Сандардың нумерологиясының неоплатоникалық түсіндірмесі

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Бұл мақалада біз неоплатоникалық дәстүрге негізделген заманауи, астрология мен сиқырға қосымшасы бар 10 деңгейге бөлінген сандардың нумерологиясын түсіндіруді береміз. Бұл нумерологияны Каббала да қолданса да, оған назар аударған жөн, өйткені оның да көне тамыры бар сияқты. Ең бастысы, біз оны қандай ішкі көзқараспен зерттейміз.

БІРЛІК

Потенциал, оқшаулану, шығармашылық, өтпеушілік, болжауға болмайды.

Біреуі үштіктің тұйықтығынан айырмашылығы, өз ішінде тұйықталған, көрінбейтін шығармашылық принципті бейнелейді. Бұл, мысалы, толық жалғыздықтан басқа ештеңені қажет етпейтін, өз ішінде пісетін ойдың жалғыздығы; бұл тұқым, ұрық, кез келген түрдегі болашақ көріністің әлеуеті. Қондырғы мүлдем өтпейді, бұл қара жәшік, одан уақыт өте келе бірдеңе болуы мүмкін, бірақ оның ішіне қарау мүмкін емес.

Бірлік потенциалды шындық болып табылады, атап айтқанда, әлеуетті ой және потенциалдық энергия, олар кез келген нысанда босатылуы мүмкін және оны алдын ала анықтау мүмкін емес.

Төмен деңгейде бірліктің көріністері еркіндік пен зұлымдық энергиясы ретінде қарастырылуы мүмкін, яғни. белсенді инволюциялық және хаотикалық принциптер, дәлірек айтсақ, олардың шығармашылығын нәрлендіретін нәрсе. Соңғысы, дегенмен, бірліктің жоғары көріністеріне (жақсылық жасампаздығы) қатысты негізінен екінші ретті, яғни. әдетте зұлымдық жақсылық идеясын қысқартылған, профандық түрде қайталайды, алайда, қосымша айлалардың барлық түрлерін қолданады. Дегенмен, деңгейге қарамастан, бірлік әрқашан оның барлық қасиеттеріне, соның ішінде өтпеушілік пен болжаусыздыққа ие, сондықтан тіпті жоғары рухани иерарх ең кішкентай импульстің интригаларын дәл болжай алмайды. Бірлік абсолютті әмбебап тудырушы шығармашылық принцип ретінде және оның әрбір бейнесін Әлемнің кез келген жазықтығында бейнелейді, яғни. кез келген шығармашылық процесінің бастау нүктесі және жаңасының тууы. Бөлім суретшінің үстінде тұрып, мольберттің алдына қылқаламдарды қояды, ал тәрбиеші балалардың жан дүниесіне шындықты енгізеді - мұның бірі де, екіншісі де емес, оның нәтижесі қандай болатынын әлемде ешкім білмейді, бірақ бір сәтте. Абсолютке кіріспе бар, немесе керісінше, бұл жерде Абсолюттің өзін жергілікті жағдайларда модельдейді (қайта жасайды) деп болжауға болады.

Сыртқы түрі жағынан бірлігі жұмбақ, мағыналы, тұйық, уақыт пен кеңістіктен тыс, өзіндік болмысы бар сияқты.

ЕКІ

Теріске, екі жақтылық, ыдырау, антагонизм, қарсылық, ашықтық, поляризация, центрифугалық.

Шектерден шығып, бірлікте қамтылған потенциалдың бірінші көрінісі, көрініс өрескел, жетілмеген және негізінен теріске шығару жолымен жүреді. Бұл бүлік: өсіп келе жатқан бала ата-анасына қарсы. Мұнда, әсіресе төмен деңгейде, антагонистік дуализм тән, ынтымақтастықты толығымен жоққа шығаратын «не-немесе» оппозициялық позициясы «және-және». Екеуінің кәдімгі қателігі - бұл біреудің потенциалын төмендететін әсер. Шындығында, бұл олай емес, бірақ әлемді ақ пен қарада қабылдауға мәжбүрлейтін поляризация сиқыры бұл жағдайда өте күшті және адам одан толық құтыла алмайды. Жабық бірліктен айырмашылығы, екі өте ашық, кез келген заряды бар бөлшектерді өзіне тартатын магнит сияқты: оң - бір полюске, теріс - екіншісіне. Төмен деңгейде екеуі тұрақсыздықты және эволюциялық төмен элементтерге ыдырауды білдіреді. Жоғары деңгейде бұл екі қарама-қарсы (белгілі бір мағынада) күй арасындағы ауытқулармен байланысты тұрақсыздық; бұл күйлер антагонистік ретінде қабылданады, сондықтан ауысулар қайғы-қасірет әкеледі, дисгармониялық, бірақ әрбір күйдің өзі өте белгілі және тұрақты. Сыртқы бақылаушының көзқарасы бойынша, жыл мезгілдерінің жаздан қысқа және керісінше ауысуы тұрақты болғаны сияқты, жағдай өте тұрақты болып көрінеді.

Жалпы алғанда, екі жақты дисгармониялық; бұл жеңілдетуге болатын, бірақ толығымен шешілмейтін антагонизм, «Мен сенсіз өмір сүре алмаймын, бірақ мен сенімен бірге бола алмаймын» түріндегі күй.

Екеуі екі полюсті және олардың арасындағы бос кеңістіктегі кернеу өрісін бейнелейді; үшінші бір нәрсенің туылуы ғана бұл шиеленісті шеше алады. Дейс тартымды, ашық, шиеленісті және толық емес.

ТРОЙКА

Берілген деңгейде үйлесімділік синтезі, тұрақтылық, жергілікті өзін-өзі қамтамасыз ету, центрге бейімділік, бейімделушілік; уақыттық базалық кезең (уақыт өлшемінің сипаттамасы).

3 = 2 + 1 - екеуінің қарама-қайшылығын жеңу өзара әрекеттесу суретін сапалы түрде өзгертетін үшіншінің тууын білдіреді. Синтез пайда болады, оның нәтижесі үштік біріктіру болып табылады, оның қатысушылары үшін өте үйлесімді, бірақ болмыстың бір қабатында жатыр: үштік өз жазықтығында керемет сезінетін және не көрмейтін немесе елемейтін жалпақ үшбұрышпен бейнеленген. кеңістіктің қалған бөлігі. Бұрынғы барлық ішкі қайшылықтар мен сыртқы антагонизмдер ұмытылады; оның жазықтығындағы үшеуі өзін-өзі қамтамасыз етеді және толығымен тұрақты. Деустан айырмашылығы, ол (жазықтығында) жабық, бірақ өзіне тән тартымды-үйлесімді қасиетке ие: ол қоршаған әлемнен үйлесімділікті шығарады, өзіне сәйкестендіреді, жақсырақ ассимиляциялау үшін оны немесе өзін аздап қайта реттейді; жалпы алғанда, үштік өте бейімделгіш, бірақ ешқашан өзіне зиян келтірмейді. Ол ішкі жағынан тартымды (яғни өзі үшін), сонымен қатар алыстан әдемі және үйлесімді көрінеді; бірақ ол сізге жете алған кезде, егер сіз оған еніп немесе оны толығымен жұмыс істей алмасаңыз, ол үйлесімді вампир-паразит ретінде көрінеді.

Үштіктің басқа қыры - оқиғаның уақыттық базасының кезеңі, яғни. саттва, тамас, ражас күйлерінің тізбегі – жасау, жобалау, жою. Бұл осы жазықтықта кез келген объектінің бар болуының толық уақыт циклі; басқаша айтқанда, үштік уақытша өлшемнің негізгі сипаттамасы болып табылады. Триплет уақыт ағынына енгізілген; басында да, ортасында да, соңында да болатын сияқты. Сонымен қатар дамудың төмен деңгейінде уақыт ағымын бірте-бірте баяулатып, қысқы ұйқыға кетеді. Жоғары деңгейде турбулентті ағынды таңдап, оны тұрақтандырады.

Трио әдемі, сенімді, зорлық-зомбылықсыз көрінеді. Оның әлемге деген қызығушылығы тек өзімшілдік; ол әлемге үйлесімділік береді, бірақ әлдеқайда көп мөлшерде оны қайтарады.

ТӨРТ

Дөрекі материалдану, қарабайыр, қатаң форма, дамуға кедергі және импульс.

4 = 3 + 1 - төрттік үшеуінің үйлесімділігін бұзуды және оның өмір сүру жазықтығынан шығуды білдіреді.

Төртеуі бұл жоспардың эволюциясының бастапқы нүктесін білдіреді, оның материалдылығы әлдеқашан жасалған, бірақ оның ағару процесі әлі басталмаған; берілген формада қамауға алынған рух әлі де толық әлеуетті, көрінбейтін, бірақ форма, керісінше, материалды, онымен ешбір жағдайда үйлесетін және оған түрме болып көрінетін жағдай: 4 (шаршы) түрме торының символы болып табылады. Төрт символдың тағы бір нұсқасы - крест: материядағы рухтың айқышқа шегеленуі, яғни. дайын емес материалдық форманы руханиландыру немесе басқа көзқараспен қарағанда, дайын емес рухты бейнелеу.

Төртеуі рух пішінде жыпылықтаған кездегі ауыр жағдайды білдіреді: ол қазірдің өзінде (әдеттегідей, ең басынан бастап) бар, бірақ ол қалай болғанда да тұра алмайды. Пішін мазмұнға сәйкес келмейді, қолда бар құралдармен мақсатқа жету мүмкін емес. Дегенмен, төртеуі мәселені шешуге ынталандыру болып табылады: бастапқы кезеңдегі рух өте құмарлық және сәйкессіздікті жою үшін әртүрлі әрекеттерді жасайды. Осылайша, төртеуі үшеуінің бұзылған үйлесімін жадында сақтайды және оны қалпына келтіруге бағытталған энергия көздерін қамтиды және бұл мақсат іс жүзінде қолжетімсіз болса да, төрттіктің көптеген күш-жігері конструктивті болып шығады, бірақ ол мақсатқа жете алмаса да. ұмтылады; жолда көптеген бұзылулар болады, өйткені төрттіктің тік үзілістің бастапқы импульсі дайын емес, оның жарамсыз қаражаты бар.

4 = 2 + 2 - осы материалдық жазықтыққа тән ерімейтін антагонизмге, оның және жоғары жазықтықтың арасындағы антагонизм қосылады, яғни. антагонизм рух-материя. Нәтиже - еркіндіктің абсолютті болмауын білдіретін қатаң құрылым (үшбұрышты пирамида).

4 = 1 + 3 - Абсолюттің үйлесімді көрінісі әрқашан оның шығармашылық мүмкіндіктерін профанациялау және тежеу болып табылады: бұл хрустальды сарайдағы ханшайым. Басқаша айтқанда, жоғары деңгейдегі төрттік жоғары иерархтың және тығыз материалдық қабаттардың түсуін білдіреді.

4 = 3 + 1 - төрттік үштіктің оқшаулануын жеңу, оның үйлесімділігін бұзу құнына келесі өлшемге шығу, оған көп уақыт қажет және бейімделу қиын.

Төрт бұрышты, ұсқынсыз, агрессивті, ашық мінезді, жиі қиындықтардан қорықпайды, қоғамсыз, бірақ өздерінің күшімен және ерекше құмарлық сүйкімділігімен бірге жүреді.

БЕС

Жандану, тапқырлық.

5 = 4 + 1 - бестік төрттіктің инертті материалдылығын жеңуді, рухтың материядағы алғашқы көрінетін көрінісін, басқаша айтқанда, оның қайта жандануын білдіреді. Бұл өмір белгілі бір дәрежеде ол пайда болған пішінді теріске шығаруы және оның жойылуының бастамасы болуы мүмкін - мүк тастарда осылай өседі, олардың жарықтарын тереңдетеді, бірақ шын мәнінде бұл оның дамуының бірінші кезеңі. тығыз материалдық қабықпен киінген рух.

Бес форманың алғашқы шығармашылық көрінісі, рухты материяға бейімдеудің алғашқы қадамы немесе материалдық жазықтықты жарықтандыру процесінің басталуы немесе форма мен мазмұнды үйлестіру жолындағы алғашқы қадам деп түсіндіруге болады. Бестігі түбегейлі болжау мүмкін емес, оның көріністері пішінсіз Жер үстіндегі жарықтың пайда болуына ұқсас. Дегенмен, бестіктің шығармашылық идеялары ауада ілулі тұр: оның өзінде оларды жүзеге асыруға күш жетіспейді, бұл алтылықтың істеп жатқаны. Жалпы алғанда, тақ сандар (үштен басқасы) жұп сандарға қарағанда анағұрлым ерекше және материалдануға қабілетті, олар екеуін мұра ете отырып, магниттің екі полюсі сияқты белгілі бір дәрежеде өзіне тұйықталған; тақ сандар бұл оқшаулануды Абсолюттің шығармашылық энергиясы арқылы жеңеді (2n + 1 - бір абсолютті білдіреді).

Төменгі деңгейдегі бестік - паразиттік өмір, оның негізі эволюциялық төмен инертті формалар емес, керісінше, жоғары дамыған материя.

5 = 1 + 4 - Абсолюттің материалдануы, яғни. Беспен бейнеленген материалдық түрдегі өмір шын мәнінде оның жасампаздық принципінің белгілі бір көрінісі емес, бүкіл руханиланған Әлемнің үлгісі болып табылады.

5 = 2 + 3 - бесеу екеуінің бітіспес антагонизмін үйлестіреді; басқаша айтқанда, өмір Абсолюттің алғашқы көрінісі кезінде пайда болған ең терең қайшылықтарды жояды немесе жұмсартады.

5 = 3 + 2 - бестік үшеуінің тұйықтығын жеңеді, оны поляризациялайды. Бұл үйлесімділікті ішінара бұзады (әрине, біреуін қосқандағыдай емес, яғни төртте), бірақ үшеуі энергия өрісінің қосымша кернеуін алады және жанданады.

Бестігі жанды стихиялылығымен сүйкімді, өнертапқыш, билікті құрметтемейді, әдепсіз, еркіндік пен тәуелсіздікті жақсы көреді және моральдық өсиеттердің қысымынан күтпеген жолмен құтыла алады. Барлығы оған қызығады, бірақ ол жалықтырған жерде ол ұзаққа созылмайды. Осының бәрі үшін оның көп күші жоқ және қолдауды қажет етеді.

АЛТЫ

Өмір дизайны, материалдық және тұрмыстық деңгейде үйлесімділік; Үй.

Алтау материалдану деңгейін аяқтайды. Мұнда төрттік пен анимациялық бестік жасаған материалдылықтың соңғы формасы орын алады. Алтылықтың белгісі - аралар мен бал ұялары бар ара ұясы. Алтау аяқталған анимациялық материал жазықтығының үйлесімділігін білдіреді; бұл бастапқыда пайда болған өмірдің идеалы, оның идеалды дизайны. Осылайша, егер үшеуі идеялар немесе жалпы қағидалар тұрғысынан үйлесімділікті білдірсе, онда алтау ең азға дейін руханиландырылған бірінші, ең қарабайыр материалдық жазықтықтың үйлесімділігін білдіреді, яғни. жай ғана жанды.

Алтылықтың үйлесімділігі - өмірге арналған пішіннің функционалдық сұлулығы: жеуге болатын саңырауқұлақтың сұлулығы, жақсы кесілген бөрене саябағы, ыңғайлы орындық, жақсы қорғалған құмырсқа илеуі.

6 = 5 + 1 - алты бестіктің негізгі мәселесін шешеді - сенімсіздік, пайда болған өмірге қолайлы жағдай туғызу, сонымен бірге оның шығармашылығын қатты шектейді; шын мәнінде, қауіпсіздік дереу және болжауға болмайтын жоғалту бағасымен келеді.

6 = 4 + 2 - төрттіктің дисгармониясының мәселелері инертті материяға күшті поляризация мен ілеспе күш өрісін енгізу арқылы шешіледі: онда кейбір тіршілік қалыптасады және адекватты формаларды алады.

6 = 3 + 3 - өмір екі түрлі нәзік үйлесімді - әрқайсысы өз алдына - шындықтың өзара әрекеттесуінде пайда болады және қалыптасады. Бұл, мысалы, теорияны практикамен үйлестіруге тырысқанда пайда болатын ерекше әсерлер, олардың әрқайсысы өз бетінше жеткілікті түрде үйлесімді болуы мүмкін, бірақ екіншісінің көзқарасы бойынша емес. Алты – жалпы алғанда инженерлер мен қолданбалы мамандардың саны.

6 = 2 + 4 - қайшылықтың материалдануы оны қатты тегістейді. Оның құрамындағы энергия тіршілік пен оның өмір сүруіне жағдай жасайды; полюстер арасындағы антагонизм конструктивті ынтымақтастық күшіне айналады.

6 = 1 + 5 - Абсолюттің жаңғыруы да оның төртеуі (4 = 1 + 3) үйлесуі сияқты күшті болмаса да, оның профанациясы болып табылады. Оның үстіне оның шығармашылығы айтарлықтай шектелген. Алтауы бұрыннан бар нәрсені жобалауға мүмкіндік береді: бұл да шығармашылық жұмыстың бір түрі, бірақ өте қатаң қолданбалы шеңберде.

6 = 1 + 2 + 3 - Абсолют үйлесімді қалыптасқан поляризация арқылы көрінеді: алтылық екінші деңгейді - жаңғыру деңгейін аяқтайды. Ол әдеттен тыс тұрақты және оның материалдық тұрғыдан қалыптасқан үйлесімділігі оған мызғымас және бұзылмайтын болып көрінеді және оның жоспарында бұл шынымен де бар. Демек, алтының шектеуі, дегенмен, бұл үшеуінің шектеуінен аз.

Алты өзінің функционалдығы бойынша әдемі, тұрақты, өмір туралы көп нәрсені түсінеді, «жоғары істерге» өтпейді, басқалардың кемшіліктеріне көнеді, өйткені ол оларды оңай түзете алады, іс жүзінде пайдалы нәрселерде еңбекқор және өнертапқыш.

ЖЕТІ

Руханиландыру, тік байланыс, практикалық рухани ұстаз; рухани өлшемге тән тік кезең; ең жоғарғы мағына, түрлендіру.

Жеті Абсолюттің келесі (үшінші) көрініс деңгейіне шығуды білдіреді; ал екінші деңгей ең тығыз формаларда материалдану және олардың қайта жаңғыруы болса, үшінші деңгей руханиландыруды білдіреді, яғни. Ғарыштың жоғары ұшақтарымен тікелей байланыс. Жеті алдыңғы нәзік жазықтыққа арнаны бейнелейді; ол сондай-ақ Ғарыштың тік сыпыру кезеңін немесе рухани (тік) өлшемнің негізгі сипаттамасын білдіреді. Кемпірқосақтың 7 түсі және 7 негізгі музыкалық реңк энергетикалық тербеліс жиілігінің жоғарылауымен сипатталатын кезеңді білдіреді - сол сияқты адамның рухани дамуы жеті чакрадан өтеді, олардың әрқайсысының тербелісінде 7 сипаттама бар. тондар - осы чакраның жоспарлары және осы 7 жоспардың әрқайсысында, өз кезегінде, тағы 7 қосалқы жоспарды бөлуге болады. Адамның рухани деңгейі оның негізгі жиілігімен (чакрамен), оның нақты жоспарымен және оның ішкі жазықтығымен анықталады, яғни. үш таңбалы жеті таңбалы сан. Бұл жағдайда практикалық рухани ұстаз берілгеннен дәл чакрада жоғары тұрған адам болуы мүмкін: содан кейін олардың арасында тондардың сәйкестігіне негізделген өзара түсіністік болады; мысалы, манипура-анахата (жазықтық) - муладхара (подпласть) деңгейіндегі адам үшін табиғи мұғалім анахата-анахата-муладхара деңгейіндегі адам (немесе тербеліс) болады. Төменгі деңгейдегі жеті адамды ұшаққа немесе чакраға түсуге азғыратын қара рухани ұстазды бейнелей алады.

7 = 6 + 1 - жеті алтының материалдық оқшаулануын жеңуді білдіреді, яғни. рухани арнаны тікелей белсендіру - жоғары нәзік жазықтықтан тікелей келетін энергия.

7 = 5 + 2 - материалдық форманың өмірінде пайда болатын поляризация тікелей тік арнаны құруға қабілетті.

7 = 4 + 3 - қатаң форманы үйлестіру алдыңғы жоспармен байланыс арнасын қосу арқылы жүзеге асады, бұл төртеудің үйлесімсіздігіне рухани негіздеме береді.

7 = 3 + 4 - үйлесімді тұрақты идеяны материалдандыру руханилендірілген форманы жасауға әкеледі.

7 = 2 + 5 - бітіспес антагонизмнің материалдық жаңғыруы оны рухани жоғары жазықтықпен байланыс деңгейіне жеткізеді, оны жұмсартады және жоғары мағынаға толтырады.

7 = 1 + 6 - Абсолют өмірлік формада қалыптаса отырып, оған қосымша рухани арна береді.

Жеті бұл дүниеден толық емес; ол рухани нұрмен жарқырайды, бірақ оны басып тастамайды және мүлде догматикалық емес - ол жердегі шындықты жоққа шығармайды, бірақ оның нәзік табиғатын көрсетеді және оның ең жоғары мәнін сезінеді: оның қатысуымен (әдетте медитативті) күнделікті өмірдің өзгеруі орын алады..

СЕГІЗ

Құрылымы, кеңістіктік дамуы, формальды моделі, математикалық логикасы, Ғарыштың көлденең периодтылығы, магия.

8 = 23 - сегіз саны - 8 төбесі бар текше - үш өлшемді кеңістікті білдіреді; осылайша, сегіз цифры Ғарыштың көлденең (кеңістіктік) кезеңділігін білдіреді. Сегіздік фигура құрылымды білдіреді, яғни. алдыңғы жұқа жоспардың кеңістіктік дамуы. Жетіде бұл жоспар тек өзінің бар екенін ашты (тік байланыс арнасы қосылды), ал сегізінде ол қазірдің өзінде (үш өлшемді) кеңістікпен бейнеленген осы жоспарда бейнеленуге, қалыптасуға тырысады. Дегенмен, бұл үшін әлі ешқандай шарттар жоқ, нәтижесінде жұқа жазық нысанның үлгісі ғана алынады, яғни. оның негізінен шартты және схемалық бейнесі, түпнұсқаның өмірінен айырылған, бірақ соған қарамастан оған нұсқау: «сөздер - айды көрсететін саусақтар» (Zen dictum). Дегенмен, сегіздікпен бейнеленген рухтың кеңістіктік бейнесін төрттіктің бастапқы өрескел материалдануымен салыстыруға болмайды: екінші жағдайда сыртқы (форма үшін) кеңістік жоқ, ал еркіндік пен тәртіпсіздіктің болмауы. рух әлдеқайда күрт бастан кешіреді: егер төртеуі адамның өмір сүруге бейімделмеген, цемент едені бар түрме камерасындағы қамаумен салыстыруға болатын болса, онда сегізді үй қамауымен салыстыруға болады.

Сегіздік нәзік форманың іздерін қалдырады және қандай да бір жолмен әдеттен тыс мінсіз және тиімді, бірақ оны ешбір жағдайда, мысалы, үш пен алтыға тән шынайы үйлесімділікпен шатастырмау керек. Сегіз әлі де оны тудырған рухтың шынайы өмірінен (нәзік жазықтық) айырылған, ал егер тығыз (яғни, ағымдағы, оған қатысты қарастырылатын) жоспар үшін, ол формальды түрде мінсіз болып көрінуі мүмкін, дегенмен, өмір оған барабар, ол жоқ. Оның ішкі кемшілігі бар, бірақ, әрине, төртеуі сияқты емес.

Сегіздіктің астында үзіліс (формальды) құрылымдар туралы ғылым ретінде таза математика, компьютерлік бағдарламалау, механика - аспандық және жердегі, таза логикалық конструкциялар мен ойлау әдістері.

8 = 7 + 1 - таудан шыққан, бірақ шынайы рухани өміршеңдігі жоқ материалдық құрылымдарды білдіретін тығыз жоспардағы нәзік жоспарды қалыптастырудың бірінші кезеңі.

8 = 6 + 2 - мінсіз өмірлік құрылымның поляризациясы нәзік жазықтыққа серпіліске әкеледі, бірақ нәтижелі құрылымдар өздерінің барлық жетілдірілуімен және деңгейдің жоғары сапалы жаңалығымен әлі де өлі.

8 = 5 + 3 - үйлесімді формаларға киінген өмір сүру сыртқы кемелдік ерекшеліктеріне ие болады, бірақ өзіне тән өміршеңдігін жоғалтып, ішкі руханилыққа ие болмайды.

8 = 4 x 2 - қайталама материалдану, ол бұрыннан бар формада орын алады, яғни. ғарыш кеңістігі.

8 = 3 + 5 - абстрактілі үйлесімді идеяны жанды материалдық формаларға енгізу әрекеттері сөзсіз шынайы шығармашылық принципті жоғалтуға әкеледі, оның орнын тірі руханияттан айырылған формалды кемелді дизайндар алмастырады.

8 = 2 + 6 - рух-материя поляризациясы кемел өмір деңгейінде қалыптаса, нәзік форманың тығыз формаға өтуі тек формалды түрде, модельдер деңгейінде болады.

8 = 1 + 7 - кемпірқосақтың түстерімен боялып, келесі рухани жазықтықта заттай отырып, Абсолют руханилықтан айырылған, бірақ соған нұсқайтын кемелді формаларды жасайды.

Сегіздік мінсіз формальды логикамен қисынды, салқын, биіктердің көрінісін алып жүреді және бұл туралы төмен деңгейде ойлайды, өзін тұғырға қояды және жоғары деңгейде руханилыққа жетудің бағыты мен жолдарын көрсетеді; дегенмен сегіздік көрсеткен жолды бәрі бірдей ұстай алмайды. Бұл жолдың мағынасы жердегі істерде жерсіз кемелдікке ие болу.

ТОҒЫЗ

Жасырын антагонизммен формальды үйлесімділік; ішкі дағдарыс, дамудағы секіріске дайындық; рухани қорлау, ырым.

9 = 32 - гармониялық үштікті бейнелеудің екінші деңгейі, қазір идеялардың (бірінші) деңгейінде емес, ішінара руханиландырылған тірі материяда. Тоғыз - келе жатқан дағдарыстың белгісі және үшінші деңгейдің аяқталуына дейінгі сапалы секіріс, ол рухтың өзіндік санасының пайда болуымен алғашқы ондықта көрінеді. Тоғыз - бұл рухани материяда қалыптасқан ғарыштық үйлесімділік, бұған дайын емес, сондықтан өз ішінде шешілмеген антагонистік қақтығысты қамтиды. Бұл қақтығыс тек алғашқы ондықта шешіледі, ал тоғызда ол шешілмейтін ретінде қабылданады, бірақ сыртқы үйлесімділігімен мұқият камуфляж жасайды. Тоғыз сыртқы түрі бойынша мүлдем өзін-өзі қамтамасыз етеді, үйлесімді және пассивті, бірақ іс жүзінде бұл дамудың өтпелі, дағдарыс және секіріс идеясын білдіреді. Тоғыздың символы - өзін-өзі қамтамасыз ететін, өзін-өзі сіңіретін жүктілік. Тоғыздың жасырын қақтығыстарының ішкі себебі - бұл үшеуінің үндестігінің екінші жоғары көрінісі, үшеуін құрайтын үш элементтің әрқайсысы тағы екеуін тудырып, бірден антагонизмге түседі. Тоғыз, сегіздік сияқты, нәзік жазықтыққа тікелей арнадан айырылған және жоғары жазықтықпен жанама байланыстары бар, бірақ оларсыз өз гармониясын құруға тырысатын әлемнің максималды қол жеткізілетін үйлесімділігін білдіреді. Бұл формальды әдістердің идеалы (мысалы, материалистік ғылым), ал сегіздік формальды әдістердің шындығы. Осылайша, тоғыздың ішкі антагонизмі рухтың барабар үйлесімді іске асуы мүмкін еместігімен байланысты (осы жерде, оның көрінісінің үшінші деңгейінде), сонымен бірге бұл жағдайды елемеу және үйлесімділік құру әрекеті. жартылай рухани материяның, былайша айтқанда, қолда бар құралдармен …

Алайда, тоғыздың ішкі қайшылықтары мүлдем анық емес, ол өзін сол қалпында мінсіз деп санайды және бұл қайшылықтар оның құрамындағы, әрі қарай дамып, жетілдірілуге болатын жай ғана күштерден басқа ештеңе емес деп есептейді. Алайда бұл олай емес. Біріншіден, тоғыз қазірдің өзінде қол жеткізілген үйлесімділікті білдіреді және ол еш жерде дамығысы келмейді және оның пікірінше, қажет емес, екіншіден, оның ішкі қайшылықтары дәл антагонистік, яғни.ол оларды татуластыру мүмкін емес, және олар оны іштен шаншып алады. Бұл, осылайша, жүкті әйел, өзіне толықтай тұйық және өзіне толық қанағаттанған; ол мүлдем бала туғысы келмейді және ол мұны жасамайтындай кейіп танытады, сонымен бірге өз ұстанымының уақытшалығын сезініп, сөзсіз келе жатқан дағдарыстың ішкі хабаршыларын сезінеді, яғни. босану: бақыланбайтын көңіл-күйдің өзгеруі, токсикоз және т.б.

9 = 8 + 1 - нәзік, бірақ әлі де нәзік жазықтыққа тікелей руханиландыру арнасынан айырылған тамаша құралдарды алған тоғыз бұл руханилықты елемей, бастапқыда руханиландырылған әлемде үйлесімділік жасайды. Сондықтан ол жойылуға немесе жоғары серпіліске толы ресми үйлесімділік жасайды. Бейне: музыкант өзінің техникасын жылтыратып, рухани махаббат жоспарын елемей, т. анахатаға қосымша вишудхамен жұмыс істейді.

9 = 7 + 2 - тік арнаның жұқа жазықтыққа поляризациясы көлденең деңгейде үлкен ығысулар береді, бірақ бұл деңгейде ерімейтін ішкі қайшылықтардың пайда болуына әкеледі.

9 = 6 + 3 - руханият жазықтығында үйлесімділікпен киінген өмірдің кемелді формалары күшті ішкі қайшылықтарға ие болады, бірақ сыртқы оқшаулануды сақтайды.

9 = 5 + 4 - бастапқы рухани деңгейде өмірдің материалдануы оны формалды түрде үйлесімді береді, бірақ формаларды тікелей дамыту мүмкіндіктерінен айырылады.

9 = 4 + 5 - өмір инертті формаларды кемелді формаларға айналдырады, бірақ бәрібір тек потенциалды рухани.

9 = 3 + 6 - мінсіз өмір, үйлесімді негізде көтеріліп, қарама-қайшылықтарға ие болады және тек сыртқы үйлесімділікті сақтайды, өйткені қазір оған тікелей рухани арна жоқ.

9 = 2 + 7 - рухани арна конфронтация идеясын жүзеге асырады, өз ішінде антагонизмді сақтайтын мінсіз бастапқы рухани субстанцияны - діни немесе сиқырлы рәсімді жасайды.

Тоғыз сырттай үйлесімді және өзін-өзі қамтамасыз етеді, ол өзіне де, басқаларға да қол жетпейтін идеал болып көрінеді, бірақ ол абсолютті енжар, өзіне батып кеткен және сол жерде оны нашар түсінетін қарама-қайшылықтармен үзілген. Толық руханилықты талап етеді, сонымен бірге оның басқалардағы барлық нақты көріністерін бұлтартпайды.

ОН

Рухтың алғашқы өзін-өзі тануы; адам, дін.

Ондық рухтың үшінші көрінісін аяқтайды, оның өзіндік санасының пайда болуын білдіреді. Жер бетінде ондаған адам, дәлірек айтқанда, діндар адам бейнеленген. Бұл деңгейде Ең Жоғарғы Бастау санада ең жалпы формада беріледі, ал оның құрылымы мен тығыз формалармен әрекеттесу принциптері негізінен трансцендентальды және жүйелеуші санаға онша емес, жалпы бұлдыр сезім түрінде қол жетімді. немесе кішкентай жарқыраулар. Он жетіліктің тік арнасының фокусталуының күрт өсуін береді, бұл оның енді тек жоғарыдан ғана емес, төменнен де, объектіден таусылуымен қамтамасыз етіледі; басқа тілде сөйлеген адам Жаратушымен саналы түрде ынтымақтаса алады. Олай болса, ондықтың жоғары көрінісі – монах, жаңадан келген, қасиетті адам (ұяшықта немесе дүниеде), төменгісі – Алланың әмірін сезініп, оған саналы түрде қарсы тұратын адам.

10 = 5 х 2 - адам хайуаннан рационалды ақылмен немесе өзіндік санамен емес, діни ақыл-ой мен діни санамен ерекшеленеді, т.б. өмірді неғұрлым нәзік жазықтықта көру және онымен қандай да бір түрде ынтымақтастық жасау мүмкіндігі. Екі бестік бір-бірімен байланысқан екі өмірлік ұшақты (жұқа және тығыз) білдіреді. Адам тек Жаратушыға мұқтаж және оның қамын ойлап қана қоймайды, сонымен бірге адам Жаратушыға да мұқтаж - бұл батылдықта ондық аян көрінеді. Дегенмен, ондық әлі де ішінара жабық және оның шын мәнінде бар руханилық элементтеріне шоғырлануымен шектеледі - рухтың алғашқы көріністері әлі ерекшеленбейді, өзіне сенімді емес, тік арна әлсіз, жиі үзіледі, барлық нәрсеге қарамастан. жоғарыдан және төменнен күш салу. Жоғары жоспар әлі анық көрінбеді, сондықтан күмән мен сенімнің тұрақсыздығы. Бұл руханилықтың алғашқы өскіндері, оларды іштен де, сырттан да тұншықтырып тастау оңай, ал ондаған жиі оларды қатаң қорғаныс пен дизайн арқылы сақтауға тырысады, шын мәнінде қирандыға айналады, тоғызға айналады - осылайша дін жоғалтады. оның харизматикалық (тік) арнасы рухани монополияны талап ететін бос әдет-ғұрыптарға толы болады.

10 = 9 + 1 - ондыққа тоғыздың ішкі қайшылықтары шығып, рух пен тәннің арасындағы алшақтық айқын болады, соның нәтижесінде үлкен ішкі үйлесім мен тазару болады - сондықтан адам, формальды түрде сенуші, кенеттен өзінің толық ішкі атеизмін түсінеді және сонымен бірге тірі сенімнің жұқа ағынын ашады, әлі де дерлік ештеңеге қабілетті емес, бірақ шынайы. Әрине, тоғыздың сыртқы үйлесімінен ешнәрсе қалмайды, бұл кейде ондықты шектен тыс аскетизм сияқты шектен шығарады.

10 = 7 + 3 - үйлестіре отырып, рухани арна діни өзін-өзі тануда пішін алады, бірақ сонымен бірге тербеліс деңгейін күрт арттырса да, тікелей күшін айтарлықтай жоғалтады.

10 = 4 + 3 + 2 + 1 - адам руханиданған поляризацияланған үйлесімді материалдық форма.

Он діндар, өз-өзіне сенімді емес, діни күмән мен ізденістерге ұшырайды және осыған байланысты шығармашылыққа қабілетті, бірақ, әрине, жеті және бес сияқты емес. Ол тоғызға оңай сырғып кетеді - діндарлықтың профандық түрі және он бірден - келесі деңгейге өтуден және адамзат үшін трансценденттік мәселелерден қорқады.