Алеша ертегілері: Тас
Алеша ертегілері: Тас

Бейне: Алеша ертегілері: Тас

Бейне: Алеша ертегілері: Тас
Бейне: Сақ тайпаларының зергерлік өнеріндегі аңдық стилі/Звериный стиль в ювелирном искус-ве сакских племен 2024, Мамыр
Anonim

Алдыңғы ертегілер: Дүкен, алау, құбыр, орман, өмір күші

Олар әлі мүк басқан жартастардың үстінде отырды. Жақын жерде бұлақ әлі көңілді ағып жатыр, ал су тамшылары күзгі күннің сәулелеріне ұшқындап, бірдеңе туралы сөйлескендей болды. Одан, әңгімеге сансыз тамшылар қатысып жатқандай, ағын шымырлады. Бұл тастар біреу әдейі салғандай болды және олар ежелгі құрылыстың бір түрін құрайтын сияқты болды. Кейбір жерлерде олар жерден өсіп шыққандай болды. Неге екені белгісіз, бірақ олардың бәрі басқаша реңкті болды, бұл орман сияқты олар да адамдарға ұқсайтындай әсер қалдырды. Олардың да әрқайсының өз орны, өз уақыты, міндеті бар өз өмірінің кезеңі өтіп жатқандай көрінді.

Атасы жан-жағына қарады да, еңкейіп, аяғының астында жатқан тасты алды. Жігіттің ойлары ағып жатқанын көргендей болды. Әйтеуір, атасы оның ойын оқып отырғандай болды.

– Өмірдің қызығы сондай, дүниенің бар болмысы әдетте аяғымыздың астында болады, бірақ біз байқамаймыз – деп күлді. Біз оның үстінде тұрмыз, байқамаймыз дейтін шығармыз. Міне тас, мысалы, ол не?

– Қатты – деп жауап берді бала.

- Ал егер біз бұл қатты тасты бір-бірімізге қыса бастасақ немесе соғыла бастасақ, не болады?

– Бөлінетін шығар, бала иығын көтерді.

– Оның бұл дүниеде берік болса да, әлсіздігі де бар екен. Бірақ ол бүтін болса да, біз оны тірек ретінде пайдалана аламыз, оған сүйенеміз. Сондай-ақ қандай құрылымды салуға болады. Бірақ ол көкке ұша алады ма?

-Өзім?! Жоқ әрине. Тек лақтырып жіберсең, бала күлді.

– Тек аспанда қалмайды ма? Салмағы оны жерге тартады – атасы ойланып тұрғандай.

- Әрине, қайта түседі - бала басын изеді.

– Әйтпесе, тегістеп бер, көктен басымызға түседі. Сосын басын ауыртады. Қараңызшы, бұл қаншалықты қызықты болды! Тасымыз әрі қатты, әрі ауыр, бірақ неге олай? Ал, Алеша, оның тығыздығы. Және ол тығыз әлемге жатады. Және бұл тығыздықтың тығыздықпен соқтығысуы зиян тигізеді. Тығыз дүние бір жағынан бізге тірек болса, бір жағынан азабы екен. Бәлкім, ата-бабаларымыз оны Ашық дүние деп атаған шығар? Өйткені бұл нәрселердің анық екені сонша, көп түсіндірудің қажеті жоқ.

Солай! Бүкіл Жер әлемін, Алешаны бос және тығыздық деп сипаттауға болады. Жер тығыздық әлеміне жатады. Бұл біздің денемізге ұқсайтын сияқты. Ал тығыздық, бір жағынан, тірек, екінші жағынан, ауырсыну. Сонымен? Сөйтіп көше бойымен жүріп, аяғың жерге тіреліп, жер тірек болып, тасқа сүрініп құладың. Бұл саған соншалықты ауырады. Тығыздықтың тығыздықпен соқтығысқанынан. Жан оған сезімдік бояу қосты, осылайша сіз оның қалай ауыратынын дәл түсінесіз, ал ақыл сізге нені ауыртатынына жауап береді, яғни. себебін тапты. Негізгі дене тығыздықтың қай жерде екенін түсінеді, қолдау және ауырсыну бар. Дене тек тығыздықты түсінеді деп айта аламыз. Басқаша айтқанда, оның Айқын Әлеммен қарым-қатынас жасау үшін өзіндік санасы бар. Ол тек тығыздықпен сөйлейді. Ал ол сенімен тек азап тілінде сөйлейді. Өмірге немесе ауруға қауіп төнген кезде, ол сізге ауырсынуды сезінетіндей әрекет етеді. Саған солай дейді. Сіздің назарыңызды өзіне аударады, сондықтан сіз тыңдай бастайсыз. Ал содан кейін сіз дәл не сезінгеніңізді жан дүниеңізбен қабылдай бастайсыз, ал басыңызбен не болғанын ойлай бастайсыз. Дене тек тығыздық әлемін зерттеу және өзгерту үшін берілген. Бұл дүниеде еңбекке арналған киім сияқты. Жанның өзі бұл дүниені денесіз өзгерте алмайды. Өлгендердің рухтары, мысалы, олар тығыз әлемнен өздерін жұлып алып, елес ретінде қала алмайтындықтан, олар Ашық әлемге әсер ете алмайды.

-Олар неге қалады? – деп кішкентай бала қызығып кетті.

