STOP - Қош келдіңіз

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Бізге, мұғалімдерге, ата-аналарға және жай ғана ересектерге балалардың тағдыры сеніп тапсырылған. Бұл қиын тапсырмаға қалай қарайтынымыз белгілі бір баланың өміріне ғана емес, сонымен қатар қысқа мерзімді перспективада - еліміздің және тұтастай алғанда әлемнің тағдырына байланысты, оны басқаруда және қамтамасыз етуде біздің бүгінгі студенттер өте жақын болады. қосылу.

Егер біз өзімізге шығармашылық тұлғаны тәрбиелеу миссиясын алсақ, онда біздің жауапкершілігіміз айтарлықтай артады, өйткені суретшілер, жазушылар, музыканттар немесе актерлар болсын, адамзатқа өмірде шындыққа айналатын бейнелерді «тартатын» жасаушылар. жақын болашақ. Олай болса, біз оқыту мен тәрбиелеуге қалай үйренгенімізді және біздің барлық әдіс-тәсілдеріміз мінсіз бе?

Балаға білім мен тәрбие беруде дәстүрлі түрде келеңсіз мысалдардан үйрену маңызды рөл атқарады. Бүгінде ол белгілі бір дәрежеде педагогиканың классикасы болып табылады. Міне, қаншама ұлағатты ұстаздар тәрбиеленіп жатыр, қаншама ата-ана тәрбиеленді, міне, сонау көне заманнан жоғары технологиялы жаңа заманға дейін қаншама мәдениет пен өнер туындылары тәрбиеленеді. Жалпы қабылданған концепцияларға қарсы шығу оңай емес, бірақ соған қарамастан, кейде «бұлжымас шындықтарды» қайта қарау пайдалы.

Сонымен, ата-ананы теріске тәрбиелеудің әдістемесі қандай? Мен ақпаратты ұсынудың ең танымал екі әдісін қарастыруды ұсынамын.

Бірінші қабылдау- бұл лайықсыз әрекеттер, адамдар мен жағдайлардың не екенін жарқын және көрнекі мысалдар арқылы көрсету. Біз жеке және жаһандық көріністерінің барлық спектрінде проблемалардың, қиыншылықтардың және трагедиялардың барлық түрлеріне әдістемелік дайынбыз. Бұл әдіс шынымен мінсіз және тиімді ме? Балалармен және жасөспірімдермен қарым-қатынас тәжірибесі көбінесе әдістемеде күтпеген нәтижені көрсетеді. Түсіндіру үшін мен мұндай тәрбие жүйесіне балалар санасының реакциясының бірнеше типтік және кең таралған жағдайларын ғана келтіремін:

* Шындық бұл мұңды және үмітсіз, және оны өзгерту біздің қолымызда емес. Нәтижесінде толық әлеуметтік апатия, пессимизм, депрессияға бейімділік, дүрбелең және қорқыныш сезімі жоғарылайды. Мұндай адамның өзіне де, отбасына да, қоғамға да пайдасы болмайды.

* Негативтілік барлық жерде және барлық жерде. Демек, бұл өмір нормасы. Бұл бұл жерде ешқандай қате немесе айып жоқ дегенді білдіреді. Демек бұл өмір шындығы. Осы имандылықты бойына сіңірген бала санасыз түрде оның әртүрлі көріністерінде терістіктің көзіне айналады.

* Өмірдің қараңғы жағы – әлемге үстемдік ететін күш. Бұл аман қалудың және құқықтарыңызды қорғаудың ең жақсы жолы - «қараңғы» күштің ұстанымын саналы түрде қабылдау дегенді білдіреді. Мұндай балалар көшедегі бұзақыларға, ұрыларға, алаяқтарға (ұсақ та, көзге түспейтін де, ықпалды және жоғары лауазымды да) айналады. Бұл тізімге лаңкестер, есірткі сатушылар және … Дегенмен, әрқайсымыз бұл тізімді оңай жалғастырамыз.

Жоғарыда айтылғандарға тағы бір ескертпе қосқым келеді: теледидар экранынан немесе театр сахнасынан отбасылық драмаларды көргенде бала шындықтың үлгісі ретінде көргенін еріксіз бойына сіңіреді де, келешекте ол бейсаналық түрде жүзеге асыруға кіріседі. бұл модельдің өзі белгіленген үлгіге сәйкес отбасылық драмаларды қоздырады және шабыттандырады. Бүгін ертең ақырзаман туралы фильмдерді көрсек, біз оқып-білген үлгі бойынша ақырзаманымызды өз күшімізбен, күш-жігерімізбен сезінеміз. Егер сіз өмірге мұқият қарасаңыз, біз бұл туралы көптеген дәлелдерді шағын формалардан табамыз. Бір күні өмірден сабақ алатынымызға сенгім келеді.

Екінші қабылдау ақпарат беру – «емес» предлогымен білім беру.«Тиспеңіз!», «Сынбаңыз!» деген тіркестер бәрімізге жақсы таныс. Ол тиімді ме? Оны анықтап көрейік.

Терістеу бар сөз тіркесінде зейін объектінің өзі ғана жақсы есте қалатыны, ал шын мәнінде «еместің» өзі қандай да бір жұмбақ жолмен санадан жойылып кететінін психологтар бұрыннан біледі. Бұл тақырып бойынша өте керемет классикалық мысал бар. Егер адам үнемі: «Сары маймыл туралы ойлама» (өзіңде де байқап көр!) десе, ол тек сары маймыл туралы ғана ойлайды. Бұл күлкілі емес пе?

Енді шынайы өмірлік прозаға оралайық және балаларға шын мәнінде не үйрететінімізді еске түсірейік. Біз: «Бұл фильмдерді көрме» дейміз және баланың осы санаттағы фильмдерге деген қызығушылығын бірден аударамыз. Біз: «Бұл адамдармен дос болма» дейміз, және бұл адамдар бірден жасөспірімнің ерекше назар аударатын аймағына түседі. Ол үндемей қалуы немесе тіпті мойынсұнып басын изуі мүмкін. Бірақ ол, бәлкім, сіз қасыңызда жоқ кезде немесе төтенше жағдайларда, ол есейіп, тәуелсіз болған кезде өз қызығушылығын жүзеге асыруға тырысады.

Осы тақырып аясында інжілдік он өсиеттің жолдары еріксіз ойға оралады: «Өлтірме, ұрлама, азғындық жасама…». Қасиетті кітап ұрлық-қарлық, кісі өлтіру, азғындықты еске түсіреді. Психологияны білмеген пайғамбардың өкінішті қателігі бұл не? Әлде Мұса зұлымдықты білетін халықтарды басқару оңайырақ екенін білді ме?

Қазіргі таңда бұл өте сәнді тақырып – балалар арасындағы нашақорлықтың алдын алу… Бәлкім, бір тырнаққа қызғаныштай қыңырлықпен қадам баспай, ойлануға да негіз бар шығар? Мүмкін, тоқтап, өзімізге сұрақ қою керек: біз балаларды тағы қандай лайықсыз ойлар мен әрекеттерге итермелейміз?

Қиыншылық ешқашан жалғыз келмейді. Ал «жоқ» жанрындағы білімнің тағы бір қауіпті жағы бар. Терістің сипатталған түрі арқылы біз баланы кейбір әрекеттерге, өмірлік ұстанымдарға шақырамыз. Бірақ «өшірілген» предлог подсознание тереңдігінде мұндай ұғымдардың барлығын тікелей қарама-қарсы ұғымдарға өзгертеді (бұл жоғарыда айтылғандардан анық). Соның салдарынан жас жігіттің нәзік санасында шешілмейтін ішкі тартыс пайда болады. Нәтижесінде өтірік, құпия, балалар мен ата-ана арасындағы тікелей қақтығыстар. Ал бұл түйткілді мәселелер де біздің қазіргі әлеуметтік шындықтың классикасына айналды.

Сонымен, ата-ананың теріс әдісі шынымен жақсы және лайықты ма? Әрине, бір жақты үлгіні ғана келтірдім, мұндай тәрбиенің игі ықпалын көрсететін мысалдар көп деп қарсылық танытады. Бұған қарсылық білдіремін. Дәрігерлер дәрі-дәрмектің қандай да бір түрін шығарса, одан 5 пайызы емделіп, 5 пайызы сөзсіз өліп қалатын болса, Денсаулық сақтау министрлігі бұл дәріні жаппай өндіруге рұқсат бере ме? Жоқ. Әйтпесе, министрліктің жауапты қызметкерлерін адамдарды қасақана қырып жатыр деп айыптауға тура келеді. Біз дәйекті түрде (және тарихтың белгілі бір кезеңдерінде - экспоненциалды түрде) моральдық жағынан мүгедек балалардың белгілі бір пайызын алатын тәрбие туралы не айтасыз? Ал біз, ұстаздар, дабыл қағып, жас ұрпаққа немен барамыз деп бірінші болып ойланбаймыз ба?

Шынында да, ең жақын «ертеңге» немен бару керек? Кейде болашаққа апарар жолды көру үшін өткеннің жолымен жүру керек. Егер сіз ескі шіркеудің славян әріптерін ашсаңыз, сіздің назарыңызға бірінші кезекте жат әріптер мен сөз тіркестері емес. Бұрынғы заманда адамдардың теріс мысалдар мен сылтауларды қолданбағаны бізді таң қалдырады. Қарттар өскелең ұрпаққа қуанышта, бейбітшілікте, сүйіспеншілікте өмір сүруді, қандай жағдайда қалай әрекет ету керектігін, нені бағалап, неге ұмтылу керектігін үйретті. Еліктеуге тұрарлық ғажайып адамдар туралы әндер мен аңыздар жазылған. Шынында да, егер әлемнің жарық жағы күшті және сенімді болса, онда қараңғы жағына жай ғана орын жоқ. Ал табиғатта қараңғылықты жеңудің бір ғана жолы белгілі – ол жарықты қосу. Ал жарық – позитивті, бұл – ізгілік пен әділеттілік, сүйіспеншілік пен қуаныш, бейбітшілік пен тыныштық, ұлылық пен мәңгілік, қаһармандық күш пен нәзік сұлулық, қол созғың келетін, еліктегің келетін, еліктегің келетін бейнелер. бүкіл әлемде өсіңіз, беріңіз және көбейіңіз …

… Біз үлкендер болашағымызды күтіп отырмыз. Біз бұл болашаққа не бере аламыз? Бүгінгі таңда балаларымыздың болашағы бар ма, бұл біздің жауабымызға байланысты. Олардың жан дүниесін қандай бейнелермен толтырамыз? Неге сенуге үйретеміз? Олардың армандары мен қиялдарына нені мақсат етеміз? Енді біз оларға қағаз бетіне әдемі және мәңгілік әлемді салуға көмектесе аламыз ба, сонда олар ертең бұл суретті шындыққа айналдыра алады?

(«Білім хабаршысы» журналында жариялануы)