Мазмұны:

Ер адам белсенділікпен тәрбиеленеді
Ер адам белсенділікпен тәрбиеленеді

Бейне: Ер адам белсенділікпен тәрбиеленеді

Бейне: Ер адам белсенділікпен тәрбиеленеді
Бейне: Славяндық Құдайдың күндері. Әйгілі құдайлар деген не? 2024, Мамыр
Anonim

Мен өзім үшін өте қызықты қорытынды жасадым: мен жақсы балаларды өзің көп жасасаң ғана тәрбиелеуге болатынын түсіндім, ал балалар үлкендердің істеріне араласа бастайды, алдымен ата-аналарына көмектесе бастайды, содан кейін олар қызығушылық танытады және олар жасай алады. енді жұмыссыз өмір сүрмеу керек….

Қандай қасиеттер нағыз еркекке тән?

-Нағыз еркектік қасиеттер әйелдік емес қасиеттер. Әр нәрседе бір полярлық бар: жұмсақ – қатты, күшті – әлсіз, жақсы – жаман, өзімшіл – құрбандық. Ер мен әйелдің қарым-қатынасы бір-бірін толықтырады. Осы дихотомияға сүйене отырып, біз әйелдер әдетте «тас қабырға» деп атайтын күш, жауапкершілік, борыш сезімі, беріктік және сенімділік сияқты еркектік қасиеттерді белгілейміз. Ал бұл туралы ерлер: «Осымен барлауға барар едім» дейді.

Бастапқыда бұл қасиеттер балаға тән емес. Осы қасиеттерді бойына сіңірген ересек адамға қарасақ, оның бойында осы қасиеттерді қалай дамытқанын түсіну үшін оның өмір тарихын білу керек. Ұл мен қыздың тәрбиесі бөлек екені анық. Нағыз «батыл адамды» тәрбиелеу үшін міндетті түрде баланы өмірге жетелейтін, оған ұстаз ретінде бірдеңе беретін, бір нәрсені көрсететін, итермелейтін басқа адам керек. Тіпті осындай қарапайым нәрселер: бір сіріңкемен от жағыңыз, тізеңізді немесе мұрынды сындырғанда, қан кеткенде жыламаңыз. Бұл ер адамның реакциясы. Әйелде мүлдем басқа реакциялар бар.

Егер әйел ерлердің мінез-құлқының мысалдарын көрсетсе, онда баланың басында шатасу пайда болады. Жалғызбасты аналардың проблемасы қандай? Олар әкелерін ауыстыруға мәжбүр. Анау. олар баланы еркелетуге де, еркелетуге де тырысады, сонымен бірге ер адамның жақсы мінез-құлқын үйретеді. Бұл үшін олар өздері күшті, төзімді, сенімді және т.б. бола бастайды, ал бала өз мойынтіректерін жоғалтады. Содан кейін ол өзінің ересек өмірінде осындай күшті, сенімді, ерлер стандарттары бойынша әйелдерді іздеуді бастайды. Ал шын мәнінде ол күшті әйелі бар әлсіз адамға айналады.

Ер азаматты тәрбиелеудегі ең бастысы сабақтастық. Біреумен өмір сүру керек. Үлгі болмаса, батыл болып өсу мүмкін емес. Сондықтан әке болу мәселесі өте өткір. Әке жоқ болса, ата жақсы, сенімді ата шығар.

Сіз тағы кімге қарай аласыз? жаттықтырушы. Бұл үшін көптеген аналар ұлы бір жағынан әкелік сүйіспеншілікті, екінші жағынан талапшылдық пен қаталлықты сезінуі үшін діни қызметкерлердің көмегіне жүгінеді.

Негізінде, ерлер де, әйелдер де бірдей қасиеттер жиынтығына ие, бірақ әртүрлі пропорцияда және әртүрлі екпінде. Анау. және ер адам мейірімді және жұмсақ болуы керек, бірақ сонымен бірге берік және жауапты және күшті және дәлірек болуы керек.

Отбасында еркектік қасиет қалай көрінеді, ал еркектік қасиеттердің жоқтығы қалай көрінеді?

-Ер адамның жауапкершілігі әйелдің жауапкершілігімен бірдей емес. Бұл мүлдем басқа нәрселер. Ал отбасында ерлердің жауапкершілігі жаһандық мәселелерге көбірек қатысты. Ерлердің жауапкершілігі «сыртқа» бағытталған. Ол отбасында болып жатқан оқиғаларға жауапты. Айналадағының бәрі – отбасын белгілі бір әлеуметтік мәртебе деңгейіне енгізу – барлығы ер адамға байланысты. Отбасының ішкі әлемі үшін жауапкершілік: балалардың қалай өсетіні, отбасылық мәселелердің қалай жүретіні - бұл әйелге көбірек байланысты. Ал әйел жауапты болуы керек, бірақ оның жауапкершілігі басқаша.

– Ер адамның жеке өмірінде ер мінезді болмауының салдары қандай? Өздеріңіз білетіндей, «азаматтық неке» жауапсыздықтың көрінісі. Бәлкім, еркектер ерке болса, «азаматтық неке» азайып, шынайы неке көбейер ме еді?

- Бұл рас, бірақ отбасы бәрібір әйелдің ісі. Қанша жауапты еркектерді білеміз, бірақ олардың отбасын құруы мүмкін емес, өйткені олар бұл өмірде өздерінің әлеуметтік міндеттерін орындайды. Бірақ олар отбасының ішкі міндеттерін орындайтын жауапты әйелді таба алмайды. Бұл басты мәселе. Оларға бір әйел керек - онымен жауапкершілік сезімін бөлісетін сенімді көмекші, бірақ ол отбасының сыртқы қауіпсіздігін қамтамасыз етеді, ал ол отбасының ішкі қауіпсіздігін қамтамасыз етеді, осылайша олар бір-біріне көмектесіп, бір-біріне қолдау көрсетеді. басқа. Отбасы осыған сүйенеді.

Өкінішке орай, қазір әйелдік әйелдер аз, өйткені біздің заманымызда, өкінішке орай, қыздар әдемі көбелектер, көбелектер болып өсіріледі. Қазіргі «гламурлық» үрдістер бүкіл әйелдік табиғатты толығымен бұрмалады; және осы көбелектер мен көбелектер арасында қалыпты жауапты әйелді табу өте қиын.

– «Мачо» деген ұғым бар. Сіздің ойыңызша, «мачо» «нағыз еркек» бейнесімен қалай салыстырылады?

- «Мачо» бейнесі біздің әйелдер мен қыздардың сыртқы жарқын белгілерді басшылыққа алуына негізделген. Олар басты нәрсені іздеуге, ішке кіруге үйретпейді. Сондықтан, олар көбелектер сияқты, сорылған жігіттердің жарқын бейнелеріне әрекет ете бастайды. Шындығында, бұл сыртқы белгілерге емес, ішкі сипаттамаларға жауап беру керек.

– Бірақ мачо – жай ғана әдемі жігіт емес, ол басқа нәрсе

- Бұл гиперсексуализм, бұл сыртқы бұлшықеттілік, бұл агрессивтілік, бұл мейрамханада өзін ұстау қабілеті және таза әйелдік истерия. Мачо деген осы.

– Бұған қарама-қарсы басқа образды мысалға келтіргім келеді. Бізде жекпе-жектен Ресей чемпионы бар. Оның есімі Федор Емельяненко. Бірнеше жыл бойы ол жеңілмейтін болды. Ережесіз жекпе-жектерді көргенде, жапондықтар, бразилиялықтар, американдықтар шығады және олардың бәрі агрессивті, қорқынышты және зұлым болып көрінуге тырысады. Әрі домалақ, сондай сабырлы, жүзі баладай мейірімді. Ал мұндай түр бәрін жеңеді. Олар оған лақап ат берді - «Соңғы император». Мейірімділік - бұл мачоның агрессивтілігінен гөрі нағыз ер адамның қасиеттеріне көбірек сәйкес келеді ме?

- Иә, бірақ бұл мәдени архетиптермен байланысты. Біз үшін бұл Илья Муромец, Алёша Попович, Добрынья Никитич - назар аударыңыз, есімдер мейірімді. Біздің адам күш-қуат, батылдық, жауапкершілік және ерекше жұмсақтық пен мейірімділік қорытпасымен ерекшеленеді. Бұл біздің тұрмыстық мәдени адам типі. Ал бізге шығыс пен батыстан келетін нәрсе ашудың, агрессияның, тіпті хайуандық масқаралықтың сыртқы көрінісі. Бұл еркектік емес, жануарлар көріністеріне жақынырақ - қорқыту, ашудың бұл қылшықтығы, жек көрушілік және т.б. Неліктен мұндай адамдар біздің мейірімді Алеша Поповичтен немесе Илья Муромецтен жеңіліп қалғаны түсінікті. Адам аз.

– Меніңше, бұл күш пен мейірімділіктің себебі – бір жағынан, агрессивтілік – екінші жағынан, рухтың бар немесе жоқтығында. Америкалықтар, менің ойымша, еркектік қасиеті жоқ әлсіз адамдар. Олар өз ақшасына, қаруына сенуге әбден үйренген. Ирактағы соғыс кезінде үш американдық ұшқыш тұтқынға түскенде, олардың осы камераға түсірілгенде қаншалықты аянышты көрінгенін, қаншалықты қорқып кеткенін есіңізде сақтаңыз. Ал американдық фильмдерді - боевиктерді қарасаңыз да, онда кісі өлтіру көп, бұл актерлердің арасында нағыз супермендер жоқ, олар әйтеуір күліп, бірдеңе деп ырылдап, кейіп танытуға мәжбүр, бірақ ол жерде нақты күш жоқ

- Көптеген адамдар американдықтар шын мәнінде жаман адамдар емес, олар өмірге деген немқұрайлы көзқарасы бойынша балалар сияқты деп айтады. Біз үшін өмірді, болмысты, Құдайды және т.б. туралы белгілі бір философиялық түсінік тән. Және олар, балалар сияқты, тамақтандыру, суару, киім кию, киіндіру, т.б. олардың қанағаттандырылуы қажет көптеген қажеттіліктері бар. Олар тек осы қажеттіліктермен бірге жүреді. Айтпақшы, олар біздің қазіргі жастарды осы жолға бағыттауға тырысады, бірақ өмір нақты қажеттіліктер емес және олардың қанағаттандырылуы шын мәнінде терең мағыналық қабаттардан өтіп жатыр. Ал біздің адам осы қабаттар арқылы жұмыс жасамай өмір сүре алмайды, содан кейін ол бұл өмірде бәрін жоғалтады.

Оның да мәдени-тарихи тамыры бар. Өйткені, біздікілер Илья Муромец, Алеша Попович – олар да біздің орыс жазығында өскен. Ал ана – орыс жері – архетипке де енетін ұғым. Ал мына американдық жауынгерлер, олар қандай жерде өсті? Бастапқыда бай өлкеде олар келіп, бүкіл жергілікті халықты жойып жіберді. Сонда ғана олар сол жерде өз мемлекетін құра бастады. Олар онда болған өркениеттерді жойды, адамдарды жойды, бизондардың және басқа жануарлардың сансыз табындарын жойды. Анау. бастапқыда олардың мемлекеттігі барлық тірі заттардың жойылуына негізделген, сондықтан әрбір американдық оны өз ішінде алып жүруі заңды. Сыртқы бұзылудың салдары олардың тұлғалық құрылымына енді.

– Екі ұлыңызды нағыз ер азамат етіп тәрбиелеу үшін өзіңіз не істедіңіз?

- Психолог ретінде алған білімім өмір барысында көп нәрсені жүзеге асыруға, жұмыс істеуге, қайта ойлауға және ерекше түсінуге көмектесті. Орыс психологиясында көп нәрсе салынған ұғымдардың бірі - белсенділік ұғымы. Бұл негізгі ұғым, өйткені әрекетте біз өмір сүреміз, әрекетте біз өзімізді көрсетеміз, әрекетте көптеген психикалық функциялар мен тұлғалық қасиеттер қалыптасады. Біздің әрекетіміз тәрбиелейді, дамытады, қоректендіреді, су береді, т.б.

Тұңғыш балам дүниеге келгенде оның ана ретінде ғана емес, зерттеуші ретінде де дамуын қадағаладым. Мен түсіндім (көптеген ата-аналар мұны түсінеді): баланың ата-анаға жақын болуы және оның іс-әрекетіне «ұстау кезінде» қосылуы өте маңызды, яғни ол әрекеттің кейбір элементтерін бірге орындай бастады. ата-аналар, содан кейін бұл элементтердің жиынтығы бала әрекеттің осы түрін меңгергенше, кеңейеді, күрделенеді.

Көбінесе ата-аналар кішкентай баланы үй шаруасынан алшақтатады, өйткені баламен бірге жасалса, процесс ұзарады, өйткені бала мұны баяу, қателіктермен жасайды. 5 минутта не істеуге болады, сіз оның «көмегімен» бір сағат жасайсыз. Бұл көптеген ата-аналарды қорқытады. Ал мен бәріне баланы қосуға тырыстым. Алдымен бір ұл, сосын екіншісі мен қызы. Бірақ кіші балалар үлкен ұлынан кейін сабаққа қосыла бастады.

Егер біз ежелгі ойыншықтарды қарастыратын болсақ, онда, әдетте, бұл құралдардың қысқартылған көшірмелері. Үлкенде үлкен балта болса, балада кішкентай балта, үлкенде үлкен пышақ болса, балада кішкентай пышақ болады. Әйел балалармен айналысады, ал қызға кішкентай қуыршақ беріледі. Ойын барысында бала ересек адамға еліктеуге тырысады, ол осылай үйренеді. Ол объективті дүниені және адамдық қарым-қатынастар әлемін, соның ішінде осы дүниедегі объективті әрекет арқылы иемденеді.

Яғни ойын еңбекке еліктеу болып табылады

- Иә. Бірлескен әрекетте барлық психикалық функциялар өте жақсы дамиды: бақылау да, назар аудару да, жауапкершілік пен есте сақтау да - бәрі керемет дамиды.

Менің ұлым үш жаста болғанда, есімде, біз ол кезде саяжайда тұрдық, онымен бірге шалғам отырғыздық. Содан кейін олар күн сайын серуендеп, оның қалай өсетінін бақылап отырды: алдымен екі жапырақ пайда болды, содан кейін төрт жапырақ пайда болды, содан кейін тұтас жапырақтар өсті, тамыр дақылдары пайда болды. Күн сайын сіз балаңызбен бірге жаңалық жасайсыз, және бұл өте қуанышты! Бұл ашылымдар үлкендерге де үлкен қуаныш пен қуаныш сыйлайды.

Дача болған соң, сол жерде бірдеңе жасадық. Бала, әрине, кез келген бала сияқты, ересектердің істеріне араласқысы келді. Үш жасымда бір жерде мен оған кішкентай күрек сатып алдым - ойыншық емес, сапер сияқты нағыз күрек. Ал үш жасынан бастап қазуға көмектесе бастады. Біз қазып жатырмыз, ол жақын жерде, күрек тиіп кетпесін деп қазып жатыр. Біз көкөністерді қазып аламыз - сәбіз немесе картоп - және бала жинауға көмектеседі. Келесі кезеңде ол оны отырғызуға көмектесе бастайды. Әкесі шұңқыр қазады, бала сол жерге картоп тастайды. Келесі кезеңде 9-10 жасында өзі картоп егумен айналысты.

Менің балам 11 жаста болғанда осы жағдай есімде. Сүт үшін көрші ауылға бардық. Біз сүт алған адамдар: «Картопты қазып алдың ба?» деп сұрайды. Балам картопты қазбадым деп өте байсалды жауап береді. Сиырдың қожайыны жылай бастады, оған қатты таң қалды: бұған ана емес, әке емес, бала: «Ой, мен оны әлі қазып алған жоқпын», - дейді.

Бала бірте-бірте түрлі істерге баулып, 11 жасында жер жыртуға келген тракторшымен өзі келіссөз жүргізіп, жыртылатын жерді өзі көрсетіп, егістік жеріміз кең., сондықтан тракторшы қай жерде, қалай, қандай тереңдікте, қанша саңылау жасау керектігін айту керек болды. Мұның барлығын 11 жасар бала анықтаған. Сосын өзі келіп тығылып қазу керек болғанда тракторшымен келіссөз жүргізіп, әлде қазып, тазалап беретін. Барлық іс-шараларды жоспарлаған, өзі ұйымдастырған, біз араласпадық. Бала оны ынтамен қабылдады - және оған рұқсат етіңіз.

Басқа әрекеттер де солай. Осылайша, олар әкесі мен атасымен бірге жаңа үй салуға кірісті - ол оларға көмектесті, оны өзі бітірді, біз оған көмектестік.

Кіші балалармен әртүрлі ортақ істерде олар үлкеніне көмектесті. Ұстаздық, басшы қызметін атқарып үлгерді.

Неліктен бұл табиғи әрекеттер жақсы? Олар әртүрлі, олар уақыт өте келе созылады. Бала жоспарлауды, кезеңдерді қадағалап, әрекет процесін реттей бастайды. Үйренуге, білуге, білуге, сезінуге көп нәрсе бар. Ал мұндай қарапайым әрекетте балада көптеген жағымды жеке қасиеттер болады: жауапкершілік, берілгендік, зейін, есте сақтау және басқа да таза еркектік қасиеттер.

Көбінесе біз саяжайға қыста келетінбіз, өйткені біз демалысты қалалық жағдайда өткізбеуге тырыстық, өйткені мұнда екі апта бойы үйде отыруға немесе көшеде қыдыруға болады. Саяжайда қыста балаларға арналған істер көп болатын, мысалы, қар тазалау, отын жару, пешті жылыту, отын мен су әкелу. Отырмас үшін ұлы 13-14 жасында бір жерде орманшылармен келіссөздер жүргізе бастады - ол жер телімдерін алып, орманды тазартады. Бір жағынан ол қоғамдық пайдалы іспен айналысса, екінші жағынан ол жерде тек отын ғана емес, әлі де бағаналар - шарбақ үстінде, құрылыс жұмыстарына арналған.

Ал мен үшін жігіттердің қарапайым материалды пайдалана отырып, іс-шараларды жоспарлау, оны реттеу және басқа да маңызды нәрселерді жасауы маңызды болды. Қарапайым заттарда көптеген күрделі дағдыларды қалыптастыруға болады. Ақыл-ойы сау адам үшін ең маңыздысы - бос жүруді қаламау және қабілетсіздік, салауатты іскерлік белсенділік.

Қыста жігіттер таңертең таңғы ас ішетін, мен оларға өзіммен бірге бірдеңе пісірдім. Ер адамдар күні бойы орманға шаңғы тепті. Оның үстіне бір ер адам 13-14 жаста, екіншісі 7- шамасында еді. Үлкені кішкентай ағаштарды аралады, кішісі бұтақтарды кесіп, отқа жағып, олар да сол жерде шәй ішіп, дәм татты. Кешке, қыста тез қараңғы түсіп, үйлеріне қайтты.

Әртүрлі жастағы ұлдардың араласуы да олардың ер болып қалыптасуына ықпал етті. Үлкені кейбір функцияларды, кішісі басқаларды орындады және олар бірін-бірі толықтырды. Үлкені қамқорлық пен жауапкершілік танытса, кішісі үлкенге қол ұшын созып, ер азамат болып өсті.

Экономикалық өмірде сіз әрқашан балаларға арналған нақты нәрселерді таба аласыз. Ойыншық балтамен ойнау бір бөлек, шынымен ағаш шабу бір бөлек. Яғни ұлдар, жастайынан ағаш кесіп, аралап, қазып, шабып, құрылыс салған болатын. Істер мен барлық балалар ойындары ынтамен ойналды.

Алғашында мұның бәрі көршілерге ұнамады. Балалар көбірек жүгірсін, ойнасын, жүрсін, т.б. «Неге олар көп нәрсе істеуге тиіс? Балаларға бақытты балалық шақ керек». Сосын көршілердің бірі ұлымен бірге біздің отбасылық тәжірибемізді қайталай бастады. Олар жазға келді. Таңертең тұрып, баласын қасына отырғызды, олар да кешкі сағат жетіде жарық сөнгенше бірдеңені аралады, қазды, ұсақтады. Және мұның бәрін өзі айтқандай істеді, өйткені «Бақытты балалық шағы» алаңсыз өткен балалардың тағдыры қандай қиын екенін көріп, көп ойладым.

Мен өзім үшін өте қызықты қорытынды жасадым: мен жақсы балаларды өзің көп жасасаң ғана тәрбиелеуге болатынын түсіндім, ал балалар үлкендердің істеріне араласа бастайды, алдымен ата-аналарына көмектесе бастайды, содан кейін олар қызығушылық танытады және олар жасай алады. енді жұмыссыз өмір сүрмеу керек…. Ал егер өмірдегі ұстанымы көбірек демалу керек болса, онда балалар өмірдің мәнінен ада, жалқау, еркін өседі.

– Ер азамат ретінде ұлдарыңызға осындай тәрбие не берді? Бүгінде олар қандай мүмкіндіктерге, қандай қасиеттерге ие болды?

- Таза еркектік қасиеттер. Олар өте жауапты. Олардың жаман әдеттері жоқ. Олар ішпейді, темекі шекпейді, ақымақ істермен айналыспайды, оған уақыттары жоқ. Олар бала кезінен үйреніп қалғандай үнемі бизнеспен айналысады, ал қазір олар үнемі бизнесте. Екеуі мектепті жақсы бітірді. Үлкен ұлы бірден аспирантураға түсті; аяқтай салысымен ол бірден қорғанды. Одан кейін бөлімде жұмыс істеді, енді оны мемлекеттік кәсіпорынның директоры етіп шақырды. Оның жауапты, еңбекқор, белсенді адам екенін байқауға болады, бұл оған өмірде көп көмектеседі.

Кенже ұлы да бос отырмайды. Үнемі бизнестің қандай да бір түрімен айналысады, тек бизнеспен айналысу үшін емес, барлығы өнімді. Ол да институтты жақсы бітіріп, бірден аспирантураға түсті, қазір аспирантураның екінші курсында. Жақсы баяндамалар жасады, мақалалар жазды, оған қызықты тақырып берді. Ол тек оқу ғана емес, қазір көп жұмыс істейді, таңғы алтыда тұрып, түнгі бірден кейін ұйықтайды.

Және ол «іштен және сырттан» істеу қажет болған кезде қандай да бір функционалдылықты соқыр ғана орындамайды. Ол бір жұмысқа, екіншісіне, үшіншіге, төртіншіге тартылады, ол соған тартылғандықтан емес, өз қабілетін қолдану саласын өзі табады. Ол, мысалы, менің немесе менің әкемнің қолынан келмейтін нәрсені істей алады, оны оның басшылары да жасай алмайды.

– Ал, балаларыңыздың да жұмыс істеу дағдысының арқасында жеке өмірінде қосымша артықшылықтар бар ма?

- Менің ойымша, олар жағдайды дұрыс көреді, бұл отбасылық өмірде қателіктерден аулақ болуға көмектеседі. Расында да, отбасының ыдырауы кейбір қателіктерден басталады. «Мәскеу сөзге сенбейді» фильмін еске түсірсек, сол жердегі мына эпизодты еске түсіріңіз: Баталов-Гоша панктармен күресуге көмектескен кезде, ол үйге келді, ал оның құрбысы оны режиссерлік үнмен сөгіседі, сондықтан бұл Соңғы рет. Біздің әйелдер, әдетте, осылай жасайды. Сөйтіп, ол қайратты адам бола тұра, бұл «сынықты» жіберіп алған жоқ. Іске араласпайтын, босаңсыған ер-азаматтарымыз осы «шарларды» өткізіп жіберсін. Бір өткізіп алды, екінші рет жіберді, үшінші рет жіберді – ондай нәрселерге көңіл бөлмейді. Соңында отбасылық өмірдің ыдырауы басталады. Сосын олар иықтарын көтеріп - қайдан шыққаны түсініксіз. Бірақ ер адам жинақы, белсенді, мұқият, ол мұндай нәрселерді жібермейді.

Қаншама жақсы, ерлі-зайыптыларды байқадым, ол жерде әйел күйеуінің көзінше еркіндікке жол бермейді. Екі адамның қарым-қатынасында әйел қандай да бір немқұрайлылық жасайды, ер адам қателеседі, бірақ әдетте мұндай белсенді, мақсатты ер адамдар бар отбасыларда, егер ол әйелдің өзіне мүмкіндігінше көбірек рұқсат бергенін көрсе, ол оны жақсы көріп, жұмсақ әрі мейірімді болса, ол мұны бірден тоқтатады. Өйткені ол жауапты тұлға және мұның келешегін тамаша көреді.

Керісінше, еркек сияқты әйелін өрескел бұзса, бірден ұятқа қалады. Ол мұны істей алатын жігіт емес, бәрібір әйел, әйел екенін түсінеді. Және ол бейтаныс адамдардың көзінше де әйелін бірден құшақтап, сүйіп: «Кешіріңіз, жаным, мен қателесіппін» дейді.

Әңгімеміз еркектік туралы болды. Соны аяқтай отырып, осы қасиетті өзіңізден және балаларыңыздан алудың жолын табуыңызға тілектеспін. Ал бұл махаббат, өзара түсіністік пен өзара қолдау жолы, белсенді шығармашылық өмір жолы. Қарапайым нәрселерге мұқият және сүйіспеншілікпен қараңыз, олар кейде көрінетіндей қарапайым емес.

Людмила Ермакова

Ұсынылған: