Анкор Ват, Камбоджа - әлемдегі ең үлкен ғибадатхана

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Ангкор Ват ғибадатхана кешені - Камбоджадағы ғана емес, сонымен қатар әлемдегі ең үлкен индус ғибадатханасы, шамамен мың жыл бұрын кхмер патшасы Сурьяварман II дәстүрлі нұсқасы бойынша жасалған адамзаттың ең үлкен діни ғимараты. (1113-1150 ж.)

Ангкор Ват ғибадатханасының құрылысы 30 жылға созылды, ол Кхмер империясының ежелгі астанасы Ангкордағы ең үлкен ғибадатханаға айналды. Ангкор Ват ауданы - 2,5 шаршы км. (Бұл Ватикан аумағынан шамамен 3 есе көп) және 1 миллионнан астам тұрғыны бар бүкіл ежелгі кхмер астанасы Ангкордың көлемі 200 шаршы шақырымнан асты. Салыстыру үшін, мысалы, сол ежелгі дәуірдегі екінші ең үлкен қала Тикал қаласы болды - қазіргі Гватемала аумағында орналасқан Майя өркениетінің ең үлкен қаласы. Оның көлемі шамамен 100 шаршы шақырымды құрады, яғни 10 есе аз, ал халқы бар болғаны 100-ден 200 мың адамға дейін болды.

Ангкор Ват - ежелгі астанадағы ең үлкен ғибадатхана, бірақ жалғыз емес. Ангкор қаласы - 9-14 ғасырлардағы Кхмер империясының астанасы бола отырып, көптеген индуизм және будда храмдарын қамтыды, олардың көпшілігі бүгінгі күнге дейін жақсы сақталған. Олардың әрқайсысы өзінше әдемі және Кхмер империясының билігінің гүлденуінің әртүрлі кезеңдерін сипаттайды. Кейінгі тарихшылар кхмер тарихының бұл кезеңін ангкориялық деп атайды.

Ангкордың құрылысы шамамен 400 жылға созылды. Оны 802 жылы Ангкория әулетінің негізін қалаушы, өзін Камбоджада «әмбебап билеуші» және «Күн патшасы» деп жариялаған индус князі Джаяварман II бастады. Соңғы ғибадатхана кешендерін 12 ғасырда Джаяварман VII патша салған. 1218 жылы қайтыс болғаннан кейін құрылыс тоқтатылды. Мұның себебі, бір нұсқа бойынша, Кхмер империясында құмтас кен орындарының жай ғана аяқталуы, екіншісіне сәйкес, империя сұрапыл соғыс жағдайында болды және құрылысты жалғастыру мүмкін болмады. Кхмер тарихының ангкориялық кезеңі 1431 жылы тай басқыншылары кхмер астанасын басып алып, тонап, халықты оңтүстікке жаңа кхмер астанасы болған Пномпень аймағына көшуге мәжбүр еткен кезде аяқталды. Дегенмен, тарихшылар әлі күнге дейін Кхмер империясының құлауының шынайы себептерін дәлелдейтін дәлелдерді іздеуде.

Ангкорда ең үлкен ғибадатхана кешендері ерекшеленеді - Ангкор Ват, Ангкор Том (бірден бірнеше храмдар кіреді, олардың ең үлкені Байон храмы), Та Прохм, Бантеай Срей және Преах Кан. Ең көрнекті ғибадатхана Ангкор Ват болды және болып қала береді, ол әлі күнге дейін әлемдегі ең үлкен діни ғимарат болып табылады. Оның биіктігі 65 метр. Ғибадатхана ені 190 метр, өлшемі 1300 метрге 1500 метр болатын алып шұңқырмен қоршалған. 30 жыл ішінде Сурьяварман II (1113-1150) тұсында салынған Ангкор Ват әлемдегі ең үлкен қасиетті ғимаратқа айналды. Король Сурьяварман II қайтыс болғаннан кейін ғибадатхана оны өз қабырғаларына қабылдап, қабір-кесенеге айналды.

Ангкор Ват - жоғалған Ангкор қаласының ашылу тарихы

Анкор Ват қазіргі әлемде 1861 жылы француз саяхатшысы және табиғат зерттеушісі Анри Муоның Үндіқытайға жасаған экспедициялары туралы күнделіктері мен есептері жарияланғаннан кейін кең танымалдылыққа ие болды. Оның күнделігінен келесі жолдарды таба аласыз:

Анри Мухот 1826 жылы Францияда дүниеге келген, 18 жасынан бастап Санкт-Петербургтегі Ресей әскери академиясында француз және грек тілінен сабақ берген. Отанына оралған соң атақты ағылшын зерттеушісінің қызына үйленіп, Шотландияға қоныс аударады. Ал қазірдің өзінде 1857 жылы Анри Муо зоологиялық үлгілерді жинау үшін Оңтүстік-Шығыс Азияға (Үндіқытайға) сапар шегуге шешім қабылдады. Азияда болған уақытында ол Таиландқа, Камбоджаға және Лаосқа саяхат жасады. Мүмкін ол Ангкор Ватқа соңғы сапарынан бірнеше ай өткен соң, 1861 жылы Лаосқа төртінші экспедициясында безгектен қайтыс болды. Ол сол жерде, астана Луанг-Прабанг (Луанг Прабанг) маңында жерленген, оның қабірінің орны қазір де белгілі. Анри Муоның күнделіктері Лондонда, Лондондағы Корольдік географиялық қоғамының мұрағатында сақталған.

Ол алғаш рет көрген Ангкор Ват храмының ұлылығы Анри Муоны таң қалдырды, ол өзінің жазбаларында Анкор Ват туралы былай деп жазды:

Ангкор Ват храмы атауының этимологиясы

«Ангкор Ват» ғибадатхананың бастапқы атауы емес, өйткені ғибадатхананың іргетасының стелалары да, сол уақыттың атауына қатысты ешқандай жазулар да табылған жоқ. Ежелгі қала-ғибадатхананың ол кезде қалай аталғаны белгісіз және ол бағышталған құдайдың құрметіне «Врах Вишнулок» (сөзбе-сөз «Әулие Вишну орны») деп аталған болуы мүмкін.

Сірә, «Ангкор» атауы санскрит тіліндегі «қала» дегенді білдіретін «нагара» сөзінен шыққан. Кхмер тілінде ол «ноко» («патшалық, ел, қала») деп оқылады, бірақ қарапайым тілде кхмерлер «онгко» деп айту әлдеқайда ыңғайлы. Соңғысы шаруаларға жақын егін ұғымымен өте үйлеседі және оны сөзбе-сөз аударғанда «орылған күріш дәні» деп те аударуға болады.

Ғасырлар бойы қысқартылған қарапайым адамдар «онгко» Ангкор империясының бұрынғы астанасы Ангкордың (немесе Онгкор) ежелгі астана аймағының атына бекітілген жеке атау мағынасына ие болды. Ангкор Том сонымен қатар Ангкор Ват храмы.

«Ват» сөзі пали тіліндегі «watthu-arama» («ғибадатхана салынған жер») сөзінен шыққан, ол монастырьдің қасиетті жерін білдіреді, бірақ Оңтүстік-Шығыс Азияның көптеген елдерінде (Таиланд, Лаос, Камбоджа) ол ұзақ уақыт бойы кез келген будда монастырына, храмына немесе пагодасына қатысты кең мағынаға ие болды. Кхмер тілінде «воат» «ғибадатхананы» да, «құрметтеуді, таңдануды» да білдіруі мүмкін. Шынында да, Ангкор Ват - Ангкор құдайларының қаласының ең үлкен храмы, кхмерлердің ұлттық мақтанышының символы болып табылады.

Кхмер тілінде Ангкор Ват храмының атауы «Онгковоат» деп айтылады. Дереккөздердің басым көпшілігінде ол «қала-ғибадатхана» ретінде түсіндіріледі. «Ангкор» атауы 15-16 ғасырлардан бері жеке есім мағынасында қолданылғандықтан, дәлірек аудармасы «Ангкор храмы» деп болжауға болады.

Неліктен адамдар әлемдегі ең үлкен ғибадатхананы тастап кетті?

Кхмерлер шамамен 500 жыл бұрын әлемдегі ең үлкен ғибадатхана Ангкор Ватты джунглидің мейіріміне бөлеп тастап, өз патшалығының жаңа астанасы Пномпенді дамыту үшін Ангкордан кетуінің себебі әлі күнге дейін тарихшылар арасында пікірталас тақырыбы болып табылады. және археологтар. 100 жылдан астам уақыт бойы әлемнің жүздеген археологтары ежелгі кхмер астанасы – құдайлар қаласы Ангкордың үстінен құпия пердені көтеруге тырысты. Өйткені өткен уақыт бізге Ангкордағы ғибадатханалардың салыну тарихына қатысты болмашы жазбаша дәлелдер қалдырды. Зерттеушілердің ұзақ мерзімді қажырлы жұмысы бізге Ангкор Ваттың қасиетті ғибадатханасының құпияларын бірте-бірте ашып, оның пайда болуы мен мақсатына байланысты әртүрлі тарихи теорияларға жаңа түзетулер енгізеді.

Кхмер храмдары ешқашан сенушілердің жиналуына арналмаған, олар құдайлардың баспанасы ретінде салынған. Кешендердің орталық ғимараттарына кіру тек діни қызметкерлер мен монархтарға ғана ашық болды. Құдайлар қаласының ең үлкен ғибадатханасы Ангкор Ваттың да қосымша қызметі болды: ол бастапқыда патшалар жерлеу орны ретінде жоспарланған.

Бір қызығы, Джаяварман II мұрагерлері оның құрылыс принциптерін ұстанды. Әрбір жаңа билеуші қаланы оның өзегі үздіксіз қозғалатындай етіп бітірді: ескі қаланың орталығы жаңа қаланың шетінде болды. Міне, осы алып шаһар бірте-бірте өсті. Әр жолы орталықта әлемнің орталығы Меру тауын бейнелейтін бес мұнаралы ғибадатхана тұрғызылды. Нәтижесінде Ангкор тұтас храмдар қаласына айналды. Кхмер империясының салтанаты Тами және Таястармен ауыр және ұзаққа созылған соғыстар кезінде біршама күңгірттенді. 1431 жылы тайлық (сиамдық) әскерлер Ангкорды толығымен басып алды: қала оны аяусыз індет басып алғандай адам саны азайды. Уақыт өте ылғалды климат пен жап-жасыл өсімдіктер астананы қирандыға айналдырды және джунгли оны толығымен басып алды.

Камбоджа (Кампуча) тарихындағы ауыр кезең (сыртқы және ішкі соғыстар) шетелдіктерге азиялық сәулет өнерінің тамаша жауһарына баруға мүмкіндік бермеді. Ұзақ уақыт бойы Ангкор храмдары зерттеушілердің, археологтардың және тарихшылардың кең ауқымы үшін қол жетімсіз болды. Жағдай 1992 жылдың желтоқсанында өзгерді, Ангкор храмдары, соның ішінде «Ангкор Ват» әлемдегі ең үлкен храмдардың бірі тізіміне лайықты түрде қосылды, ЮНЕСКО дүниежүзілік мәдени мұра нысандарының тізіміне енгізілді және бір жыл. кейінірек, Халықаралық үйлестіру комитеті Ангкордың бұрынғы салтанатын қайта жаңғыртуды мақсат етіп қойды. Жобаны қаржыландыру көздері табылып, белсенді қалпына келтіру жұмыстары басталды. Қабырғаларды, кіреберістерді, төбелерді, қабырғаларды бұзатын үлкен ағаштар кесіліп, жолдар қалпына келтірілді. Ангкор тарихын қалпына келтіруге әртүрлі елдердің ғалымдары белсенді қатысуда. Көптеген ондаған жылдар бойы барлығына жеткілікті жұмыс болады.

Ангкордың Айдаһар шоқжұлдызының спиральымен жұмбақ байланысы

1996 жылы британдық археолог және тарихшы Джон Григсби Ангкорды зерттей келе, Ангкор ғибадатхана кешені Құс жолының белгілі бір бөлігінің жер бетіндегі проекциясы, ал Ангкордың негізгі құрылымдары солтүстік шоқжұлдызының толқынды спиральіне ұқсайды деген қорытындыға келді. Айдаһар. Ангкорға қатысты аспан мен жердің корреляциясын іздеу бағытында зерттеуді бастауға оны XII ғасырда Ангкор Том мен Байон салынған кхмер патшасы Джаяварман VII заманының жұмбақ жазуы түрткі болды. Байон ғибадатханасының аумағында қазылған стелада «Қамбу елі аспанға ұқсайды» деп жазылған.

Жұлдыздармен белгілі бір байланысты патша Ясоварман I тұсында (б.з. 889-900 ж.) салынған үлкен пирамидалық Пном-Бакенг ғибадатханасының құрылысшылары салған жазу да көрсетті. Жазбада ғибадатхананың мақсаты «оның тастарымен жұлдыздардың аспандағы қозғалысын» бейнелеу екені айтылады. Камбоджада мысырлықтарға ұқсас аспан мен жердің арақатынасы (Гиза пирамидаларының Орион шоқжұлдызымен байланысы) бар ма деген сұрақ туындады?

Айдаһар шоқжұлдызының жердегі Ангкордың негізгі храмдарының проекциясы мүлдем дәл емес болып шықты. Храмдар арасындағы қашықтық жұлдыздар арасындағы қашықтыққа пропорционалды, бірақ храмдардың салыстырмалы орналасуы, яғни храмдарды байланыстыратын сегменттер арасындағы бұрыштар аспандағы суретті дәл қайталамайды. Сонымен қатар, Ангкор - бұл Айдаһар шоқжұлдызының жер бетіне проекциясы емес, Айдаһардың айналасындағы бүкіл аспан аймағының, соның ішінде Солтүстік тәждің бірнеше жұлдыздары, Кіші Урсаның проекциясы екенін атап өткен жөн. және Big Dippers, Cygnus жылғы Денеб. Жер бетіндегі барлық киелі орындар аспанның осы немесе басқа бөлігін Құс жолы бойында қайта жасайды.

Сол 1996 жылы тағы бір британдық әуесқой зерттеуші Джон Григсби Ангкор туралы ғылыми және тарихи жұмысқа қосылды. Аспан суреті Ангкордағы ғибадатханалардың берілген орнына сәйкес келетін нақты күнді анықтауды мақсат етіп, олар компьютерлік технологияның көмегімен көптеген зерттеу жұмыстарын жүргізді. Олардың зерттеулерінің нәтижелері әлемдік археологиялық қауымдастықты дүр сілкіндірді. Компьютерлік зерттеулер Ангкордың негізгі храмдары шын мәнінде Драко шоқжұлдызының жұлдыздарының жердегі шағылыстары екенін және дәл осы күйде жұлдыздар біздің эрамызға дейінгі 10500 жылы көктемгі күн мен түннің теңелу нүктесінде болғанын көрсетті. e.

Ангкордың 9-13 ғасырлар арасында салынғанына қазір күмәнданатындар аз. AD, алайда, Камбоджа патшаларының субъектілері 10 000 жылдан астам бұрын аспанның суретін қайдан білді, өйткені олардың уақытында прецессия болжанған суреттің бір бөлігін көкжиектен тыс жасырып қойған. Ангкордың барлық негізгі храмдары анағұрлым көне құрылымдарда тұрғызылған деген болжам жасалды, мұны мегалиттерден жасалған жасанды каналдарды қаптаудың үлкен тақталары, көпбұрышты кірпіштің болуы, тас өңдеудің жоғары шеберлігі, тас қамалдар дәлелдейді, бірақ бұл олардың қашан салынғаны белгісіз. Алайда, егер олар Айдаһар шоқжұлдызын жобалаған болса …

Кілемдеген тамаша оюлармен көмкерілген, ғибадатханалардың кірпішінің алып тастары бір-бірімен тамаша үйлеседі, ештеңеге бекітілмейді және тек өз салмағымен ұсталады. Тастардың арасына пышақ қою мүмкін емес храмдар бар, оның үстіне олар басқатырғыштар сияқты пішіні мен қисықтығы жағынан біркелкі емес, мұнда заманауи технологиялардың ешқайсысы осы храмдардың бұрыннан келе жатқан сұлулығын қайта жасай алмайды.

Ангкор Ваттағы стегозавр. Кхмер динозаврларды көре ала ма?

Ангкордың құрылуы туралы гипотеза біздің эрамызға дейінгі XI ғасырда Қазіргі біз көріп отырған храмдардың б.з.б. 9-12 ғасырлар аралығында салынғанына қайшы келмейді. e. әйгілі кхмер монархтары, бірақ бәрі де қарапайым емес. Мысалы, Та-Прохм храмы күрделі ойылған мүсіндер мен барельефтері бар тас бағандарға толы. Ежелгі индуизмнің мифологиялық сюжеттеріндегі құдайлар мен құдайлардың бейнелерімен қатар жүздеген барельефтерде шынайы жануарлар (пілдер, жыландар, балықтар, маймылдар) бейнеленген. Сұр құмтастың әрбір сантиметрі дерлік сәндік оюлармен жабылған. Та-Промда бағандардың бірінде суретті тапқан ғалымдарды таң қалдырды Стегозавр- 155-145 миллион жыл бұрын өмір сүрген шөпқоректі динозавр.

Зерттеушілер бұл барельефтің жалған емес екенін дәлелдеді. Кхмерлер стегозаврды қайдан көрді? Мұны қалай түсіндіруге болады?

Ангкордың қасиетті нумерологиясы - кездейсоқтық па әлде пайғамбарлық па?

Біздің дәуірімізге дейінгі 10500 жылғы көктемгі күн мен түннің теңелуі бұл жұмбақ дата қандай? Дәл осы күні айдаһар шоқжұлдызының жұлдыздары, егер сіз жоғарыдан қарасаңыз, Ангкор ғибадатхана кешені жер бетінде қайталанатын проекцияда болды. Бұл дата аспан денелерінің прецессия процесімен байланысты. Жер алып шың тәрізді, Күн мен Айдың тартылыс күшінің әсерінен ол баяу шеңбер бойымен айналады. Ай мен Күн өзінің тартылуымен Жердің осін айналдыруға бейім, нәтижесінде прецессия құбылысы туындайды.

Астрологтар прецессиялық цикл Ұлы жыл деп аталатын 25 920 жыл деп есептейді (аспан экваторының полюсі эклиптика полюсінің айналасында толық шеңбер жасайтын кезең). Осы уақыт ішінде жер осі зодиак бойымен толық шеңбер бойымен жүреді. Бұл жағдайда бір астрологиялық дәуір циклдің 1/12 бөлігіне тең (25920: 12 = 2160) және 2160 жылды құрайды. Ұзақтығы 2160 Жер жылын құрайтын Ұлы жылдың бір айы астрологиялық дәуір болып табылады. Әрбір ғарыштық дәуір (2160 Жер жылы) Жер осі өтетін Зодиак белгісімен байланысты адамзат дамуының тұтас кезеңін білдіреді. Бұл кезең белгілі бір мистикалық жолмен белгілі грек философы Платонға белгілі болды, ол бұл (25920 жыл) жердегі өркениеттің өмір сүру кезеңі деп есептеді. Сондықтан прецессиялық кезең Ұлы Платон жылы деп те аталады (Ұлы Платон жылы). Ұлы жылдың бір күні теориялық тұрғыдан біздің 72 жылымызға тең (25920: 360 = 72 жыл – жер осі 1 эклиптикадан өтеді).

Бүгінгі таңда әлемнің Солтүстік полюсі, өздеріңіз білетіндей, Солтүстік Жұлдыз болып табылады, бірақ ол әрқашан олай болған жоқ және б.з.б. III мыңжылдықта. Әлемнің Солтүстік полюсі α (Альфа) - Айдаһар жұлдызы орналасқан жерде болды. Жер осінің прецессиясы 25 920 жыл периодпен жұлдыздардың орнында айқын өзгеріс туғызатыны белгілі, яғни 1 градус 72 жыл. 10500 жж. траекторияның ең төменгі нүктесінде Орион шоқжұлдызы, ал ең биікте - Айдаһар шоқжұлдызы болды. «Орион-Айдаһар» маятникінің бір түрі бар. Содан бері прецессиялық процесс аспан полюсін эклиптика полюсіне қатысты жарты шеңберге айналдыра алды және бүгінгі күні Айдаһар ең төменгі нүктеге жақын, ал Орион ең биік. MIT тарих профессоры Джорджио де Сантильяна мен оның әріптесі доктор Герта фон Дехеханд өз зерттеулеріне сүйене отырып, бүкіл Ангкор прецессияның үлкен үлгісі деген қорытындыға келді. Келесі фактілер де оның пайдасына айтады:

• Ангкор Ват үлкен шыңды екі бағытта тартып жатқан 108 нага бейнелейді (54-ке 54);
• Ангкор Том ғибадатханасының қақпасына апаратын 5 көпірдің екі жағында параллель қатардағы үлкен мүсіндер бар - 54 Дева және 54 Асура. 108x5 = 540 мүсін x 48 = 25920;
• Байон храмы 54 үлкен тас мұнаралармен қоршалған, олардың әрқайсысында солтүстікке, оңтүстікке, шығысқа және батысқа бағытталған Локешвараның төрт алып беті қашалған, барлығы 216 бет - (216: 3 = 72), (216): 2 = 108). 216 - бір прецессиялық дәуірдің ұзақтығынан 10 есе аз (2160 жыл); 108 - екіге бөлінген 216;
• Пном Бахенгтің орталық киелі орны 108 мұнарамен қоршалған. 108, үнділік және буддистік космологиялардағы ең қасиеттілердің бірі, 72 мен 36-ның қосындысына тең (яғни, 72 плюс 72-нің жартысы);
• Дұрыс бесбұрыштың бұрышы 108 градус, ал оның 5 бұрышының қосындысы 540 градус;
• Астрономиялық «Хор жолымен» өткен данышпандар билеген Мысырдағы Гиза пирамидалары мен Камбоджадағы Ангкордың қасиетті храмдары арасындағы қашықтық шамалы дөңгелектеумен маңызды геодезиялық құндылық - бойлық 72 градус. Ежелгі мысыр тілінен «Анх-Хор» сөзбе-сөз аударғанда «құдай Хорус өмір сүреді» дегенді білдіреді;
• Ангкорда 72 негізгі тастан және кірпіштен жасалған храмдар мен ескерткіштер бар.
• Ангкор Ваттағы негізгі жол учаскелерінің ұзындығы төрт юганың (индуизм философиясы мен космологиясының ұлы әлемдік дәуірі) ұзақтығын көрсетеді - Крита Юга, Трета Юга, Двапара Юга және Кали Юга. Олардың ұзақтығы сәйкесінше 1 728 000, 1 296 000, 864 000 және 432 000 жыл. Ал Ангкор-Ватта жолдың негізгі учаскелерінің ұзындығы 1728, 1296, 864 және 432 саятшылықты құрайды.

72 санының ғарыштық мәні және оның адамзатқа күші

Қасиетті сан – 72-ге толығырақ тоқталайық, өйткені біздің өмірімізде онымен байланысты кездейсоқтықтар өте көп:

• 72 саны барлық діндерде қасиетті сан болып саналады.
• Кхмер алфавитінде 72 әріп және бірдей дыбыстар бар.
• Ежелгі үнді тілі «санскрит» (классикалық үнді әдебиетінің, киелі мәтіндердің, индуизмнің, жайнизмнің және ішінара буддизмнің мантралары мен рәсімдерінің тілі) Девангари алфавитін пайдаланады. Деванагари «Құдайлардың жазуы» немесе «Қала тілі» дегенді білдіреді және классикалық санскриттің Девангариде 36 әріп-фонема бар (72: 2 = 36). Деванагариде 72 негізгі лигатура қолданылады (дауыссыз дыбыстардың тіркесімі, тәуелсіз таңба ретінде бейнеленген).
• «Футхарк ақсақал» деп аталатын ең көне руникалық жүйе 24 руннан тұрады, әрбір рун әріпті, буынды, сөзді немесе кескінді көрсете алады. Сонымен қатар, сурет бірінші кезектегі мәнге ие. Бірақ бір рун контекстке байланысты үш суретке дейін жасыра алады (24x3 = 72). Оның үстіне, бұл суреттердің барлығы бір жолмен немесе басқа жолмен байланысты болады. Ежелгі руникалық алфавит барлық дерлік үнді-еуропалық алфавиттердің түбірі болды. Бүгінгі күні белгілі 24 рун нақты тілдің үшінші бөлігі болып табылады, өйткені егер сіз 24-ті үшке көбейтсеңіз, сіз тек 72 рун аласыз. Бұрынғылар дүние үш түрлі деп үйреткен. Оның бірі – Гетигтің жердегі әлемі, екіншісі – Ритагтың аралық әлемі, үшіншісі – Меногтың жоғарғы әлемі. Үш рун пішіні бар.
• Ежелгі авесталық тілінде (Авеста тілі, зороастризмнің қасиетті кітабы) дыбыстардың айтылуының барлық мүмкін нұсқаларын белгілейтін 72 әріп болған;
• Авестаның ең маңызды кітабы – Ясна, зороастризмнің негізгі литургиясында оқылатын мәтін болып табылатын «Ясна» 72 тараудан тұрады;
• Санскрит тілінде де, Авестаның түпнұсқасында да 72 саны әрбір зороастризм дінін ұстанатын қасиетті Кушти белдеуінің 72 жіпінде өз көрінісін тапты, бұл дінді символдық ұстану, дәлірек айтсақ, адамды дінмен байланыстыратын кіндік ретінде. Жаратқан Ие.
• Иудаизмде 72 саны қасиетті болып саналады және ол Құдайдың есімімен, ғалам бағынатын тыйым салынған есіммен тығыз байланысты. Бұл иврит әліпбиінің 72 тізбегі әріптер тізбегі, олардың әрқайсысы белгілі бір дыбысқа сәйкес келеді, олар барлық формаларда, соның ішінде адам табиғатында да табиғат заңдарын жеңетін таңғажайып күшке ие. Аңыз бойынша, Алланың есімі бар нәрсені қамтиды, яғни оны дұрыс айта білген адам Жаратушыдан қалағанын сұрай алады.
• Құдайдың айтылмайтын есімі ортағасырлық каббалистерді зерттеудің негізгі пәні болып табылады. Бұл атауда табиғаттың барлық күштері бар, ол ғаламның мәнін қамтиды деп есептелді. Құдайдың есімі тетраграмматонмен де бейнеленген - оған әріптер жазылған үшбұрыш. Тетраграмматонға қойылған әріптердің сандық мәндерін қоссаңыз, 72 шығады.
• Шатыр (ғибадатхана) туралы аңызда ежелгі еврейлер 72 бадам бүршігі туралы айтады, олар қасиетті рәсімде қолданылатын шырақшаны безендірді, бұл 12 және 6 (яғни 12-нің жартысы) тіркесімі және жүзеге асырылған үйлесімділікті бейнелейді.. 72 санының мистикалық түбірі де аңызға айналған тоғыз.
• 72 саны - Құдайдың анасының саны. Ол бұл дүниеден 72 жасында кетті. Таңқаларлық емес, Высоцкий өзінің бір әнінде: «қыз, 72-ші, құрбандық үстелінен кетпе!»;
• Адамның ДНҚ молекуласы айналатын текше. Кубты белгілі бір үлгі бойынша 72 градусқа дәйекті түрде айналдырғанда, икосаэдр алынады, ол өз кезегінде додекаэдр жұбы болып табылады. Осылайша, ДНҚ спиралының қос тізбегі екі жақты сәйкестік принципі бойынша құрастырылған: додекаэдр икосаэдрді, содан кейін қайтадан икосаэдрді және т.б. Бұл текше арқылы дәйекті 72 градус айналу ДНҚ молекуласын жасайды.

Ангкор Ват храмының үш деңгейлі құрылымы

Ангкор Ват храмдар кешені үш деңгейден тұрады. Ол үш тікбұрышты галереяны қамтитын концентрлі, тікбұрышты жабық кеңістіктерден тұрады, әрқайсысы крест тәрізді галереялармен байланыстырылған ашық аулалары бар келесіден жоғары көтеріледі. Шын мәнінде, Ангкор Ват үш сатылы үлкен пирамида.

Баспалдақпен көтеріліп, қатарынан көтеріліп келе жатқан үш галереяның алғашқы екеуінен өте отырып, сіз өзіңізді барельефтерімен әйгілі үшінші галереяда табасыз, олардың көпшілігі орындауында керемет.

Бұрыш павильондарындағы барельефтерден басқа, олар 700 метрге жуық созылып, биіктігі 2 метрге жуық, бұл әлемдегі ең ұзын барельефтер. Мыңдаған фигуралар индус эпосы Бхагавад Пуранадан, Ангкор-Ват храмының негізін қалаушы Сурьяварман II кезіндегі сарай мен әскери өмірден алынған көріністерді бейнелейді.

Ангкор-Ватқа негізгі кіреберістің периметрі ені 190 метр су шұңқырымен қоршалғандықтан, төртбұрышты аралды құрайды, ғибадатхананың аумағына тек ғибадатхананың батыс және шығыс жағындағы тас көпірлер арқылы кіруге болады. Ангкор Ватқа батыстан кіретін негізгі есік - бұл үлкен құмтас блоктарынан салынған кең тротуар. Кешенге кейінірек қосылған крест тәрізді террассадан өтіп, біз алдыңғы жақтан үш мұнараның қалдықтары бар батыс гопураға кіреберісті көреміз.

Енді гопураға кіру оң жақтан, оңтүстік мұнараның астындағы қасиетті орын арқылы, онда сегіз қарулы Вишну мүсіні бүкіл кеңістікті толтырады. Бұл бөлмеде бос орын жоқ бұл мүсін бастапқыда Ангкор Ваттың орталық киелі жерінде орналасқан болуы мүмкін.

Гопурадан өткеннен кейін жолдың соңында негізгі храм мұнараларының керемет көрінісі бар. Олар күн шыққанда таңғы аспанның жарқыраған сұлбасымен қоршалған, ал күн батқанда қызғылт сары түсті. Ангкор-Ватқа жолымызды жалғастыра отырып, біз басты жолдың екі жағынан - әлемнің әр жағында төрт кіреберісі бар екі үлкен, «кітапхананы» бақылап отырмыз. Олар аты айтып тұрғандай қолжазбалар қоймасы емес, өзіндік киелі орын болған.

Ғибадатханаға жақынырақ, жолдың екі жағында, кейінірек, 16 ғасырда қазылған тағы екі су қоймасы бар. Ғибадатхананың ішінде сізді 1800 апсара (аспан билері) қарсы алады.

Ғибадатхананың екінші деңгейіне көтеріле отырып, сіз керемет көріністі көре аласыз - ауланың артында көтерілген орталық мұнаралардың шыңдары. Кіре берістен бастап, барлық орталық мұнараларға, сондай-ақ екінші деңгейдегі екі ішкі кітапханаға дейін қысқа дөңгелек тіректердегі жаяу жүргіншілер көпірлерімен жүруге болады.

Біртіндеп тас баспалдақтармен көтеріліп, Ангкор-Ват ғибадатханасының ең биік, үшінші деңгейіне - кешеннің жүрегі, киелі Меру тауының бес аспан шыңын бейнелейтін алаңның ортасында және бұрыштарында орналасқан үлкен конустық мұнаралар ашылды. ғаламның орталығы.

Ангкор Ваттың ең жоғары деңгейі және оның галереялары тек ғибадатхананың әйгілі мұнараларының тамаша пропорцияларын атап өтеді және жалпы көріністі ұмытылмас етеді. Орталық мұнара немесе құрбандық үстелі Вишну құдайының тұрағы болды, ал Ангкор Ват бастапқыда Вишну храмы болғандықтан, кейін ғана буддистік ғибадатханаға айналғандықтан, онда бір кездері Вишну мүсіні тұрды, мүмкін қазір кіреберісте тұр. батыс гопурға. Кхмерлерде құдай мүсінінің астындағы ойыққа қалдырылған алтын қаңылтыр немесе ұсақ асыл тастар түрінде құдайға құрбандық шалудың ежелгі дәстүрі болған. Өкінішке орай, бұл құрбандықтар ғасырлар бойы талан-таражға түсті.

Бүгінгі таңда галереялардың оңтүстік бөлігінде Вишну немесе Будда құдайының бірнеше мүсіндері ғана қойылған. Үлкен жатқан Будда әлі күнге дейін жергілікті және азиялық келушілер үшін ғибадат нысаны болып табылады.

Ангкордың бүкіл ғибадатхана астанасы және ең үлкен Ангкор Ват ғибадатханасы кхмер халқының, еркін Кампучия халқының жаны мен жүрегі, барлық мәдениеттерге үлкен әсер еткен кхмер өркениетінің гүлденуінің символы болып табылады. Оңтүстік-Шығыс Азия мемлекеттері. Ангкор Ват храмының бейнесі Камбоджаның (Кампуча) мемлекеттік туын безендіреді және оның символы болып табылады.

Ангкор дәуірі жеті ғасырға созылды. Көптеген адамдар Ангкор құдайларының қаласының негізін салушылар бұрынғы өркениеттің ұрпақтары деп санайды және бұл ұлы және жұмбақ Атлантиданың тікелей мұрасы. Ангкор мен Ангкор Ваттағы храмдар салудың ресми жарияланған мерзімдері туралы тарихшылардың шайқастары әлі күнге дейін тоқтаған жоқ. Бұл жерлерде адамдар кхмер мәдениеті гүлденгенге дейін көп уақыт бұрын қоныстанғанын көрсететін фактілер көбейіп келеді, бірақ даталарда көптеген дереккөздер бір-біріне қайшы келеді және айтарлықтай айтарлықтай.

Дегенмен, барлық сандар ең жоғары мәдени жетістіктерге қол жеткізілген кхмер ангкориялық дәуірінің гүлденуі мен ұлылығының шыңын дәл көрсетеді. Бізге қағаз қолжазбаларды қалдырмаған бұл кезеңнің тарихы Ангкор Ваттың ескерткіштері мен мүсіндерінде және Ангкордың басқа да ғибадатхана кешендерінде табылған пали, санскрит және кхмер тілдеріндегі жазулардың көмегімен қалпына келтірілуде. Ангкордағы белсенді археологиялық және тарихи зерттеулер осы күнге дейін жалғасып, әлемді Ангкор Ваттың ұлы ғибадатханасының құпиялары мен құпияларының барлық жаңа ашылуларымен таң қалдыруды жалғастыруда.

«Ангкор Ват – құдайларға лайық үй» деректі фильмі

«Ангкор Ват – құдайларға лайық үй» – Бұл National Geographic-тің Камбоджадағы (Кампуча) әлемге әйгілі Ангкор-Ват ғибадатханасына арналған «Ежелгі дәуірдің жоғарғы құрылымдары» сериясындағы ғылыми-көпшілік деректі фильмі. Фильм авторлары Ангкор құдайлары қаласының барлық ұлылығын көрсетуге және әлемдегі ең үлкен ғибадатхана Ангкор Ваттың құрылысының құпиясын ашуға тырысты. 500 жылдан астам бұрын түсініксіз жағдайда адамдар тастап кеткен Камбоджияның Ангкор қаласы өзінің масштабымен таң қалдырады - бұл ғаламның алып тас картасы және адамзаттың ең керемет туындыларының бірі.

Ангкордың суреті 1906 жылы, ашылғаннан кейін 46 жыл өткен соң түсірілген.

Сондай-ақ Ангкор жалған және шынайы оқыңыз