Сагалар қалай пайда болды және оларға сенуге болады

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Сага «Жұлдызды соғыстар» немесе вампирлер отбасы туралы фильмдер сериясы ғана емес. Дәлірек айтқанда, соңғы орта ғасырларда Скандинавияда, дәлірек айтқанда Исландияда жазылған шығарманы ғана нағыз дастан деп санауға болады. Бұл қолжазбалар өткен оқиғалар туралы шындықты айтады деп есептелді, бірақ жазылғандардың сенімділігіне күмән бар.

Ежелгі дастандар қалай пайда болды және олардың сақталуына не көмектесті

Дастан, өзегінде, шындық болса, әңгіме. Бұрын дастанды тарихи құжат деп атауға болатын - оның және оның авторына немесе айтушысына деген сенімділік соншалықты жоғары болды. Қолжазбалардың мәтіндері де жазылғанның шындықта болған оқиғаға сәйкес келетінін көрсетті.

Ежелгі дәуірде де «жалған дастандар» пайда болуы кездейсоқ емес, яғни пішіні жағынан ақиқатқа жақын, бірақ автордың қалауы бойынша мифтер мен аңыздарға толы.

Сирек қоспағанда, барлық дастандар Исландияда жазылған. Солтүстік Атлант мұхитындағы Скандинавия түбегінің батысындағы бұл аралды 9 ғасырда король Харальд I-мен қақтығысқа байланысты туған жерлерін тастап кеткен норвегиялықтар мекендеген.

Біраз уақыт өтті - және алғашқы дастандар пайда болды, оларда исландтардың өткені мен бүгіні түсіндірілді. Сагами халық және оның тарихы, бала туу және отбасылық жанжал туралы аңыздарды, содан кейін билеушілер, епископтар, рыцарлар туралы аңыздарды атады. Сага сөзі көне норвег тілінде «аңыз» дегенді білдіреді. Айтпақшы, ағылшындар айтады («to say») да осы терминмен байланысты болды.

Исландия дастандарының таңғаларлық ерекшелігі - енді олардың түпнұсқасы, түпнұсқасы туралы, жасалу кезеңі туралы және көбінесе авторлар туралы болжауға болады. Ескі қолжазбалар күні бүгінге дейін сақталған, бірақ олар дастан оқиғалары болғаннан кейін біршама уақыт өткен соң жазылған.

Бұл жерде «Өткен жылдар хикаясындағы» сияқты – жазудың кеш пайда болуына байланысты «жадтан» – халық жадында жазылған мәтіндерге қанағаттануға тура келеді. Ал бір айтушы екіншісіне қалай айтып берді, не қосты, нені ұмытты, мәні бойынша шыншыл дастанға өз ойын кіргізді ме, әлде алдыңғысының сөзін дәлме-дәл қайталады ма – оны айту мүмкін емес.

Дастандар жазылған ең көне жазба деректер 12 ғасырға жатады, ал дастандардың көпшілігі 10-11 ғасырлар аралығында қалыптасқан – бұл «дастандар дәуірі» немесе « дастандар дәуірі». Қолжазбалар 15 ғасырға дейін көп жинақталған және осының арқасында Исландия әдебиетінің осы үлгілерінің жеткілікті үлкен саны сақталған. Олар сондай-ақ ортағасырлық Скандинавияның тарихын және викингтердің шапқыншылықтарын, соның ішінде славян жерлеріне саяхаттарын зерттеуге мүмкіндік береді.

Әлде олар әлі де рұқсат бермей ме?

Құдай Бір және дастандардағы басқа кейіпкерлер

Сагалардың арасында бірнеше негізгі сорттарды бөлуге болады. Сагалар ежелгі дәуір туралы, яғни Исландия және Скандинавия тарихының ерте кезеңдері туралы айтылды. Бұл шыншыл әңгімелер мифтер мен аңыздардың айтарлықтай санын қамтыды, бірақ дастанның басқа түрлері кейбір фантастикадан тыс қалмады.

Көбінесе герман-скандинавия мифологиясының құдайлар пантеонының басшысы Один құдайы аңыз кейіпкеріне айналды. Әңгімеде қадірлі қарт кейпінде көрініп, батырларға жиі көмектеседі.

Олар «исландиялықтар туралы дастандар», отбасылық дастандар құрастырды - олар ұрыс-керіс оқиғаларын, соғысқан отбасылардың көптеген ұрпақтарының өмірін анықтаған қанды қақтығыс оқиғаларын егжей-тегжейлі сипаттады. Сағалар жалпы алғанда барлық кейіпкерлер мен олардың шежіресін егжей-тегжейлі, егжей-тегжейлі сипаттаумен ерекшеленеді.

Батырдың ата-анасының, сосын оның әйелі мен басқа да отбасы мүшелерінің аты-жөні туралы жайбарақат әңгіме, содан кейін жас ұрпақтың келесі кейіпкері туралы бірдей сипаттамалар және бірнеше рет - қазір бұл қызықсыз көрінуі мүмкін, өйткені ол оны алып тастайды. сюжетті бұрылыстардан тыңдаушы-оқырман, бірақ исландиялықтар үшін бұл компонентсіз жасау мүмкін емес еді.

«Фрейр Ньордтан кейін билеуші болды. Ол шведтердің билеушісі деп аталды және ол олардан алым алды. Онымен бірге әкесімен бірге болған жемісті жылдар болды және ол да сондай жақсы көрді. Фрей Упсалада үлкен ғибадатхана тұрғызды және оның астанасы болды. Оның барлық елдерінен құрмет сонда болды, оның бар байлығы сонда болды. Уппсала байлығы осы жерден шыққан және содан бері әрқашан бар. Фрейр тұсында Фродидің тыныштығы басталды. Содан кейін барлық елдерде жемісті жылдар болды. Шведтер оларды Фрейге жатқызды. Оны басқа құдайларға қарағанда құрметтейтін, өйткені оның тұсында халық бейбітшілік пен жемісті жылдардың арқасында бұрынғыдан да байыды. Оның әйелі Гердтің қызы Гюмир болатын. Олардың ұлының аты Фьолнир болатын. Фрейдің есімі де Ынви болатын. Ынви есімі оның отбасында ұзақ уақыт бойы құрметті атақ болып саналды, ал оның туыстары кейінірек Инглингтер деп атала бастады ». («Инглингтер дастаны», шамамен 1220 - 1230, авторы - Снорри Стурлусон).

Сагалар және Исландия тарихын зерттеу

Исландиялықтар туралы дастандар дастандардың жеке бір түрі ретінде қанды қақтығыс туралы аңыздардан басқа, викингтердің саяхаттары туралы, сонымен қатар алғашқы отарлаушылардың аралға қалай қоныс аударғаны туралы әңгімелейді. Сірә, мұндай әңгімелер бір кездері исландиялықтардың өміріндегі нақты оқиғаларды, ең болмағанда олардың түпнұсқалық презентациясында қамтыған.

«Патша дастандары» болды, олар билеушілер туралы қосылды - негізінен Исландия XIII ғасырдың ортасында бағынған Норвегия билеушілері. Біраз уақыттан кейін «рыцарьлық дастандар» деп аталатындар пайда болды - олар француз махаббат әндерінің аудармалары және Исландияға материктен келген осы тектес басқа да шығармалар.

XI ғасырда арал христиан болды, мұнда алғашқы шіркеу пайда болды (бірақ ол исландиялық эпостан скандинавиялық құдайларды ығыстырмады). Олар христиан әулиелерінің өмірбаянын бейнелейтін епископтар туралы дастандар деп аталатындарды жинай бастады.

Дастанның тағы бір түрі «соңғы оқиғалардың дастаны» болды: бұл жағдайларда не автордың қатысуымен болған, не оған кейіпкерлердің бірінен тікелей белгілі болған оқиға туралы болды. Мұндай ертегілерде көптеген ұсақ бөлшектер, детальдар болды, сондықтан шығармалардың көлемі мың бетке жетуі мүмкін, ал кейіпкерлер саны тіпті бұл саннан асып кетуі мүмкін.

Сагаларға жүгінсек, сіз Исландияның тарихын да, мифологиясын да зерттей аласыз - және көбінесе біреуін екіншісінен бөлу оңай емес немесе тіпті мүмкін емес. Оқиғаның абсолютті шындыққа айналуы екіталай, ең алдымен, оқиғалар мен олар туралы жазбалар арасындағы бірнеше ғасырлардағы маңызды уақыт аралығымен байланысты. Исландияның Норвегияға берілгенге дейінгі тарихын жалпылау үшін жасалған «Стурлунгс» дастаны сияқты компиляциялық дастандар да бар.

Екінші жағынан, бұл исланд шығармаларын ұлттық энциклопедияның бір түрі деп атауға болады: олар кейде ежелгі заңдардың мәтіндерін, қысқа әңгімелер мен поэтикалық шығармалардың үзінділерін қамтиды. Дастандардың көпшілігінің авторлары белгісіз, тек XIV ғасырдан бастап жазылған діни тақырыптағы дастандарда авторға сілтемелер бар. Осы айтушылардың бірі Стурла Тордарсон болды, ол Исландия қонысы туралы бірнеше дастандар жазып, прозаик ретінде де, тарихшы ретінде де тарихқа енді.

Дастандар исландиялықтардың еуропалық әдебиетке және ортағасырлық тарихты зерттеуге қосқан құнды үлесі болып шықты. Бірақ сол викингтер туралы олар бұлыңғыр идея береді. Викингтердің тарихы ескі дастандар жазылған алғашқы қолжазбалардан әлдеқайда ерте аяқталды.