Комоедица

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Шроветид - Комоедица! Славяндық Комоедица көктемгі күн мен түннің теңелуінен бір апта бұрын және одан кейін тағы бір аптадан кейін тойланады. Биыл көктемгі күн мен түннің теңелуі 20 наурыз. Осы күннен бастап күн уақыты ұзарады, ал күн жас Ярила болып, Винтер-Маренаны қуып жібереді.

Шроветид ведалық мереке емес - бұл мерекені 16 ғасырда діни қызметкерлер көктемнің кездесуінің (астрономиялық көктемнің басы) ұлы күн мерекесін халық санасынан ығыстыру үшін енгізген.

«Ірімшік» немесе «ет жейтін» апта (оның танымал атауы Масленица), осы уақытқа дейін дәстүрлі Комоедица мерекесін ауыстыру үшін шіркеу енгізген христиандық пен пұтқа табынушылық (діни бәсекелестермен) арасындағы күрес элементтерінің бірі болып табылады.

Масленица (Масленица аптасы) - Ұлы Оразаға дайындықтың христиандық Лентен мерекесі, онда жексенбіден кейін «ет қыршынынан» кейін ет жеуге тыйым салынады, бірақ балық, сүт өнімдері және сары май әлі де рұқсат етіледі; демек, 16 ғасырда шіркеу қызметкерлері «ірімшік апталығын» («ет-ауыз аптасы») енгізгеннен кейін көп ұзамай оның танымал атауы - Масленица пайда болды.

Масленица мерекесінің күндері «жылжымалы», өйткені олар Пасханың «жылжымалы» күндерімен және ай күнтізбесі бойынша анықталған оның алдындағы 7 апталық Оразамен қатаң байланысты - бұл Лент алдындағы соңғы апта.

Күннің ежелгі ведалық жеуге жарамды символдары, әрине, Shrovetide мерекесінде қолданылады - құймақ пен ірімшік, сондай-ақ дөңгелек рогаликтер.

Масленицаның соңғы күнінде, «Кешірілетін жексенбіде» көпшілік қателесетіндей, Масленица емес, тітіркендіргіш Қыстың (Маддер) сабаннан жасалған мүсінін өртеп жібереді.

Католицизмде Масленица шіркеу мерекесі карнавал деп аталады.

Ежелгі славян ата-бабаларымыздың ұлы шуақты мерекесі Комоедица әрқашан өз орнында қалады - көктемгі күн мен түннің теңелу күні!

Бірінші құймақ – кома, екінші құймақ – таныстарға, үшінші құймақ – алыстағы туыстарға, төртіншісі – маған!

Ендеше, Комалардың кім екеніне көз жүгіртіп көрейікші, неге еш жерде, ертегілерде де, тілде де, басқа да фольклорлық және зерттеу деректерінде Кома мен аюдың арасында ешқандай байланыс жоқ. Мәселе мынада, олар көктемде оянғаннан басқа ешқандай жолмен байланыспайды. Аюдың шын аты Бер.

Және ол шынымен де Shrovetide айналасында оянады. Бер - жануар сияқты аю ғана емес, сонымен қатар Аңның рухы - орман шебері, демек, оның Велеспен байланысы. Бер - орманның иесі, оның қорғаушысы және басқарушысы, Велестің инкарнацияларының бірі ретінде.

Кесек – діңнің жуандауында төменде тұратын АҒАШТЫҢ РУХЫ, сондықтан дің түбі КОМЕЛ деп аталады. Ал ағаш КОМЕЛДІҢ астында кесілді, яғни ағаштың бір бөлігін Комаға апарды. Ағаштардың рухтары да осы уақытта оянады, бұл олар үшін алғашқы құймақ !!! Алғашқы құймақтарды орманға апарып, діңгектерге, яғни Ком тұратын жерге қойды. Келісіңіз, аш аң оянғалы жатқан ұяға құймақ алып жүру қауіпсіз емес:) Ал, әдетте, адамдар бұлақ жағасында барлық белгілі ұяларды қиратты.

Енді Бере туралы толығырақ. Ол Комамимен бірге оянады, яғни Орман шебері өзіне келеді және дәл осы жерде біраз түсініктеме қажет.

Аруақтар не жейді? Әрине, күш (қуат) рухымен.

Салттық құймақ пісіргенде, ол Күнмен байланысты, ал үй иесі оған күш-қуатын (қуатын) және рухын салады. Күш берілген діңгекке құймақ қою. Ал құймақ өзі ет пе? Бұл ет орман иесі Беруге арналады! Бірақ оны өзі жегені үшін емес (аю, тіпті ауылдың жанындағы аш қонақтың өзі өте ұнамсыз), ИЕСІ ретінде оны ең мұқтаж қамқорлығына тарататындай етіп. Олар отбасында кім барын әкелді? Әрине, отбасында басты нәрсе иесі, ол кімге керек екенін таратып қойған. Міне, дәл осындай ұқсастық. Олар оны орман иесіне берді, ал ол аш құсты құймаққа немесе тышқанға немесе аштықтан зардап шеккен басқа біреуге жіберді.

Сонымен, бір әрекетте үш негізгі тармақ бар: 1. Оянған Кесектерге күш береміз, 2. Орман иесі Беруді құрметтейміз, 3. Біз әдетте жеп қойған жергілікті жануарлар мен құстарды тамақтандырамыз. көктемде ормандағы барлық азық-түлік.