Себебі неде?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Адам ауырып қалды делік. Аурудың себебі неде? «Бұл түсінікті, - дейді дәрігер, сынақ нәтижелеріне қарап, - себебі инфекция. Бірақ солай ма? «Айттым ғой» анам: «Орамал тағуым керек еді» дейді… демек, инфекцияның иммундық жүйені бұзып өтуінің себебі оның дененің шамадан тыс салқындауына байланысты әлсіреуі ме? Бірақ солай ма? Міне, Васка, қыс бойы футболка киген сыныптасы, ештеңе жоқ. Ал Солтүстік Корея мен Тибетте ерлер дымқыл жайманы осы жаймаға орап, суықта бірнеше сағат тұрып, денесіне кептіреді. Сонда оның себебі басқа нәрседе ме? «Барлық дерт басынан» дейді: жақсы көңіл-күй тіпті індетке де төтеп беруге мүмкіндік береді, ал нашар көңіл-күй қасындағы адамның бір түшкіруінен ауруға айналады. Бірақ солай ма?

Қоғамда көп мәселе бар делік… мойындаудың да қажеті жоқ, олардың саны көп.

Бірақ проблемалардың себебі неде? Бәлкім, бәрін бүлдіретін, әр жерді былғайтын қалалықтар кінәлі шығар? Бірақ солай ма? Әлде оның себебін түсінбейтін, түсінгісі келмейтін адамдардың қисынсыздығында ма, оның орнына олар анық ақымақ істермен айналысып, мәселе тудыруда ма? Бірақ солай ма? Немесе оның себебі өмірге деген көзқараста болуы мүмкін, өйткені басқа көзқараспен және ешқандай проблемалар жоқ, бірақ мәңгілік өмір бар, тұрақты және үзіліссіз, белгілі бір адам өзі үшін проблема ретінде түсіндіретін оқиғалар немесе ол сияқты. оған, қоғам үшін көрінеді. Демек, оның себебі адамның өзінде, жағдайды драмалауда ма? Бірақ солай ма?

Ұсақталған қоқыстан тұратын Ұлы Тынық мұхиты тайғақтарының себебі неде? Біреу суға қоқыс төгіп жатыр ма? Біреудің заттарды сатып алуы және сол арқылы осы қоқыс шығаруы ма? Қоқысты басқару саясатының жоқтығы? Өркениеттің өзі соншалықты реттелгені сонша, қоқыс, негізінен, қалыптаса алмайды, ал егер ол мұхитта болмаса, ол басқа жерде болар ма еді? Әлде мәңгілік дерлік (планетадағы биологиялық циклдер тұрғысынан) қаптаманы қолданатын тауар өндірушілері кінәлі ме? Немесе оның себебі ақылсыздықта шығар? Өйткені, бұл барлық кейінгі процестерді қамтиды: жергілікті қарабайыр экономиканың қатаң заңдары билік ететін ақымақ өндірістік циклден бастап «кілем астын сыпыру» стилінде қалдықтарды жою әдістеріне дейін. Бірақ солай ма?

Жалпы, кез келген процесті қабылдап, оның себебін табуға тырысыңыз … содан кейін осы себептің себебін, содан кейін және одан әрі жалғастырыңыз. Сіз қанша уақытқа созыласыз және қашан тоқтайсыз? Сіз қайда тоқтайсыз?

Мысал келтірейік («-» белгісінен кейін «-» белгісінің алдында жазылатын нәрсенің себебі): ауру - ағзаның қорғаныс реакциясы - бактериялар (инфекция) - әлсіреген иммунитет - әлсіз немесе суықтан, стресстен, эмоционалды түрде әлсіреген. мемлекеттік денсаулық - теріс кері байланысқа әкелетін және психиканың эмоционалды-семантикалық құрылымын бұрмалайтын жағымсыз әрекеттер - өмірге теріс немесе түбегейлі қате қатынас.

Енді не болады? Әділдер ауру емес пе?

Сонда сіз тек қиялдай аласыз … Егер сіз менің сенімімді ұстанатын болсаңыз, осылай жалғастыра аласыз. Содан кейін сіз бұл ойынды өзіңіз ойнауға тырысасыз.

Олай болса, оқырман мені еркін қиял үшін кешіре гөр… Өйткені, мақала «дауыстап ойлау» белгісімен белгіленеді және бұл тегтің ережесі өте қарапайым: мақала дайындықсыз және бір жұтыммен жазылған. презентацияның алдын ала жоспары, мен не туралы жазатынымның схемасын мүлдем түсінбей, мен жай ғана ойлар ағынын жазамын және қорытындыға «ұшып» келемін. Бару…

Адамның өзінің инкарнацияларының біріне арналған өмірлік миссиясы ол шешуі керек бірқатар мақсаттар мен міндеттерден тұрады, сондықтан адамға «ең төменгі міндет» пен «максималды міндет» арасындағы диапазон ретінде көрінетін белгілі бір тағдыр бар. «қазіргі инкарнация үшін. Миссия тұтастай бірнеше инкарнацияларды қамтуы мүмкін, бірақ қазір біз біреуі туралы сөйлесетін боламыз. Оның өмірлік миссиясының бағытынан ауытқуы рұқсат етілген шектен шығумен және адамның өміріне оның қабілеттері мен мүмкіндіктеріне жат жағдайларды енгізумен бірге жүруі мүмкін. Дөрекі ұқсастық: спортшы кенеттен бірнеше жүз салмақтағы штанганың қасында қалып, оны көтеруге шешім қабылдады. Оған физиологиядағы бұзушылықтарға кепілдік беріледі. Адам өз миссиясын орындау кезінде де солай: жеке өзі үшін рұқсат етілген шектен шығу оның күші жетпейтін тапсырмалармен соқтығысуға әкеледі, тіпті басқа тапсырма берілген басқа адам шешсе де. бір сағатта осындай жүздеген тапсырмалар. Ауру бірте-бірте және физикалық денеге жеткенге дейін (біздің спортшымыз шиеленіскенде) көрінеді, ол «нәзік жазықтықтың» денелері арқылы өтеді, оның ішінде психикалық дене арқылы - жеке адамның ақыл-ойы (мен шатастырмау керек). адамның ақыл-ойы), ал бұл жерде ауру біздің спортшымыздың есінен танып, өзін сондай қатал спортшы болғандықтан, оның иығына үш центнер қоқыс мәселе екенін ақымақ басымен елестетуінен көрінеді. Басқаша айтқанда, физикалық дененің ауруы аурудың соңғы көрінісі болып табылады, яғни барлық басқа денелер АРТЫНАН ауырады. Басқаша айтқанда, егер қазір эзотерикалық терминологияны алып тастасақ, онда дененің ауруы адамның өмірдегі қандай да бір адасуымен (мысалы, жалқаулық), оның басындағы ақаулықпен («бірақ мен онсыз барсам. шарф, минус отыз - бұл сөйлем емес, ал Солтүстік Кореяда ерлер жаймаларды денемен кептіреді "), эмоцияларда (" қалпақ менің шаш үлгісімді бұзады ") және оған дейін интуициядағы ақау («Көрші мүмкін») t машинаны іске қосу … бұл нені білдіреді? О, ол, ол ақылсыз, өйткені "), Құдаймен байланысымдағы ақауға дейін («бір нәрсе менің ар-ұжданымды азаптайды, мен мұны істеуге шешім қабылдадым … иә, оның, біз бір рет өмір сүреміз!»).

Бұл қиялдың рас па, жоқ па, бұл жерде маңызды емес. Маңыздысы, егер сіз анау немесе басқа себептер туралы айтатын болсаңыз, онда сіз бәрібір оны қалайсыз немесе қаламайсыз, ал физикалық себептерден сіз өз басыңыздағы себептерге келесіз; Діни адам әрі қарай жүреді - және өз ойларымен Құдайға келеді (қарапайым: «Құдай жазалады», сәл күрделірек: «Мен Провидениядан ауытқып кеттім» немесе көптеген адамдар үшін шектен тыс: «Бәрі жақсы жағдайда болып жатыр. Менің моральдық ұстанымыма сәйкес, яғни мен бір жерде шатастырдым немесе сынақтан өтуім керек »). Эзотерик өзінің немесе жақын адамдарының кейбір әмбебап заңдарды бұзуына келеді, бірақ ол өз ойынан гөрі басқа себептерді іздейді.

Ал мен былай ойлаймын: ондай себеп жоқ, оның көріністерінің барлық алуан түрлілігінде тұтас өмір бар және субъектінің оңтайлы дамудан ауытқуының бір немесе басқа нысаны бар. Ауытқу субъектінің қоршаған ортасындағы өзгерістер түрінде көрінеді, ол адам себеп іздей бастайтын сол экологиялық фактор болып шығады. Бірақ ешқандай себеп жоқ, ол жай ғана «бұрышқа бұрылды» және оның эмоционалдық саласы «қажет емес» деп бағалаған «басқа нәрсені» көрді, бірақ бұл «басқа» оның алдында болды және одан кейін де болады. Немесе басқаша айта аламыз: проблемалардың себебі қазіргі жағдайды проблема ретінде бағалаймыз. Мәселе жоқ - ештеңені түзетудің қажеті жоқ, сондықтан себептерді іздеудің қажеті жоқ.

Дегенмен, отандық салада мұндай көзқарас қайғылы оқиғаларды қоспағанда, ештеңеге әкелмейді. Егер сіз +40 термометрінде анықталғаннан кейін менің стилімде отырып, ойласаңыз, бұл физикалық тұлғаның бірден өліміне кепілдік беретін өмірлік миссияңызды орындаудан бас тартумен бірдей болады.

Екінші жағынан, жай ғана ауруды емдеу және одан әрі қуана жалғастыру дұрыс емес, сіз өзіңіздің барлық нәзік денелеріңіздің тізбегінен өтіп, өмірдегі негізгі қателік басталатын орынды табуыңыз керек, бұл жағымсыз жағдайларға әкелді. адам үшін проблемалық ретінде ғана түсіндіріледі.

Айтпақшы, кейде мен бір ерекшелікті байқаймын: сіз температурамен жатып, ойлайсыз: себебі неде? Сіз ойлайсыз, ойлайсыз, онсыз да ыстық ми қайнап жатыр. Сіз өзіңіздің өмірлік миссияңыздың аймағында жатқан жауапқа келесіз - және міне, енді температура жоқ. Оның үстіне, бұл температура мәселесі ғана емес, сонымен қатар олар болмауы керек әртүрлі ауырсынулар. Бірақ кейде олай жұмыс істемейді. Неліктен?

PS … Жоқ, мен ауырмаймын.

Мен жай ғана жақын қарым-қатынас жағдайында және ауруға қолайлы басқа қиындықтарда жұқтырған жоқпын. Бірақ ғажайыптар болмайды, тек бір немесе басқа білім дәрежесі бар.

Ғажайыптар мен білім туралы сөйлемнің қайнар көзін кейінірек түсіндіремін.