Естер және 8 наурыз. мерекенің тарихы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Көктемнің 1 наурызда қарсы алуы заңдылық еді. Оны 22 наурызда - көктемгі күн мен түннің теңелетін күні құрметтеу қисынды болар еді. Әйелдер күні көктемнің кез келген жексенбісінде тойлануы мүмкін. Бірақ неліктен 8 наурыз күні таңдалды? Неліктен 7 қарашада тойланады - түсінемін. Неліктен жұмысшылардың таптық ынтымақтастығы күні 1 мамырда атап өтілетіні де бәріне белгілі (кем дегенде ресми нұсқада бұл Чикагодағы жұмысшылардың демонстрациясының естелігі деп сендіреді). Бірақ 8 наурызды таңдау ешқандай жолмен түсіндірілмеді. Ресми тарихнамада да, халық аңыздарында да бір кездері 8 наурызда болған оқиға туралы ештеңе сақталмаған және бұл отты революционерлер үшін маңызды әрі есте қалатыны соншалық, олар бұл күнді ғасырлар бойы есте сақтауды ұйғарды.

8 наурыз әйелдер күні деген рас па? Өйткені, 8 наурыз – «Халықаралық әйелдер күні» екенін бәрі біледі. Сондай-ақ, әйелдер барлық елдерде тұратынын бәрі біледі. Сонымен қатар, соңғы жылдары барлығы дерлік 8 наурызды тек КСРО-да тойлайтынын білді - басқа елдердің әйелдері оны тойламайды.

Неліктен төңкерісшілер көшеге шығып, қазіргі құқықтарының бұзылғанын, сондай-ақ олардың алдағы азаттыққа мызғымас сенімділігін жариялауға мәжбүр болған күн 8 наурызда белгіленді? Сол күні кім жұмыстан шығарылды? Кім түрмеге жабылды? Демократиялық қозғалыс көшбасшыларының қайсысы осы күні дүниеге келген? Жауап жоқ.

Демек, мұндай шешімнің себептері әлеуметтік емес, тарихи емес, қоғамдық емес еді. Бұл мерекені жасаушылар осы датамен жеке бір нәрсені байланыстырды. Не? Ғасырлар тоғысындағы еуропалық революциялық қозғалыс көшбасшылары үшін бұл күн қалай қымбат болуы мүмкін?

Мотивтер жеке болғандықтан, бұл жеке тұлғаларға мұқият қарау керек дегенді білдіреді. Ал бұл портреттер тізбегі бізге жас кезімізден таныс. Бұл қайраткерлер мен батырларды жақындастырған олардың революция партиясына кіруі және Интернационал идеяларына берілгендігі ғана емес екенін біз жақында ғана байқадық. Олардың этникалық қатынасы да болған. Интернационал, белгілі болғандай, өте моноұлттық болды. Міне, бүгінде бұл шындық, онсыз 19-20 ғасырлар тоғысындағы Еуропадағы революциялық қозғалыстың тарихы туралы байыпты әңгіме жүргізу мүмкін емес. Әлемді «зорлық-зомбылық әлемімен» күресу үшін көтеріп, оны «жерге» жоюға шақырған еврей халқының иммигранттары болды.

Анықталғандай, 8 наурызда шын мәнінде бір ғана әйелді мадақтайды - библиялық еврей Эстер, соның арқасында еврейлер жетпіс бес мыңнан астам ақ парсыларды - күшті адамдарды (ұлттың түсі) әйелдерімен бірге жойды. балалар. Басқаша айтқанда, еврейлердің жаңа тактикасын – «еврей қалыңдықтарының институтын» қолдануының арқасында ғана мүмкін болған еврейлердің қолымен жасалған ақ парсылардың геноциді тойлануда! Ал атеист большевиктер 1917 жылғы «орыс» революциясының жеңісінен кейінгі басты мерекелерінің бірін дәл осы күні жасады

Естер еврей халқының жыл сайынғы және ең көңілді мерекесі - Пурим мерекесіне арналған. Ол қыстан көктемге ауысқан кезде тойланады (еврейлер ай күнтізбесін сақтайды, сондықтан Пуримді мерекелеу уақыты біздің күн күнтізбесіне қатысты православиелік Пасханы тойлау уақытымен бірдей дерлік сырғып кетеді). оған қатысты сырғымалар). Мүмкін, «Халықаралық әйелдер күнін» тойлауды бастау туралы шешім қабылданған жылы Пурим мерекесі 8 наурызға сәйкес келді.

Революциялық мерекенің күнін жыл сайын өзгерту ыңғайсыз және тым ашық болар еді: тек Пурим тойланатыны тым байқалатын еді. Сондықтан, «Жоюшы-әйел» мерекесін Пурим мерекесінен бөліп, оны бекітіп, жыл сайын 8 наурызда ай цикліне қарамастан жер бетіндегі барлық халықтарды Естерді дәріптеуге шақыру туралы шешім қабылданды.

Еврейлердің Пурим мейрамы еврей күнтізбесі бойынша көктемнің Адар айының он төртінші күні (григориан күнтізбесі бойынша ақпан айының соңы - наурыздың басына сәйкес келеді) өмір сүрген еврейлердің керемет түрде құтқарылуын еске алу үшін тойланады. Парсы империясында Ахашверош патша тұсында (б.з.б. 367-353).) яһудилерді жоюға және жоюға шешім қабылдаған арам пиғылды антисемит Хаманның айла-амалдарынан.

Негізінде Адар айын еврейлер көңілді ай деп жариялаған. Бірақ көрейік, неліктен бүкіл халық, бұл жағдайда еврей халқы қуанып, қуанады? Бұл үшін біз қайтадан Ескі өсиетке, Естердің кітабына жүгінеміз:

«Ескі Інжіл». Естердің кітабы. 7-тарау. Естердегі мереке. Аманның өлімі.

«Зұлым» Аманның өлім жазасына кесілгені барлығына түсінікті, бірақ жалғастығына оралмай тұрып. ТОПai, мен бірнеше мәселені түсіндіргім келеді. Естер парсы патшайымы болды, бұл кем дегенде ол Парсы империясында құл болмағанын білдіреді. Мәселе мынада, ежелгі дәуірде болған дәстүр бойынша, ҚҰЛ ол қандай сүйкімділікке ие болса да, патшайым бола алмады. Әрине, әйел күң болса да, өзінің «қожайынына» жыныстық сиқырды қолдану арқылы көлеңкеден оқиғаларға әсер ете алады. Бірақ, бәрібір, тіпті бұл жағдайда да, мұндай әйел қандай нақты билікке ие болса да, құл болып қала береді. Естер құл емес, күң емес, парсы патшайымы. Оның еврей екенін оның күйеуі Парсы патшасы Артаксеркс те білмейді. Парсы патшасы еврей Мардохайдың Естердің патшайымның ағасы екенін және оны парсы патшайымы етіп, сол арқылы елде билікке қол жеткізу үшін жиенін оның рөліне «дайындаған» екенін білмейді.. Еврей қалыңдықтарының институтын еврейлер өз мақсаттарына жету үшін кеңінен қолданды. Парсы патшалығының ең жоғарғы шенеуніктерінің бірі және патшадан кейінгі екінші тұлға болған Хаман Мардохайдың қастандығын әшкерелеп, оны өлім жазасына кесуге дайындалып жатқан болуы мүмкін. Мұны оның Мардохайды дарға ілгісі келген ағашқа іліп қоюы дәлелдейді. Аман мен оның он ұлы өлім жазасына кесіліп, оның барлық мүлкі Естер патшайымға берілді. Бірақ бірде-бір еврей өлім жазасына кесілмеді немесе өлтірілмеді, бірақ мемлекеттік төңкерістің алдын алу әрекеті үшін Парсы патшалығының ең асыл дворянының отбасы осы төңкеріс болғаннан кейін бірден өлтірілді. Хаманды мейрамға Эстер патшайым шақыруы еврейлердің жоспарлаған төңкерісіне қарсы кез келген ықтимал қарсылықты жоюға арналған тұзақ болды. Бұл Естердің сол кітабында расталған:

«Ескі Інжіл». Естердің кітабы. 8-тарау. Патша яһудилердің жауларынан кек алуға рұқсат береді.

Артаксеркс патша САҚИНАСЫН БЕРЕДІ Хаманнан Мардохайға алып кетті! Еске сала кетейін ПАТШАЛЫҢ САҚИҒАСЫ- жай ғана қымбат зергерлік бұйым емес, бірақ СИМВОЛ, тура және астарлы мағынада, ПАТШАЛЫҚ БІЛІКТІҢ … Корольдік сақинаны біреуге беру дегенді білдіреді Трансфер бұл адам АТҚАРУ БІЛІГІ Парсы империясында. Және … ондай адам сол кездегі парсы дәстүрлері бойынша мұндай билікке құқығы жоқ еврей Мардохай болды. Бірақ бұл бәрі емес, бұл жай гүлдер, жидектер әлі алда:

«Ескі Інжіл». Естердің кітабы. 8-тарау. Патша яһудилердің жауларынан кек алуға рұқсат береді.

Бір қызық жағдай туындайды, Парсы патшасы Мардохай мен Естерді оның атынан қалағандарын жазуға және оны өзі Мардохайға берген патша сақинасымен бекітуге өз еркімен «шақырады». Кем дегенде, ол Хаманның патша мөрі басылған хаттарда не жазғанын білді, өйткені ол бұл хаттарды жарамды деп таниды, сондықтан оларды жоққа шығара алмайды. Демек, ол Хаманның не дайындап жатқанынан хабардар болған, яғни патшаның алдағы еврейлер төңкерісі туралы хабары бар, оның түпкі мақсаты Парсы империясындағы билікті өз қолына алу болды. Мардохай мен Естер патша мөрімен басылған жаңа хаттарда не жазады:

«Ескі Інжіл». Естердің кітабы. 8-тарау. Патша яһудилердің жауларынан кек алуға рұқсат береді.

Тағы да, Ешуа кітабындағы сияқты, бұл қажет екендігі көрсетілген … ЖОЮ, Өлтір және ХАЛЫҚТЫҢ БАРЛЫҚ КҮШТІЛЕРІН ӨЛТІРУ … Және олар БАЛАЛАР және ӘЙЕЛ, а ЖҮРГІЗУ ҮШІН ОЛАРДЫҢ АТЫ! Халықтың барлық күштілерін жою үшін … еврей үйлеріне шабуыл жасайтындарды емес, халықтың барлық күштілерін, тіпті егер бұл күшті адамдардың ешқайсысы ешқашан болмаған еврей погромына қатыспайтын болса да. Негізінде бұл жолдар Парсы империясындағы еврейлердің жалпы көтерілісі туралы айтылады және көтеріліс күні көрсетіледі. Оның үстіне еврейлер көбірек кек ала бастайды ЖОҚ КҮЙІКТЕР … Ал кек алу – жауыздық ХАЛЫҚТА МҮШІМДЕРДІ ТОЛЫҚ ЖОЮ МЕН- ұлттың түстері, тағы да ақ нәсілдің адамдары, өйткені Парсы империясын славян-арийлер құрған. Тағы да, осының бәріне қарамастан, еврейлер алтын мен күмісті ұмытпайды, өйткені бұл алтын мен күміс негізінен күшті адамдардың қолында болды. Белгіленген күні яһудилер көтеріліске шықты:

«Ескі Інжіл». Естердің кітабы. 9-тарау. Яһудилер жауларынан кек алады.

Елордада еврейлер «бар болғаны» бес жүз адамды өлтірді. Бірақ Ескі өсиет мәтініне сәйкес, тек ер адамдарға арналғаны анық, ал жойылған балалар мен олардың әйелдері жай ескерілмейді. Бірақ еврейлер жойған осы бес жүз парсылардың өзі халық арасында күшті болғанын, басқаша айтқанда – халықтың белсенді генетикасының тасымалдаушыларын есте ұстаған жөн. Адамдар ғана емес, ұлттың түсі жойылды. Жойылған АРИСТОКРАТИЯ, ол кезде халық арасында «күшті адамдар» болған және погромдарға өзі де әрең қатысатын. Бірақ яһудилер оны жойды. Өткенде болған еврей погромдарының фактілері погромшылардың негізгі бөлігі әрқашан ең төменгі жақтан, көп жағдайда қуылғандар санатынан, басқаша айтқанда, өкінішке орай, паразиттік элементтерден болғанын көрсетеді. әр ұлтта немесе ұлтта жеткілікті. Өйткені қорғансыз баланы немесе әйелді адам қалдықтары ғана өлтіруі мүмкін. Ал егер яһудилер балаларды да, әйелдерді де өлтіріп, мұны барлық жерде жасаса, олардың шын мәнінде кім екені белгілі болады:

«Ескі Інжіл». Естердің кітабы. 9-тарау. Яһудилер жауларынан кек алады.

Ескі өсиеттегі бұл жолдар Парсы империясындағы еврей төңкерісінің екі күніндегі жойылу туралы айтады. ЖЕТПІС БЕС МЫҢ СЕГІЗ ЖҮЗ ОН АДАМ … Және дәл осы оқиғаны сол уақыттан бері әлемдегі барлық еврейлер тойлап келеді. Ежелгі уақытта екі күннің ішінде жойылғандардың саны әділ болды ҮЛКЕН САНЫ … Бірақ погромдарда қанша еврей өлтірілді ?! Бұл туралы мүлде айтылмайды, өйткені ешқандай погром болмаған. Одан әрі бұл он мыңдаған еврейлер жойылды ХАЛЫҚТА МҮШІН, негізінен - бастапқыда Парсы империясын құрған славян-арийлерден шыққан аристократтар.

Парсы империясының негізгі халқы еврейлерге ешқандай қауіп төндірмейтін сұр нәсілдің немесе қара нәсілдің адамдарынан құралды. Сонымен қатар, мұндай санды халықты жою үшін қару-жарақ көп болуы керек, ал еврейлер мұндай қырғынды жүзеге асыру үшін бірнеше жүз мың адам болуы керек және олардың барлығына жеткілікті түрде әскери дайындықтан өту керек болды. қару қолдану.

Сұрақ туындайды: егер яһудилер құл болса, олар сонша қаруды қайдан алды және оны ұстауды қашан үйренді және бұны оларға кім үйретті? Құл немесе көпес, басқарушы сарбаз болған жоқ, Ескі өсиетте еврей сарбаздары туралы айтылмаған, тек парсы патшасының «бейбіт» және «адал» азаматтары туралы айтылған. «Бейбіт» еврейлер әлі күнге дейін қожайындарынан сатып алуға, империяға байқатпай жеткізуге және бұл қаруды қолдануды жасырын түрде үйретуге тиіс көптеген қаруды қайдан алды?

Сонымен қатар, іс-әрекеттің бір мезгілде және тиімді өтуі үшін іс-әрекетті тамаша ұйымдастыру, кім және нені, қашан және қашан істеу керектігі туралы нақты жоспар болуы керек. Өйткені, көпшілігі жойылды Мықты АДАМДАР жастайынан қару қолдануға машықтанған кәсіби жауынгерлер болды. Ал мұндай адамдарды өлтіру оңай емес. Байқамай өлген еврейлер туралы ақпараттың жоқтығы бұл адамдардың көпшілігінің шабуылды күтпеген кезде өлтірілгенін көрсетеді.

Ал егер Парсы империясында еврейлер парсы ақсүйектерінің үйлерінде тұратын басқарушылар, қызметшілер, сенімді адамдар болғанын ескерсек, онда бұл өлтірілген ақсүйектердің көпшілігі түсінде, олар күтпеген жерден өлтірілгенін көрсетеді. мүлдем шабуыл. Яһудилердің құл болғаны немесе еркін болғаны маңызды емес. Егер қызметшілер қожайындарын өздері өлтірмеген болса, тым болмағанда олар өлтірушілерді түнде қожайындарының үйлеріне кіргізіп, қай жерден табуға болатынын көрсетті. Жоғарыда айтылғандардың бәрі мұндай әрекетке тыңғылықты және ұзақ дайындықты көрсетеді және Хаманның өз еліндегі билікті еврейлердің осы жолмен басып алуына жол бермеуге тырысқанда мүлдем дұрыс болғанын көрсетеді. Аманға ең жоғары мемлекет қайраткері ретінде өз қызметінде де елінің қауіпсіздігін, ұлтжандылығын айтпағанның өзінде алаңдауға тура келді.

Яһудилердің империядағы билікті басып алуға дайындығы қарсы шараларға дайындықты бастау болды. Сөзсіз, оның тыңшылары еврейлер лагерінде болды және елдегі еврейлердің билікті еврей «қалыңдығы» - патшаның жақын ортасына енгізілген патшайым Эстер арқылы еврейлердің басып алуы туралы білетін. Естер кітабында айтылғандай, яһудилер тыңшылар арқылы Хаманның дайындап жатқан қарсы шаралары туралы білді және олардың алдын ала соққы беруден басқа амалдары қалмады. Дәл осы алдын ала соққы Ескі өсиетте сипатталған. Оқиғалардың сипаттамасының өзі төңкеріс дерлік дайын болғанын көрсетеді, ал Аманның әрекеті еврейлерді кестеден сәл бұрын әрекет етуге және сәл ертерек сөйлеуге және тәуекелге баруға мәжбүр етті, олардың негізгі «қаруы» - патшайым Естерді жағып жіберді.

Бірақ Ескі өсиет мәтіні туралы ең қызықты нәрсе яһудилер мәжбүр болды ТЕК КҮШТІ АДАМДАРДЫ ЖОЮ, ал жетпіс алты мыңға жуық адам Парсы империясын құрған славян-арийлердің ұрпақтары - ақ парсылардан жойылды. Құрбандар әлдеқайда көп болуы мүмкін, өйткені Естердің кітабында тек жойылған ерлер туралы айтылады, ал әйелдер мен балалар туралы бірде-бір сөз айтылмайды, дегенмен Мардохай жазған патша хаттарының мәтіні екі әйелді де жою қажеттілігі туралы айтады. күшті адамдардың балалары және олардың мүлкін талан-таражға салу.

Әрбір жойылған күшті адамның әйелі мен бір баласы болғанын ескерсек, оның ата-анасы да, әйелі де болуы керек, ең консервативті бағалаулар бойынша, қырылған ақ парсылар мен олардың отбасыларының нақты саны кем дегенде болады. БЕС ЖҮЗ МЫҢ АДАМ! Бұл тек ең консервативті бағалаулар бойынша !!! Бірақ шын мәнінде, еврейлер екі күн бойы кесіп тастаған Парсы империясының күшті халқы, сол кездегі отбасында бір бала болу әдетке айналмағандықтан, әлдеқайда көп болған сияқты. Орташа отбасында бес-алты бала!

Қаншама парсы баласын «кедей» еврейлер қырып салғанын елестетіп көріңізші МҮМКІН, парсылардың өздері жағынан еврейлердің өздеріне қатысты ұқсас нәрсе болуы мүмкін еді !!! Ежелгі Персиядағы еврейлер бес жүз мыңнан астам адамды өлтірді ЖАСАГЫМ КЕЛЕДІ!!! Бірақ Парсы империясының күшті адамдарының бірі еврейлердің балалары мен әйелдерін кесіп тастағысы келді ме, нақты ештеңе белгісіз …

Жіберілген хаттардың мәтінінде жойылғандардың мүлкін талан-таражға салу қажеттігі туралы айтылады, ал төңкеріс оқиғаларын сипаттауда еврейлер:. Сәйкессіздік бар сияқты - бұйрықта тонау қажеттілігі туралы айтылған, бірақ әрекеттер кезінде бұл болмайды. Еврейлер парсы ақсүйектерінің үйлеріне шабуыл жасап, барлығын, соның ішінде әйелдер мен балаларды өлтіріп, сонымен бірге алтын мен күмісті «ұмытып» қалды ма?! Басқалар тонау үшін бос үйлерді қалдырды ма? Бірақ бұл мәтінде де айтылмаған! Өйткені парсы ақсүйектері өте бай болған. Әйелдерді де, кішкентай сәбилерді де, сәбилерді де аяусыз қырып салған еврейлердің «бекзаттықтары» туралы қорытынды жасауға асықпайық. Ал олар мұны өздеріне шатыр жасап, өз жерлеріне қоныстануға мүмкіндік берген адамдарға қатысты жасады. Жақсы рахмет.

