Мазмұны:

Ұрпақ санасының бұзылуы
Ұрпақ санасының бұзылуы

Бейне: Ұрпақ санасының бұзылуы

Бейне: Ұрпақ санасының бұзылуы
Бейне: МАТРИЦАны қалай шығару және Ойыншыға қаламен сіздің Истеудеріңізді Материалдандыру қалай жасау 2024, Сәуір
Anonim

1991 жылдан бері біз ата-бабаларымызға адам өмірінің әртүрлі салаларында табысқа жетуге, орасан зор мемлекет құруға және ең құнды мұраға, ақшаға табынуға көмектескен өмірлік құндылықтардың орнына бұзылған парадигмада өмір сүріп жатырмыз. ал құлдық енгізіліп, қоғам мен адамның жойылуына, адамды өнімге айналдыруына әкеліп соғады.тұтыну.

Міне, жаппай ессіздік, психикалық аурудың өршуі, өмір сүруге мүлдем қабілетсіз адамдар массасының пайда болуы. Олар өздеріне көрсетілген нәрсені ақымақтықпен ғана жасай алады - дәл ежелгі құлдар сияқты, бірақ олар саналы түрде шешім қабылдап, жаңа нәрселер жасай алмайды.

Бұл жаһандық басқаруды жеңілдететін біртұтас өнім.

Адамгершілігі жоғары, дүниетанымы кең толыққанды тұлғалар адамның жан-жақты білімі мен тәрбиесінің, оған шешім қабылдаудың, өз бетімен өмірін құрудың алгоритмін берудің нәтижесінде ғана пайда болады. Бірақ адамның өмірде қалай дұрыс әрекет ететінін көрсететін негізгі шектеуші фактор - ар-ұждан. Ар-ұждан жоқ - білімсіз адамды санаңыз.

Тақырып бойынша: экономист Катасоновтан ақша өркениетінің белгілері. Ақша ар-ұждан мен ақыл-ойды ауыстырғанда

Бұл белгілер:

  1. Қоғамның бір бөлігінің байлық жинауға ұмтылуы және бұл өмірдің мақсатына айналады. Мұндағы байлық дегеніміз – өмірлік қажеттіліктен асып түсетін мүлік.
  2. Байлық жинақтау үздіксіз бітпейтін процеске айналады.
  3. Байлық жинақтау әрекеттері жаппай сипатқа ие, бұл бүкіл қоғамда сапалық өзгерістерге (мутацияларға) әкеледі.
  4. Мутациялар ең алдымен қоғамның көпшілігінің санасының өзгеруімен байланысты. Адамдар өздерінің нақты байлығына қарамастан, байлық жинауға құштарлыққа ие болады. Санадағы өзгерістер әлеуметтік мінез-құлықтың өзгеруіне әкеледі. Өзара көмек қарым-қатынастары бәсекелестік пен икемділік қатынастарымен ауыстырылады.
  5. Кейбір адамдар үшін байлық түпкі мақсатқа, мақсатқа айналады. Адамдардың өте шағын тобы үшін ол бүкіл қоғамға үстемдік пен билік құралы ретінде әрекет етеді. Бұл топ өзін таңдаулы деп санайды, ал қалғандарын өзінің қызметшісі мен құлы деп санайды (плеб, гойим, т.б.).
  6. Қоғамдағы өз орындарын нығайту үшін «элита» тобы плебтердің баюға ұмтылуын шебер пайдаланады.
  7. Қоғамда үздіксіз әлеуметтік поляризация жүреді: байлықтың «элита» қолында жиналуы және плебтардың кедейленуі. Плебс барған сайын белгілі құл мәртебесіне ие болуда.
  8. Мәжбүрлі еңбек етушілер қоғамында тиімді жұмыс істеуге ынталандыру төмендейді.
  9. «Таңдалғандар» ең жоғары тиімділікті қамтамасыз ететін байлықты алудың осындай әдістеріне сүйенеді. Мұндай әдістердің ішінде бірінші орында өсімқорлық пен алыпсатарлық сауда. Нақты экономика (адамның өмірлік қажеттіліктерін қанағаттандыруға қызмет ететін) әлеуметтік белсенділіктің шеткі жағында.
  10. Байлықтың жинақталуы ең алдымен ақша түрінде болады: біріншіден, ақша өсімқорлық пен алыпсатарлық сауданың негізгі құралы; екіншіден, ақша – «элита» билігін нығайту үшін мүмкіндігінше тез және тиімді пайдалануға болатын ең өтімді актив.

Ұсынылған: