Қытай императорының қызметіндегі орыс казактары

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Олар Цин империясының ең үздік жауынгерлері болып саналды және олардың ұрпақтары әлі де қазіргі Қытайда тұрады.

Қиыр Шығыс үшін күрес

17 ғасырдың ортасында бұрын бір-бірімен түсініксіз болған орыс пен қытай өркениеттері алғаш рет ұрыс даласында бас қосты. Дәл осы кезде казак жасақтары Бейжіңге алым-салық төлеген дәуір тайпалары тұратын Амур өзенінің жағасына жетеді.

Цин империясы «алыс варварлардың» өз тармақтары жерлеріне келуін өз мүдделерінің аймағына басып кіру деп қабылдады. Қытайлар мен маньчжурлардың елеулі күштері орыстарға қарсы бағытталды (Қытайда 1636 ж. Маньчжур әулеті билік құрды). Негізгі қарсылық бірте-бірте Қиыр Шығысты жаулап алудағы Ресейдің негізгі тірегі болған Альбазин түрмесі (бекініс) үшін ашылды.

1685 жылы маусымда Циннің бес мыңдық әскері Альбазинге жақындағанда, оның гарнизонының саны небәрі 450 адам болды. Адам күші мен артиллериядағы он есе артықшылыққа қарамастан, қытайлар мен манчжурлар жауынгерлік дайындықта казактардан әлдеқайда төмен болды. Орыстар сырттан көмек күте алмайтыны белгілі болғанға дейін ұзақ және сәтті шыдады.

Альбазинді қоршау. 17 ғасырдың аяғындағы қытай суреті. - Конгресс кітапханасы

Құрметпен берілу шарты бойынша Альбазин гарнизоны өз қолына еркін кетті. Алайда қытайлықтар ұзақ және қиын сапардан қорыққандарды жақсы сыйақы үшін қызметке шақырды. Қырық бес казак императорға қызмет етуге ниет білдірді.

Ең жақсының жақсысы

Орыстарды өз жағына тарту Канси императорының идеясы болды. Олармен болған алғашқы қақтығыстардан-ақ ол өзінің Қиыр Шығыстан оңай соқпайтын қауіпті және күшті жау екенін түсінді. Мұндай жауынгерлер оған артық болмайды деп шешіп, оларды мүмкіндігінше өз әскеріне қуана қосады.

Бұл саясат Цин империясының әскері қатарына жалпы саны жүзден астам орыстың қосылуына әкелді. Бір бөлігі өз еркімен өтсе, бір бөлігі жорықтарда тұтқын ретінде тұтқынға түсіп, жат жерде қалуға шешім қабылдады. Олардың барлығы Амурдағы түрмеден шыққан еріктілердің ең үлкен тобының атымен тарихта «альбазиндіктер» деген атпен белгілі болды.

Казактарға жоғары құрмет көрсетілді. Олар Цин Қытайдың әлеуметтік құрылымының шыңында дерлік болған тұқым қуалайтын әскери таптың қатарында болды. Оның үстінде тек артықшылықты дворяндар болды.

Император Канси. - Қоғамдық домен

Албазиндіктер императорға тікелей бағынатын Цин әскерінің таңдаулы бөлігіне – шекарасы бар сары ту деп аталатын (Барлығы сегіз ту болды. Бір ту 15 мың сарбазға дейін) болды. Оның құрамында өздерінің «орыс компаниясы» - Гудей болды.

Шекарасы бар сары гвардия туына орыстардан басқа тек маньчжур ақсүйектерінің жастары қабылданды. Қытайларға сонда баруға бұйырды.

Ыңғайлы өмір

Албазиндіктерге басынан аяғына дейін жеңілдіктер берілді: олар тұрғын үймен, егістік жерлермен қамтамасыз етілді, ақшалай төлемдер, күріш рациондары тағайындалды. Отбасысыз келгендер (және олардың көпшілігі болды) жергілікті қытай әйелдері мен маньчжур әйелдері - өлім жазасына кесілген қылмыскерлердің әйелдері ретінде берілді.

Қытайлар орыс солдаттарының дініне қол сұққан жоқ. Керісінше, олар ескі будда ғибадатханасын казактарға пайдалану үшін берді, соңғылары оны шіркеуге айналдырды. Бұған дейін олар католиктік оңтүстік соборға дұға ету үшін баруы керек еді.

19 ғасырдың аяғындағы православиелік литургияда Альбазин казактарының ұрпақтары. - Қоғамдық домен

Қытайда православие дәл Альбазин халқының, әсіресе Амурдағы түрмеден Бейжіңге келген Максим Леонтьев әкенің арқасында нығайды. Осы елдегі бірінші православиелік діни қызметкер ол барлық құдайлық қызметтерді орындады, шомылдыру рәсімінен өтті, үйленді, бауырластарын жерледі, Қытай астанасындағы орыс колониясының барлық істеріне қатысты. Ол туралы Сібір мен Тобольск митрополиті Игнатий былай деп жазды: «Мәсіхтің православие сенімдері оларға (қытайлықтар) нұрын ашты.

Соған қарамастан, казактар бос өмір сүру үшін жалданбады. Олардың Цин әскерлерінің бірнеше жорықтарына, атап айтқанда, батыс моңғолдарға қарсы жорықтарға қатысқаны белгілі. Сонымен қатар, альбазиндіктер үгіт-насихат жұмыстарына пайдаланылды: олар өздерінің бұрынғы отандастарын император жағына өтуге көндірді.

Бас тарту

Уақыт өте келе Қытай мен Ресей шекаралық қақтығыстарын реттеп, шекаралық туы бар сары «орыс ротасының» әскери-саяси маңызы төмендей бастады. Оның міндеттері негізінен астанада гарнизондық қызметті жүзеге асыруға қысқарды.

Жергілікті қытай және маньчжур халқымен араласқан албазиндіктер бірнеше ұрпақтан кейін барлық орыс ерекшеліктерін жоғалтты. Соған қарамастан, олар әлі де православие дінін ұстанады және жиі өздерінің артықшылықтарымен мақтанады. Бейжіңге барған орыс саяхатшылары 19 ғасырдың аяғында жазғандай, альбазин «моральдық жағынан ең жақсы жағдайда үлестірмелі заттармен өмір сүретін паразит, ал ең нашар жағдайда маскүнем және алдамшы».

Албазиндіктердің ұрпақтары 1900 ж. - Қоғамдық домен

Қытай казактары үшін ауыр сынақ 1900 жылы шетелдік үстемдік пен христиандыққа қарсы бағытталған ихтуан (боксшылар) көтерілісі болды. Бірнеше жүздеген Албазиндіктер оның құрбаны болды, тіпті өлім алдында да, олар өз сенімдерінен бас тартудан бас тартты.

1912 жылы Цин империясы ыдырағаннан кейін казактардың ұрпақтары өмірде жаңа нәрселерді іздеуге мәжбүр болды. Олардың көпшілігі полиция қызметкері болды, Ресей-Азия банкінде немесе Ресей рухани миссиясының баспаханасында жұмыс істеді.

Қытайдағы бөтеннің бәріне қарсы күрескен Мао Цзедунның мәдени революциясы Альбазин қауымына тағы бір соққы берді. Қуғын-сүргіннің кесірінен көпшілігі өз тамырынан бас тартуға мәжбүр болды.

Соған қарамастан қазіргі Қытайдың өзінде өздерін альбазин казактарының ұрпақтары – императордың таңдаулы сарбаздары санайтындар әлі де бар. Олар орыс тілін білмейді, қытайлықтардан ажырату мүмкін емес. Дегенмен, олар қайдан келгенін есте сақтайды.