Одан әрі Аман парсы аймақтарына ақсүйектер үйлеріне емес, үкімет шенеуніктеріне әскерлерге еврейлердің алда болатын төңкерістерін басып-жаншу туралы бұйрықпен патша мөрлері бар хаттар жіберді. Осылайша, егер біреу еврей погромдарын жүзеге асыруға келсе, олар қарапайым сарбаздар болар еді. Аристократтар өздерінің сарбаздарына бұйрық беріп, олардың бастықтары ғана болады. Оған қоса, Аманның өзі өлім жазасына кесілген кездегі дүние-мүлкіне назар аударыңыз!

Аманның меншігі де ешкім емес» ТОНАМАДЫ », « ЖАРАЙ »Кезекпен Артаксеркс патша мен Естер патшайым. Осыған ұқсас жағдай барлық парсы аймақтарында болған сияқты. Парсы ақсүйектері жойылғаннан кейін еврейлер «жай ғана» иеліктерін алып, барлық қазыналарын алды. Ендеше неге өзіңізді тонаасыз!? Жағдайды «мөлдір» ету үшін мынаны түсіндіру керек: сөз тіркесі тек қана емес, тіпті оның сарайын да емес, сонымен қатар білдіреді. БАРЛЫҚ ЖЫЛМЫСТЫ МҮЛІК және БҮКІЛ АМАН РУЫНЫҢ ЖЫЛҒЫШ МҮЛІГІ, қай (руда) Аман әулеттің үлкені болған. Бұл үлкен байлықты білдіреді, өйткені дәстүр бойынша Аман империядағы екінші адам болған және оның өзі корольдік славян-арий отбасынан шыққан болуы мүмкін. Ал ол Артаксеркс патшаның өзінен гөрі империя тағына көбірек құқығы бар адам болуы әбден мүмкін.

Парсы патшасының еврейлерге өзінің ақсүйектерін өлтіруіне өзі рұқсат берген «біртүрлі» мінез-құлқында осы себептің де әсері болған шығар және ол парсы дворяндарының – күшті адамдардың қанша және қай жерде екенін осындай шынайы «қызығушылықпен» нақтылап берді. - яһудилер өлтірді! Мүмкін оған еврейлердің қолымен таққа үміткерлерден құтылу да тиімді болған шығар.

Артаксеркс патша империяны небәрі он төрт жыл басқарды (оның басқа аты Ахашверош (б.з.б. 367–353)) және Ескі өсиетте сипатталған оқиғалардан кейін бірнеше жыл өткен соң ғана. Сондықтан яһудилердің өз халқына істегендері оған пайда әкелмеді. Ескі өсиетте сипатталған оқиғалардан кейін оның бірнеше жыл билігі осының айқын дәлелі.

Демек, парсы патшасының мінез-құлқын не жоғарыдағы себеппен, не мынамен түсіндіруге болады.

Еврей «қалыңдықтары» ай культінің негізі болып табылатын жыныстық магияға үйретілді, Қара Ана культі - Кали-Ма. Қара тантраға үйретілген әйел қабілетті ӨРКІҢІЗГЕ ТОЛЫҚ БЕРІҢІЗ еркек, жыныстық қатынас арқылы зомбиленген ер адам оны бағындырған әйелдің кез келген қалауы мен бұйрығын орындайды. Әсіресе, егер бұл адам секс сиқырына бейім болса. Психикамен немесе ақыл-ой қабілеттерімен проблемалардың болуы әлі де бар. Жоғарыда аталған себептердің барлығы бір немесе басқа комбинацияда және пропорцияда болуы әбден мүмкін.

