Чуцпа дегеніміз не?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-01-16 18:52

Чутцпа тасымалдаушылары қателесуге мән бермейтіндей әрекет етеді. «Чуцпа» ұғымы басқа халықтарда жоқ және оның ұқсастығы басқа тілдерде кездеспейді.

Чуцпа - бұл Коломойскийдің үш азаматтығы заңға қайшы келмейтінін мәлімдеген кезде, өйткені конституцияда қос азаматтық туралы айтылған.

Чуцпаның еврейлер арасында болуы олардың мәдениетіне байланысты. Ғасырлар бойы басқа халықтардың арасында өмір сүрген еврейлер Құдайдың өз халқы үшін таңдағанына деген сенімін күшейтті. Чуцпаның шығу тегі Талмуд өтіріктерінен бастау алады. Кейбіреулер чуцпа еврейлерді әлеуметтік алаңдаушылық пен өзін-өзі төмен санау сезімінен қорғайды деп санайды, дегенмен бұл олардың кез келген жолмен ақша ұтып алуға деген тынымсыз ұмтылысын, сондай-ақ басқа халықтарға деген менсінбеушілік пен жеке басының құндылығын арттыру ниетін сипаттайды. басқаның жеке басын кемсіту арқылы.

Еврей орталарында чуцпу көбінесе табысы аз адамдар ойлайтын нәрседен асып түсетін батылдық ретінде түсініледі, осылайша табысты адамды сәтсіз адамнан ажыратады және оларға еңсерілмейтін сияқты көрінетін кедергілерді, мысалы, анық қатені жеңуге мүмкіндік береді.

* * * * *

Чуцпаның анекдоттық мысалы:

…ата-анасын өлтірген кінәлі адам жетім деп судьядан кешірім сұрайды

* * * * *

Профессор Дершовиц өзінің «Чутцпа» атты еңбегінде еврейлердің дүниедегі үстемдігі мен үстемдігі үшін еврей халқының ұлттық қасиеті – «чуцпаға» ризашылық білдіріп, одан ұялмау керектігін көрсетті. Еврей профессоры Норман Финкельштейн «Чутцпаның артында» Дершовицпен пікір таластырды:

* * * * *

Міне, еврейлердің өздері бұл қасиет туралы құрметпен айтады:

Мен өз басым орыспын, семьяны қадағалай алғанымша. Бірақ мені неге екені белгісіз, мысалы, еврей фамилиясы бар менің сыныптасым басқа балаларға қарағанда басқаша ұстайды, мұғалімдермен жиі ұрысып, жақсы баға талап етеді деген сұрақ мені әрқашан қызықтырды. Міне, осы кейіпкер деп ойладым. Ал мектепті бітіріп, өмірдің биік даңғыл жолына түскеннен кейін мен әртүрлі адамдарды кездестірдім, оның ішінде еврей текті адамдар да бұл тек мінезде емес екеніне көзім жетті.

Еврейдің басты сипаты - өзін-өзі бағалау және ұялшақтық пен ұялшақтық. Еврейдің осы қасиеттерін жеткізу үшін тіпті басқа тілдерге аудармасы жоқ «чуцпа» деген арнайы термин бар. Чуцпа - дайындықсыз, қабілетсіз немесе тәжірибесіз болу қаупіне қарамастан әрекетке ынталандыратын мақтаныштың ерекше түрі.

Еврей үшін «чуцпа» ерекше батылдықты, күтпеген тағдырмен күресуге деген ұмтылысты білдіреді. Көптеген адамдар Израиль мемлекетінің болуының өзі чуцпа әрекеті деп санайды. Чуцпа сөйлеушінің қателесу мүмкіндігіне мән бермейтіндей әрекет етуі өте маңызды. Іс жүзінде бұл адам ұзақ уақыт бойы өз әрекеттері үшін олардан аулақ болғаннан гөрі көбірек сыйақы алады және кішігірім қиындықтарға мән бермеуіне әкеледі.

Чуцпасы бар адам доп патшайымын оңай билеуге шақырады, жоғарылауды және жалақыны көтеруді талап етеді және қабылдамау немесе сәтсіздікке ұшыраудан қорықпай, жоғары баға мен қызықты жұмысқа ұмтылады. Еврей үшін ең жағымсыз жағдай - осал болу. Ол басқа ұлт өкілдеріне қарағанда бейтаныс адамдарға, беделді тұлғаларға, өзіне назар аударылған немесе бағаланатын жағдайларға және іс жүзінде қарым-қатынастың барлық жағдайларына, тіпті қандай да бір белгісіздікпен байланысты болса да, әлдеқайда сабырлы әрекет етеді.

Израильдіктердің бұл қасиеті олардың мәдениетіне байланысты. Ғасырлар бойы еврейлер қай ұлтта болса да, қуғын-сүргінге ұшырады. Бірақ басқа адамдар қабылдамады, олар Құдайдың таңдаған халқына деген сенімдерін нығайтты. Бұл сенім зорлық-зомбылық немесе бас тарту арқылы бұзылмайтын өзін-өзі бағалау сезімін нығайтты.

Қуғын-сүргіннен қорқу еврейлерді өз қауымының шеңберіне кетуге мәжбүр етті. Отбасы өмірдің орталық буыны болып саналды, ал балалар бар болу себебі болды. Ата-анасы қолайсыздыққа ұшырап, қорланса да, балалар – баға жетпес сый. Балалар өмірдің символы және жойылу қаупі төнген ұлт болашағының кепілі ретінде қарастырылады. Егер бейтаныс адам көшеде баламен сөйлессе, оған бірдеңе көмектессе, бұл табиғи деп саналады., анасына бала тәрбиесінде пайдалы кеңестер береді.

Израильде көптеген адамдар өздерінің әлеуетін жүзеге асыра алмаған бұрынғы иммигранттар, сондықтан олар өз үміттерін балаларының бейнесі ретінде көреді және бала үшін бәрін құрбан етуге дайын. Нәтижесінде израильдік балалардың көпшілігі өздерін ғаламның орталығы деп санап өседі. Балаларға деген оң көзқарас әр түрлі жолдармен көрінеді: оларға үлкендердің әңгімесіне кіруге рұқсат етіледі, олардың отбасы мен достарының алдында дарындылығын көрсетуге ынталандырылады, тіпті демонстрация өте тиімді болмаса да, марапатталады.

Балалар өздерін жақсы көретіндердің қолдауы мен мақұлдауын дұрыс санайды және олар сынды сыншының өз кемшіліктеріне жатқызуға бейім. Бала белгілі бір адамды білмесе де, оны «бөтен» емес, қонақ ретінде көреді. Балалар бірге тәрбиеленетін, ата-анасы олар үшін толық жауапкершілік көтермейтін кибуцта балаларда өзіне деген сенімділік пен көшбасшылық қабілет қалыптасады. Ашықтық, табандылық және табандылық барлық мүмкін түрде ынталандырылады. Израильдіктер арасындағы ұялшақтық пен қарапайымдылық әлсіздікпен, тағдырдың соққыларына қарсы тұра алмаумен, пассивтілікпен және рухани жеңіліспен байланысты - гитлеризм кезінде өз өмірі үшін күреспеген еврейлер сияқты

Израильдік өмір салтының жоғарыда аталған ерекшеліктері еврейлерді басқа ұлт өкілдері жиі бастан өткеретін әлеуметтік алаңдаушылық пен өздерінің төмендік сезімдерінен қорғайды.

Бірқатар ғылым, мәдениет және өнер салаларындағы еврейлердің интеллектуалдық деңгейі өте жоғары. Мүмкін, бұл олардың өркөкіректігін түсіндіреді. Көбінесе соңғысы біреудің болмысын кемсіту арқылы өзінің жеке басының құндылығын көтеруге ұмтылудан көрінеді.

Әрине, басқа жерлерде сияқты, ерекше жағдайлар бар. Мен еврейлерді жақсы білемін, оларда мұндай қасиет жоқ. Ал «чуцпа» ұғымын көптеген ресейліктерге оңай жатқызуға болады. Алысқа барсам, оның таныстарының көпшілігі әкемді еврей деп есептейді, керісінше білген соң, қатты көңілдері қалады. Менің күйеуім еврей ұлтының төрттен бірі болса да, атасынан көп нәрсені алды. Екеуі де осы қасиеттердің арқасында сол биіктерге жеткен шығар, мен, қарапайым орыс қызы, ойлауға да қорқамын;))

Е. В. Мельникова Дүние жүзі халықтарының мәдениеті мен дәстүрлері (этнопсихологиялық аспект). - М.: Мәдениеттер диалогы, 2006

Чуцпа мысалдары:

• Доктор Хилда Несими Гарри Поттер сериясын еврейлер туралы айтылмағаны үшін антисемитизм деп айыптады.
• Ойға келмейтін чуцпаның мысалы ретінде форумдағы түсініктемені келтіруге болады: израильдіктен палестиналық-израильдік қақтығыста неліктен палестиналық балалар еврейлерге қарағанда 22 есе жиі өледі деп сұрайды? Ол жайбарақат жауап береді: Біз балаларымызды жасырамыз, ал палестиналықтар олардың артына тығылады.
• Чуцпаның тағы бір мысалы: 1917 жылы еврейлер Ресейде төңкеріс жасап, абсолютті билікті өз қолдарына алды, бірақ еврей большевиктер пролетарлық революция шымылдығының артына жасырынып, Сталинді алға шығарды. Ресейде 100 миллион адамды жойып, 1960 жылдарға қарай олар өздерін құрбандар деп жариялады және осы негізде Америка мен Израильге эмиграциялауды өтінді, олар қазір толықтай мемлекеттік мектеп-интернатта бақытты өмір сүреді. Бұл чуцпа.
• Санкт-Петербургте Уолл-стриттен келген, жұмыс істеп, күн көруді қажет етпеген Троцкийдің американдық жалдамалылары Уолл-стриттен келген еврей банкир Джейкоб Шифф қаржыландырғандықтан: «Уолл-стриттен тайынба! кемпірлер». Бұл парадокс емес, өтірік пен талғампаздықтың шектен шыққан дәрежесі - еврей чуцпасы. Бұл адамдардың қылмыстары үшін өз құрбандарын кінәлауы әдеттегідей.
• «Холокост сарапшылары» еврейлер Эли Визель, Саймон Визенталь және басқалары «Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде немістер еврейлерден сабын жасады» деген өтірікті көп жылдар бойы таратып келеді. Бұл өтірік Холокост ревизионистері әшкерелегенде, израильдік «Холокост сарапшысы» Шмуэль Краковский 1990 жылы еврей сабыны ойдан шығарылғанын мойындап, еврейлердің майлы сабыны туралы ертегіні еврейлерге психикалық азап жеткізу үшін нацистер өздері ойлап тапқанын хабарлады.
• 2010 жылы «Холокост құрбандарының» бірінен ұрланған 3200 жылдық тарихы бар 3200 жылдық алтын ассириялық тақтайшаны соғыстан кейін Берлиннің Фордерасиатический мұражайынан ұрлап кеткен кезде тауып, сот оны қайтаруды бұйырды. мұражай, «Холокост құрбанының» қызы:

Бұл алтын ассириялық тақта менің әкемнің ата-анамның өміріндегі және еврей халқының өміріндегі қараңғы кезеңде аман қалу қабілетін білдіреді. Бұл оның сол бір зұлмат уақыттан алған жалғыз нәрсесі болды және ол өз отбасына фашистердің қолынан келген қатыгездігі мен өлімін еске түсіру үшін балалары мен болашақ ұрпақтарына аманат еткісі келді..

Оның еврей адвокаты ашуланды:

Ассириялық планшет отбасы үшін эмоционалды түрде маңызды және Ривен Фламенбаум [Холокост құрбаны] Америка Құрама Штаттарына қоныс аударған кезде оның қолында ұстаған алғашқы заттардың бірі болды. Ол мұнда жаңа өмір бастады, үш баланы өсірді, қазір олар [мұражай] оның өткенін қуып жатыр.

Остап Бендер - хцупаның жақсы көрнекі мысалы. Бендер серіктеріне былай дейді:

Ең бастысы, жау қатарында абдырап қалу керек. Жау өзінің ақыл-ойының тепе-теңдігін жоғалтуы керек. Адамдар неден қорқады? Адамдар ең соңында түсініксізден қорқады. Иә, иә, түсініксізден көбірек! « Бендер кеңес береді.

Қазіргі өмірден ХУТЗПА мысалдары:

Бейсенбіде «Мосфильм» студиясында Федор Бондарчуктың «Тұрғын арал» фильмінің саундтрегінің бірегей жазбасы өтті: Пол Маккартни, Стинг, Кит Ричардс, Тони Иоммидің гитаралары және Джон Пол Джонс пен Джиммиге тиесілі Led Zeppelin тобының екі гитарасы. Бет, пайдаланылды. Экипаж мүшелерінің бірінің айтуынша, бұрын біздің заманымыздың ең ұлы рок-музыканттарына тиесілі болған, қазір жеке коллекцияда тұрған қымбат аспаптарды жалға алу және жеткізу картина жасаушыларға шамамен 500 000 долларды құраған.

Шындығында қандай гитаралар болды - мөлдір діңгек, ешкім білмейді (одан да - олардың кімнің гитаралары қандай айырмашылығы бар) және жігіттер дәл қазір жарты миллионды жуып, ақпараттық жағдай жасады.

«Еврей тілі екінші тіл ретінде» қызықты тақырыбы бар шағын кітап, өте ашық субтитрімен: «Қалай уылдырық шашу керек, басқалардың сөзін қалай бөлуге болады және сіз ойлаған нәрсеге мүлдем қарсы қалай айтуға болады». – «Тіл – ұлт психологиясының көрінісі» дегендей.