Алайда Патриархтың сөзі

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

2017 жылғы 28 қазанда Мәскеу және бүкіл Ресейдің Әулие Патриархы Кирилл Румыния Православие Шіркеуінің Қасиетті Синодының салтанатты отырысына қатысты. Әулие Патриарх «Атеистік режим кезіндегі православие дінін мойындау және бүгінгі азаттығымыздың маңызы туралы» тақырыбында баяндама жасады.

Патриархтың не айтқанын және оның шындыққа қалай сәйкес келетінін көрейік. Мұнда хабарлаңыз

Биыл Ресейдегі революциялық оқиғалар мен одан кейінгі атеистік қудалаулардың басталғанына 100 жыл

Елдегі революциялық оқиғалар 100 жыл бұрын басталған жоқ. Жүз жыл бұрын олар іс жүзінде аяқталды, егер сіз дәл осы уақыт кезеңін білдірсеңіз. Бұл арада төңкеріске себепкер болған шіркеу болды, басқа ешкім емес. Дәл 1904 жылы желтоқсанда толығымен жарияланған «Діни төзімділік туралы» Жарлықтың дайындалуы халықтың жаппай толқуын тудырды, оның ішінде 1905 жылы 9 қаңтарда «Қанді қайта тірілу» деп аталатын патшаға әйгілі шеру болды. Жарлықтың мәні пұтқа табынушылыққа тыйым салынды. Пұтқа табынушылар фанатикалық ағымдарды ұстанушылар ретінде қылмыстық жауапкершілікке тартылды (Жарлықтың 5-тармағы). Пұтқа табынушылық (ведалық) шіркеулер христиандардың юрисдикциясына берілді. Жарлықтың салдарын жеңілдету үшін барлық басқа діндерге барынша еркіндік берілді, сонымен қатар аралас некеге және бір сенімнен екіншісіне көшуге рұқсат етілді. Тіпті «шизматиктер» термині өте эвфониялық «ескі сенушілер» деген сөзбен ауыстырылды. Сіз айтасыз, большевиктер, Ленин, т.б. Жауап, Лениннің Ресейге қашан, қайда, қалай жүгіріп келгенін есіңе түсір. Бұл онсыз да кеш оқиғалар, большевиктер жағдайды ғана пайдаланып қалды. Сонда да ебедейсіз болды. Қандай пұтқа табынушылар дейсіз бе? Олар мың жыл бұрын жоғалып кеткен. Жауап қазіргі заманғы миф. 1905 жылғы жағдай бойынша Ресейде пұтқа табынушылар халықтың көпшілігін құрады, мүмкін астаналар мен христиандар шын мәнінде көпшілікті құрайтын бірқатар басқа аймақтарды қоспағанда. Мысалы, «Діни төзімділік туралы» декреттің авторы әрі лоббисі С. Ю. Виттенің естеліктерінен алынған үзінді:

– Біздің шіркеу өлі, бюрократиялық мекемеге, шіркеу қызметі – Құдайға емес, жердегі құдайларға қызмет етуге, бүкіл православие – православиелік пұтқа табынушылыққа айналды. Бұл Ресей үшін басты қауіп. Біз бірте-бірте басқа христиан діндерін ұстанушыларға қарағанда христиандар азайып бара жатырмыз. Біз бірте-бірте ең аз сенетіндерге айналып бара жатырмыз.

Бірқатар зерттеушілер 1909 жылдың өзінде-ақ бір сенімнен екіншісіне өту еркіндігі мен аралас некеге тыйым салынғанын жазады. Оның себебі - «православиелік» христиандықтан жаппай кету, әсіресе Еуропамен шектесетін аудандарда, адамдар жаппай католицизмге немесе унианизмге көшкен. Оның үстіне атеизмге тыйым салынады! Көптеген құжаттар әлі құпиядан шығарылған жоқ, кейбірі жойылған болуы мүмкін. Сондай-ақ храмдар мен шіркеулерді талдау олардың көпшілігінің бастапқыда пұтқа табынушылық болғанын және кейінірек христиан дінін қабылдағанын көрсетеді.

20 ғасыр бүкіл әлемдік православие үшін қиын дәуір болды

Патриарх қандай әлемдік православие туралы айтып жатқаны мүлдем түсініксіз. 1943 жылы қыркүйекте И. В. Сталин, Орыс православие шіркеуі құрылды, негізінен КСРО-ның саяси ықпалы күшті болған немесе орыс эмигранттары көп болған бірқатар аймақтарда, олардың көпшілігінің көп бөлігі болғанына қарамастан, шағын қала шіркеулері құрылды. тіпті ресми түрде православие деп аталмайды, бірақ православиелік, апостолдық.экуменикалық және т.б деп аталады Атап айтқанда, Патриарх сапармен келген Румын шіркеуі. Румын шіркеуінің ресми атауы - Biserica Ortodoxă Română, яғни Румын православие шіркеуі. 1917 жылға дейін біздің орыс шіркеуі де православие болды (грек ырымының ресми орыс православие шіркеуі), 1917 жылдан 1943 жылға дейінгі кезеңде ескі шіркеуге негізделген бірнеше үзінділер болды, олардың бірі шынымен де «православие» сөзі бар шіркеу болды., бұл Орыс православие шіркеуі, ол И. В. Орыс православие шіркеуінің атын өзгертумен қалған фрагменттерді біріктіру үшін Сталин байланыстырушы өзек ретінде таңдалды.

Сол бір сұрапыл жылдарда арамыздағы ағайындық қарым-қатынас қуғыншыларға төтеп беруге мүмкіндік берді

Қандай бауырластық? Барлығы бөлісіп, көрпесін жыртып тастады. 1917 жылдан кейін орыс православиелік шіркеуі сияқты фрагменттің өзінде де бірқатар келіспеушіліктер мен өзін-өзі жариялау болды, олардың негізінде бірігу кейінірек орын алды, сонымен қатар бірқатар бөлінулер болды. Бұл «Реновацияшылдық» деп аталатын жік-жік, онда жаңа Реновациялық Кеңес ескі дінбасыларды және Патриархтың өзін шизматиктер және контрреволюцияшылдар деп айыптады. Толығырақ осында. Содан кейін Григорьев деп аталатын бөліну болды. Бөлінген тармақтар қайтадан бөлініп, бұл процестің соңы болмады. Ең қызығы, 1935 жылы Орыс православие шіркеуінің екі ірі фрагменттерінің екі «митрополиті» - Сергий мен Петр арасында келісімге келу, оның ішінде, мүмкін, біріктіру мақсатында кездесу болды. Олар келіспеді және бірікпеді, ал митрополиттердің бірі (Петр) 1937 жылы атылды. Құмырадағы өрмекшілер сияқты.

Бірінші діни қызметкерді өлтіру қазан төңкерісінен кейін бірнеше күннен кейін болды - Царское селосында протоиерей Джон Кочуров атылды. Ол большевиктердің қолынан жапа шеккен бірінші жаңа шейіт болды

Мұндай оқиға шынымен де болды. Дегенмен, қоршауда көлеңке бар. Қызыл Армия жауынгерлері Кочуровты діни қызметкер ретінде емес, Уақытша үкіметтің жалынды қолдаушысы және белсенді көтерілісші ретінде атып тастады. Джон Ридтің «Әлемді дүр сілкіндірген он күн» кітабынан үзінді:

1922 жылы 19 наурызда Ленин Саяси Бюро мүшелеріне жазған құпия хатында: «Құнды заттарды, әсіресе ең бай лавраларды, монастырлар мен шіркеулерді тәркілеу ешнәрсеге тоқтаусыз және ең қысқа мерзімде аяусыз табандылықпен жүзеге асырылуы керек. мүмкін уақыт. Осы орайда біз реакциялық буржуазия мен реакцияшыл дін басыларының өкілдерін қаншалықты көп түсірсек, соғұрлым жақсы. Енді бұл аудиторияға бірнеше ондаған жылдар бойы ешқандай қарсылық туралы ойлауға батылы жетпеуі үшін сабақ беру керек »

Мұнда да оңай емес. Хат мәтінін түгел талдап қарасаңыз, онда әңгіме дін қызметкерлері туралы емес, реакцияшыл дінбасылары туралы. Бұл үлкен айырмашылық. Жоғарыда жазғанымдай, 1922 жылға қарай елде бұрынғы Орыс православие шіркеуінің бірнеше фрагменттері болды. Кейбіреулер Кеңес өкіметін мойындады. Ал кейбіреулер оны мойындамай, белсенді түрде қарсылық көрсетті. Мойындамай, реакцияшыл дін басы болғандар осылар. Енді реакцияшыл дінбасылардың не екенін түсіндіріп берейік. Ал бұлар жаңа үкіметке белсенді түрде қарсы шыққандар. Соның ішінде мылтықпен. 1918-1919 жылдың қысында ғана 138 коммунист христиан дінін ұстанушылар тарапынан айуандықпен өлтірілді. Атап айтқанда, Пенза губерниясының Яковлевский монастырында монахтар (монахтар!) Чеканың жас қызметкері Паша Путилинаны өлтірді. Райфа шөлінде (Қазан монастырларының бірінде) монахтар жұмысшылар кеңесінің жеті өкілін тірідей өртеп жіберді. Солигаличте діни қызметкерлер жергілікті кеңестің төрағасы Вилузгинді атып тастап, денесін жарып жіберген. Бірақ бұл гүлдер. Жидектер де болды. Сызраньда діни қызметкерлер қоздырған тобыр жетімдер үйіне кіріп, оларда крест бар-жоғын білу үшін балаларды тексере бастады, содан кейін олар кресттері жоқ алты баланы өлтіріп тастады. Жалпы, азаматтық соғыс қалай болса солай. Ужас.

1918 жылдан бастап монастырьлар мен приход шіркеулерінің жаппай жабылуы басталды. 1930 жылдың 1 қаңтарына дейін Мәскеуде 224 шіркеу жұмыс істеді, ал 1932 жылы - тек 87. 1931 жылы Құтқарушы Христос соборы жарылған. 1928 жылы Орыс православие шіркеуінде әлі де 30 мыңнан астам приходтар болды. Шіркеулердің жабылуы және шіркеуге қарсы мазақ ететін, мазақ ететін үгіт-насихаттың дамуы өсу қарқынымен жүрді. Мәселен, 1928 жылы 534 шіркеу жабылса, 1929 жылы - қазірдің өзінде 1119. 1930 жылдары жабылған шіркеулердің саны мыңдаған.1917 жылы жұмыс істеген 60 мыңнан астам православие шіркеуінің 1939 жылға қарай бүкіл елде 100-ге жуық православие шіркеуі ашық қалды

Міне, тағы да ақ өгіз туралы ертегі. Тағы да айта кетейік, 1943 жылға дейін бірде-бір ОРЫС Православие шіркеуі болған жоқ. Ескі орыс православие шіркеуінің фрагменттері болды. Фрагменттердің бірі ОРЫС Православие шіркеуі болды. Мүмкін Патриарх мұны білдіретін шығар? Патриарх бұл жағдайда қандай приходтар туралы айтып отыр? Олар кімдікі? Әлде секталармен күресіп, большевиктер дұрыс істеген шығар? Нағыз орыс шіркеуі, әр түрлі федоровтар, иондықтар, әртүрлі катакомбалық шіркеулер және т.б. Ал 1943 жылдан кейін не болды? Шіркеу біріккеннен кейін патриархты сайлап, оны мемлекет мойындады? Жаңа шіркеулердің жаппай құрылысы, ескілерін қалпына келтіру және тіпті теологиялық академияның ашылуы болды (1946). Патриарх неге бұл туралы үндемейді? Оның сөздері небәрі 5 жыл ішінде 22 мыңға жуық жаңа және қалпына келтірілген приходтар қайда? Үнсіз. Неге екенін білесіз бе? Өйткені 1948 жылдың өзінде Мәскеуде өткен православие шіркеулері басшылары мен өкілдерінің мәжілісінде дүрбелең болды, яғни біздің РОК басшылығы оған артылған үлкен сенімнен тайды. КСРО-ның сыртқы саясаты ауыр соққы алды. Ал РОК-тың езгісі қайтадан басталды. Неліктен паразиттерді тамақтандыру керек? Және дұрыс. Сіз бәрін төлеп, жақсы жұмыс істеуіңіз керек. Сүйікті болу. Жәй ғана хош иісті затты бұлғап, жыр жырларын айту емес.

Және одан әрі. Құтқарушы Мәсіхтің соборына қатысты. Патриарх бұл ғибадатхананы салу үшін Алексеевский әйелдер ғибадатханасын бұзу керек екенін айтуды табиғи түрде «ұмытып кетті». Сондай-ақ қоғамда қанағаттанбаған және белсенді қарсылықтар көп болды. Қираған монастырьдағы монахтардың бірі жаңадан салынған шіркеу мұнда 50 жылдан астам тұрмайтынын айтты. Құрылыс шамамен 44 жылға созылды: ғибадатхана 1839 жылы 23 қыркүйекте құрылды, 1883 жылы 26 мамырда қасиетті болды. Және бұл болжам революцияға дейін де орындала бастады. Ғибадатхана құлап, қабырғалары жарылып, процесс прогрессивті болды. 20-жылдардың басында ғибадатхананы бөлшектеу керек екендігі туралы нақты түсінік болды, жалғыз ашық мәселе осы сайтта не салу керек еді. Кеңестердің зәулім сарайын салу жобасы болды. Алайда ғибадатхананың жарылысынан (1931 ж.) кейін оның іргетасын сарай құрылысында пайдалану мүлде мүмкін емес екені, су эрозиясының салдарынан тозығы жеткені белгілі болды. Қосымша қаржылық салымдар қажет болды, жалпы мұның бәрі ұзақ уақытқа созылды, содан кейін соғыс жалғасады, сіз білесіз.

1930 жылдары діни қызметкерлер арасында қуғын-сүргін құрбандарының саны ондаған мың болса, діндарлар арасында миллиондаған. Шіркеу министрлеріне «әлеуметтік қорғаудың ең жоғарғы шарасын» қолдану статистикасы, ол кезде өлім жазасы әдепсіз деп аталды. 1937 жылы НКВД-ның қазір жарияланған статистикасы бойынша 33 382 «дін қызметкері», 1938 жылы «шіркеу-сектанттық контрреволюция» үшін 13 438 адам тұтқындалған. 1937 жылы үкімдердің жалпы санының 44%-ы атумен орындалса, 1938 жылы атқару үкімдерінің үлесі 59%-ға дейін өсті

Ал, бұл затсыз қалай болады. Бермейді де, алмайды да, қуғын-сүргінге ұшырағандардың барлығы тек сенушілер. Және тек Мәсіхте және тек белгілі бір жолмен. Ал партиядағы немесе армиядағы тазарту тек сенуші офицерлер мен коммунистердің арасында болды. Әйтпесе, сандар біріктірілмейді.

Мен большевиктерге үгіт жүргізіп жатырмын деген сезім болмас үшін, олар қуғын-сүргінге ұшырағандардың санын санағандықтан, жау ресурсынан суретті беремін.

Осы кестеге сәйкес 1934-1939 жылдар аралығында қаза болғандардың жалпы саны 241 мың адамды құрайды. Патриарх миллиондаған тек сенушілерді қайдан тапты, оны өзі ғана біледі. Патриархтың 1937 жылғы жалпы жазаның 44% және 1938 жылғы шамамен 59% -ы мүлдем күлкілі болады. Кестеде 1937 жылы жалпы өлім санының 3,1% және 1938 жылы 9,1% көрсеткіш берілген, яғни бұл өлім жазасына кесілгендердің саны аз болуы керек дегенді білдіреді, өйткені лагерьлерде өлім деңгейі жоғары болды (1937-1937 жж.). 38 - орман қалашықтарының құрылысының басталуы). Бір қызығы, мұны жала деп санауға болады және бізде қылмыстық жауапкершілік бар ма? Батыл прокурор бар ма? Егер біреу осы кестемен келіспесе, онда ашық қол жетімділік осы мәселе бойынша ақпаратқа толы, Хрущевке ақпараттың барлық түрлері және т.б., Патриарх қазір бұл сандырақтарды қалай айта алады деп ойлаймын. Қазір демократиялық сенбілік толқынында миллионнан астам сталиндік құрбандарды ойлап шығаратын либералдар арасында социалистік жарыс болған 80-ші жылдардың соңы емес, 90-жылдардың басы емес.

1939 жылы тек төрт билеуші епископ бостандықта қалды, тіпті олар бойынша кез келген уақытта болуы мүмкін қамауға алу үшін «айғақтар» жасалды

Солай ма. Айғақ жай ғана ойдан шығарылған. Барлығы үшін. Бұл істерді патриарх көрген шығар. Мен сондай-ақ жеке тұлғалар бойынша және олардың қай сектаға, яғни шіркеудің қай фрагментіне жататынын анықтағым келеді. Ресми статистика шіркеудің фрагменттерінің саны ғана көп болғанын және әрбір фрагментте епископтардың болғанын айтады. Әлде олай емес пе?

«Құдайсыз бесжылдықтардың» бағдарламалық материалдарын дайындаған дінге қарсы идеологтар мақтанышпен уәде берді…

Жарайды.., мен қалай пікір жазарымды да білмеймін. Жарайды, индустрияландыру деген бар, ГОЭЛРО, қуып жетеміз де, басып озамыз,… Әй, солай ғой.

Ұлы Отан соғысы жылдарында Орыс православие шіркеуінің қудалауы уақытша әлсіреді

Бекер. Оккупацияланған, ал кейбір жағдайларда және алдыңғы қатардағы аумақтарда діни қызметкерлер немістермен белсенді түрде жағына шықты. Әр түрлі діни қызметкерлер.

Интернетке қызығатын адам ақпаратқа толы. Мысалы, осында немесе осында.

Әрі қарай мәтінде Патриарх КСРО-ның ыдырау кезеңіне өтеді.

Сол уақыттан бері Орыс православие шіркеуінің шіркеулерінің саны 30 мыңға өсті: 1988 жылғы 6 мыңнан бүгінде 36 мыңға жуық8. Бұл кезеңде монастырьлар саны 21-ден 10009-ға дейін өсті, монастырьлардың көпшілігі қирандылардан қалпына келтірілді, ал кейбіреулері қайта салынды. 1988 жылы бізде үш теологиялық семинария және екі теологиялық академия болды. Бүгінгі таңда бізде басқа оқу орындарын есептемегенде 56 теологиялық академиялар мен семинариялар бар

Ауру емес, шынымен. Банкет кімнің есебінен? Шенеуніктерді, жауынгерлерді және полицейлерді айғайлайтындардан артық кім бар? Немесе мұғалімдер. Олардың ақшасы жетпейді. Шіркеу өзін-өзі қамтамасыз етеді деп ойлайсыз ба? РБК мәліметінше, 2012-15 жылдары РОК бюджеттен 14 млрд рубль алған. Бұл ресми, яғни минимум. Бұл ағымдағы қажеттіліктерге, яғни жалақыға, іссапарларға және басқа да өмірлік қажеттіліктерге арналған. Мұра нысандарын ұстауға тағы 10,8 миллиард рубль және қалпына келтіруге тағы жарты миллиард рубль. Әдебиет сатып алуға тағы бір ширек миллиард Мәдениет министрлігі арқылы, тағы ширек миллиард президенттік гранттар арқылы және т.б. барлық министрліктер бойынша. Ал тәбет, өздеріңіз білетіндей, тамақтанумен бірге келеді. Қазір бір ғана Мәскеуде 1000 немесе одан да көп адам сыйымдылығы бар 350 жаңа шіркеу салу мәселесі шешілуде. Есіңізде болса, Орыс православие шіркеуінен басқа, бізде әлі де көптеген конфессиялар немесе барлық «бағыттар» бар … Ужас…. Енді орыс православие шіркеуіне жылдық табысы бір миллиард рубль болатын Санкт-Петербургтегі Исаак соборының не үшін қажет екені түсінікті болды? Айтпақшы, Орыс православие шіркеуі салық төлеуден босатылғанын ұмытпаңыз.

Орыс қоғамының шіркеуден шығу тарихындағы маңызды кезең 1764 жылы императрица Екатерина II-нің шіркеу меншігін секуляризациялау туралы жарлығы болды, оған сәйкес орасан зор шіркеу мүлкін мемлекет иемденді. Діни қызметкерлер өздерін Шіркеуді басқаруға кеңінен араласуға құқылы деп санайтын осы дүниенің күштілерінің «кедей туысы» ретінде қорланған және жек көретін жағдайға әкелетін болмашы жалақыға қанағаттануға мәжбүр болды

Өзі «неміс» болса да ақылды әйел еді. Шіркеу басып, түріктерді талқандады, Сібірді, Польшаны, Кубаны және Қырымды басып алды. Біздің билеушілер үйренеді, үйренеді.

Ал, біздің күндер.

Христиандық бүгінде қоғамның барлық салаларында соғысушы зайырлылықтың өсіп келе жатқан агрессивті шабуылымен бетпе-бет келіп отыр

Кім білмейді, зайырлылық – бұл мемлекеттік билік пен басқа да заң үстемдігінің қайнар көздері діннің кез келген түрінен бөлек болуы тиіс ұғым. Ақылды тілден орыс тіліне аударылған Патриарх шіркеудің мемлекеттік істерге және мемлекеттік құрылымға араласатынын ашық жариялайды. Олар жүзді. Діни қызметкердің қоштасу сөзінсіз әскердің шайқасқа шықпайтын уақыты алыс емес. Әзірге Алланың рұқсатымен егін жинауға қолайлы ауа райы ғана.

Мен жеткілікті деп ойлаймын, мен демалысымды аламын.