Бірақ бір нәрсе анық - парсылар патшасының мінез-құлқы ежелгі дүниенің қарапайым санасы мен дәстүріне толығымен қайшы келеді. Және мұны растауды Соломон Луридің «Ежелгі әлемдегі антисемитизм» кітабынан табуға болады, онда ол еврейлердің қатыгездігі мен айуандықтарының себебін түсіндіруге тырысады.

Соломон Лури былай деп жазады:

«Ежелгі дүниедегі антисемитизм», Соломон Лури, Петроград, 1922 ж.

Соломон Лури еврей ретінде еврейлердің қатыгездігінің түсіндірмесін уақыт психологиясының өзінен табуға тырысады. Бірақ, теосиялық мемлекеттегі заңнаманың мысалдарын келтіре отырып, ол еріксіз тек еврейлердің қатыгездігін және олардың айла-амалын атап көрсетеді. Жоғарыда келтірілген үзінділерден Теос штатындағы бірқатар қылмыстар қылмыскер мен оның туыстары үшін өлім жазасына кесілгені шығады.

Бірақ бұл мемлекетте барлық қылмыстар соншалықты қатаң жазаланды ма? Жоқ деп ойлаймын. Үзіндіде келтірілген қылмыстардың барлығы сол немесе басқа түрде мемлекеттің қауіпсіздігі мен тұтастығына қатысты. Уларды өндіруші кәсіпқой қазірдің өзінде қауіпті, өйткені ол жасаған уларды мемлекет жаулары пайдаланып, сол арқылы елде хаос тудыруы мүмкін, сонымен қатар «кәсіптің» құпиялары әдетте ұрпақтан ұрпаққа беріледі және ұзақ дайындық пен білімді қажет етеді.

Сондықтан уларды өндірумен айналысатын және осы кәсіптің құпиясын меңгерген бүкіл отбасын жазалауды белгілейтін заңнама болды. Демек, бұл шара қатыгез болғанымен, оның негізі мен логикасы болды. Теоссаға нан жеткізуді бұзғаны үшін өлім жазасы да мемлекеттің тұрақтылығымен және оның және оның тұрғындарының әл-ауқатымен байланысты. Нан жеткізудегі үзілістер нан бағасының бақылаусыз өсуіне, жалпы халықтың кедейленуіне және алыпсатарлар капиталының ұлғаюына әкеліп соқтырады, бұл халық толқуларына және мемлекеттің тұрақтылығына қауіп төндіруі мүмкін. Бұл солай болғаны, өркениеттің өткен дәуірінде мұның көптеген мысалдары бар.

Теос мемлекетіне қарсы қылмыстар үшін жаза туралы тікелей айтудың қажеті жоқ. Сонымен қатар, С. Лури көрсеткен заңнаманың барлық ережелері бұрыннан жасалған қылмыстар үшін жазаға қатысты! Бірақ егер сіз сол ескі өсиетке сенсеңіз (оқыңыз - Таурат), онда «погромдар» тек жоспарланған және әлі жасалмаған! Басқаша айтқанда, ақ парсылар тіпті жасамаған ісі үшін отбасыларымен бірге өлтірілді!

Осылайша, профессор С. Луридің еврейлердің қатыгездігін қорғауда келтірген фактілері оны ешбір жағдайда ақтамайды. Ал егер Парсы империясының Теос мемлекетінің заңдарына ұқсас заңдары болса да, мемлекеттік төңкеріске жол бермеуге тырысқан Хаманның әрекеті сол кездегі рухқа толығымен сәйкес келеді, ал еврейлердің бұл әрекетке ешбір себебі жоқ. олардың жағдайына шағымданады.

Парсы империясы оларға Күн астында орын берді, ал еврейлер «шүкіршілікпен» мемлекеттік төңкеріс жасап, осы халықтың күшті халқын жоюды дайындады. Сонымен қатар, олар Парсы империясының ұлтының гүлін жойып, жойылған халықтың орасан байлығына қолдарын тигізіп, төңкерісті дайындап қана қоймай, сәтті жүзеге асырды …