Өздігінен орындалатын болжау құбылысы туралы стихиялық пайымдау. I бөлім

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Бұл мақалада ойлаудың еркін ағымының мысалы келтірілген. Мақаланы төмендегі абзацтан бастап, оның немен аяқталатынын білмедім, тек бір ойды бірінен соң бірін қағазға түсірдім, содан кейін қажетсіз, тұйық ойларды алып тастап, логикалық байланыстарды өңдеп, біраз нәтиже алдым. Болашақта ұқсас түрде жазылған барлық мақалалар ұқсас принцип бойынша аталып, «Ойларды дауыстап айту» белгісі болады. Мақала нәтижесінің жалпы көңіл-күйі алыстан басталса да төмендегі сурет арқылы жеткізіледі.

Елестетіп көріңізші, қаланың түкпір-түкпірінде ілулі тұрған хабарландыруларда белгілі бір күннің белгілі бір уақытында қалаңыздың бас алаңында бір-біріне аңырап қарап тұратын ақымақтардың тобы жиналатынын айтады. «Бұл таңғажайып көріністі көруге асығыңыз!» - мұндай хабарландыру шақырылады. Расында да, «тамашаны» көргісі келетіндер қаланың бас алаңына жиналып, жұрт бір-біріне аңырап қарайды. Қысқасы, ақымақтардың өздері. Алаңға ақымақтар жиналады деген болжам дәл болжамның өзінен-ақ орындалды. Сонымен, егер біз «саусақпен» сөйлейтін болсақ және өзін-өзі орындайтын пайғамбарлық сияқты көрінеді.

Бұл терминді әлеуметтанушы Роберт Мертон кеңінен қолдануға енгізді және бұл тақырып бойынша оның толық мақалалары бар, сілтемелерді Википедиядан табуға болады, сондай-ақ әдебиет пен кинодан мұндай пайғамбарлықтың қарапайым мысалдары бар. Бұл әлеуметтік феномен туралы ақпарат жеткілікті болғандықтан, мен бұл жерде жалпы әлеуметтік қисынсыздық тұрғысынан бұл туралы еркін жорамалдап, жалпы манипуляция және бақылау мәселелерімен параллельдер жүргізгім келеді.

Мысалдан бастайық.

Қалыпты жұмыс істейтін банк бар. Кенет банктің жақын арада банкротқа ұшырайтыны туралы хабар шықты. Салымшылар бірден депозиттерін алуға жүгіреді - банк шынымен банкротқа ұшырайды. Америка Құрама Штаттарындағы 1907 жылғы банктік дүрбелең осылай басталды.

Біз не көріп тұрмыз? Бізде өз бетінше келісілген қорытындыға келе алмайтын және нақты іс-қимыл стратегиясын келісе алмайтын адамдар тобы бар. Адамдарда шындықты жеткіліксіз терең түсіну, өзін-өзі ұйымдастыруға қабілетсіздік және жалпы алғанда, әлемдік тәртіпті мүлдем түсінбеушілік бар. Енді мен екі адамның жағдайында қалай көрінетінін түсіндіремін.

Елестетіп көріңізші, екі тұтқын бөлек бөлмелерде жауап алып, әрқайсысы 10 жылға бас бостандығынан айырылуы мүмкін. Тергеуші біріншіге де, екіншісіне де бірдей айтады: екеуі де куәлік берсе, екеуі де 2 жыл алады, егер сен оған қарсы куә болсаң, ол үндемей отырса, мен сені тергеуге көмектескенің үшін босатамын, мен оны отырғызамын. толық мерзімге түрмеде, егер екеуі де үндемейтін болса, тергеуде бар ақпаратқа сәйкес, екеуің де кез келген жағдайда алты ай өтейсіңдер.

Ойын теориясы тұрғысынан, бұл мәселе қайдан пайда болады, екі нүкте бар. Әркім өзінің жеке пайдасын ойласа, сыбайласты кепілге алған тиімді, өйткені жақсы жағдайда босатылады (егер сыбайлас үндемесе), ал ең нашар жағдайда 2 жыл. Егер сіз үндемей отырсаңыз, онда сыбайласы куәлік бергенде, ең нашар жағдай барлық 10 жыл бойы қызмет ету болады. Әрине, әркім сыбайласының мінез-құлқын білмейтіндіктен, ең нашар сценарийді азайтуды қалайды. Екінші жағынан, егер олар келісе алса, олар үнсіздікті таңдар еді, өйткені бұл жалпы уақытты қысқартады.

Енді осы мысалды ақшасы үшін банкке жүгірген адамдарға айта кетейік. Олар «банк банкротқа ұшырауы мүмкін болғандықтан, тез арада ақшаны алу керек, әйтпесе басқалары оны менен бұрын алып кетеді, менде мүлде ештеңе қалмайды» деп дәлелдеді. Егер олар ақшаға қол тигізбеуге келісіп, экономикалық жағдайды толық білсе (ойын туралы толық түсінікке ие болар еді), онда дағдарыс болмас еді. Бұл қарапайым - деректердің жетіспеушілігі сізді азайтумен ойнауға мәжбүр етеді жеке ең нашар жағдайда тәуекел. Нәтижесінде ол барынша жоғарылайды жалпы тәуекел - және ең нашар жағдай әркім үшін. Минимизациялау стратегиясын ұстанатын болсақ ортақ тәуекел, онда бұл стратегияны ойынның барлық қатысушылары ұстанатын болса, жалпы тәуекел әрқашан нөлге тең болмаса да, шынымен де минималды болады.

Сонымен, қорытындылай келе, біз мынаны аламыз. Барлығы араласқысы келсе олардың жоғалтулар нөлге дейін, олар барлығы үшін максималды болады. Егер бәрі ортақ мақсат үшін аздап қайырымдылық жасауға дайын болса, жоғалтулар барлығы үшін аз болады (бірақ олар әлі де аз болады). Бұл екі экстремалды - және біреуі таңдау айқын сияқты әсер қалдырады. Бірақ жоқ! Олардың бұл таңдауына кедергі келтіретін басты мәселе, егер аз ғана бөлігі өздерін құрбан етсе, онда бұл құрбандық толық болады, олар бәрін жоғалтады, бірақ бұл қалғандарын толығымен құтқара алады. Әр адам басқалардың өзін қалай ұстайтынын білмейді. Біреуін садақа берсе, ал қалғандары бермесе ше? Сонда оның құрбандығы бекер болады. Сосын ұрысып көріңіз. Қарапайым адам осылай ойлайды.

Бұл стратегияда манипуляция және бақылау қалай жұмыс істейді? Мысалы, «жоғарыдан» олар қайтадан бос сөзбен бөліспеді, соғыс басталды, адамдар соғысуға жіберілді - бұл не үшін, не үшін маңызды емес (әрқашан көпшілік үшін белгілі бір аңыз бар), маңызды емес. күресуден бас тартуға болады. Елестетіп көріңізші, олар барлығын бірден алып, орнында тұрар еді, ешкім ешкімге оқ атпайды, бәрі тұрып, бір-біріне қарап тұр, біреу, мысалы, гүл тере бастайды, содан кейін бәрі бұрылып, үйлеріне кетеді. Бұл болуы мүмкін бе? Мүмкін, бірақ әркім өзі істегендей істейтініне бәрі сенімді болса ғана. Әйтпесе, ол аяқталады (мысалы, трибунал немесе тек өздерінің ұпайы болады). Негізінде келісімге келу мүмкін болмағандықтан, өмір үшін күресу ғана қалады.

Барлық жерде солай болады. Білім министрлігі реформалар жүргізіп жатыр. Реформалар екіншісінен нашар. Университеттер жаңа бұйрықтарды орындаудан бас тарта алмайды, өйткені ол кезде университет жоғары білім беру құқығына лицензиядан айырылуы мүмкін, барлық қызметкерлер жұмыстан шығарылады және бәрі нашар болады. Бірақ егер барлық университеттер «Бірыңғай мемлекеттік емтиханыңызбен моншаға барыңыз» десе, министрлік мұның алдын ала алмайды. Университет ішінде де солай болып жатыр. Мұғалімдерді ақымақ жұмыс істеуге мәжбүрлеуге болады, мысалы, кез келген адамға қажетсіз оқулықтарды басып шығаруға болады (мұны жасайтын университеттер бар). Мұғалімдер мұны істей алмайды, өйткені біреу бас тартса, олар «әйтеуір» кесіледі, ал қалғандары сабақ алады. Бірақ егер бәрі қабылдаса және бас тартса - оларды ешкім мәжбүрлемес еді.

Енді не істеу керек? Шынында да шығар жол жоқ па? Әрқашан шығу жолы бар. Өкінішке орай, егер мен оны дауыстап айтсам, бұл сізге ұнамайды, сондықтан мен оны қалай сізді тітіркендірмейтін етіп жасау туралы ойланғым келеді. Дегенмен, бұл мүлдем ауыртпалықсыз болмайды. Бірақ егер сіз бұл мәселені қазір шешіліп жатқандай шешуді жалғастырсаңыз, бұл барлық адамдар үшін мүмкіндігінше нашар болады.