Жылтыр індет Жер ресурстарын сарқып жатыр

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Гламурдың бірегей, ерекше құбылыс емес, «әйтеуір ол өздігінен болды», бірақ қаржылық туынды пирамиданың барлық пирамидасы сияқты қатаң түрде жұмыс істейтін жақсы жоспарланған әлеуметтік қару екенін түсіну маңызды. Бұл қарудың таңғаларлық элементтерінің бірі әртүрлі топтармен әртүрлі тәсілдермен жұмыс істейтін әмбебап қаржылық шаңсорғыш болып табылады, бірақ әлеуетті бәсекелестермен - жоғары жалақы алатын жұлдыздар мен топ-менеджерлермен күресте ең тиімді және тиімді.

1. Гламур - көзге көрінетін тұтыну. Оның мақсаты физикалық және рухани қажеттіліктерді қанағаттандыру емес. Оның мақсаты - басқаларға әсер ету.

2. Гламур - капиталдандыруға және сатуға болатын көзге түсетін тұтыну.

3. Гламур бұл сөздің классикалық мағынасында сән-салтанат емес, тек қана әсем заттар қазынаға мүлдем сәйкес келмейтіндіктен ғана. Олар ақылды маркетингтің нәтижесінде ғана құндылыққа ие. Жарнаманы алып тастаңыз - баға жоғалады.

Бұл қарапайым, бірақ одан кем емес тиімді әдіс бойынша жасалады - банкноттардың қауіпті сомасы пациентке түскен бойда (мысалы, жас спортшы миллион долларлық келісімшартқа қол қояды, жас актриса шоу-бизнес жұлдызына айналады, жас саясаткер партияның бет-бейнесіне айналады), оның иығынан шапалақпен ұрып: «Сіз енді біздің бірімізсіз, осы әлемнің құдіреттісісіз. Бірақ деңгейде қалу үшін сізге өзгерген мәртебеңізге сәйкес үй, көлік, киім-кешек, отбасы керек »…

Осы мәртебелік талаптарды жүзеге асыру нәтижесінде пациент миллионы бар адамнан миллион қарызы бар адамға тез өзгереді, осылайша енді нақты, ойлап табылмаған элитаға қауіп төндірмейді. ойлап тапқан капитал.

Гламур кәсіпкерлік психологиясын бұзады. Әрқашан дерлік менің клиентпен жұмысым шығындарды азайтуға, ақшаны үнемдеуге көмектесу туралы сұраудан басталады. Жұмыс желілік емес, ұжымдық, эвристикалық, бір күндік емес. Менің көне басым қиын нәтижені 800 еуро тұратын жібек бөлігін немесе 8000 тұратын қытай салмасы бар швейцариялық брендті сатып алу үшін қалай пайдалануға болатынына сәйкес келмейді.

Брендтер заманауи адамның жеке басын сіңіреді. Негізінде, тұтыну процесі бренд беделіне шексіз ұмтылуға айналады. Оның символдық табиғаты енді оның жұмысында маңызды болып табылатын өнімнің қасиеттерін ауыстырады, ал брендті (бренд) немесе символдық кескінді білдіретін әріптер өнімнің күнделікті тәжірибеде қолданылуын ауыстырады.

(американдық мәдениеттанушы және әлеуметтанушы Н. Кляйн)

Гламурдың екінші таң қалдыратын элементі - БАҚ-қа тәуелділік. Кез келген ойлап тапқан құндылық сияқты, гламур бұқаралық ақпарат құралдарының назарына, дәлірек айтсақ, мұндай назардың болмауына өте сезімтал. Бұқаралық ақпарат құралдарына бақылау автоматты түрде гламурлық апологтарды бақылауға әкеледі.

«Беделді тұтынудың» табиғи нәтижесі – нарықта ұсынылған белгілі бір тауар маркасына тұтынушының тұрақты психофизиологиялық тәуелділігі». Осылайша, постиндустриалды қоғамда нарықтағы ең сатылатын өнім - бұл зат емес, «плюс» белгісі бар адамның өзі туралы идеясы, яғни «өзінің позитивті сәйкестігі».

(Тулчинский Григорий Львович. Философия ғылымдарының докторы, профессор

SPb Мемлекеттік мәдениет және өнер университеті)

Бірақ гламурдың ең жойқын элементі оның идеологиялық құрамдас бөлігі болып табылады. Тақырыпты ұзақ айналып өтпестен, үзіліс пен гламур бір тиынның екі жағы. Гламур оның жарқырауына тосқауыл болатын рудициялар сияқты адамгершілікті, адамгершілік пен ар-ожданды кесіп тастайды, цинизм мен мақсаттылықты қалдырады. Жасаған ісіне қандай өкініш бар – бұл іс жүзінде орынсыз.

Гламур – тазалықтың пародиясы. Гламур тазалықты емес, байлықты, шәйнекті тазалау қабілетін емес, жаңа шәйнекті сатып алу немесе тазалаушының еңбегін сатып алу мүмкіндігін көрсетеді. Гламур мәңгілік өмірге еліктейді, барлық тірі заттарды өлтіреді және оларды жасандылармен алмастырады.

Лас балалар туралы сұрағанда: «Мыналарды жуасың ба, әлде жаңасын жасайсың ба?..» - гламур: «Жуу пайдасыз» деп жауап береді. Лас балалар суға бату оңайырақ. Гламур өлімші және жойқын, өйткені ол адамның шынайы мақсаттарын виртуалды мақсаттармен, шынайы қарым-қатынастарды - қиялдағы имиджмейкерлермен, шынайы өмірді - басқа адамдардың үлгілеріне сәйкес жасалған жылтыр ертегімен алмастыра отырып, өз құрбандарын басынан атып тастайды.

Және, әрине:

«Гламур - бұл басқалардың алдында өзінің әлеуметтік мәртебесін көтеру үшін қажет бүркемелеу, олар адамның шексіз ақша көзіне қол жеткізе алады деп ойлауы үшін …».

(Пелевин)

Бір рет қолданылатын экономика

Гламур аяқталып, экономика есеп тұрғысынан басталатын жерде мен жауап бермеймін - шынымды айтсам - және өзіме мұндай міндет қойған жоқпын … Мен өзім үшін гламурды тек жарнаманың күшімен жасалған құндылық деп түсіндім. және ол жарнамалайтын тауардың сапасына ешқандай қатысы жоқ … Жарнаманы алып тастаңыз, құны жоғалады. Мен бұл туралы бұрыннан жазғанмын. Ал есеп бөлімі … Міне, дәл осы сағат, менің досым алдымен Швейцарияда сатып алған тағы бір модель, содан кейін - дәл көшірмесі - Гонконгта. Баға айырмашылығы 200 есе. 2 жыл өтті - олар бірдей жүреді, тұтынушылық қасиеттері бірдей.

Бірақ қазір бұл туралы емес …

Олигарх Абрамович «ядролық» яхтада таза символдық және демонстрациялық сапарға шықты, екінші рет оның мағынасы болмайды. Бұл яхта қазір қайда? Тек париждік қаңғыбастарға арналған тақтайшаларда қалды және кетті. Қазір Еуропада қоқыс үшін шайқастардың жүріп жатқаны кездейсоқ емес - қоқыс үйіндісі жаңартылуда. Егер Ницше шөлейттену туралы айтса – өз шөлін өз бойында алып жүрген адам қасірет – енді тазарту туралы айту керек. Тауар бастапқыда полигонға - өндірістік желіден және адам арқылы өтеді. Витринадан ол тұтынушы өзі арқылы үздіксіз өтетін қоқысқа қарайды: конвейерден полигонға дейін. Тіпті Питирим Сорокиннің өзі мұндай перспектива туралы, полигон өркениеті туралы алдын ала жазған.

Файл сияқты қарапайым және дәретхана қағазы сияқты алмастырылмайтын заттар бар. Заттың не үшін арналғанын немесе қолдануға болатынын түсіну үшін оларға бір қарап шығу жеткілікті. Тарихи мұражайға экскурсия жасаңыз және оған арналған залды аралаңыз. қола дәуірінің мәдениеті өте түсінікті: мынау балта, мынау балға, мынау тостаған, анау жебенің ұшы.25 беттегі нұсқаулардың қажеті жоқ, бәрі өте анық түрде басталып, аяқталады. практикалық мақсат Тіпті менің мысығым дәретхана не үшін, ал не үшін есік тұтқасы екенін білді.

Түрлі заттар бар. Түсқағаздар, ағаш панельдер, күміс мөрлер, вазалар, інжір кәстрөлдері, серванттағы шыны пілдер.. Олар іс жүзінде қолданылмайды, бірақ олардың болуы күнделікті өмірде жайлылық деп аталатын белгілі бір эстетикалық атмосфераны жасайды. Өйткені, кілемде жатып, Беломорканал шегуден гөрі, үлпілдек кілемде отырып, жастыққа оранып, талғампаз шие трубкасын үрлеу әлдеқайда жағымды екені анық. Ағаш панельдер көзді қуантады; серванттағы пілдерді шүберекпен сүртуге болады, нервтерді жеңілдетеді, ал фикус - бұл жерде пайдалы нәрсе.

Мұның бәрі қайдан пайда болды? Бұл ежелгі дәуірде басталды, әсіресе дамыған мамонт аңшылары түрлі-түсті қауырсындар, раковиналар және косметиканың сол кездегі аналогтары арқылы сіз өзіңіздің қандай тайпа екеніңізді анықтап қана қоймай, сонымен қатар өзін көрсетуге болатынын түсінгеннен кейін, «Әдемі киімнің» иесі азық-түлік алу үшін ауыртпалықтан арылатындығын және, айталық, көбеюге көбірек көңіл бөле алатынын, таңдағанын да ауыр жұмыстан автоматты түрде сақтай алатынын басқаларға көрсету. Гонконгтан алынған заманауи гауһар тастар мен галстуктар шамамен бірдей функцияны орындайды - бұл орналасу мәселесі.

БІРАҚ…

Бірақ сананың «гламуризациясының» осындай дәрежесі бар, содан кейін сыртқы атрибуттар практикалық қолданудан маңыздырақ болады. Люстрадағы кристалды кулондар оның шығаратын жарықтан гөрі маңыздырақ болады. Rolls-Royce-тің қолдан кесілген алтын торы капот астындағы ат күшінен басым болады.

Көрінетін сияқты - жақсы, онымен тозақ! Адамдардың өмірде біртүрлі хоббиі бар екенін ешқашан білмейсіз! Хоббиі, кешіріңіз, мүйізтұмсық нәжісін жинаумен айналысатын түпнұсқалар бар, бірақ оларға деген әзіл-оспақ көзқарасына қарамастан, бұл адамдарды қабырғалары жұмсақ, жейделері ұзын жеңді және клиенттің арқасына ыңғайлы жерлерде емдеуді ешкім ойламайды. Олар көңілді болсын!

Иә, Алла разылығы үшін, рұқсат етіңіз!

Бірақ психоз кең тараған кезде қоғамдағы басымдықтар, жұмсақтап айтқанда, ауысады. Құны 800 доллар тұратын жапсырмасы бар жібек матасын сатып алу үшін өздерін дұрыс тамақтандырудан бас тартып, ақша үнемдейтін әйелдер бар. Қымбат спорттық көлік алу үшін үш бөлмелі пәтерді бір бөлмелі пәтерге айырбастайтын ер адамдар бар (бұл олардың айналма жолдан ары қарай жүрмейтінін ескере отырып). Сатылымда ұялы телефондар бар, олардың «толтыруы» көп нәрсені қаламайды, бірақ олардың құны корпустың сәнді дизайнына байланысты барлық ақылға қонымды шектеулерден асып түседі.

Адамдар дүкенге барып, аяқ киім (керемет!), Тіс щеткалары (керемет!) және теннис ракеткаларын (өте тамаша!) сатып алады. Сонымен бірге олар ешқашан әйелінен «эспрессо» жасамайтын кофе машиналарына ақша жұмсайды, терісі тарылмайтын беттері жалпақ қыздарға үйленеді, түнде қала сыртында балық аулауды армандайтын болса да, жазда Мысырға ұшады. тоған және джинсы көйлек, оның құны соншалықты, түбіндегі ықтимал дақ туралы ойлағаннан-ақ, оларда ауыр меланхолия пайда болады. Бұл жерде мәселе олардың мұның бәрін көтере алатын немесе көтере алмайтынында емес. Біз өз қалауларымызды жүзеге асыруға деген ең қасиетті және жеке тілекте де, біз өзіміз қалаған нәрсені емес, қажет нәрсені қалаймыз ».

Бұл ұзақ дәйексөзде келтірілгендердің бәрі «ұлы ұстаз» Фурсенконың рецепттері бойынша үлгілі тұтынушыға айналған адам мінез-құлқын жасырын бақылаудың сыртқы көрінісі.

Қорытындылай келе, мен жеке өзім Swarovski-ге қарсы емес екенімді айтқым келеді. Мен сыртқы жарқыраудың есебінен артықшылық идеологиясына қарсымын. Бұл «құдайдың малдан» артықшылығы туралы идеологияның басқалардан айырмашылығы жоқ, элитаға жататындығы циркульмен өлшеніп, тарих төріне әлдеқашан жеткен.