Еуропа мен АҚШ-тағы хайуанаттар бағындағы қара нәсілділер

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

16 ғасырда негрлер Еуропаға экзотика ретінде әкелінді, олар шамамен жаңа ашық жерлердегі жануарлар - шимпанзелер, ламалар немесе попугаялар сияқты. Бірақ 19-ғасырға дейін қара нәсілділер негізінен байлардың сарайында өмір сүрді - сауатсыз қарапайым адамдар оларға кітаптардан да қарай алмады.

Модерн дәуірімен бәрі өзгерді - еуропалықтардың айтарлықтай бөлігі оқуды үйреніп қана қоймай, сонымен бірге буржуазия мен ақсүйектер сияқты ләззат алуды талап ететін дәрежеде эмансипацияланды. Ақ нәсілді қарапайым халықтың бұл тілегі континентте хайуанаттар бағының кеңінен ашылуымен, яғни шамамен 1880 жылдардан бастап тұспа-тұс келді.

Содан хайуанаттар бағы колониялардың экзотикалық жануарларына тола бастады. Олардың арасында қара нәсілділер болды, оларды сол кездегі евгеника да қарапайым фауна өкілдерінің қатарына жатқызды.

Бүгінгі еуропалық либералдар мен толеранттылар үшін қаншалықты өкінішті, олардың аталары, тіпті әкелері де евгеника бойынша әжелер жасады: мысалы, соңғы қара нәсілді еуропалық хайуанаттар бағында тек 1935 жылы Базельде және 1936 жылы Туринде жоғалып кетті. Бірақ қара нәсілділермен соңғы «уақытша көрме» 1958 жылы Брюссельде Expo көрмесінде өтті, онда бельгиялықтар «Конго ауылын тұрғындарымен» таныстырды.

Еуропалықтар үшін бірден-бір сылтау болуы мүмкін, көптеген ақ адамдар ХХ ғасырдың басына дейін шынымен түсінбеді - қара адамның маймылдан қалай ерекшеленетінін. Бисмарк Берлин хайуанаттар бағына горилласы бар торға салынған негрге қарауға келген кезде белгілі бір жағдай бар: Бисмарк шынымен де мекеме бастығынан осы тордың қай жерде екенін көрсетуін өтінді.

ХХ ғасырдың басында қара нәсілділер аталған Базель мен Берлиннің, Антверпеннің және Лондонның хайуанаттар бағында сақталды, тіпті Ресейдің Варшавасында адамзаттың бұл өкілдері жұртшылықтың көңілін көтеру үшін көрмеге қойылды. 1902 жылы Лондон хайуанаттар бағындағы қара нәсілділер бар торға 800 мыңға жуық адам қарағаны белгілі. Барлығы 15-тен кем емес еуропалық қалалар тұтқында қара нәсілділерді көрсетті.

Көбінесе хайуанаттар бағының қызметкерлері торлар деп аталатын торларға орналастырылды. «Этнографиялық ауылдар» – бірнеше қара шаңырақтың ашық аспан астындағы торларға орналастырылған кезі. Олар онда ұлттық киіммен жүріп, дәстүрлі өмір салтын жүргізді - олар қарапайым құралдармен бірдеңе қазды, төсеніш тоқиды, отқа тамақ пісірді.

Әдетте, негрлер еуропалық қыс жағдайында ұзақ өмір сүрмеді. Мысалы, Гамбург хайуанаттар бағында 1908-1912 жылдар аралығында 27 қара нәсілді тұтқында қаза тапқаны белгілі.

Ол кезде ақ нәсілділер онымен 200 жылдан астам қатар өмір сүргеніне қарамастан, ол кезде АҚШ-тағы хайуанаттар бағында да ұсталды. Рас, американдық ғалымдар «қарапайым» қараларға қарағанда дамудың төменгі сатысында тұрған жартылай маймылдар деп санайтын пигмейлер тұтқынға алынды. Оның үстіне мұндай көзқарастар дарвинизмге негізделген. Мысалы, американдық ғалымдар Брэнфорд пен Блум сол кезде былай деп жазды: «Табиғи сұрыпталу, егер кедергі болмаса, жойылу процесін аяқтаған болар еді. Қара нәсілділерді қолдап, қорғайтын құлдық институты болмаса, тіршілік үшін күресте ақ нәсілділермен бәсекеге түсуге тура келеді деп есептелді. Бұл жарыста ақтардың керемет дайындығы даусыз болды. Қара нәсілділердің нәсіл ретінде жойылуы тек уақыт мәселесі болар еді ».

Ота Бенга атты пигмидің мазмұны туралы жазбалар бар. Алғаш рет Ота басқа пигмейлермен бірге 1904 жылы Сент-Луистегі Дүниежүзілік көрменің антропологиялық қанатында «типтік жабайы» ретінде көрсетілді. Пигмейлерді Америкада болған кезде ғалымдар «варвар нәсілдерін» интеллектуалды дамуы тежелген кавказдықтармен салыстырып, психикалық дамуға, ауырсынуға реакцияға және т.б. Антропометрлер мен психометрлер интеллект тестілері бойынша пигмейлерді «тестке көп уақыт жұмсайтын және көптеген ақымақ қателіктер жіберетін ақыл-ойы кем адамдармен» салыстыруға болады деген қорытындыға келді. Көптеген дарвинистер пигмейлердің даму деңгейін «тікелей палеолит дәуіріне» жатқызды, ал ғалым Гетти олардан «алғашқы адамның қатыгездігін» тапты. Олар спортта да өнер көрсеткен жоқ. Брэнфорд пен Блюмнің айтуынша, «спорт тарихында аянышты жабайылар орнатқан ұят рекорд ешқашан тіркелмеген».

Пигми Отудан маймылдар үйінде мүмкіндігінше көп уақыт өткізуді сұрады. Оған тіпті садақ пен жебе беріп, «көпшілікті тарту үшін» атуға рұқсат берген. Көп ұзамай Ота торға қамалды - және оған маймылдар үйінен шығуға рұқсат етілгенде, «халық оған қарап тұрды, ал қасында күзетші тұрды». 1904 жылы 9 қыркүйекте жарнама науқаны басталды. «Нью-Йорк Таймс» газетінің тақырыбы «Бушман Бронкс саябағындағы маймыл торында отырады» деп айқайлады. Режиссер, доктор Хорнеди, жұртшылықты тәрбиелеу үшін жай ғана «қызық көрмені» ұсындым деп мәлімдеді:

«[Ол] … кішкентай қара адам мен жабайы жануардың айырмашылығын анық көрмеді; алғаш рет американдық хайуанаттар бағында тордағы адам көрсетілді. Олар Бенганың торына тотықұс пен Дохонг атты орангутанды қойды ». Куәгерлердің айтуынша, Ота "орангутаннан сәл биік… олардың бастары көп жағынан ұқсас және бір нәрсеге қуанғанда бірдей күледі".

Әділдік үшін, сол кездегі хайуанаттар бағында тек негрлер ғана емес, сонымен қатар басқа да қарабайыр халықтар – полинезиялықтар мен канадалық инуиттер, суринамдық үндістер (1883 жылы голландиялық Амстердамдағы атақты көрме), патагониялық үндістер (Дрезденде) сақталғанын айта кету керек.. Ал Шығыс Пруссияда және 1920 жылдары Балттықтар этнографиялық ауылда тұтқында болды, олар «ежелгі пруссиялықтарды» бейнелеп, көрермендер алдында өздерінің салт-жоралғыларын орындауы керек еді.

Тарихшы Курт Йонассон адам хайуанаттар бағының жойылуын сол кездегі ұлттардың бет-бейнесі таратқан ұлттар теңдігі идеяларының таралуымен ғана емес, қарапайым адамдарда болмаған 1929 жылғы Ұлы депрессияның басталуымен түсіндіреді. осындай іс-шараларға қатысу үшін ақша. Ал бір жерде – Германиядағыдай Гитлердің келуімен – билік мұндай «шоуларды» күштеп тоқтатты.