Славяндардың қасиетті қаласы Суренж-Арттың бай тарихы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Соңғы мың жыл ішінде славян халықтары біздің дәуіріміздің 1-9 ғасырларындағы Орталық-Шығыс Еуропа аумағында славяндық қалыптасу процесінің идеологиялық негізі болған өте ежелгі рухани білімнің негізгі позицияларынан айырылды.

Ежелгі славяндық дүниетанымның және ведалық білімнің негізгі тасымалдаушылары маги-урийлер де тарихта қалды. Өкінішке орай, олардың биоэнергетикалық, рухани, ведалық табиғат туралы арнайы білімдері тіркелмеді және сипатталмады, бұл сиқыршыларға славяндардың рухани негізіне белсенді әсер етуге, әлеуметтік тепе-теңдікті сақтауға, рухани (биоэнергетикалық) өзін-өзі дамыту процесі үшін қоршаған ортаны шабыттандыруға мүмкіндік берді. ритуалдық орталықтар - қасиетті орындар немесе Ругия құрылған белгілі бір энергетикалық белсенді орындардың әсерін пайдалану арқылы жақсарту.

Бұл ерекше энергетикалық белсенді орындар қандай? Олар қайда орналасқан және олар қалай пайда болды? Неліктен олар адамдарға әсер етеді және дәл қалай? Оларды ведалық білімнің жеткізушілері, Урам магилері және олардың серіктері, діни қызметкерлер қалай пайдаланды? Қасиетті орындарды салу ережелері қандай? Ал киелі жер дегеніміз не: ырым-жырым жасайтын жер ме, әлде зарядтау орны ма?

Нәзік энергияны зерттейтін зерттеушілер энергия-белсенді, яғни адамға көзге көрінбейтін әсер ете алатын жердегі ерекше қасиеттерге жататын жерлерге нақты жауап береді. Олар үшін нақты анықтама бар - бұл геопатогендік аймақтар. Геопатогендік зоналар – табиғаты басқаша аномальді көріністері бар аймақтар, оның ішінде радиация және нәзік сипаттағы өрістер. Олар көлемі жағынан кішігірім, дерлік дақтардан бастап, шаршы километр аумақтарға дейін, адамға әсер ету қарқындылығымен, әсер ету салдарымен, олардың пайда болуына әкелетін себептерімен ерекшеленеді және табиғи, жасанды болып табылады., және антропогендік.

Бұл аймақтар адамның биоэнергиясына әсер етіп, оны өзгертуге қабілетті. Әртүрлі дәрежеде қайта зарядтаудың пайдалы әсерінен, сәйкесінше адамның биоөрісін және иммунитетін күшейту, қайта зарядтау әсеріне дейін өзгеру, адам биоэнергетикасының бір түрі «жану» сол иммунитетті жоғалтуға әкеледі, содан кейін, және жалпы денсаулық. Кейде мұндай әсерлер өте қысқа уақыт ішінде физикалық өлімге әкеледі (2 - 3 жыл).

Маги-деңгейдің Волынь аумағында, Дулибия Рос штатының бүкіл аумағында болуы кезінде мұндай аймақтарды қалай табу және пайдалану туралы білім тарады және бұл білім жалпыға қол жетімді болды. Ол кезде энергия-белсенді аймақтарды жігерлі дарынды адамдар оңай анықтады, олардың арасында магилердің өздері және бүкіл діни қызметкерлер (әдістердің бірі - дәретхана болды).

Ағарту процесінің деградация кезеңінде (б.з.б. VI – IX ғғ.) магийлердің қателіктерінің нәтижесінде славян әлеміне ежелгі рухани білімнің ықпалы төмендеді. Осыған ұқсас биоэнергетикалық сипаттағы әдістерді білу және қолдану жоғалып, бұрмаланып, бұрмаланған түрде қолданыла бастады. Біздің эрамызға дейінгі 8-9 ғасырларда қоғамға княздік биліктің күшеюі кезінде, ең алдымен, славян әлемінің шетінде Дулибия Россының бүкіл славяндық мемлекетінің тез жойылуы болды. Кейінірек Киев Русі тұсында бұл білімнің мәні, оның мақсаты, әлемдік тәртіп туралы білім ретінде, бүкіл славяндық әлемді бекітуші күш ретінде деформацияланды. Бұл дүниеде екіге бөлінудің негізі осылай қаланды.

Энергетикалық белсенді орындарға қатысты, кейін біртіндеп, XIII-XV ғасырларда олардың басқа атауы қалыптасты. Энергия белсенді аймақтармен байланысты процестерге қатысты ақпараттың жоғалуын көрсететін атау. Бұл жерлер түсініксіз және қауіпті болды. Оларды жаман жерлер деп атай бастады. Бұл аймақтарды пайдалану мүмкіндігін, сондай-ақ олардың бұрынғы киелілігін түсіндіретін ешкім болмады. Христиан шіркеулері ең маңызды славяндық қасиетті орындарда және сәйкесінше энергетикалық белсенді аймақтарда салынған жерлерде ғана бұл аймақтардың сенушілер мен приходтарға әсер ету әсері қалды және бейсаналық түрде қолданылды. Сол кезде де, қазір де шіркеу қызметкерлері мен дінбасылары дәстүр бойынша киелі болып қалған бұл жерлердің ерекше маңыздылығын әлі күнге дейін ұмытпайды.

Зерттеулермен расталған талдау барысында біз мұндай аймақтардың сенушілерге әсері келесі себептерге байланысты екенін анықтадық:

а) дәлелденген энергетикалық белсенді аймақтардың болуы;

б) адамдардың осы аймақтарда шектеулі уақыт ішінде, әдетте, 2 – 3 сағаттан және аптасына 1 – 2 реттен көп емес болуы;

в) адамның өзінің рухани болмысына (жанына) жол ашу тәсілі ретінде жоғары күштердің рақымдылықпен толтырылған көмегіне деген сенімі (рухани, ұсақ өрісті қайта зарядтау).

Карпаттағы Дулиб одағының құрылуы кезіндегі энергетикалық белсенді аймақтарды пайдалану, кейінірек бұл білімді Волынь жеріндегі славяндар арасында және Дулибия Россының жалпы славяндық мемлекетінде бекіту жүйелі және бақыланатын болды. Киелі орындар үшін таңдалған орындар славяндардың рухани және физикалық сауығуына қызмет етті және құдайлық, салттық мәнге ие болды. Мұндай акцияның әрбір қатысушысы болып жатқан нәрсенің мәнін түсінді - жеке және барлық славяндар үшін рухани (жақсы өріс) әлеммен бірлік.

Сөзсіз, ең маңызды және ең маңызды киелі орындар ежелгі славян әлемінің орталығында болды - Маги-Укровтың астанасы Суренже немесе Арте, ол біздің дәуіріміздің 120 жылы салынды. Яғни, 250 жылы астана болды. е., және 832 жылы қайтыс болды. III - VIII ғасырларда славяндардың астанасы Рус-рос-дулибтер мен кең мағынада барлық славяндар үшін қасиетті жердің шекарасын анықтайтын қалалар жүйесімен (округімен) қоршалған. Дәл осы аумақта, сондай-ақ Суренж-Арттың өзінде славяндардың негізгі киелі орындары, олардың киелі жерлері шоғырланған.

Олардың орналасқан жерінің сипаттамасы, Суренждің сипаттамасы, оның жоспарлау ерекшеліктері, қала тарихы, славяндық қасиетті орындардың жалпы тарихы В. О. Демьянов пен А. А. Андреевтің «Дулибия Россының ұлылығы. Суренж (Волынский жерінің құпиялары) » екі басылымда (2006 және 2007) жарық көрді.

Осы кітапты жариялағаннан кейін оның авторлары мен Ровно-Суренж ғылыми-зерттеу орталығының қызметкерлері ежелгі славяндық киелі орындармен оңай сәйкестендірілетін ежелгі энергетикалық белсенді орындардың тұтас жүйесін тауып, сынады. Олардың көпшілігін тарихшылар жазып, археологтар зерттемеген. Олардың кейбіреулері Ровна қаласында және оның шетінде орналасқан. Дегенмен, олардың әлдеқайда көп бөлігі Русколани деп аталатын қалалар шеңберінің ішінде орналасқан: Острогта, Жидичинде, Гощада, Костопольде, Бродыда және т.б.

Мұндай киелі орындардың ең көп саны Ровнадан едәуір қашықтықта, қазіргі заманғы өркениет жойылмаған және құрылыс немесе шаруашылық қызметте құламаған жерлерде аман қалды.

«Ровно-Суренж» ДК соңғы екі жылдағы зерттеулері Ровно облысының аумағында белсенді сызықтық құрылымдардың қызықты жүйесі, сондай-ақ геологиялық-белсенді аймақтардың жинақталуы бар екенін көрсетті. осы аймақтағы жер қыртысының құрылымы. Мұндай аймақтардың жүйесі де Ровна қаласына жақын жерде орналасқан, біздің ойымызша, бұл жерді магилердің осында тұру орталығы мен киелі орындар жүйесін ұйымдастыру үшін таңдауын анықтады.

Жоғарыда аталған кітапта біз Суренж-Артаны Магилердің негізгі қасиетті қаласы және Дулибия Россының астанасы, жалпы славяндық білімнің орталығы және астанасы ретінде орналастырамыз. Онда біз гүлдену кезінде Сүрэнжде 120 мыңға дейін тұрғынның тұрғанын атап өтеміз. Біз бұл мәнді ақпарат өрісін сканерлеу арқылы алдық және шынын айтқанда, ол бізді өзінің маңызды құндылығымен ұзақ уақыт шатастырды.

Ежелгі славяндардың өркениеті үшін энергия-белсенді аймақтардың рухани, биоэнергетикалық мағынасын ашып, бұл құндылықтың мәнін кейінірек түсіндік.

Шынында да, Суренж-Арта - бүкіл славяндық астанасы Магилердің тұру орталығы. Бірақ бұл сонымен қатар мемлекеттің шет аймақтарынан жаңадан қасиетті славяндар киелі орындарға ғибадат ету үшін тұрақты келетін үлкен діни орталық. Суренж славяндық Меккенің өзіндік рөлін ойнады және бұл рөлге жоспарланған және жабдықталған. Ол адам мен Ғарыштың, адам мен табиғаттың, адам мен Жаратушының байланысын айқын көрсететін ағартушылық орталығы, сиқырдың орталығы болды.

Суренждегі тұрақты халық негізінен Басовой Құт ауданында және ішінара шағын аудандарда (Маги сарайы, басқа сарайлар, діни қызметкерлер кварталдары) қаланың басқа жерлерінде тұрды. Тұрақты халық гүлдену кезінде 30-40 мың адам болды. Халықтың қалған бөлігі уақытша болды және негізінен қажылардан – киелі жерлерге келушілерден тұрды. Бұл адамдар мұнда уақытша, екі-үш аптадан аспай, уақытша жиһаздалған баспанада тұрды. Сіз кітаптан осы тұрғын үй мен славян қажыларына арналған кварталдардың сипаттамасын таба аласыз.

Жаңадан тағайындалған славяндар Суренждегі салттық шараларға, негізінен жылы мезгілде (көктем, жаз, күз) жүйелі және тұрақты түрде қатысты. Қысқы маусымда қажылар қаладан шығып, тынышталды. Сүренжде қажылар рухани және тәндік тазаруға талпынып, ораза ұстады. Сондықтан Суренж аумағының көп бөлігінде шаруашылық мақсаттағы ғимараттар мен құрылыстар, сондай-ақ тамақ ішетін орындар, пештер, қоқыс шұңқырлары және рухани тазару, медитация және Құдаймен қарым-қатынас процесіне кедергі келтіретін барлық нәрсе болмады. Қажылардың ас беруінің ұйымдастырылған орны Басовой Құт аймағы мен оған жақын орналасқан өзен жағасындағы аумақтар болды. Сүренжде қоқыс тастауға, заттарды сындыруға және лақтыруға, күнделікті істермен қасиетті жерде болуды қорлауға тыйым салынды. Бұл қала аумағындағы мәдени қабаттардың белгілі бір археологиялық бейнесін жасауға, оның аудандастырылуына, патчингке, шашыраңқы болуына әкелді.

Қазіргі мағынада Сүреңж-Арта аумағының едәуір бөлігі экологиялық қол сұғылмайтын болды. Ол басқаша, рухани рөлді, ерекше мектеп рөлін, табиғи жағдайда қоршаған ортаға ерекше құрметпен қарау элементтері бар мектеп рөлін орындады, мұнда мұғалімдер діни қызметкерлер мен данышпандар болды. Біздің зерттеулеріміз бойынша, қаланың айналасы арнайы тіршілікті қамтамасыз ету жүйесімен қоршалған, оның құрамына қолөнер және өнеркәсіптік елді мекендер, сауда нүктелері, бекініс қоныстары, қоқыс үйінділері кірген, біз оларды жаңа жарияланбаған зерттеу карталарында белгіледік. Дәл осы жерде, қаланың айналасындағы белдеуде әдетте Еуропадағы стандартты ортағасырлық қаланы сипаттайтын нәрсе - экономикалық белсенділік орын алды. Бұл тағы да Сүренждің рухани орталық ретіндегі мәртебесін және ондағы магилердің дүниетанымының үстемдігінің экологиясын көрсетеді.

Қаланың «Сүреңге» атауына келетін болсақ, ол өте символдық және бейнелі және ғарыштық, құдайлық мағынаға ие. Жоғары Тәңір, Құдай, Маги-укри, барлық славяндар сияқты, Күнді (Ра) ұқсатқаны белгілі. Бұл атау қасиетті славяндық жерлердің атауларының, өзендердің, қалалардың атауларының массасына тоқылған. Оның қарабайырға өзгертілген түрі бар - Ra: Ro, Ru, Re, Ar, Or, Ur, Ir. Сұренж-Арта атында Вишный Құдайдың есімі де асқақ. СУ-РЕ-НЖ – таң Атқан күн бүгінде, АР-ТА – Алланың мекені, киелі қала.

Құдайды (Күнді) жырлаудың бұл дәстүрі кейінірек Құдайдың аты-жөні бар елді мекендер пайда болған славян әлемінің басқа бөліктерінде де пайда болды: Су-ро-дж, Ра-дехов, Р-тно, Ро-дай, К. -remenets, K -rak-kov, Ir-stump, Ko-ro-wall, Ru-sivel, Or-zhev, B-ro-dy, T-ur-s, Ch-er-nigov, D-or-obobuzh, Ч-ер -вен, Те-ре-бовл, Пе-ре-мишл, К-ур-ск, Новго-ро-д, Бе-ре-стий, Ужго-ро-д және басқалары. Мұндай атаулар, ең алдымен, белгілі бір мағынасы бар күрделі аббревиатураларға ұқсайды және оларда белгілі ведалық білімдер жасырылған.

Болжам бойынша, олар бізді энергетикалық белсенді аймақтар болған және әлі де бар басқа ежелгі орталықтарға нұсқайды. Мұндай аймақтардың болуы тарихшылардың, археологтардың, геофизиктердің, эниологтардың және биоэнергетиктердің іздестіру жұмыстарының, ежелгі славяндық және одан бұрынғы немесе параллельді (венедиялық, галло-кельт, балтық, готикалық) киелі орындарды және олармен байланысты іздестіру жұмыстарының тірегі болуы керек. есеп айырысу жүйелері.

Бізге мұндай зерттеулер славяндардың ұзақ тарихын зерделеу, ата-бабалардың ұлылығын түсіну үшін ғана емес, сонымен қатар терең ежелгі білімдерді түсіну үшін, бұл білімді болашақта адам игілігі үшін қолдану үшін қажет. Бұл надандық, рухани алшақтық, қоршаған дүниеге, рухани (жақсы өріс) де, материалдық та немқұрайлылық, оны жойып жіберу дәуірінің соңы болуы керек.

Өкінішке орай, электроника мен компьютерлер дәуірінде адам ғарыш кеңістігінің белгісіз мұхитының, оған тікелей және белсенді әсер ететін рухани процестердің алдында қорғаныссыз және қарусыз қалады. Материалдық әлемде бола отырып, адам өзінің Ғаламдағы нәзік, рухани өріс, энергетикалық процестерге тәуелділігін нашар түсінеді. Ғаламдағы осы нәзік рухани өріс процестерін түсіну біздің ежелгі славяндық месихтер мен пайғамбарларымыздың, шектен тыс діни жетекшілердің, жалпыға ортақ заң білімін адамға жеткізуді мақсат еткен маги-деңгейдің ведалық біліміне жауап болып табылады. қоғам.

1. Демьянов В. О., Андреев А. А.- Дулибия Ростың ұлылығы. Суренге. (Волынь жерінің құпиялары). - Киев, 2006 ж.

2. Демьянов В. О., Андреев А. А.- Дулибия Ростың ұлылығы. Суренге. - Киев, 2007 ж.

3. Демьянов Валентин, Андреев Алексей - Жидичиннің дулиб ескерткіштері - Ғылыми жинақ, №3 шығарылым, IV ғылыми-практикалық, тарихи-өлкетану конференциясының материалдары, 21-23 мамыр 2007 ж. Жидичин - Луцк, 2007 ж.

4. Демьянов Валентин, Андреев Алексей - Волын-Карпат аймағы археологиясындағы іздеудің геофизикалық әдістері - «Украинаның ұлттық болмысындағы Бойкивщинаның орны: өткен және қазіргі» ғылыми конференциядағы баяндама - Дрохобыч, Трускавец, қыркүйек. 21, 2007 ж

5. Лимонад М. Ю., Цыганов А. И. - Сәулет өнерінің тірі өрістері - Обнинск.1997.