Израиль тарихындағы Дәуіт патша: аңыз немесе шындық?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Дәуіт патша - Иерусалимді рухани қажылық орталығына айналдырған Израиль патшалығының екінші басшысы. Дәуіт Құдайдан қорқатын және дана билеуші болды, ол барлық адамдар сияқты қателесуге бейім болды: монарх ұзақ уақыт төлеуге тура келетін қылмыс жасады.

«Егер Киелі кітап болмаса, бұл туралы кім білген? Ұлы кітаптың сыртында ол туралы кем дегенде бір рет айтылған? Ешқайда! Ал бұл Дәуіт патшаның болуы ежелгі шежірешілердің ойлап тапқаны деп пайымдауға негіз береді. Мен үшін әсіресе күлкілі - кішкентай Дәуіттің құдіретті Ғолиятты жеңген бейнесі. Біз тарих кітаптарына перілерді немесе тролльдерді сүйремейміз. Біз оларға өздеріне тиесілі жерде, ертегі әлемінде қалуға мүмкіндік береміз. Неге біз айдаһардың бар екендігі дәлелденген адамды тарихқа сүйреп апарамыз?»

Бұл сөздерді 1978 жылы дат тарихшысы Ганс Холберг айтқан. Ал Холберг мұндай ойларға жалғыз келген жоқ. Өйткені, соқыр сенім тұрғысынан Киелі кітаптың «куәлігіне» күмәндану мүмкін болмаса, ғылым тұрғысынан бәрі дәлелденуі керек.

Қылмыскер тас

Бұл 1993 жылы болды. Өте көне Дан қаласындағы қазба жұмыстарына қатысқан топограф Гила Кук лагерьге қайтып келе жатқан. Ойға батып, тасқа сүрінді. Қатты ауырсыну оның аяғын тесіп кетті, ал Гила ауырған жерді ысқылап, «құқық бұзушыны» мұқият тексеруге шешім қабылдады. Әйел еңкейіп, мұқият қараса, тасқа арамей әліпбиіндегі еврей әріптері қашалған екен! Алайда оған екі хат қана таныс болды. Гила бұл өте құнды олжа екенін, тек көне болғандықтан ғана түсінді. Бірақ бұл ең қарапайым көрінетін тастың қандай сезім тудыратынын Кук білмеді. Әйел тасты берген ғалымдар оның бір кездегі айбынды ескерткіштің сынығы екенін анықтады.

Жазуды оқығанда, мәтінде Дәуіт патшаның ұрпағы бастаған шайқас туралы баяндалған болып шықты. Осылайша, бірінші рет Дәуіт туралы ескертпе (тек оның ұрпағына байланысты болса да) Библияда емес, ежелгі ескерткіштің үзіндісінде табылды. Бұл аңызға айналған патшаның өмір сүргенінің елеулі ғылыми дәлелі болды. Сөйтіп, бұл бірегей кітаптың адамзат үшін рухани ғана емес, тарихи ескерткіш екенін айтқан Киелі кітаптың тағы бір сыры ашылды.

Корольдік сквайр

Иә, Дәуіттің бар екендігі дәлелденді, бірақ оның Ғолиятпен жекпе-жегін сипаттауды көптеген ғалымдар әлі күнге дейін фантастика ретінде қабылдады. Оның үстіне, сипатталған уақытта Дэвид әлі жауынгер емес, тек патша сквайдері болған. Сондықтан ғалымдар бұл мәселені логикалық тұрғыдан да, тарихи шындық тұрғысынан да шешуге кірісті.

Алдымен, үлкен шайқас алдында екі жау әскерінің өкілдері арасындағы жекпе-жек болуы мүмкін бе еді? Ғалымдар бұл сұраққа тез жауап берді. Иә, сол кездегі әртүрлі құжаттарда мұндай төбелестердің сирек емес екенін дәлелдейтін дәлелдер табылды. Қарулас жолдастың жеңісі қарулас жолдастарының күш-қуатына сенім ұялатты. Бұл жағдайда Дәуіттің Ғолиятты жеңуімен філістірлерді өз жерінен қуып шыққан исраилдік әскерлердің шабуылы басталды.

Бірақ Киелі кітапта жас Дәуіттің бақташы болғаны тек патшаның қолбасшысы болғаны айтылған! Сонда ол ересек жауынгерге қалай төтеп бере алды?

«Бұл өте қарапайым», - деді австралиялық тарихшы Патрик Трикет күмәнді сейілтті.«Патша сарбазының құрметті лауазымы ол кезде ұрыстарда ерлік көрсеткендерге ғана берілуі мүмкін еді».

Содан кейін тағы бір сұрақ туындады: сауыт-сайманнан бас тартқан Дәуіт қолында тек итарқамен, Киелі кітапта айтылғандай, жақсы қаруланған алып Ғолиятты қалай жеңе алды?

Дәуіт пен Ғолият

Қазба жұмыстарын жүргізген және філістірлердің қару-жарағы мен сауыт-сайманын жақсы зерттеген израильдік ғалымдар шайқас алдында былғары киім киіп, оған көптеген металл таразылар тігілгенін айтты.

Ғолият, Киелі кітап мәтініне қарағанда, өте биік, кем дегенде екі метр болды. Оның қару-жарағы мен сауыты, сарапшылардың пікірінше, шамамен 40 келі болды. Құрыштан бас тартқан Дэвид мұндай жағдайда жауынан әлдеқайда мобильді болды және маневр жасай алады. Алайда, екінші жағынан, Дәуіт қолында қылыш пен найза бар, ауыр сауыт киген батырға қарсы не істей алды? Жалпы, Израиль армиясының корольдік сквайдері қолында итарқамен ғана соғыса алар ма еді? Ол мүмкін болды. Бұл Таяу Шығыс армияларында өте кең таралған қару болды.

Итальяндық ғалым Чезаре Комицелли мысқылдап: «Түсінбейтіндердің әрекеті мен үшін күлкілі - мүмкін үлкен Ғолият жеңіл Давидпен ештеңе істей алмады, ол жай ғана оны қуып жете алмады. Бірақ итарқамен тас лақтырған Дәуіт Ғолиятқа да көп зиянын тигізе алмағаны анық. Демек, бұл оқиғаның бәрі ертегі ».

Жылдам тастар

Бұл мәлімдемеге жауап ретінде израильдік мамандар итарқа салуға болатын тастарды зерттей бастады. Бірнеше елдерде итарқадан ұшырылған тастардың соғу жылдамдығы мен күшін өлшеу үшін қызықты эксперименттер жүргізілді. Глазголық баллистикалық сарапшылар Алан Уйгбарт пен Рон Компсон жоғары жылдамдықты бейнекамераны пайдаланып, итарқадан бөлінген тастар сағатына 100 шақырымнан астам жылдамдыққа жеткеніне таң қалды. Басқа елдерде жүргізілген тәжірибелер бұл тастар адамның жұмсақ тіндеріне оңай еніп, сүйектерін сындыратынын растады.

Киелі кітаптағы керемет болып көрінетін эпизодтың ешқандай күмән тудырмайтыны қазір дәлелденді.

Дереккөздің төменгі жағында

Дәуітпен байланысты тағы бір інжіл оқиғасы да ғалымдар арасында ұзақ уақыт бойы күмән тудырды. Бұл Дәуіт пен оның әскерінің Иерусалимді қоршауға алмағаны және тіпті қалаға шабуыл жасаудан бас тартқаны, бірақ оны сумен жабдықтау жүйесіне арна арқылы еніп, басып алғаны туралы әңгіме. 19 ғасырға дейін мұндай жүйе тек Киелі кітап авторларының қиялында ғана емес, бар екенін ешкім дәлелдей алмады. 1867 жылы ғана Иерусалим маңында терең шахта табылды, онда ежелгі сумен жабдықтау жүйесінің іздері шынымен де табылды.

Ағылшын зерттеушісі Чарльз Уоррен тек туннельдің ашылуы Библиялық мәтіннің шындығын дәлелдей алмайды деп есептеді. Ол адамдар шынымен Иерусалимге өте алатынын анықтауды шешті. Уоррен көмекшісімен бірге бұл жолды Гион бұлағының түбімен жасады. Жолдың барлығында дерлік ғалымдар тізе бүгуге мәжбүр болды, бірақ олар библиялық сипаттамаға толығымен сәйкес келетін мақсатына жетті. American Historical Journal мақала жариялады, онда Уоррен: «Иә, еврей сарбаздары өте қиын болды. Бірақ мен қаланың дәл Киелі кітапта айтылғандай алынғанына күмәнданбадым ».

Сұрақ жабық сияқты. Мұндай ештеңе жоқ! Сол American Historical Journal беттерінде зерттеуші Джон Ковски былай деп жазды: «Мен яһудилердің Иерусалимге осылай кіруі мүмкін еді дегенмен келіспеймін, өйткені басқа мамандар сияқты мен Давид патшаның тұсында болғанына күмәнданамын».

Дәуіттің кезінде, яғни б.з.б. X ғасырда солай болды ма? Өкінішке орай, туннельдің жасын анықтауға болатын керамика сынықтары жоғалып кетті.

Бұл жұмбақты израильдік ғалым Рони Райт шеше алды. 1966 жылы тоғыз метрлік көне қалалық үйіндіні қазу кезінде әрқайсысының салмағы екі-үш тоннаға дейін жететін алып тастарды тапты. Тастардың пішіні мен орналасуын салыстыра отырып, олардың су құбырына кірер алдында тұрған алып бекіністің бөліктері екенін анықтауға болады. Сондай-ақ шашыраңқы қыш ыдыстар болды, олар да осы құрылымның бір бөлігі болған. Бұл фрагменттерден олар туннельдің жасы шамамен 4000 жыл екенін анықтады. Көп ұзамай Иерусалимдегі Еврей университетінің ғалымдары гипстен өсімдік қалдықтарын тапты, олардың мерзімі радиокөміртектік талдау арқылы анықталды. Туннельдің көне екендігі бұл жағдайда да дәлелденді.

Тоғыз елдің ғалымдары Израиль үкіметінен тәуелсіз зерттеулер жүргізуге рұқсат беруді сұрады. Бұл рұқсат алынды. Нәтижесінде, исраилдіктердің ашқан жаңалығы расталды - иә, Иерусалимдегі сумен жабдықтау жүйесі Дәуіттің туылуынан көп бұрын болған.

Осылайша, інжіл тарихының тағы бір маңызды құпиясы шешілді. Аты аңызға айналған Дәуіттің бар екендігіне және оның Киелі кітапта сипатталған әрекеттерінің шынайылығына енді ешкім күмән келтірмейді.