Ежелгі Римнің ТОП 10 варварлық заңдары

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Рим құқығы қазіргі заң ғылымының негізгі бағытына айналды. Оны барлығы білуге міндетті: адвокаттар, адвокаттар, прокурорлар, судьялар, заңмен айналысатындардың бәрі. Ол кезде дүние жүзіндегі ең дамыған, ең озық мемлекет еді. Дегенмен, Ежелгі Римнің өзінде мұндай заңдар болды, олар қазір жабайылық емес, нағыз варварлық болып көрінеді.

Күлгін түсті киюге тыйым салынды

Рим азаматының негізгі киімі тога болды - денесіне байланған үлкен жүн маталар. Тога әдетте ақ түсті, көбінесе күлгін немесе алтын жолақтары немесе түрлі-түсті ою-өрнектері бар. Жоқтаушылар сұр немесе қара тоға киген. Римде тоганың түсін таңдауда қатаң ережелер болған жоқ. Бір нәрсені қоспағанда: күлгін тога киюге тек император ғана мүмкін болды. Оның үстіне, бұл шектеу таза прагматикалық пайымдауларға байланысты болды.

Өйткені, сол кезде күлгін бояу керемет қымбат болды. Ол тек Финикияда жасалып, императордың арнайы бұйрығымен Римге әкелінді. Оның үстіне бір тоганы бояуға жеткілікті мөлшерде бояу жасау үшін 10 мыңға жуық моллюскаларды ұсақтау қажет болды. Сонымен, күлгін түс өз салмағына алтынға тең болды.

Үлкен той өткізуге тыйым салынды

Ежелгі Римде сумптуарлы заңдар өте кең таралған - жиһаз, киім, тамақ және т.б. шамадан тыс сән-салтанатқа қарсы заңдар. Солардың бірі біздің дәуірімізге дейінгі 181 жылы Гай Орхидияның заңы. д., бұл мерекелердің құнын шектеді. Кейіннен оның қатаң нұсқасы қабылданды, ол Фанн заңы деп аталды. Бұл заң үйде үш қонақтан көп емес, ал базар күндері бестен көп емес қонақты қабылдауға рұқсат берді: айына үш күн болды. Дәнекерлеуді 2,5 драхмадан аспайтын пісіруге рұқсат етілді, ысталған ет, көкөністер мен бұршақтарға жылына 15 таланттан артық жұмсауға рұқсат етілді - жер қанша берді.

Жаназада жылауға тыйым салынды

Ежелгі Римдегі жерлеу өте қызықты рәсім болды. Мәйітті алу, әсіресе, егер марқұм текті және дәулетті адам болса, жаршымен бірге жүрді. Мәйітті жерлеу немесе өртеп жіберу алдында марқұмды шерудің сүйемелдеуімен форумға міндетті түрде барумен қала арқылы алып жүретін. Жерлеу рәсімінің басында музыканттар, кейін жоқтаушылар, одан кейін марқұмды жырлаған әншілер, одан кейін марқұмның өмірінен күлкілі көріністерді сомдаған әртістер болды. Әртістерден кейін марқұмның (әсіресе ол әскери адам болса) ерліктерін бейнелейтін суреттер, сондай-ақ оның ата-бабаларының бетперделері әкелінді. Марқұм неғұрлым асыл, ардақты адам болса, соғұрлым оның шеруінде жоқтаушылар жалданатын. Мүлдем бейтаныс, тіпті марқұмды танымайтын әйелдер мұңды бейнелеп, шаштарын жұлып, ыңырсып, беттерін тырнап жатты. Ақырында, адамдар мұндай актерлерді жұмысқа алмау үшін жерлеуде жылауға тыйым салынғанына жетті.

Әкесі қызының сүйіктісін заңды түрде өлтіруі мүмкін

Жалпы, зинақорлық тұрғысынан Ежелгі Рим заңнамасы өте ерекше болды, бірақ ол сол кездегі мораль мен әдет-ғұрыптарды жеткілікті түрде көрсетті. Егер ер адам әйелін ғашығымен тауып алса, ол екеуін де үйге қамап, опасыздық фактісіне куә болу үшін мүмкіндігінше көршілерін шақыруы керек еді. Ресми айыптаудан кейін ер адам өзін сутенер деп айыптамас үшін әйелімен ажырасуға мәжбүр болды. Егер әйелдің сүйіктісі актер немесе бостандыққа шыққан адам болып шықса, ер адамның оны өлтіруге толық құқығы болды. Бірақ егер әкесі тұрмысқа шықпаған қызын сүйіктісінен тауып алса, онда оның әлеуметтік жағдайына қарамастан оны ұрып-соғуға құқығы бар. Екінші жағынан, әйелдерін жезөкшелермен, актрисалармен және басқа да жауыз әйелдермен алдаған ер адамдар ешқандай заңды түрде жазаланбаған.

Ата-ананы өлтірген адамды жануарлар салынған былғары қапқа батырып өлтіру керек еді

Өлім жазасының бұл түрі әдетте жақын туыстарын өлтірген римдіктерге тағайындалған. Сонымен қатар, адамдар мүлдем басқа құқық бұзушылықтар үшін суға батып кетті, сонымен қатар жиі. Бірақ туыстарын өлтіргендерге жануарды - итті, жыланды немесе маймылды кигізді. Ежелгі наным бойынша, бұл жануарлар әкелерін құрметтеуге өте жаман деп саналды. Ал, жалпы алғанда, ол заманда адамның өмірін қиюдың өте қорлық және лайықсыз тәсілі болып саналған. Ақсүйектер әдетте басқаша өлім жазасына кесілді.

Жезөкшелерге шаштарын ашық немесе қызыл бояуға міндеттелді

Бұл Рим генералдарының Орталық Еуропадағы көптеген жаулап алу жорықтарымен байланысты. Көп ұзамай алып империяның астанасы Германия мен Галлиядан келген тұтқын әйелдерге толы болды. Көбінесе олар жезөкшелер мен жезөкшелер ретінде жезөкшелер үйлеріне түседі. Олардың арасында аққұбалар мен қызыл шаштылар басым болғандықтан, көп ұзамай барлық римдік «махаббат священниктерін» «әдепті брюнеткалардан» айыру үшін шаштарын ашық немесе қызыл бояуға міндеттейтін ресми жарлық шықты.

Өз-өзіне қол жұмсау үшін сенаттың рұқсаты қажет болды

Сол кезде азаматтардың өз еркімен өз-өзіне қол жұмсауына рұқсат етілмеді. Егер адам өз-өзіне қол жұмсағысы келетінін білдірсе, оны мұндай қадамға баруға итермелеген себептерді егжей-тегжейлі сипаттайтын ресми өтінішті Сенатқа жолдауға тура келді. Егер отырыстан кейін сенаторлар бұл себептерді қанағаттанарлық деп тапса, онда олар өтініш берушіге өлімге тегін у берді.

Әке баласын үш рет құлдыққа сата алады

Римдегі отбасының әкесі әдетте өте үлкен құрметке ие болды және бірқатар ажырамас құқықтарға ие болды. Соның бірі – балаларыңызды уақытша құлдыққа сату құқығы. Дегенмен, бұл уақытша немесе тұрақты болады, әкесі де шешті. Бізге жеткен мәтіндерде бұл жағдайда қандай келісім-шарт жасалғаны және оған қандай шектеулер қойылғаны туралы нақты деректер жоқ. Белгілі болғандай, бір сәтте әкесі ұлын өзіне қайтаруды талап етуі мүмкін. Мұндай жағдайда ол қайтадан баласына билікке ие болды және оны қайтадан сата алады. Алайда, он екі кесте заңы бұл сатуды үш ретке дейін қайталауға мүмкіндік берді. Үш рет сатылғаннан кейін ұлы әкесінің билігінен толығымен босатылды.

Әйел үйленгенге дейін «сынақ мерзімін» ұзарту үшін үйден үш күнге шыға алатын

Жалпы, сол заманда Римде некенің үш түрі болған. Алғашқы екеуі қазіргі ресми некеге ұқсады, бірақ үшінші түрі ерлі-зайыптыларға бір жыл некеден кейін ғана некеге тұруды ұсынды. Екеуі де бір-біріне қарап, түйінді байлау керек пе екенін түсінетін «сынақ кезеңінің» бір түрі. Оның үстіне, егер әйел бір жыл ішінде болашақ күйеуінің үйінен үш күн, үш түннен астам уақыт кетсе, онда кері санақ қайтадан басталды.

Отбасының әкесі заңды түрде бүкіл отбасын өлтіруі мүмкін

Бұл әсіресе Римнің императорлық дәуіріне дейінгі ерте кезеңде айқын көрінді. Әулеттің ең үлкені әулеттің әкесі саналған. Оған отбасында абсолютті құқықтар берілді. Мұнда ол бас діни қызметкер, айыптаушы, сот және қажет болса, жазалаушы болды. Оның үстіне, ұлдары кәмелетке толған болса да, өз отбасылары болса да, әкесі тірі болса да, ол отағасы болып саналады. Оның әйелі, балалары және олардың жұбайлары бар. Және олар сөздің шын мағынасында жатады. Отбасының әкесі әйелін опасыздық үшін, қызы - некеден тыс қарым-қатынасы үшін, ұлдары - құқық бұзушылық үшін өлтіруі мүмкін.