Тереза Ана: «Егер ол әулие болса, мен Иса Мәсіхпін»
Тереза Ана: «Егер ол әулие болса, мен Иса Мәсіхпін»

Бейне: Тереза Ана: «Егер ол әулие болса, мен Иса Мәсіхпін»

Бейне: Тереза Ана: «Егер ол әулие болса, мен Иса Мәсіхпін»
Бейне: Балалар қауіпсіздігінің психологиясы пәні. 8 дәріс 2024, Мамыр
Anonim

Рим Папасы Франциск Римдегі Әулие Петр алаңында 120 мың адамның, 15 елден келген ресми делегациялардың, сондай-ақ арнайы шақырылған 1500 итальяндық қаңғыбастардың алдында Тереза ананы канонизациялады. Қазір ол Рим-католик шіркеуінің әулие болды.

1910 жылы 26 тамызда дүниеге келген Тереза ана Агнес Госе Боягиу деген есімді алды. Бұл Скопьеде, албан католиктерінің ауқатты отбасында болған. Оның әкесі Никола Бояджиу, призрендік, жалынды албан ұлтшылы, мақсаты «Скопьені славян-басқыншылардан (македониялықтарды, сербтерді және болгарларды білдіреді) тазарту және оны Албанияға қосу» болған астыртын ұйымның мүшесі болды.

Славяндарды жек көру 1919 жылы Николаның зорлық-зомбылықпен өліміне себеп болды - ол серб ауылына шабуыл кезінде өлтірілді. Оның қызы славяндарды ұнатпауды мұра етті. Ол серб тілін жетік меңгерсе де, тіпті серб гимназиясын бітірген болса да, Югославияға алдағы ресми сапарларында ол әрқашан тек аудармашы арқылы сөйлесті.

Оның туған қаласына, қазіргі Македония Республикасының астанасына деген көзқарасы да ерекше. 1963 жылы 26 шілдеде жер сілкінісі 1070 адамның өмірін қиып, ғимараттардың 75% қираған кезде, Агнес Боядзиу Скопьеге өзінің монастырлық бұйрығынан қаржылық көмек көрсетуден бас тартты, бірақ американдық әскери госпиталь қызметкерлеріне көпшілік алдында батасын берді.

Аурухана Скопьеде 15 күн болды. Македониялықтар айтқандай, американдықтар аурухананы 5 күн бойы жинап, 5 күн бойы қирандылар фонында фотосессияға түсіп, 5 күн бойы лагерін бұзды. Ал қазір жер сілкінісіне арналған Скопье мұражайында американдықтардың македониялықтарға жанқиярлықпен көмектескенін көрсететін ондаған фотосуреттер.

Бұл ретте Кеңес Одағы Скопьеге 500 инженерлік жасақ жіберді, олар алты ай жұмыс істеді. Бірақ бір ғана фотосурет аман қалды - кеңес жауынгерлерінің суретке түсуге уақыты болмады, олар үйінді астында қалған македондықтардың өмірін сақтап қалды.

Кеңес Одағы Скопьеге 500 инженерлік әскер жіберді

Кейінірек Агнес Боядзю анасы Скопьеге төрт рет барып, тіпті оның құрметті тұрғыны болды. Ол 1928 жылы гимназияны бітіргеннен кейін Ирландияға Лорето әпкесі монастырлық орденге қосылу үшін кеткен кезде оның қарапайым тұрғыны болуды тоқтатты. Онда ол ағылшын тілін үйреніп, Тереза деген атпен монах болды және Үндістанның Калькутта қаласына Әулие Мария католик мектебіне сабақ беру үшін жіберілді.

Әрі қарай, оның естеліктеріне сәйкес, 1946 жылы ол Иса Мәсіхті көрді, ол оған мектепті тастап, монастырь киімін тастап, жергілікті ұлттық сари киініп, ең кедей және ең бақытсыз адамдарға көмектесуге баруды бұйырды. Дегенмен, ол өзінің басқа естеліктерінде бес жасынан бастап Құдайдың оған үнемі келетінін алға тартты.

Бір қызығы, ол билік пен оның тікелей католиктік басшыларының қолдауына ие болды. Тереза ананың өзі «Өлім үйі» деп атаған мекемеге әкімдік 1948 жылы үнді құдайы Калидің бұрынғы храмын бөліп берді. Персонал Тереза Ана құрған «Махаббат миссионерінің әпкелері» орденінің 12 монах әйелі болды. 1950 жылы оны Калькутта епископы Фердинанд Перьер қолдады, кейінірек ол Рим Папасы Павел VI-ның батасын алып, бүкіл әлем бойынша әрекет ете бастады.

Оның ұйымына дүниежүзілік атақ 1969 жылы BBC нұсқауымен журналист Малкольм Муггеридж «Құдай үшін әдемі нәрсе» атты мадақтау деректі фильмін түсірген кезде келді. Бірақ бұл жай ғана мақтау материалы емес еді - жоғары дәрежелі журналист түсірілім алаңында ғажайып орын алғанын айтты: Өлім үйінде жарық жоқ, бірақ түсірілім сәтті өтті, өйткені «құдайдың нұры пайда болды».

Оператор Кен Макмиллан кейінірек түнгі түсірілім үшін жаңа Kodak фильмін бірінші болып пайдаланғанын айтқанымен, ол күндері Интернет жоқ және оператор қуатты BBC корпорациясын айғайлай алмады. Дегенмен, адамдар фильмнің жаңа қасиеттері туралы емес, ғажайыптар туралы оқуға әрқашан қызығушылық танытады.

Күшті қоғамдық қатынастардың нәтижесінде орденнің монахтарының саны 5000-ға жетті, әлемнің 121 елінде 500-ден астам храмдар пайда болды. Барлық жерде хоспистер, ауыр науқастарға арналған орталықтар, әлеуметтік үйлер ашыла бастады. Тереза ана оларды әлі күнге дейін «Өлім үйлері» деп атады. Олардың бірінде жұмыс істеген Мэри Лоудонның «Тозақтағы періште» деректі фильмінде олар туралы айтылған:

«Бірінші әсер мен нацистік концлагерьден түсірілген кадрларды көргендей болдым, өйткені науқастардың барлығы да қырынған. Жиһаздан тек жиналмалы кереуеттер мен қарабайыр ағаш кереуеттер бар. Екі зал. Бірінде ерлер баяу өлсе, екіншісінде әйелдер. Іс жүзінде ем жоқ, тек аспирин және басқа да арзан дәрілер бар. Тамшылағыштар жеткіліксіз болды, инелер бірнеше рет қолданылды. Монахтар оларды суық сумен жуды. Неліктен олар қайнаған суға дезинфекцияланбайды деген сұрағыма, маған бұл қажет емес және оған уақыт жоқ деп жауап берді. Алғашында бүйрегі кәдімгідей ауыратын, бірақ антибиотиктерді қабылдамағандықтан күшейіп, кейін ота жасау қажет болған 15 жасар бала есімде. Мен оны емдеу үшін такси шақырып, ауруханаға апарып, оған қымбат емес операция жасау керек екенін айттым. Бірақ мен мұны жоққа шығарып: «Егер біз оны ол үшін жасасақ, онда біз мұны барлығына істеуге мәжбүр боламыз» деп түсіндірді.

Мэри Лудонның сөздерін Өлім үйіне жүргізілген көптеген тексерулердің нәтижелері растайды. Олар дәрігерлермен іс жүзінде еңбек шартын жасамайды, ал барлық негізгі жұмыстарды Тереза ананың мекемелері туралы мифке сенген еріктілер тегін атқаратыны бірнеше рет айтылды. Дәрігерлер гигиеналық нормалардың сақталмауын, аурудың бір науқастан екінші науқасқа ауысуын, жарамсыз тағамдарды, негізгі ауруды басатын дәрілердің жоқтығын атап өтті.

Жаңа әулие іс жүзінде ауруды басатын дәрілерге тыйым салып, былай деді: «Кедейлердің өз үлесін қабылдауында, Иса айқышқа шегеленгендей азап шегуінде бір әдемі нәрсе бар. Дүние азаптан көп нәрсе алады. Азаптау Исаның сені сүйіп жатқанын білдіреді ». Нәтижесінде ауыр соққы көптеген адамдардың өліміне себеп болды.

Жоғарыда айтылғандардың барлығы оның науқастарды құтқару тұжырымдамасына өте жақсы сәйкес келеді. Егер қарапайым адамдар үшін науқас адамның құтқарылуы оның жазылуын білдірсе, Тереза Ана үшін бұл оның католицизмге бет бұруы және осылайша ақыреттегі тозақ азабынан құтылу дегенді білдіреді. Сондықтан науқас неғұрлым көп зардап шексе, оны азаптан құтылу үшін католик болу керек және Иса Мәсіх сізге көмектесетініне сендіру оңайырақ болды. Өлім үйлерінде шомылдыру рәсімі барлық басқалар сияқты қарапайым: олар науқастың басын дымқыл шүберекпен жауып, тиісті дұға оқиды. Ал содан кейін науқас аман қалса, онда ол бәріне католицизмге өтуге байланысты екенін айтады, егер ол аман қалмаса, ол ештеңе айтпайды.

Тереза ананың өзі медициналық көмекке мұқтаж болғанда, ол өзінің медициналық мекемелерінің қызметтерін пайдаланбай, АҚШ-тың Калифорния штатындағы әлемдегі ең қымбат клиникалардың біріне емделуге барды. Ол сондай-ақ Исаны сүйгісі келмеді - ауырсынуды басатын дәрілер толығымен қолданылды.

Ол сондай-ақ басқа мәселелер бойынша өз ұстанымын оңай өзгертті, егер бұл оған пайдалы болса. Сондықтан ол абортқа үзілді-кесілді қарсы болды.1979 жылы Нобель бейбітшілік сыйлығының тұсаукесерінде сөйлеген сөзінде ол: «Бүгінгі күні әлем үшін ең үлкен қауіп - түсік түсіру, өйткені бұл ашық соғыс, кісі өлтіру, адамды өз анасының тікелей өлтіруі», - деді. Алайда оның досы Үндістанның премьер-министрі Индира Ганди кедейлерді күштеп зарарсыздандыруды бастағанда, Агнес Боядзю науқанды толығымен қолдады. Рас, 1993 жылы ол қайтадан ұстанымын өзгертіп, зорланған соң түсік жасатқан 14 жасар ирландиялық қызды айыптады.

Дүние жүзін аралап жүрген Агнес Боягиу барлық жерде тыйым салуды және ажырасуды талап етті, өйткені әрбір некені Құдай қасиетті етеді. Алайда оның басқа досы Диана ханшайым ханзада Чарльзбен ажырасқанда, ол «бұл дұрыс шешім, өйткені махаббат отбасынан шығып кетті» деп мәлімдеді.

Сонымен қатар, ол контрацепцияның барлық түрлеріне толық тыйым салуды талап етті және олардың ЖҚТБ-ның таралуын болдырмайтынын еске салғанда, ол ЖИТС-тің «жыныстық қатынастағы теріс әрекеттердің әділ жазасы» екенін айтты. Ол сондай-ақ феминизмді жек көріп, әйелдерді «еркектерге не істеуге жақсырақ болса, соны істеуге рұқсат беруге» шақырды.

«Құдай үшін әдемі нәрсе» деректі фильмі Агнес Боджагиудың аз қамтылғандарды жанқиярлық құтқарушы ретіндегі жалғыз сәтті бейнесі болған жоқ.

1993 жылы Үндістанның Латур провинциясында жер сілкінісі болып, 8 000 адам қаза тауып, 5 миллион адам баспанасыз қалғанда, Тереза ана сол жаққа саяхаттап, басқа қайырымдылық ұйымдары салған жаңа үйлердің алдында фотографтарға суретке түсуге қиындық туғызды. Оның монастырлық бұйрығы құрбандарға ақша бөлген жоқ, тіпті олардың монахтарын жіберуден бас тартты.

Үндістанда эпидемиялар басталған кезде Тереза ана олармен күресуге көмектеспеді, бірақ ол науқастармен белсенді түрде суретке түсті. Ол кейінірек Римге келгенде, БАҚ бүкіл әлемге оның карантинге жатқызылғанын хабарлады. Бұл оның аурумен күресу туралы тағы бір еске салуы болды.

Оның Спитактағы жер сілкінісінен кейін Армян КСР-ге сапарының егжей-тегжейлі сипаттамасын таба аласыз, бірақ қордың қанша және кімге ақша бөлгені туралы ақпаратты таба алмайсыз.

Агнес Боягиу барлық жерде қарапайым христиандық өмір салтын ұстануға шақырғанына қарамастан, оның өзі бүкіл әлем бойынша көптеген саяхаттары кезінде жеке ұшақтар мен тікұшақтарда саяхаттап, ең сәнді резиденцияларда тұруды жөн көрді.

Жаппай үгіт-насихаттың арқасында миллиондаған адамдар дүниежүзілік бақытсыздың жанашырына сеніп, оның тапсырысына қайырымдылықтарын жіберді. Нобель сыйлығынан басқа Тереза Ана мен оның ордені әртүрлі ұйымдардан орасан зор сомаға ондаған марапаттарға ие болды. Алайда Нобель сыйлығының лауреаты олардың қалай жұмсалатыны туралы айтуды ұнатпады. Журналистер сұхбат алуды сұрағанда, ол әдетте: «Алламен жақсырақ сөйлес» деп жауап берді.

Индира Гандимен достығының арқасында оның Үндістанда тіркелген монастырлық ордені үлкен қайырымдылық ұйымы деген сылтаумен ұзақ жылдар бойы кез келген қаржылық бақылаудан құтылды. Сонымен бірге, 1998 жылы Калькуттадағы ұйымдардың қаржылық көмегінің рейтингі жасалған кезде, Махаббат миссионерінің әпкелерінің ордені алғашқы 200-дің қатарына да кірмеді. Тереза ананың өзі Нобель сыйлығын алған кезде Калькуттаның 36 000 тұрғынына көмек көрсетілді деп өтірік айтқан. Үндістандық журналистер жүргізген тексеру олардың саны 700-ден аспайтынын анықтады.

Агнес Боядзиу алған қайыр-садақаларды жұмсауға қатысты ең күшті жанжал 1991 жылы болды, сол кезде неміс журналы Stern құжаттар негізінде қайырымдылықтың тек 7% пациенттерді емдеуге жіберілгені туралы ақпаратты жариялады. Римдегі Ватикан банкінің шоттарына орасан зор сомалар салынды. Қыруар қаржыға қарамастан, медициналық орталықтарды жаңғыртуды ешкім жүргізген жоқ, құрал-жабдықтар сатып алынған жоқ. Оның орнына қаражат дүние жүзінде жаңа орталықтардың ашылуына жұмсалды, онда олар денені құтқарамыз деген желеумен оны католиктік сенімге айналдыру арқылы жанды құтқарады. Ресми түрде жаңа әулие үшін Нобель сыйлығының барлығы жаңа орталықтарға кетті.

Қайырымдылықтардың шығу тегі Тереза ананы алаңдатпады. Ол диктаторлар өз халықтарынан талан-таражға салған ақшаны сабырмен қабылдады. Оның үстіне, американдық антикоммунистік диктаторлардан да, коммунистіктерден де.

1981 жылы ол диктаторлық әкесі қайтыс болғаннан кейін 10 жыл бұрын 19 жасында билікке келген Жан-Клод Дювалье басқаратын Гаитиге барды. Батыс жарты шардағы ең кедей және әлемдегі ең кедей елдің бірі, жемқорлық пен ауру өршіп тұрған, Дювалье отбасы 60 мың ашық және жасырын саяси кісі өлтіру жасағаны туралы жақсы айтылғандай көрінді. Алайда Тереза ана дүниенің ешбір жерінде кедейлер мен мемлекет басшысы арасындағы мұндай жақындықты көрмегенін айтты.

Нәтижесінде ол Гаити диктаторынан 1,5 миллион доллар алды. Ол Гаити Республикасын және оның басшысын жақсы көрді және 1983 жылы ол қайтадан оларға барды. Бұл жолы ол «Дювальенің өз халқына деген сүйіспеншілігіне бағынғанын» және «халық оны толықтай қайтаратынын» айтқан соң, ол елдің ең жоғары наградасы - Даңқ Легионы орденімен марапатталып, тағы 1 доллар алды. миллион. Гаитидегі өзара сүйіспеншілік 3 жылдан кейін, халық өзінің сүйікті диктаторын тақтан тайдырған кезде аяқталды және ол өзінің сүйікті халқына одан жүздеген миллион доллар ұрлап, олармен бірге Француз Ривьерасындағы резиденциясына қашып кетті.

1989 жылы ол ата-бабаларының Отаны – Албанияда болды. Ол Михаил Горбачевтің үлгісімен социалистік елде демократиялық реформалар жүргізуге шешім қабылдаған коммунистердің жаңа жетекшісі Рамиз Алияның шақыруымен сонда болды. Ол билікке төрт жыл бұрын, Албанияны 40 жыл басқарған Энвер Ходжа қайтыс болғаннан кейін келді.

Үкімет басшыларының арасынан католиктік шіркеуге, сондай-ақ барлық басқа шіркеулерге үлкен қызметтері бар адамды табу қиын. Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін билікке келген кезде оның ең бірінші істегені екі католик епископы мен 40 діни қызметкерді өлім жазасына кесу болды. 1967 жылы албан коммунистерінің жетекшісі өз елінің әлемдегі алғашқы атеистік мемлекет болғанын жариялады. Осыған байланысты барлық шіркеулер жабылды, оның ішінде 157 католик шіркеуі. Дінбасылар түрмеге жабылады. Діни ғұрыптарды орындағаны үшін өлім жазасы, ал дінді жеке мойындағаны үшін лагерьлерге жіберу тағайындалды. Барлық конфессиялардың діни қызметкерлерін жазалау оның билігінің бүкіл кезеңінде жалғасты. Сонымен, 1971 жылы түрмеден шыққан католиктік діни қызметкер Стефен Курти нәрестені шомылдыру рәсімінен өткізгенде, ол атылды, ата-анасы лагерьге, ал нәресте балалар үйіне жіберілді.

Бірақ мұның бәрі Тереза нунге Энвер Хожаның бейітіне гүл шоқтарын қойып, ол туралы көптеген мақтауға тұрарлық сөздер айтуға кедергі болмады. Кейін Агнес Боядзиу Энвердің жесірі Неджмиге қонаққа барды. Албанияның жаңа басшысы туралы ол «осындай басшысы бар халқы үшін қуанышты» деді.

Албан халқы өз бақытын бағаламай, 1992 жылы Рамиз Әлияны биліктен алып, бір жылдан кейін түрмеге отырғызды.

Рамизден басқа Тереза ана Куба мен ГДР коммунистік көшбасшылары - Фидель Кастро және Эрик Хонеккермен өзара тиімді кездесулер өткізді. Ол Ливанда кездескен Ясир Арафаттан да ақша алған.

Махаббат миссионерінің әпкелері орденінің негізгі демеушісі еврей текті ағылшын лорды және медиамагнат Роберт Максвелл болды, ол өз жұмысшыларының зейнетақы қорынан 600 миллион доллар ұрлап, яхтада өлтірілгені үшін түрмеден қашып кетті.. Тереза анаға 1,25 миллион доллар пайда әкелген тағы бір танымал донор американдық Чарльз Китинг болды. Кейінірек ол өзінің 252 миллион долларлық қорындағы 23 000 инвесторды тонап кеткені үшін сот алдында жауап бергенде, Тереза ана католик шіркеуінің адал және жомарт ұлына кешірім жасауды сұрап хат жолдады.

Жауап хатында адвокат Пол Турли «шіркеу өзін қылмыскердің ар-ожданын тыныштандыру құралы ретінде пайдалануға жол бермеуі керек» деп жазды және Агнес Боядзюға Китингтен алынған ақшаны ұрланған адамдарға қайтаруды ұсынды.. Жауабы үнсіздік.

Бір қызығы, Чарльз Китингтен көмек алған тағы бір адам америкалық сенатор және қазіргі Украина үкіметінің тамаша досы Джон Маккейн болды. Бәлкім, мұның бәрі жомарт католикке небәрі 4, 5 жыл түрмеде отырып, осындай үлкен жымқырудан құтылуға көмектесті, енді ол американдық үлкен бизнеске қайта оралды.

Америкалықтардан ұрланған ақшаны қайтарудан бас тарту Тереза ананың АҚШ билігімен қарым-қатынасын бұзған жоқ. Керісінше: оны ең жоғары құрметпен - әулие деп жариялаған Ватиканмен бірге, оны жасаған екінші мемлекет Америка Құрама Штаттары болды. 1996 жылы ол Америка Құрама Штаттарының құрметті азаматы атанды, оған дейін бұл атаққа тек 3 шетелдік ие болды, ал 1997 жылы ол Американың ең жоғары марапаты - Конгресстің алтын медалімен марапатталды. Ресми түрде мұндай жоғары марапаттар оның қайырымдылық қызметімен түсіндіріледі, бірақ оның Америка Құрама Штаттарына басқа да қызметтері ұмытылмайды.

1984 жылы 3 желтоқсанда Үндістанның Бхопал қаласында адамзат тарихындағы ең ірі техногендік апат болды. Американың Union Carbide компаниясына тиесілі химиялық зауытта 60 мың литрлік ыдыстың жарылуы салдарынан ауаға 42 тонна улы бу тараған. 4000 адам бірден қайтыс болды, тағы 21 мың адам кейінірек. Зардап шеккендердің жалпы саны 600 мың адамға жетеді. Апаттың себебі химиялық компанияның қауіпсіздік шараларын үнемдеуі болды, дегенмен Union Carbide мұның диверсия екенін табандылықпен айтты. Сонымен қатар, компания коммерциялық құпияны сақтау мақсатында улы заттың атын жария етуден бас тартты, бұл үнділік азаматтық және әскери дәрігерлерге қиындық тудырды. Осындай ауыр зардаптарға әкелген америкалық бизнестің жергілікті халықтың қауіпсіздігіне немқұрайлы қарауы тек химиялық компанияға ғана емес, сонымен бірге АҚШ-тың барлық үшінші әлем елдеріндегі беделіне нұқсан келтіруі мүмкін.

Шаралар қабылданды. Бұл жолы Тереза ана үнді халқының қасіретіне бей-жай қараған жоқ. Ол Бхопалға көптеген монахтар мен еріктілердің сүйемелдеуімен келді. Тереза ана қоғамдық орындарда сөз сөйлеп, сөйлеген сөздерінде бұл Құдайдың жазасы екенін, дұға ету керек және ол кінәлілерді жазалайтынын, бірақ қазір кешіру керек екенін түсіндірді. Оның барлық сөздерінде соңғы сөз басты болды. Мұны монахтар мен еріктілер өздерінің алғашқы медициналық көмек көрсеткен адамдарға жеке-жеке ұсынды.

Бұл антиамерикандық наразылықтардың бүкіл әлем назарын аударуына жол бермеуге көмектесті. Қайғылы оқиғаға жауапты американдық Union Carbide компаниясы 1987 жылы соттан тыс келісім аясында апат құрбандарына одан әрі сот істерінен бас тарту үшін 470 миллион доллар төлей алды. Қайғылы оқиғаға қатысты тергеу 26 жылға созылды, тек 2010 жылдың 7 маусымында Бхопал соты химиялық зауытта жұмыс істеген жеті үндістандықты екі жылға бас бостандығынан айыруға және 2100 АҚШ долларына тең айыппұлға үкім шығарды. Зауыттың бұрынғы директоры америкалық Уоррен Андерсон ақталды.

Union Carbide Тереза Ана орденіне үлкен қайырымдылық жасады. Әрине, үгіт емес, медициналық көмек үшін. Тереза ананың ұйымдастыруымен никарагуалық контраларға жасырын қаржылық көмек көрсетілгені туралы да ақпарат бар. Оны 1985 жылы АҚШ президенті Рональд Рейганның «Бостандық» медалімен марапаттауы жанама түрде растайды.

«Махаббат миссионері» орденінің негізін қалаушы апамыздың қайтыс болғанына және ол әулие атанған сәтке дейін тура 19 жыл өтті және бұл процесс оңай болған жоқ. Католик шіркеуінің ережелеріне сәйкес, адам әулие ретінде канонизациялануы үшін ол керемет жасауы керек.

Тереза ана жасаған ғажайыптарды іздеу канадалық діни қызметкер Брайан Колодийчукке тапсырылды. Ол алдымен Үндістанның Бенгалия штатының тұрғыны Моника Бесраның асқазанында 17 сантиметрлік қатерлі ісік барын хабарлады. Тереза Ананың қайтыс болғанының мерейтойында - 1998 жылы 5 қыркүйекте оның әпкесі оның асқазанына Құдайдың Киелі Анасының беті бейнеленген медальон қойды, олар оны жерлеу күні Тереза Ананың денесіне тигізді және айналдырды. оның сауығуы үшін дұғамен әлемге әділ әйел. 8 сағаттан кейін ісік жоғалып кетті.

Сөздің тура және астарлы мағынасында бәрі керемет болды, бірақ содан кейін Моника Бесра күйеуімен ұрысып қалды және ол журналистерге әйелінде ісік емес, аналық без кистасы бар екенін айтты, ол дәрі-дәрмекпен емделді, ол үшін ол ақша төледі. қалтасынан қомақты соманы шығарып, кейін журналистерді дәрігерлерге апарып, олар тиісті медициналық құжаттарды сақтаған.

Әрине, осы жанжалдан кейін оған ең консервативті бағалаулар бойынша 3 миллиард доллар және миллиондаған жаңа ізбасарларды әкелген монах әйелдің киелілігіне деген сенімі жоғалған жоқ. Бірақ әдептілікті сақтау үшін тыныштандыру және ұмыту үшін канонизацияда ұзақ үзіліс жасалды.

2008 жылы Реверенд Колодийчук Бразилияда жаңа керемет тапты, онда Марсилио Хаддат Андриноның миының қатерлі ісігі болды, бірақ оның әйелі Фернанда Тереза Анаға дұға ете бастағаннан кейін ол жоғалып кетті. Бұл жағдайда Моника Бесрамен істің қайталанбауына кепілдік беретін медициналық құжаттар болған жоқ.

Бірақ содан кейін жаңа жанжал шықты. Оның мойындаушы, бельгиялық иезуит діни қызметкері Генриге жазған хаттары және оның күнделіктері көпшілікке жарияланды. Оларда ол былай деп жазады: «Менде сенім жоқ», «Аспан құлыптаулы», «Олар маған Құдай мені жақсы көреді деп айтады, бірақ қараңғы, суық және бос шындық соншалықты күшті, менің жанымды ештеңе қозғамайды. Менің ішімде бәрі мұздай суық ».

Бірақ ең күтпегені келесі жазба болды: «Мен өзімді жоғалтқандай сезінемін. Жаратқан Ие мені сүймейді. Құдай Құдай болмауы мүмкін. Мүмкін ол жоқ шығар », ол үнемі Иса Мәсіхпен сөйлеседі деп айтатын монах әйелге мүлдем сәйкес келмейді. Әрине, бұл жанжал Қасиетті Тақтың Агнес Боядзюдың киелілігі туралы шешіміне әсер еткен жоқ, бірақ олар қайтадан үзіліс жасауға мәжбүр болды.

Құдайға шүкір (немесе шайтан ма?), Ватикан ақыры Тереза Ананы канонизациялау процесін аяқтай алды және бұл туралы көптеген адамдар түсіндірді.

Олардың арасында итальяндық Джорджио Бруско бар, ол Агнес Боягиуді жеке білетін және қазір өз елінде мафия деп аталатын қылмыстық қауымдастықты басқарғаны үшін түрмеде жазасын өтеп жатыр.

Ол қысқа сөйледі: «Егер ол әулие болса, мен Иса Мәсіхмін».

Ұсынылған: