Бұзақылық үшін

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Сондай қорқынышты сұмдық бар – әлсіздерді келеке ету. Әлсізден жоғары бұл қайдан шықты? Және олар әлсіз бе, әлде себебі басқа ма? Оны анықтауға тырысайық.

Бір тұтастыққа қосылған адамдардың қоғамдық ұйымының маңызды белгілерінің бірі – кімнің не нәрсеге лайықты екенін анықтау. Бұл иерархияны құрумен жиі шатастыратын мүлдем басқа процесс. Мұндай адамдар тобының өмір сүру жағдайы неғұрлым ауыр болса, бұл сынақ соғұрлым қатал болады. Төбелеске баратын адам өзінің қандай жолдастармен жүргенін білгісі келеді. Жалпы алғанда, олар оның жолдастары және олар жағдайдың қысымында оңай бұзылады. Бұл күшке ұмтылу әдетте психологиялық және эмоционалдық тұрақтылық механизмі арқылы ашылады. 8 жастағы ұлдар қорқақ кім екенін білу үшін қоршаудан секіруді шешкенде, олар қорқатынды іздемейді, олардың барлығы қорқады (әлі мұны кім жасамаған), олар бір-бірін тексереді. психика. Және бұл олардың өзара сыйластықтарын қалыптастырады.

Әскерде, казармада, сол қатардағы әскерге шақырылғандар ұжымында, әдетте, дәл сол нақтылау қызмет басталатын уақытта өтеді. Бұл процесте көшбасшылар ешқашан бекітілмейді немесе анықталмайды. Оның бойында өзін-өзі көрсетуге деген құштарлық одан да аз.

Бұл процесс ешқашан әлсізді іздеуден басталмайды, мүлде емес. Бейсаналық түрде, адамдар тобы бастапқыда инфекциядан қорқады. Иә, ол бізге инстинктивті түрде тігілген. Біріншіден, топ лас, иісі бар, жууға болмайтын, киім ауыстырмайтын, өзін нашар бақылайтын заттардан бас тартады.

Өзіне дұрыс қарамаған адам теңдік қоғамындағы күшке шабуылдың бірінші нысанасына айналады. Екіншіден, бұған физикалық кемістігі бар немесе созылмалы ауруы бар адамдар жатады. Тіпті жанашырлығы жоғары адам да бұрынғыдай болғысы келмейді. Олар олардан бас тартады.

Науқас немесе ұсқынсыз адам мұндай қоғам тарапынан ешқандай қысым көрмейді. Бұл оның екінші кезеңнен – эмоционалдық күш сынағынан өткенін, яғни өзін осы қоғам тарапынан адекватты етіп көрсеткенін ғана білдіреді.

Бір шебер туристер арасында топ ішіндегі иерархияға зерттеу жүргізді. Яғни, қатал жағдайда өмір сүретін және құрамы жиі өзгеретін адамдар. Және ол белгілі бір себептермен діннен шыққан адам шығарылса да, оның орнына қалған топтан басқасы міндетті түрде келетінін білді.

Менің ойымша, бұл қайтадан топ ішілік иерархия құруға деген ұмтылыстың емес, норма деңгейіне сәйкес сигналдың генерациясының көрінісі. Яғни, вербальды емес деңгейде түсінуге беріледі - өйткені мұны істеу қажет емес.

Алыпсатарлық деп аталатын ақыл-ойдың тұзағына түскен адам бұл мінез-құлықты үнемі әлсіз байланыс іздеумен түсіндіре алады. Бұндай топтан тайынбастың үнемі бөлініп, топтың бір адамға қалай қысқартылатынын елестету оңай. Іс жүзінде бұл мүмкін емес. Сонымен қатар, әрине, иерархияны құру процесі бар, демек, басқару әрекеттерін жасайды. Норманың вербалды емес деңгейі бұл басқарушы әсерге көмектеседі. Теріс формада - егер сіз мойынсұнбасаңыз, белгілі бір дәрежеде остракцияға ұшырайсыз, оң формада - көпшілікті ұстаныңыз және бұл бәріне оңайырақ болады.

Бұл басшының беделін сақтау емес, басқаруды жеңілдету міндеті екеніне назар аударайын. Ренегаттардың контекстінде беделді сақтау топтың көзқарасы бойынша оларға қатысты басшының шешімдерінің әділеттілік дәрежесі болады. Бірақ артық ештеңе.

Артықшылық пен қорлау тым көп пе? Әрине! Кім әдетте шектен шығады? Жоқ, көшбасшылар емес. Ал басқа жерде басылғандар немесе басқалар.

Колледжді енді ғана бітірген дәрігерге қанша адам барады? Ешкім. Тәжірибесі жоқ адамға деген көзқарас орынды.

Тек армияда ғана емес, кез келген командада болып жатқан оқиғалардан қорқуды доғарайық. Мүмкін, анасының ұлы әлеуметтенуді үйренуі керек және бұл оған өмірде көмектеседі ме? Балаңызға әлсіздік көрсету оған көмектеспейді.