– Олар тығыз дүниемен тығыз байланысты. Олардың істерін аяқталмай қалдыру. Әртүрлі себептер бар. Тығыздықтар жерге тартылады және көтерілуге мүмкіндік бермейді. Мысалы, олардың бұл жерде денесі қалды, бірақ олар онсыз өмір сүре алатынын қабылдай алмайды. Сондықтан олар оның айналасында жүреді, бірақ олар басқа әлемді байқамайды. Бұл дүниедегі адамдар айналаның бәрі тірі екенін қалай көрмейді. Бірақ не айтамын, тіпті автобусқа лық толы кейбіреулер жақыннан басқаларды көрмейді. Ал кейбіреулер көктегі керемет өмірді бастау үшін олардың жан дүниесінде нұрдың жеткіліксіз болғаны өмірінде қуанышқа ие болмады. Сондықтан олар өз ойларында осында жүреді. Сондықтан оларды Нави жаратылысы деп атайды. Нав - бұл ойлар әлемі, оны ата-бабалар осылай атаған. Көптеген адамдар түсінетіндей, бұл кейінгі өмір емес. Бұл ішкі әлем, сіз сыртында сияқты өмір сүріп жатырсыз. Яғни, олар енді өткен өмірі туралы, жасаған қателіктері туралы ой елегінен өткізеді және келесісін көрмейді, өйткені олар бұл өткен өмірден ешбір жолмен кетпейді. Олар мұны өз ойларында, денесі жоқ, жаңадан сезінген сияқты. Ал, бұл туралы арнайы әңгіме болады. Әр нәрсенің өз уақыты бар. Ал енді адам жарық пен қараңғы жандар қатар өмір сүретін осы дүниелерді және неге бұлай болатынын айтайық. Әйтеуір, алда әлі тұтас өмір бар, – деп күлді ата.

Солай! Тәнге қарағанда, жан азырақ тығыз дүниені қажет етеді. Дене үшін бұл бос дүние. Бұл оның шынымен бос екенін білдірмейді. Өйткені, жан әрқашан тығыздық жоқ жерде жүреді. Ол азап пен азаптан аулақ болады. Өйткені ол оған қажет емес және оның қалай ауыратынын біледі. Ал ол қуанышсыз үйге оралмайтынын біледі. Оның үйі басқа әлемде. Бірақ ол денеге жабыстырылған сияқты. Дененің әрбір буыны жанға жабысып тұрғандай. Сондықтан дене қаласа да, қаламаса да жанның екпінін білдіреді. Оны кейде дене тілі деп те атайды. Біздің сүйіктіміз үшін бұл дүниеде бәрі қызық. Ол оған әрқашан жаңа сияқты. Ал егер оның ішінде бостық болса, онда аштық тұрақты болып көрінеді. Оған отқа арналған ағаш сияқты жаңа әсерлер, сезімдер мен эмоциялар қажет. Жанға жанатын от туралы әңгімеміз есіңде ме? Белгісіз нәрсе оны өзіне тартады. Солай! Егер дененің міндеті ауырсынуды қабылдау болса, онда жан бұл ауырсынуды қорқыныш сезіміне айналдырады және бұл сезімге түс береді. Жан әлемі азырақ тығыз, бірақ ол дүниеде де жарақат алуы мүмкін. Бір сөзбен айтқанда, мысалы. Жүректің ауыруы – реніш. Адамды ренжіту жанды шаншумен бірдей. Өйткені жанымыз шыққан дүниеде сөзбен жаратуға болады. Жан деген сөз Тәнге арналған таспен бірдей. Ал егер жан шаншып кетсе, онда адам өзін-өзі қыса (ұялшақ болу) және қысу (өзін-өзі қысу) бастайды. Сонымен бірге оның жаны тарылып, тәнге тығылады. Оның жасырынып жатқандығынан адам жасауды тоқтатады, өйткені ол енді өз жанымен өмір сүрмейді. Осыдан, мүмкін, егер сіз денені мықтап қыссаңыз, тұншықтырып тастауыңыз мүмкін. Бірақ сіз одан әрі қарай аласыз. Жанында реніш күшті болса, денеде ауырсыну пайда болады. Ал реніш көп болса, жан тәнде жеке кеңістік жасайды, онда осы азап пен реніш қосылып тұрады. Сондықтан барлық дерт жүйкеден дейтін шығар. Қазір адамдар нақты нені және қалай екенін көрмейді. Жүйкеден емес - Психикалық азаптан. Жан ауырса, Тән айғайлайды.

Тағы да тасқа қарайық. Біздің тас тағы да өздігінен аспанға ұшып кете алмайды, өйткені ол жермен байланысты. Тығыз дүние тығыздықты тартады. Бірақ жан керісінше, туған шаңыраққа ұмтылғандай биіктерге ұмтылады. Сондықтан олар «қалтайды» дейді. Адам жердегі денесіне бекініп шығады, жаны жәннатқа ұмтылады. Ал ол денесін тастамайынша, ол жан аспанға ұшпайды. Иә, тек осы сапарға ғана жанның нұры жетсе керек. Бұл үшін жердегі өміріңіз қуанышта өтуі керек, өйткені бұл бір ғана сәт. Ал егер ол бұл дүниеде әлі басынан өтпеген болса, онда жан әрқашан кері ұмтылады. Оның мәні осындай. Демек, бұл Алеша. Демек, асықпаудың қажеті жоқ. Сондықтан болар: өмірді түсінген адам асықпайды.

Әзірге ең бастысы, Қатты дүниенің тас сияқты екенін ұмытпау керек. Ал тас тірек болып, ауруға айналуы мүмкін. Бұл бізге одан әрі қажет болады.

– Мен қайтып келейін, немерелеріме ертегі көрсетейін – деді де, әйтеуір жұмбақ болып, орнынан тұрып, шляпаны алып, су алу үшін ағысқа кетті.

Ұсынылған: