Арандатушылықтың теориясы мен практикасы – И

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Кейбір тәрбиелік мақсаттарға жету үшін өмірімде арандатушылықты сәтті қолданған кездерім болды. Енді мен мұны істемеймін, өйткені мен бұл дұрыс емес екенін түсіндім, бірақ бұл маған қажет нәтижені тез және әрқашан дерлік кепілдік берді. Осыған қарамастан, мен арандатушылық теориясын осы әрекетті аяқтаған кезде қандай түрде болғанын сипаттауды шештім. Әрине, бұл теория толық емес, ол мен тәжірибеде пайдаланған барлық механизмдердің аз ғана бөлігін көрсетеді және оны толық сипаттау үшін менде кең ауқымды жоспарлар болды. Бірақ бұл жоспарлар жүзеге аспайды. Неліктен мен қандай да бір жүйеге келтіре алғанымды сипаттауды шештім? Содан кейін бұл көптеген адамдарға менің істегенімді істемеуге көмектеседі, сондықтан ол үшін теріс пікір АЛМАЙДЫ. Бұл басқа адамдарға барлық бар ақпараттық хабарламалардың басым көпшілігіне дұрыс қарауды үйренуге көмектеседі. Иә, дұрыс, мен сіз кез келген ақпараттың 100% дерлік арандатушылық деп айтамын. Ерекшелік мектепте немесе университетте алынған аздаған білім болуы мүмкін, бірақ өте аз. Мүмкін, біреу мұнымен келіспейді, бірақ мен тек заттарға қалай қарағаным туралы айтып отырмын және бұл көзқарас тәжірибедегі нақты жетістіктерге толығымен сәйкес келеді. Презентацияның біршама ретсіз және құрылымсыз болатынын ескертемін, өйткені мен бастаған ісімді уақытында тоқтатып аяқтай алмадым. Презентация стилі арандатушы және дөрекі БОЛАДЫ, бұл сіздің өткен өмірімнің атмосферасына жақсырақ енуіңіз үшін қажет. Осы мақаланың кесірінен көптеген оқырмандарымды жоғалтатынымды білемін. Яғни, олар менің оқырмандарым емес еді, олар тек кейіп танытты.

Мәтін оқырманды «қара магияны» зерттеудің алғашқы жылдарына баулу үшін әдейі жындық стильде жазылған. Қазір мен ондай ақымақтықпен айналыспаймын, бұл енді қызық емес.

Анықтамадан бастайық. Біріншіден, мен классикалық шығармаларға қатты мән бермеймін… жақсы, жақсы, мен түсіндім, бұлай бастауға болмайды, өйткені оқырман менің неге мән бермегенімді түсінбейді.

Олай болса, осы мақалалар топтамасы жазылған адамнан бастайық. Ол тек қарастырылған (мен: ТЕК) айқын жындық мінезі бар адамдарға немесе осы жастан өткендерге (бұл, мысалы, жарықтандыру процедурасы арқылы мүмкін). Қалған оқырмандар мазмұнның кішкене бөлігін де түсінуі екіталай, сондықтан мен сізге уақытты босқа өткізуге кеңес бермеймін. Бұл ақпарат басқа оқырмандарды арандатуларға қарсы тұруға үйретпейді, өйткені олардың ойлауы тіпті дұрыс қабылдауға дайын емес. Мүмкін, тұрақты адамдық психикасы бар оқырмандар бар шығар, мұнда немесе осы блогта айтылғандардың ешқайсысы оларға қатысты емес.

Демек, алдыңғы абзац арандатушылықтың мысалы болып табылады. Бірақ мәселе бұл емес, мәселе менің ЖАЛПЫ немқұрайлылығымның себебін сол құбылыстарға менің жеке өмірлік тәжірибеме сәйкес келмейтін классикалық анықтамалармен байланыстырып түсіндіреді. Басқаша айтқанда, мұндай күйде тұру үшін, оның үстіне тұрақты және өнімді болу үшін өте күшті жын мінезді болуы керек. Сонда бар МЕН, және әлемнің қалған бөлігі бар, және егер әлемнің қалған бөлігінде бір нәрсе мен қалағандай болмаса немесе көрінбейтін болса, онда әлемнің қалған бөлігі қателеседі. Дәл осы ұстаным маған анықтамаларды өзгертуге және қалыптасқан стереотиптерді бұзуға мүмкіндік берді және оған пайымдаумен қараудың қажеті жоқ, өйткені ол көп жағдайда зиян емес, нақты пайда әкелді. Ақыр соңында, мен адамдардың логикасындағы қайшылықтарды анықтауға және анықтауға тырыстым, бұл олардың жақсаруына және ақымақ дәстүрлермен бірге стереотиптерді бұзуға көмектесті - бұл «дүниенің қалған бөлігіне» жындық көзқарассыз жасалмайтын жұмыстың бір бөлігі болды.. Иә, кейде құнды нәрсе де бұзылады, бірақ сіз не істей аласыз …

Енді мен арандатушылықты анықтауға кірісе аламын. Сонымен, мен классикалық анықтамаға қатты мән бермеймін, мен оны тіпті білмеймін және білгім де келмейді. мен өзімді беремін. Арандату - бұл кез келген субъектіге оны осындай әрекетті жасауға мәжбүрлеу немесе оның осы әрекеті немесе осы ойы үшін міндетті түрде төлейтіндей ой қалыптастыру үшін кез келген ақпаратты беру және келесі тармақтар маңызды:

• субъект есептің себебін түсінеді, бірақ оның зұлымдығы мен тәкаппарлығы оның қателіктерін қабылдап, бірден түзеуге МҮМКІНДІК БЕРМЕЙДІ, ол теріс пікірмен ақыры «аяқталғанша» тағы бірнеше рет жаман нәрсе жасайды немесе ойлайды. Сонда ғана ол шын мәнінде жақсы жаққа өзгеріп, өзінің кемшіліктерінің едәуір бөлігін түзетеді;
• арандату нәтижесінде субъект арандатусыз алған жазадан бірнеше есе ауыр жаза алады, өйткені ол өзінің зұлымдық жасап жатқанын БІЛЕДІ және арандатушы КЕЗ КЕЛГЕН жағдайда, субъект қаласа да, оны жамандыққа МӘЛІМЕТТЕДІ. егер арандатушы өзінің арандатушылық әрекетін аяқтағанға дейін субъект жақсы жаққа өзгеруге уақыт болмаса.

Бұл анықтамадан бірден не айтуға болады? Оқырман қоғамдық қауіпсіздік түсінігімен таныс болса, онда ол менің түсінігімде арандатушылық бұл тақырыпқа қатысты Алланың рұқсатын пайдаланудан басқа ештеңе емес екенін жақсы көреді, яғни мен тақырыпты әдейі бір күйге келтіремін. ол бір жамандық жасайды және осы жаман нәрсеге объективті есеп беру нәтижесінде ол түзеледі. Көрінетін екінші нәрсе: субъектінің өзіне ілінуі мүмкін кемшіліктері немесе басқа кемшіліктері болуы керек және КЕЗ КЕЛГЕН адамда олардың ауқымы өте кең болғандықтан, ол сөзсіз арандатушылыққа бейім. Егер адамның кемшілігі болса, онда құзыретті арандатушыдан құтқарылу мүмкін емес. Ал мен білетін адамдардың 100 пайызы осы санатқа жатады.

Көрінетін үшінші нәрсе онша айқын емес: арандату - бұл зиянды әрекет, сондықтан арандатушының өзі ерте ме, кеш пе таратуға түседі.

Алдыңғы абзац да арандатушылық. Бірақ қазір сіз неге екенін білесіз. Егер сіз оған түсіп қалсаңыз, көп ұзамай сіз өзіңіздің өмірлік жағдайларыңызды өзгерту арқылы мұны түсінесіз. Мен келесі мақаланың бәрінде сізді арандататын боламын. Бірақ бұл жерде менің тарапымнан бірнеше жыл бұрын болуы мүмкін ешқандай зиянды ниет жоқ, өйткені мен техниканы техниканың өзі арқылы сипаттаймын, және бұл таңқаларлық емес, сонымен қатар мен сенімен не істейтінімді алдын ала ескерттім. Қорыққан кез келген адам блогты жауып, қайтып келмей-ақ шығып кетеді, өйткені мен басында бұл мақаланың кімге арналғанын жақсы ескерткенмін, және сіз түсінбегеніңіз үшін мен кінәлі емеспін.

Блогты ешкім жауып, оқуды жалғастырмағандықтан, әрі қарай жүрейік. Сонымен, BER «ақпараттың кез келген берілуі бақылау болып табылады» деп айтатындай, мен әдейі дұрыс емес жалпылау әдісін қолдана аламын және ақпаратты кез келген жіберу арандатушылық деп айта аламын. Өйткені субъект кез келген ақпаратқа қате әрекет етуі мүмкін, нәтижесінде ол қалпақ алады. Тек осы жерде ең бастысы - бұл ақпаратты ҚАЛАЙ жіберу керек, сондықтан оны қарапайым басшылықтан алады кепілдік арандатушылыққа айналды.

Бірақ енді орындалу күрделілігі артып, менің нақты тәжірибемнен бірнеше мысалдарды қарастырайық. Бұл мысалдар талқыланатын тақырыпты жақсырақ түсінуге көмектеседі. Мен оқуға болатын ең мазмұнды әңгімелерді таңдадым. Бірақ сіз басқа көптеген нәрселер туралы ешқашан біле алмайсыз.

1-мысал

Жаяу жүргіншілер өткелінде жасыл шамның жанғанын күтіп тұрмын, менімен тағы жиырма адам тұр. Кенет олардың бірі темекі тарта бастайды. Енді жиырма шақты адам түгелдей темекі түтінін жұтатынын жақсы біледі, олардың ешқайсысы өз еркімен қудалауға рұқсат бермеді, яғни қасақана, қасақана әрекет етеді. Мен әлгі адамға айқайлаймын: «Естідің бе, темекі шегетін ақымақ, сен мұнда темекі шегесің бе? Қараңызшы, қазір қанша адам түтінмен дем алуы керек! » Таңқаларлық әсерге жету үшін сөз тіркесін барынша сенімділікпен және арсыздықпен айту керек. Міне, солай болды: адам есінен танып, жауап ретінде ештеңе айта алмайды, содан кейін жасыл шам жанады - сіз жалғастыра аласыз. Мен мұны істеген жерлерде алдын ала білетін бақылау камералары бар еді. Егер біреу физикалық зорлық-зомбылық жасағысы келсе, табысқа жеткен жағдайда (бұл қазірдің өзінде күмәнді), мен оны сот арқылы қомақты өтемақы төлеуге мәжбүрлейтін едім. Бақытымызға орай, бұл барлық жағдайларда келмеді, адам жай ғана орнында тұрып, темекісін сүйреп кете алмады, бұл қажет болды.

Бұл арандатушылықты толығырақ қарастырайық. Адамдар көп жиналатын жерде темекі шегуге мүмкіндік беретін кез келген адам автоматты түрде көптеген кемшіліктерге ие. Солардың бірі маған анық белгілі: бұл жағдайда «басқалармен не болғаны маған бәрібір, бастысы мен өзімді жақсы сезінемін» түрінде көрінетін жауынгерлік өзімцентризм. Егер біреу мұндай адамның позициясын шайқауға тырысса, МІНДЕТТІ, 146 пайыз самоцентрист теріс эмоционалды реакцияға ие болады. Осыны біле тұра, мен адамға бірден екі соққы беремін: қорлау және сипатталған тұрақты ұстанымды ҚОҒАМДЫҚ сынау (иә, көпшіліктің кейбірі сыбырлап: «жігіт керемет, ол ескерту жасаудан қорықпады) темекі шегушіге»). Әрі қарай, адам еріксіз өз басында менің бағытым бойынша өте жағымсыз ойды тұжырымдайды және кейбір жағдайларда оны менен кейін оқиды. Маған дәл осы керек: менің бағытымдағы жаман хабар ӘРҚАШАН адамға қайта оралады, өйткені МЕН бұл хабарламаны ҚАБЫЛДАМАЙМЫН, мен оны күтемін және солай болатынын білемін. Бұл бірінші нәрсе. Екіншісі, бұл шылым шегуші адам көп жиналатын жерлерде темекі шегуді жалғастыра беруі КЕРЕК және «менің өмірім айналадағы плебтардың өмірінен гөрі маңыздырақ» ұстанымының тұрақтылығын сезіну үшін қасақана зиян келтіруді жалғастыра отырып, бұл дұрыс емес екенін есіне алады. мен». Үшіншіден, онша айқын емес, келесі бірнеше күнде әрбір темекіні жұлып алып, ол, негізінен, бұл қоғамдық қорлауды есіне алады және одан да қатты ашуланады, бұл оны тез депрессияға немесе қорғаныстың жұмсақ түріне әкеледі, мысалы., отбасынан немесе бастықтардан біреудің бұзылуына … Зұлымдық зұлымдықты тудырады және бұл адамның айналасында неғұрлым көп болса, ол соғұрлым тезірек өз миын орната бастайды.

Біреу сұрауы мүмкін, физикалық зорлық-зомбылық қаупі болды ма? Иә, мен алдын ала білетін камералар бар және олар қырғын болған жағдайда ақша табуға көмектеседі, бірақ егер адам камералар туралы да білсе (негізінде, олар қалыпты қалаларда қауіпсіздік үшін барлық дерлік қиылыстарда орналасқан, және мұны көп адамдар біледі) және мені аулап, аллеяның бір жеріне шабуыл жасағысы келеді ме?

Біріншіден, мені іздестіру үшін сізде неғұрлым дамыған стратегиялық ойлау керек, ол негізінен адамда болмайды, оның логикасы қоғамдық орындарда темекі шегуге жол бермеу сияқты қарапайым нәрсені түсінуге мүмкіндік бермейді. қазіргі әлем (Мен 50 жыл бұрын барлық адамдар үшін қалыпты жағдай болған, әртүрлі мәдени нормалар болған және темекі негізінен басқаша болған жағдайларды айтып отырған жоқпын). Екіншіден, егер мен мұндай бақылауды өткізіп алсам да (ол кезде бұл ешқашан болған емес, өйткені ешкім әрекет етпеген), оларды заң бұзбай немесе осы бұзушылықты дәлелдеу мүмкіндігінсіз қалай пайдалану керектігі туралы түсінік бар. Үшіншіден, ештеңе көмектеспесе де, олар мені ұрып-соғып жатса да, менің арандатуым керемет сәтті болды! Елестетіп көріңізші, адамның ренжігені соншалық, ол кек алудың жоспарын өте, өте мұқият ойластырды, сондықтан мен оны аша алмадым, яғни ол көп уақыт өткізді, осы уақыт ішінде ол кек алу сезімін оятты және қуғын-сүргін тудырды, сосын оны да іске асырды. Мен мұның бәріне мән бермедім, мен бес жыл бойы бет теуіп жаттығып, оннан астам рет ұрдым, мен оған үйрендім, бірақ бейшара өзінің зұлымдығы үшін теріс пікір алады, менің жарақатым болды. онымен салыстырғанда балалық сызаттар болады. Және ол бәрібір.

Осылайша, адамның негізгі сезімдері өте қысқа уақыт ішінде барынша мүмкін болатын жолдармен шығарылатын осындай қарапайым арандатушылықтың қаншалықты жақсы ойластырылғанына назар аударыңыз (бұл мысалда арандатудың тағы бір аты жоқ әдістері). Бұл менің әлсіз түрім, ол мені жазасыз қалдыруға тырысады).

Біреу, мүмкін, адам маған назар аудармайды деп даулайды. Негізінде бұлай болуы мүмкін емес. Ол мұны көрсетпеуі мүмкін, бірақ егер ол мұндай жерде темекі шегуге рұқсат етсе, онда бұл оның басқа да жағымсыз қасиеттері бар екенін білдіреді, бұл менің арандатуым міндетті түрде ұстанады. Яғни, көрсетпесе де, бәрібір оның басында маған керек ой пайда болады. Бұл не жаман ой (бұл жай ғана тамаша) немесе келесідей мейірімді: «Қарғыс атсын, бірақ ол дұрыс, бірақ мен мақтаншақпын, ол мені ренжітті деп көрсетпеймін және қазір темекі шегуді жалғастырамын, бірақ содан кейін мен мұны енді ешқашан жасамаймын ». Осы соңғы нұсқада да адам әлі де дұрыс емес әрекет жасайды, ол бірден тоқтамайды, сондықтан аз болса да өз жазасын алуы мүмкін. Соған қарамастан, ол өзінің қателігін түсініп, кейіннен әлдеқайда көп пайда әкеледі және бұл менің арандатудағы басты мақсатым.

Сонымен, осы қарапайым мысалда сіз менің жеке арандатушылықта әрқашан қоғамға немесе жеке адамға пайдалы сындарлы мақсатты көздейтінімді түсіндіңіз, бірақ егер басқару объектісі бұл мақсатқа жетуден бас тартса, ол сөзсіз тұзаққа түседі. арандату және өзіне өте, өте зиян келтірді … Тұтастай алғанда ұстаным мынадай болды: не адамзат бірден махаббат пен өзара түсіністікке келеді, не кейінірек келеді, бірақ азап пен азап арқылы. Құзыретті арандату адамға бірден жақсы болуға көмектесуі керек, немесе ол ешқандай қосымша әрекеттерсіз оны батпаққа апаруы керек, ол әлі де басынан бастап өзіне қажет нәрсеге жетеді. Менің ойымша, Жер деп аталатын біздің бүкіл құм жәшігіміз дәл осылай жұмыс істейді және өзімді қорғау үшін мен өз қызметімнің барысында мен біздің әлем көрінісінің маған көрінетін осы үстірт жағын көшіруге тырыстым деп айта аламын. Құдай бір (сыртқы) мақсаттарға жету үшін арандатушылықты қолданбайтынын кейінірек түсіндім.

Қалған мысалдар келесі бөлімде.