бұл орыс тіліне еврей дәстүрінен жақында ғана, Кеңес Одағы кезінде көшті. Және таңқаларлық емес! Мысалы, бір еврей әйел маған мектепте орыс әдебиетінен сабақ берді, ол Ресейдің ұлы жазушыларын тек өзінің руластары құрастырған жалпы білім беру бағдарламасы бойынша түсіндірді. Сондықтан мен келтірген Тютчевтің Ресей туралы мәтіні оны есеңгіретіп жіберді. Мәселенің мән-жайы 8-сыныпта ақын шығармашылығын жетік меңгеріп, кітапханалардың бірінен оқушының қолына тиген 1888 жылғы 1927 жылғы факсимильдік басылымын тауып алдым.

Ендеше, қазір саясаткерлер мен қарапайым азаматтар айтып жүрген атақты өлеңнің мәтіні мүлде бөлек еді. Назар аударыңыз, оқырман, еврей тарихының орыс эпопеясына айналуын қараңыз.

Түсінбейтін нәрсе бар сияқты, өйткені бәрі де патриоттық! Бірақ қазір мен бір әріпті ғана ауыстырамын, сонда оқырман өлеңнің мүлде басқа мағынасын, Тютчевтің өзі енгізген мағынасын көреді.

Ал, оқырман? Егер бірінші мәтінде қазіргі уақытта Ресейде бар мемлекеттік жүйеге сену керек екені анық болса, сондықтан болып жатқан нәрсеге сену керек болса, Федор Тютчевтің қазіргі мәтінінде ол басқа нәрсе туралы жазылған. Бұл мемлекет туралы емес, сенім туралы. Бір өзгерген әріп және сонша мағына !!!

Сондықтан тітіркендіргіш авторға шыдаңыз және -el мақаласы бойынша менің зерттеулерімді орындаңыз

Мақала әрқашан жазылған жерде оқылады. Тағы бір нәрсе, егер одан кейін дауыссыз дыбыстар P, S, W, H, т.б. (барлығы 12 дауыссыз дыбыс бар, олар «күн» деп аталады), содан кейін артикль Эр- (мысалы, Эр-Рияд), Эс- (мысалы, Дар-эс-Салам), Эс-, Эн-, т.б. Қалған дауыссыз дыбыстардың алдында (J (G), B, M, K, т. Мысалы: Гиза, Кувейт.

Бірақ –ал артикль дауыссыз әріптен кейін жазылса, онда ол дауысты дыбыс күрделі дыбыс болса –il, ал дауысты дыбыс қарапайым болса –ел болып өзгереді. Ал бәрі дауысты дыбыстан бұрын келетін дауыссыз дыбысқа байланысты. Мысалы, Израиль-эль және Израиль-ил. Бұл сөздердің жазылуында бірдей мағынаны білдіретінін қараңыз. Мен оларға кейінірек қайтамын.

Араб есімінің құрамдас бөліктерінің бірі – адамның кәсібі немесе өзі шыққан аймаққа байланысты берілетін лақап ат (нисба). Мысалы, Мұхаммед ибн Мұса әл-хуваризмий – «Хорезмдік Мұхаммед Мұса ұлы».

Арабтар біз сияқты емес, оңнан солға қарай оқитыны оқырманның есінде болар деп ойлаймын. Яһудилер де арабтардың руластары ретінде дәл осылай оқиды.

Израильді солдан оңға қарай оқитын Ил-Рази сөзі деп болжау әбден қисынды болар еді. Дегенмен, Израиль дәл сол оқуда - Эль-Расиде (I) анық көрінеді. Яғни, Ресейден.

Енді біз картаға қараймыз, онда жазылған: Wolga olim Rha, оны зерттеушілер аударады - Еділ Раға дейін.

Алайда бұл түсіндіру дұрыс емес, өйткені Rha сөзінде біртүрлі h әрпі бар. Ал олим «бұрын» емес, «бір рет» деп түсіндіріледі.

Орыс тілінде «Раз» шын мәнінде сан емес. Ол сан ретінде әрекет ететін жалғыз жағдай санау, әдетте ауызша. «Бір, екі, үш …», «Бір, екі және орындалды»

Басқа жағдайларда, бір рет не зат есім («екі рет») болып табылады, немесе бұл мүлдем басқа сөз (омоним), үстеу немесе одақ.

Бұл жағдайда, бұл бастапқы орыс тілінің орнына шіркеу славяндық формасы бар префикс болғандықтан - ros-, ros-.

Раз-, бұл өсу, тек қана шіркеу славяндық ықпалында кернеусіз күйде akanya немесе okanya қолайлы жағдайларда, өйткені ол Еділде болуы керек, мұнда екеуі де ортақ. Яғни, «уақыт» сөзі тек орыс сөзі және оның туындылары.

Енді қазір есебінен шығарылған әскери шақыруды тыңдаңыз. Шайқас алдында князь полктарды құрып, шақыруды бастады:

- Бірінші!

Және оған былай деп жауап берді:

- Бір рет!

- Екінші!

- Екі рет!

- Үшінші!

- Үш рет!

Сонымен жүз рет, яғни ЖҮЗ ОРЫС! Полктың негізі жүз адам болғандықтан, енді есептелмейді. Жүзді аяқтағаннан кейін олар қайтадан бастады.

Кейде бұл қатардағы жауынгерлер.

Бір сөзі ұлы дегенді білдіреді, ал Rha жай ғана Реха немесе өзен, өйткені X және K бір-бірін алмастыратын әріптер.

Барлығы:

Волга олим Рха - Еділ - ұлы орыс өзені.

Оқырман Еділдің керемет екеніне күмәнданбайды деп үміттенемін? Ал егер солай болса, онда Израильге оралыңыз.

Израиль деген орыстың орыстың -il артиклімен бұрмаланған сөзі екенін қалай түсінесіз. Ал біз израильдікпіз – Ресейден келген орыстармыз. Ұлы өзен елінен келген адамдар – Еділ немесе Волжан.

Израиль мен Яһудея арасындағы інжіл соғысы - Ресей мен Батыс Еуропа арасындағы соғыс және оның Таурат пен Ескі өсиетте сипатталған соғысы, Ливонияның (Батыс Еуропаның мүк тарихы емес) жаулап алған халықтары болған ортағасырлық Ресейдегі оқиғалардан басқа ештеңе емес. Прибалтика) Славян империясы – Рус Ордасынан тәуелсіздік үшін күресті бастады. Бұл үшін Род (Жақсы) деп аталатын орыс Құдайына қарсы тұратын құдаймен бірге библиялық жоба ойлап табылды. Ресейде еврей құдайының есімі Зұлымдық деп түсініледі.

Яһудея атауы екі део (дея) - құдай немесе құдай деген сөзден және YiU әріптерінің қосындысынан тұрады. Соңғы ию бір деген сөзді білдіреді. Демек, иудаизм сөзі не монотеизмді, не ұлы тәңіршілдік дегенді білдіреді, бұл бір нәрсе.

Бірақ бұл қандай құдай? Егер орыс құдайымен бәрі түсінікті болса - бұл Күн, оның белгісі аспаннан төмен қарай сәуле жіберетін крест (кресттің ұзын бөлігі), онда төңкерілген крест бар, ол да жұлдыз., бірақ төменнен жоғарыға көтерілетін сәуленің бойымен сәулелерді жібереді.

Люцифер - «таң жұлдызы» немесе «жарық тасымалдаушысы». «Кефирот жарығының» прототипі.

Цефирот (Сеферот) - Люцифер (Сатаниел) басқаратын бір жүйеге біріктірілген он Әлемдік сандар ағашы. Кефироттан бөтен ұғымдар пайда болды: сан, теру, ондық санау жүйесі. Орыстарда сандар болмаған, бірақ сандар болған, сондықтан ұғымдар: есеп, санау. Ал он алтылық санау жүйесі болды.

Сандар мен сандар арасындағы айырмашылықты орыс ғалымы Некрасов тамаша сипаттаған, ол бұл түсініктемені пифагоршылардан алған (Пифагор - Иса Мәсіхтің бейнелерінің бірі).

М. Н. Некрасов сандардың геометриялық табиғаты туралы жазып, былай дейді:

Пифагор мектебінде сандар негізінен геометриялық фигуралармен өрнектелді. Оларды зерттеуді бастамас бұрын, біз пифагорлықтардың геометриялық фигуралардың бірлігі ретінде нүктені (евклид геометриясы) емес, сызықты қабылдағанын атап өттік. Шамасы, сызық - бұл қозғалыстағы нүкте,бір өлшем. Қозғалмайтын нүктені көрнекі геометрияда табу мүмкін емес. Бірін-бірі қиып өтетін екі түзу табиғаты бойынша әртүрлі тәсілдермен қолданылатын әртүрлі бұрыштарды құрайды. Олардың ең көп тарағаны:24±,36±,45±, 60 ±, 90 ±, сондай-ақ бұрыштар 12 ±, 30 ±, 108 ±. Бұрыштар геометриялық фигуралардағы белгілі пропорциялар мен қатынастарды жасайды және фигуралардың жақтары сол немесе басқа жүктемені көтереді.

Орыс ғалымы А. Ф. Лосев өзінің «Сандардың логикалық теориясы» атты еңбегінде көп нәрсе туралы айтады, бірақ ең бастысын келтірмейді: ақпарат біздің әлемде бар, ал сандар, сандар және сандармен жұмыс істеу ережелері - олардың бірі ғана. ақпараттың көріністері. Назар аударыңыз, мен сандармен жұмыс істеу ережелері туралы емес, сандармен жұмыс істеу ережелері туралы айтып отырмын. Оқырман олардың арасындағы басты айырмашылық неде деген сұрақ қоюға құқылы.

Ал, бәрі қарапайым: Қасиетті Жазба және Табиғат кітабы («бүкіл әлем, Құдайдың осы ұлы және даңқты кітабы» Григорий теолог) әртүрлі тілдерде жазылған. Жазба тілінде сұрақ жоқ, бұл Құдайдың сөзі («бастапқыда сөз болды және сөз Құдай болды»), яғни аналогия принципіне негізделген біз үйренген орыс тілі, яғни бақылау. Табиғат кітабының тілі туралы, ол туралы көптеген ғылымдар айтып беруге тырысады, бұл тіл математика деп болжауға болады: «сөздер» - сандар, «әріптер» - сандар. Яғни, кез келген теңдеу әріптері де, таңбалары да аралас айтылатын сөз тіркесін білдіреді. Соңғысы белгілі бір әрекетті көрсетеді және шын мәнінде Сөздің бөлігі болып табылады. Плюс қос, минус алып таста.

Пифагоршылар нүктені дамып келе жатқан шексіз сызық, яғни қозғалыстағы нүкте деп бекер түсінген жоқ. Барлық геометриялық фигуралар көптеген жылжымалы нүктелердің қиылысы болып табылады - көрінетін кескінді жасау үшін кейбір жерде біріктірілетін сызықтар. Ал іс-әрекет аяқталғаннан кейін басқа нүкте-сызықтармен басқа кескіндерді жасау. Демек, ғалам шексіз және көзқарастың өзгеруімен көрінетін әлемді көру перспективасы да өзгереді.

Ал егер сандар шамамен сызғыш сияқты түзудегі жай ғана нүктелер болса, онда сандар берілген аралықтағы біреудің қозғалысы, яғни сөздер. Түсініксіз?

Олай болса: бірінші нөмір - нүктенің нөлден бірге қозғалысы, екінші нөмір - нүктенің нөлден екіге қозғалысы. Яғни, санның саннан айырмашылығы уақыт, жылдамдық, кеңістік сияқты сипаттамалары бар. Сандардың қиылысуы қазірдің өзінде пропорция болып табылады.

Жаңа жылдан кейін осыны оқудан шаршамайсыз ба? Әйтпесе, мен Ресей-Израиль және Батыс-Иуданың не екенін түсіндіре алмаймын.

Нөл – салыстырмалы ұғым. Бұл жай ғана сілтеме немесе көзқарас. Бірақ бұл тұжырымдама терең философиялық, өйткені кез келген көзқараста бәрі бақылаушының орналасқан жеріне байланысты нөлден басталады. Бірақ бұл жағдайда барлық сандар салыстырмалы, өйткені бақылау орнын немесе көзқарасты өзгерту арқылы бәрі ауысады, ал тоғыз болған жерде ол қазірдің өзінде бес. Бұл тілдердің сөздерден, ал сөздердің әріптерден (сандардан) жасалғанын және бақылаушының пікірі шексіздікке, ұсқынсыздан үлкенге және керісінше өзгеретінін көрсетеді. Нәтижесінде біздің алдымызда – шексіздік философиясы.

Мысал ретінде алаңнан қараған адам өзінің кереметіне таң қалатын зәулім сарайды келтірейін. Ұшақпен ұшып, бақылау нүктесін өзгерту жеткілікті және бұлттардың астындағы көрінбейтін қорап енді қызығушылықтан басқа қызығушылық тудырмайды. Дегенмен, біз оны бірден ұсына аламыз, өйткені біз оның сипаттамасын сандармен білеміз немесе оның өлшемдерін көрсетеміз.

Сонда не болады? Барлығы қарапайым. Қазіргі математика ондық санау жүйесін қолдана отырып немесе материалдық дүниені оның рухани құрамдас бөлігін есепке алмай санайды. Бұл сауда операциялары мен әлемнің жалпы көрінісі үшін ыңғайлы, мұнда бәрі біз қабылдаған өте қарапайым шоттың 10 әлем цифрларының шексіз конфигурациясында сұрыпталған. Неліктен қарабайыр? Иә, егер осы тіркелгідегі кез келген логиканы пайдалану арқылы мәселе туындаса. Мысалы, компьютерде ондық жолды пайдаланып логикалық тізбекті құру мүмкін емес, ал он алтылық код (жарты сегіздік) қолданылады.

Енді қайтадан Еділге. Шындығында, каицизм - бұл шындық немесе ӨЗЕН. Демек, сөз, өзен. Философиядағы Ка – жан (бастапқыда Мысыр патшаларының жарты құдай ретінде табынатын). Яғни, бастапқыда Құдайға тиесілі нәрсе идеалды дегенді білдіреді. Күнәһар жан жоқ, алданған жан бар деп басқа еңбектерімде айттым. Бірақ олар Шайтаниел басқаратын, өлместіктен айырылып, Шайтанға айналған көрінетін әлемге бағынбайды. Яғни, жан Алланың бір бөлшегі, оның тынысы, яғни жақсы дегенді білдіреді. Демек, АДАМ МӘНІ БОЙЫНША ЖАҚСЫ деп қорытынды жасауға болады. Яғни, ӨЗЕН ЖАН СӨЗІ немесе Жақсылықтың сөзі.

Жақсылықтан басқа тағы бірнеше постулатты анықтайық.

Саналы, ерік-жігермен анықталған, прагматикалық тұрғыдан адамгершілікке қарсы бағытталған күшті әрекет ЗАМАНДЫҚ болып табылады. Яғни, зұлымдық тек имандылыққа қарсы қылмыс.

Санасыз, ерік-жігермен белгіленген, бірақ адамгершілік критерийлерін түсінбеген әрекет – азғындық – АКЫМАҚ.

Зұлымдық адам жасаған жақсылыққа саналы түрде қарсы тұрады, ол адамгершілікке жатпайды және бүлдіргіш. Ақымақтық – аңғалдық немесе жақсылыққа да, жамандыққа да немқұрайлы қарау түрінде. Шын мәнінде, ақымақтық - күшті шеберге таңдану позициясы. Егер Жақсылық пен Зұлымдық екі диаметральді қарама-қарсы және қарама-қайшы ұстаным болса, онда ақымақтық - ерікті құлдық. Ал мәселе адамның кімге құлдыққа берілгенінде емес, ол негізгі нәрсені түсінбейді, жақсылықта немесе жамандықта болу белгілі бір білімнің болуын қамтамасыз етеді. Жақсылық жағдайында бұл шындықты іздеу, ал зұлымдық жағдайында оны жасыру технологиясы.

Бұл екі жағдайда да тіл мен философияның қандай да бір түрін қолданудың қажет болуы әбден заңды. Мысалы, логикалық тізбек Жақсылық Жамандық емес, Жамандық Жақсылық емес, бір қарағанда ғана түсінікті. Шындығында, екінші мәлімдеме жартылай шындық немесе ЖАЛҒАН, өйткені бірінші өрнек мәлімдеме, ал екіншісі жасырын сұрақ. Әйтпесе, көзқарасты өзгерту былай тұрсын, бір нәрсені екі рет айтудың не қажеті бар?

Бұл өтірікке өз тілі мен философиясы керек. Егер Жақсылық оларды орыс тілінде болса, онда Жамандық оны ойлап табуы керек еді. Оның үстіне, ойлап тапқан тілдің негізінде көптеген басқаларды жасаңыз. Тарихта мұндай тіл әлемде бір ғана, сөйлеушілер жойылып кетер еді. Бұл ЛАТИН туралы. Ол ойлап тапқан оқиғаға қызмет етті және оның математикасын талап етті. Және бұл орын алды! Ватикан басқа ештеңе ойлап таппай-ақ, тірі сандарды алмастыратын бүгінгі ғылымда бар жеке емес сандардың нұсқасын алға тартты. Сондықтан да адамзат әлемді қозғалыста емес, оны нүктелер жиынтығымен сипатталған қатып қалған фигура ретінде сипаттайды. Дәл осындай принцип тарихта да қолданылады, мұнда адамдар өткенді әртүрлі елдерден, халықтардан және дәуірлерден зерттейді. Бір тұтастықтан алшақтататын, әрқашан ойлап тапқан жарқын фактілер көрінетін патчворк көрпе сияқты болып шықты. Бізге Франция, Германия, Ресей және т.б елдердің тарихын үйретеді, бірақ планетаның тарихын емес. Сондықтан, жалғандау мүмкіндігі бар, өйткені сәйкестік нүктелері іс жүзінде болмайды және тек үлкен оқиғалар ерекшеленеді. Шын мәнінде, катаклизмдер соншалықты жиі емес және көп жағдайда әлем тыныш өмір. Мысалы, бірде-бір дүниежүзілік соғыс Антарктида мен Латын Америкасына тиген жоқ. Сонда оқиғаның барысы сонда тоқтады ма? Әрине жоқ! Дегенмен, тарих Антарктида туралы аз ғана фактілерді айтады және олардың санаулысы ғана бар. Пингвиндер арасында Рим Папасын сайлау туралы конклав болған жоқ, Патриарх Кириллдің келуі олардың малына ешқандай әсер еткен жоқ.

Яғни өлі латын тілі өлі философияны – сандар математикасын алды.

Бұл туралы Мефистофель мен бақсы арасындағы диалогта Гетенің қаншалықты дәл айтқанын қараңыз.

Мефистофель:

- Өйткені, ғасырлар бойы, жылдан-жылға,

(Сақсы)

Генидің данышпандығы бізге зұлым рухтардың да сандармен проблемасы бар екенін көрсетті - олар олардан қорқады! Бірақ егер сіз бет-бейнесі жоқ сандарды қолдансаңыз, уақыт талабына сай ескілерді ауыстыра отырып, жаңа және жаңа ережелерді ойлап тауып, олармен қалағаныңызды жасай аласыз.

Таңертеңгілік жұлдыз Люцифер Күнді қалай тұтуға тырысқаны, бірақ нәтижесінде жеңіліске ұшырағаны туралы еврей мифі бар.

– Аспаннан қалай түстің, күн, таң баласы! Халықтарды таптап, жерге құлады. Және ол жүрегінде: «Мен көкке көтерілемін, тағымды Құдайдың жұлдыздарынан жоғары көтеремін және ТҰДАЙЛАР тобында (екпін берілді) солтүстіктің шетіндегі тауда отырамын; Мен бұлтты биіктерге көтерілемін, Ең Тағаладай боламын ». Бірақ сен тозаққа, жер қойнауының түбіне лақтырылдың. Сені көргендер: «Жерді дүр сілкіндірген, патшалықтарды сілкіндірген, ғаламды шөлге айналдырған, қалаларын қиратқан адам осы ма?» деп ойлап, қарап тұр.

(Ишая пайғамбардың кітабы, тарау 14: 12-17).

Көріп отырғаныңыздай, пайғамбардың кітабында Шайтаниел таңның ұлы болғанымен, адамның кем дегенде екі құрамдас бөлігі: тәні мен жаны бар қарапайым адам екендігі анық көрсетілген. Әйтпесе, әйтеуір, шақырар еді. Тағы бір қызық: Исайа пайғамбар таудағы, солтүстіктің шетіндегі құдайлар тобын, яғни Құдайдың Тағала көтерілетін көпқұдайшылықты тікелей таниды. Содан кейін бізге Мефистофел айтқан нәрсе ұсынылады - «Үштік пен бірліктен олар ақымақ қиянат жасады» (бұл Үшбірліктің бірлігі мен үштігі туралы). Ортағасырлық Еуропаның теологиясы мен ғылымын жетік түсінген ұлы ақынның ақымақтықты Зұлымдық ашуына көмектесетін күш ретінде айтқанын байқадыңыз ба? Жамандықты қабылдау және Жамандыққа көмектесу соншалықты қиын емес екен - тек ақымақ болу керек. Бірақ мұнда орыс тілі тағы бір оғаштық енгізеді. Наданға өте жақын «надан» сөзі пайда болады.

Екі сөздің арасындағы айырмашылық туралы ұзақ айтуға болады, бірақ мұны мысалдармен дәлелдеген дұрыс. Бұл сөздер күнделікті өмірде, мақал-мәтелдерде, көркем әдебиетте (классикалық және қазіргі заманғы) қолданылады.

Бейқам студент туралы: «Сен неткен надансың!» деп айтуға болады, егер ол анық нәрселерді білмесе. Ал, мысалы, үй иелерінің шығарып салу әрекетіне жауап бермеген қалаусыз қонақ туралы олар оны надан дейді.

Түсіндірме сөздікте Даль наданның ағартпайтын адам («білу» етістігінен шыққан) деп жазды, бірақ ол мейірімді және орташа ақылды болуы мүмкін, ал надан - әдепсіз және әдепсіз адам. Яғни, надан - толық білімді адам, ал надан - ақымақ болмаса да, жай ғана боор.

Ал мұнда орыс тілі бәрін өз орнына қояды. Сіз өмір шындығын көрсететін орыс мақал-мәтелдерін еске түсіре аласыз:

- Жазушылар олардыкі, ал надандар олардыкі; надан және ашулы Құдай.

Яғни, Жамандық – мәдениет пен адамзат қоғамының ережелерін ашықтан-ашық елемейтін надан. Бізге батыстан келгеннің бәрі латын және араб деп атайтын сандармен бірге. Мен король сарайына қатысы бар Иорданиядағы досымнан сұрадым, бұл сандар шынымен арабша ма? Жауап таңқаларлық емес: жоқ, бұл араб сандарын анықтайтын еуропалық белгілер. Дегенмен олардың шығу тегі туралы сұрадым. Міне, бұл не болды. Бұл таңбалар толығымен араб емес, африкалық және Египеттен басқа Африканың араб елдерінде қолданылады. Яғни, олар отаршылдық дәуірдің мұрасы және еуропалықтардың өз мәдениетін таңуы. Бұл олардың Ватиканда ойлап табылғанын және орыс сандарынан негіз ретінде алынғанын білдіреді. Яғни, бәрі 17 ғасырдан ерте емес, славяндар, Ресей, Орда және ұлы Тартар империясы құлаған кезде болды. Ресейдегі үлкен қиыншылықтар уақыты.

Мұны араб цифрлары он таңбалы жиынның дәстүрлі атауы деп айтатын анықтамалық жасырмайды: 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9; қазір көптеген елдерде сандарды ондық жүйеде жазу үшін қолданылады. Оқырман назарына! Ондық жүйе - он алтылық славяндық жүйені жасыруға арналған жүйе.

Бүгінгі күні бұл жүйенің пайда болуы белгілі бір Рим Папасы Сильвестр II-мен (болжам бойынша 999-1003 жж. Рим Папасы) байланысты, ол оны арабтардан аңдыды. Оның үстіне, озық поп мұндай жүйеде жазудың латын цифрларымен жазудан артықшылығын түсінді. Оқырманға айтыңызшы, латын сандарындағы математикалық есептеулер априори мүмкін емес екенін түсіну үшін қанша мидың болуы керек, өйткені сандардың өзі Туылған күннің жазбаларын дұрыс емес түсіндіру негізінде жасалған. Христостың? Күннің алдында тұрған Құтқарушының есімінің әріптері 1 немесе 10 болып анықталған кезде (I. X.). Мысалы, X975, бұл 1975 емес, 975 ж. Міне, жоқ мыңжылдық немесе қараңғы ғасырлар осылай пайда болды.

Бұл римдік математиктердің кем дегенде көрсетілген уақытта болмағанын білдіреді. Олардың қосатын ештеңесі жоқ, ал ежелгі дәуірге арналған барлық шығармалар рим цифрлары емес, ескі күндерде қолданылған орыс сандары.

Орыстар не ойлады? Кез келген сандар, бірақ 16 еседен аспайды. Яғни, халық келіскендей, жұптық, үштік, төрттік, сегіздік деп қарауға болар еді.

Бұл тұрғыдан алғанда, Рыбников есімді ғажайып адамның зерттеуі қызықты. Оның ойлау тәсілі ата-бабаларымыздың ойлауымен толық сәйкес келеді. Біздің алдымызда талант және өте ерекше тұлға. Мен жай ғана Ю. С. Рыбников ашпаған, бірақ қалпына келтірген ресейлік есепшоттың мысалын келтіремін. «Бірыңғай өріс теориясының» авторы.

Оның орысша санау бойынша лекциясын көруге кеңес берер едім. Мәселе мынада: санау бізге жыныс арқылы беріледі, бүкіл ағзаның жұмыс істеуінің негізі. Есеп - олар да түсінетін білім. Есептік жазба – білім алу үшін қолданатын жан-жақты құрал.

Білімнің өзі абсолютті, оны азайтуға немесе көбейтуге болмайды. Шындық біреу және оған қатысты әртүрлі көзқарастар жоқ. Білім өз алдына, оны жақсарту мүмкін емес. Олар тұрақты және функционалды. Бірақ ғылым немесе оның түрі (сеніммен шатастырмау керек) толығымен жетілдіріліп жатыр. Кешегі мызғымас дүние бүгін жаңа ашылған жаңалықтарға байланысты қайта қаралуда. Тура айтсақ, табиғатты тану ғылым емес (сөздің діні), керісінше ғылым табиғаттан туындайды. Мұндай жағдай нақты анықтамалар мен өлшем бірліктерін қажет етеді, олар үшін сандар ешбір жағдайда сәйкес келмейді.

Ежелгі орыс ондық санын тыңдаңыз.

Нөл, рубль, полушка, тоқсан, сегіздік, пудовичок, медечок, күміс өзен, алтын балық, тоғыз және он.

Көрдіңіз бе, есеп өспей, керісінше нөлден азайып кетті? Егер рубль бүтін болса, онда алтын монета тоғызды айтпағанда, жалпы алғанда шағын.

Ал, енді ата-бабалар қалай сенгенін түсінейік. 1 + 2 + 3 қосындысын алайық және көрсетейік. Бүгін 6. Ал енді ресейлік есепшотты орнатамыз. Рубльді жартысымен қосып, төрттен бірге қосыңыз. Яғни, біздің алдымызда:

1 + 1/2 + 1/4 = 1 + 3/4 немесе ондық бөлшекте бір литр және бір компанияға 750 грамм. Және міндетті түрде литр емес. Егер астықты қаптарға бөлетін болсақ, онда өлшемнің төрттен үш бөлігі плюс болатыны бәрі анық. Егер біз шынтақпен өлшейтін болсақ, онда бұл шынтақ және оның төрттен үш бөлігі. Бір шынтақ – екі ярд. Бұл бүгінгі күні 7,5 см-ге цифрланған аула және тағы жарты аула немесе пальма дегенді білдіреді. Осылайша, біз өлшейтін нәрсеге қарамастан, бәрі бір-бірімен байланысты: салмақ, қашықтық, көлем, күш …

Сізге ешқандай өлшемдер, салмақтар немесе стандарттар қажет емес деген ойыңыз бар ма? Келісілген және есептелген және қысқа тұйықталу емес, жоғарыда келтірілген 6 және 1, 75 қосындыларындағыдай.

Оның үстіне бүгінде бүтіннің қосындысын білдіретін сандар сегіздік пен жарты бөлікке тағайындалады. Мысалы, пудовичок 1/16 емес, 5, яғни 5/1. Бұл ешбір қақпаға мүлдем сәйкес келмейді, өйткені бүтіннің он алтыншы бөлігін алсаңыз, онда ол 0, 0625 шығады.

Міне, не болатынын қараңыз:

0 - нөл

1 - 1 немесе рубль

2 бұл; немесе 0, 5 немесе полушка

3 бұл; немесе 0, 25 немесе тоқсан

4 - 1/16 немесе 0, 0625 немесе сегізаяқ

5 - 1/32 немесе 0, 03125, т.б.

6 - 1/64 немесе 0,015625

7 - 1/128 немесе 0, 0078125

8 - 1/256 немесе 0, 00390625

9 - 1/512 немесе 0, 001953125

10 - 1/1024 немесе 0, 0009765625

11 - 1/2048 немесе 0, 00048828125

12 - 1/4096 немесе 0, 000244140625

13 - 1/8192 немесе 0, 0001220703125

14 - 1/16384 немесе 6, 103515625; 10-нан -5 қуатқа дейін

15 - 1/32764 немесе 3, 05213038725; 10-нан -5 қуатқа дейін

16 - 1/64328 немесе 1, 554533018; 10-нан -5 қуатқа дейін

Ал, 17 нөлге тең. Яғни нөлден нөлге дейін санау және аяқталады. Сандар өздігінен қамтылған. Шамамен компас раушаны сияқты, мұнда бөлу бір уақытта нөл және 360, яғни бүтін және ештеңе емес.

Ал сандар ше? Керісінше, олар шексіздік, миллиондар, миллиардтар, миллиардтар және бильярдтарды құра отырып, жоғары көтеріледі.

Бірақ орыс шотында бұл сандар қажет емес. Нені өлшейтінімізді анықтап, оны бөлшекке дейін көтеру жеткілікті. Әрине, күнделікті өмірде 16 регистрдің барлығы талап етілмеді, алғашқылардың бірнешеуі қолданылды. Бірақ мәселе мынада: егер сіз темекінің сегізден бір бөлігін сатып алсаңыз, бұл пакеттің белгілі бір салмағын білдіреді. Бүгінгі күні темекінің сегізден бір бөлігі 1/8 фунт = 56 грамм, яғни фунт 0,4536 кг деп есептеледі. Айтыңызшы, темекі сатып алғанда 453,6 граммды өлшеуге қандай ақымақ лайық? Иә, мұндай салмақ табылмас еді. Бірақ егер сіз фунттың бүтін екенін түсінсеңіз, онда кері санақ нөлден басталғандықтан, сегіз бөлік оның сегізінші емес, төртінші бөлігі болып табылады. Ал төртіншісі - үшінші.

Ал, енді тағы да Мефистофельден бақсы әңгімесі.

- - Сіз бір адамсыз

Он салу, Қоспаны жасырыңыз

Ол туралы жыламаңыз.

Үшеуіне мүмкіндік беріңіз

Осылайша ол біркелкі болады

Ал сен бай адамсың.

Төртеуін жасырыңыз

Ол үшін жылама

Және бес және алты

Жетіні азайтыңыз

Және сегізге дейін

Оларды алыңыз.

Тоғыз - кон.

Он жеңді.

Міне, сиқыршының көбейту кестесі».

Неліктен Гете мұны адамзатқа жазды? Иә, әркім он алтылық санның еуропалық ондық санға қалай айналғанын түсінуі үшін. Түсініксіз? Иә, олар жай ғана қосымша сандарды лақтырып тастап, орнына белгілер қойды.

Екеуі тығылды, үшеуі төртке берілді, төртеуі жасырылды, бес, алты, жеті сегіздік деп аталды, ақыры онды жай ғана қуып жіберді. Міне, он алтылық есептік жазбаны және 6 жетіспейтін нөмірді бұрмалауға арналған барлық алаяқтық.

Мұндай жағдайларда мен әрқашан ағылшын тіліндегі орыс транскрипциясында шошқа дегенді білдіретін «шошқа» сөзінің мысалын келтіремін. Шын мәнінде, бұл британдықтар айта алмайтын шошқа ғана. Бұл олардың санасы бұзылып, өтірікпен бүлінген гендері үшін өте қиын сөз.

Міне, ондық бөлшек санаудың құпиясы осында. Бұл табиғи емес және оның заңдары жалған, сондықтан ол эталондар, салмақтар, метрология, стандарттау, қонақтар және басқа табиғатта жоқ нәрселерді сатып, өлшеп, табыс табатындарға тиімді. Ақиқат ретінде ұсынылған еуропалық математика шын мәнінде зұлымдықтың туындысы, өйткені ол жартылай шындық және алдаудың қаруы. Математикалық модельдермен және дәлелдермен жұмыс істей отырып, ғалымдар табиғатта ештеңені сипаттайтын және ондағы ештеңеге сәйкес келмейтін сандармен жұмыс істейді. Пифагор сандар әлемді билейді деген. Бүгінде бұл табиғи жағдай деп түсініледі. Шын мәнінде, пифагоршылар мұны табиғи емес деп айтты және сандар ережелерін емес, дәл есептеуді әзірлеуді ұсынды. -5 санының қаншалықты жалған екенін өзіңіз бағалаңыз. Минус 5 алма бар ма. Тек бір жағдайда, егер олар жеп қойылса. Яғни, минус бес әлі бірдей нөл немесе 5 алма алынған бұрынғы бүтіннің қалдығы.

Логика саласындағы тағы бір қызықты мысал. Математика ережелеріне сәйкес, егер 0x5 болса, ол нөлге тең болады. Бірақ бұл дұрыс емес, өйткені 5 алманы нөлге қалай көбейтсеңіз де, үстелде бәрібір 5 алма болады. Яғни, ереже жасанды түрде орнатылған және ол табиғи емес. Сонда, сұрақ табиғи: ол нені сипаттайды? Жауап анық: адамның адасуы.

Логика әдетте көп нәрсені өз орнына қояды. Мысалы, Рим Папасы ең көп тараған миф. Оның атағын кім біледі? Сонымен қатар, ресми атауда Рим папасы туралы бірде-бір сөз жоқ.

Рим епископы, Христостың Викары, Апостолдар князінің мұрагері, Экуменикалық шіркеудің бас діни қызметкері, Ұлы понтифик, [Батыс патриархы], Италия приматы, Рим провинциясының архиепископы және митрополиті, Ватиканның егемені Мемлекет, Құдайдың құлдарының құлдары.

Ал енді қайың мен көктерек тілімен.

Рим бақылаушысы, Христостың вице-корольі (орынбасары), апостол Петрдің мұрагері, католиктік шіркеудің бас діни қызметкері, Римдегі қадалы көпір құрылысының ұлы бақылаушысы, Батыстың әкесі, Италиядағы бірінші адам, бас бақылаушы және Кафедра басшысы, Ватикан мемлекетінің жоғары лауазымды тұлғасы, періштелердің қызметшісі …

Сондықтан Рим Папасы Рим Папасы болса, кімге және Рим Папасы болса, онда белгілі бір Батысқа. Естеріңізде болса, ескі карталарда Батыс жиі шығыспен, ал оңтүстік солтүстікпен орындарын ауыстыратын болса, соншалықты қорқынышты қоқыс пайда болады, оны тек ақымақтың мұқият бұлыңғыр санасы игере алады. Басқа еңбектерімде Ватикан қаласының негізін қалаушы – Хан Баты немесе Батының атымен аталғанын айттым. Бұл Ресейде әмиян-калита емес, патша-священник-халифа Иван Калитаның аты болды. Содан кейін бәрі өз орнына келеді. Халифаның губернаторы оның лақап атын алып, папа, яғни батя болды. Бірақ егер үлкен ағаның да әкесі, ал діни қызметкердің діни қызметкер екенін ескерсек, Рим папасы Римнің ең үлкен діни қызметкері екені анық.

Осылайша мен математикадағы өтірік пен логиканың жетіспеушілігінің не екенін анық көрсеттім. Ал математика Табиғат кітабының философиясы болғандықтан, ол белгілеген ережелер табиғатқа, демек, Құдайға сәйкес келмейді. Ондық санауды жасағандар, латынша жасағандар сияқты, Алла Тағаладан бас тартқандар. Яғни, шайтанның қызметшілері. Олардың кейбіреулері саналы, ал көпшілігі жай ғана ақымақ немесе надан.

Сондықтан мен Израильді Ресей, ал Ислам әлемінің жерлерін Алла Тағаланың елі, ал Еуропа мен бүкіл Батысты Яһудея немесе Шайтанның елі деп жариялаймын. Израиль мен Яһудеяның библиялық соғыстары - Ресей мен Ливония-Еуропа арасындағы соғыстар.

Логика