Алексей Дорофеев. Ahnenerbe құпиялары. Экстернштейннің мегалиттері. 1-бөлім. Белгісіз технологиялар

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Бейнебаянды Андрей Дорофеев «Прототарих» қауымдастығы үшін арнайы түсірген.

Экстернштейн. Ел аузындағы аңыздарға қарағанда, шайтан оларды бір түнде жаратқан. Киелі орынның шынайы мақсаты туралы көптеген болжамдар бар, бірақ көптеген ұрпақ зерттеушілерінің зерттеулеріне қарамастан, олардың ешқайсысы толығымен расталған жоқ.

Экстернштейн жартастарында көптеген өткелдер, баспалдақтар мен үңгірлер бар және олардың кейбіреулері ғана капеллалар ретінде пайдаланылғанына күмән тудырмайды.

«Экстерштейн» сөзінің шығу тегі толық зерттелмеген. Қазіргі емлесі мен айтылуы тек 19 ғасырдан бастап байқалды. Яғни, «сыртқы тас» сөздің тек сыртқы түрі ғана. Шындығында, ескі дереккөздерде атаудың екі нұсқасы бар: Egge-stein және Elster-stein. Яғни, не бұралған тас, не соқыр.

Экстерштейннің ежелгі пұтқа табынушылық ғибадатханасы Тейтобург орманында (Солтүстік Рейн-Вестфалияда орналасқан Везер таулары), Хорн-Бад Майнбург қаласына жақын жерде орналасқан.

Оның алдынан жер бетінен 30 м биіктікте көтеріліп, аспанның фонында тиімді көрінетін, оңаша гроттар мен өткелдері бар бес біркелкі емес құмды бағандар пайда болады. Балаларға арналған ертегілер кітабындағы суретті еске түсіретін көркем жартастар бұл жерлердің көркін одан сайын арттыра түседі.

Ежелгі қасиетті ғимараттарға толы аумақта орналасқан олар мистицизм мен аңыздарға толы: танымал аңыздарға сәйкес, бұл тастар бір түнде тұрғызылған, содан кейін шайтан өртеп жіберген. Бірақ, мүмкін, олар толығымен өртенбеді, өйткені бірдеңе қалды ма?

Аңыз бойынша, ежелгі неміс құдайы Один осы жерде айқышқа шегеленген (мен есімде, даналық алу үшін). Жақын жерде, ежелгі дәуірде Экстернштейннің жартасты шыңдарының бірінде от пен ай культі сақталған, обсерватория және Черуски тайпасының киелі орны болған.

«Экстерштейнде 8 ғасырға дейін саксондар мен Черускидің басқа ұрпақтары Ұлы Ұлыстың басқаруындағы франктер ғана кескен қасиетті Ирминсул ағашына табынған».

Бұл нұсқа Анненербеде (нацистік Германияның құпия мистикалық қызметі) қатты қолдау тапты және әзірленді. Гиммлер бұл киелі жердің жоғары ақыл-ойдың бар екенін растау (шамасы, тас үйіндіден басқа дәлел жоқ па?) Соның нәтижесінде басқа халықтардан, ежелгі неміс абыздарынан артықшылығы бар екенін дәлелдеуге тырысты.

1935 жылы СС жетекшілігімен және басшылығымен мұнда қайтадан қазба жұмыстары жүргізілді (бұған дейін 19 ғасырдың аяғынан бастап үш рет әрекет жасалды). Бірақ сол кездің өзінде мәдени қабаттар тек 10-12 ғғ. 1939 жылы бұл аймақ жұртшылық үшін жабық болды.

Біздің дәуіріміздің 9-шы жылында герман тайпаларының территориясына тереңдей ілгерілеген Вардың басшылығымен осы жерлерде үш римдік легион қырылды. Оларды жеңу сол Черускан тайпасының аты аңызға айналған көсемі Арминиусқа байланысты, оған Экстернштейн маңында монументалды ескерткіш орнатылған.

Бір қызығы: орманның ағаш діңдері шайқастан кейін легионерлердің бас сүйектерімен ілінген. Жеңіліс (кейінірек Вариана, неміс Varusschlacht деп аталды) Рим әскері үшін өте айқын болды; Император Август, тарихшылардың айтуынша, аза тұту белгісі ретінде сақалын жіберіп, басын есік жақтауына ұрып: «Вар, легиондарды қайтарыңыз» («Varus, legiones redde») деп қайталайды.

Анықтама үшін: Черусчи (лат. Черусци, герман ғалымдары бұл этнонимді hairu сөзінен алған, ол ескі тевтон тілінде семсер деген мағынаны білдіреді) - Ангиварлардың оңтүстігінде, Везердің орта ағысының екі жағалауында, оның тармақтарында және Харц маңында өмір сүрген герман тайпасы; олардың қоныстарының шекарасы Эльбаға дейін жетті.

Германияда шамамен 722 жылы христиандық пұтқа табынушылықты ауыстырған кезде, ғибадат ету орындары жаңа дінге мұра болды.

Орта ғасырларда Экстернштейн христиан гермиттері үшін пана болды. Үңгірлердің мақсаты күмән тудырмайды - бұл пұтқа табынушылық рәсімдерін басқаруға арналған үй-жайлар болды, кейінірек христиан монахтары өз мақсаттары үшін экспроприациялады.

Экстерштейндегі ең танымал және қызықты орын - жартастардың бірінің басындағы шағын бөлме. Қазір ішінара қираған - төбесі мен оңтүстік қабырғасы жоқ. Шығыс қабырғаға бағанасы бар тауашаны және қабырғасында дөңгелек дерлік тесік ойылған. Басқа, ерте фотосуреттерде пұтқа табынушылық рәміздері сол жақта, оң жақта және ортасында жоғарғы арқалықта болды. Енді олар жойылған сияқты.

19 ғасырда ғалымдар дөңгелек саңылау жазғы күннің шығу нүктесін және айдың ең солтүстік нүктесін көрсететінін байқады - екі астрономиялық координат, олар көптеген басқа ұқсас тарихқа дейінгі құрылымдарда кездеседі.

Ол жерге жету оңай емес: оған тасқа қашалған қадамдар мен қиыршық көпір арқылы жетуге болады.

Шамасы, часовня күннің шығуы мен айды көруге ыңғайлы болу үшін жерден соншалықты биік тұрғызылған, өйткені орман шатырының артындағы көкжиекте ерекше белгілер бар.

Сонымен қатар, зерттеушілер Экстернштейннің Стоунхенджмен бірдей ендікте жатқанын анықтады, бұл бұл астрономиялық белгінің ежелгі еуропалық астрономдар мен діни қызметкерлер үшін маңыздылығын дәлелдейді.

Капелланың үстінде ғалымдар бір кездері Күннің, Айдың және жұлдыздардың қозғалысын бақылайтын басқа капеллалар мен ағаш ғимараттар болған деп есептейді, яғни ол Экстернштейн ежелгі ай культінің орталығы болды деп болжайды.

Табылған заттар бұл гипотезаны растады, оған сәйкес шатырдың болмауы және обсерватория капелласының қирауы цистерциандық монахтардың қасақана вандализмінің нәтижесі болып табылады.

Бағаналы жартастың етегіндегі салмағы 50 тонналық плитаның бұрын капелланың бүйір қабырғасы болғаны дәлелденген. Монахтар ғибадатхананы бұрынғы пұтқа табынушылықтан «тазартып», христиандық ғибадат етуге жарамды ету үшін қиратты.