Стереотиптерді бұзу - Жұдырық

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

«Орыс жерінің құдайы ұлы» дейді қарапайым халқымыз, – ауылымыз кулактардың қамытынан құтылатын уақыт келсе екен деп тілейік … (Сібірдің саясат, әдебиет және қоғамдық өмір хабаршысы «1889)

Кеңес өкіметінің саяси беделін түсіру аясында «құлақ» және «иеліктен айыру» сөздері жасырын, құпия мағынаға ие белгілі бір қасиетті, дерлік құдайдың белгілеріне ие болды деген жалған жалған ақпарат тарады.

Құлақ сөзінің алғашқы ресми атауын мен 1794 жылы шыққан Ғылым академиясының «Энциклопедиялық сөздігінде» кездестірдім, мұндағы «құлақ» сөзінің мағынасы: - сатушы, сатушы, (3-том, б.) 1060). Егер бұл сөз энциклопедияға енген болса, онда ол (сөз) халық арасында қолданыста болған және шығу тегі туралы бұрынғы және тұрақты анықтамасы бар.

Сөздік Vl. Даль (1865 ж. жарияланған) «кулак» сөзінің толығырақ түсінігін береді: - сараң, қарақұйрық, еврей, шақпақ тас, қайратты жігіт, әрі қарай: сатушы, сатушы, маклак, прасол., брокер, әсіресе астық саудасында, базарлар мен теңіз айдындарында …

1897 жылғы жұмыс үстелі энциклопедиялық сөздігінде былай деп анықтама берілген: - кулак, сатушы, мүшріктер, әсіресе астық саудасында, күнделікті сөзде жалпы алғанда, сөздің осы мағынасынан түрлі бұрмалаулар арқылы үлкен пайда табуға тырысатын адамды білдіреді. кулак - кулак немесе кулакизм, яғни қолөнер жұдырығы, outbid, баржа деген сөз. (IV том, 2495 бет, «А. Гранат және К0» жолдастың баспасы).

19-ғасырдың ортасындағы әдебиет орыс ауылындағы жаңа кейіпкермен «байыды»: - ауылдың жұдырығымен - осы Разуваевтар, Деруновтар орыс ауылына еніп кеткені сонша, олар біздің шаруамызды соншалықты айналдырды, ол « қала туралы әңгіме». Тіпті танымал бүркеншік аттармен де бұл құбылыстың таралу географиясын байқауға болады: тастардан - Ресейдің батысындағы талдар, маяктар, қылшықтар, қасапшылар, празолдар, тархандар, өсімқорлар, дүниежүзілік жегіштер, тірі жегіштер және шиба - Ресейдің шығысындағы бір жерде.

«Күнде» біз кулактардың иеліктерінің алуан түрлілігінің жарқын бейнесін табамыз:

«Кулактардың арасында шаруалар, мещандар, көпестер, тіпті жастардың ағартушыларынан шыққан адамдар да бар (бұл тап кулактарды өздерінен де ерекшелендіреді деп сенген болар еді!)».

Кулактарды шаруа ортасына енгізудің әдеттегі әдісі шаруалардың жер учаскелеріне меншік құқығын алу болып табылады. Әсіресе, тұқым немесе ауылшаруашылық құрал-саймандарымен мәжбүрлі несиеге кепілге алынған шаруалар жерін айыру және мыңдаған дессятин жерді шаруалар табына жатпайтын жеке тұлғалардың қолына беру, ал жер учаскелерінен айырылған нағыз шаруалар немесе дәретхана саудасымен айналысады немесе жаңа жер иелерімен бірге ферма жұмысшыларында тұрады, содан кейін олар қайыршылықпен айналысады. Тіршілік көзі ретінде қайыршылық ерекше факт емес. Баспасөзде қайыршылықпен айналысатын бүкіл ауылдар, болыстар, тіпті уездер де белгілі екенін атап өтеді. Бұл ерекше және сонымен бірге қалдық өнеркәсібінің ұясы - Вятка губерниясы.

Бүкіл Нолинск уезі, Вятский және Глазовский округтерінің көпшілігі, Орел және Яринск уездерінің кейбір болыстары тек қайыршылықпен өмір сүреді. Бұл Вятка қайыршылары бүкіл Еділ бойына танымал. Әдетте, күзде егістік жұмыстары біткен соң, шала, құнарсыз егістіктерінен жинамағандарын толықтыру үшін тұтас отбасылар садақаға кетеді. Куәгерлердің айтуынша, Вятка, Қазан, Орынбор губерниялары арқылы жүргенде, кейде бірнеше адамнан тұратын қайыршыларды кездестіретін боласыз. Көбінесе олар қандай да бір тұрғын үйдің алдында тоқтап, хормен «құдайлық» ән айтады, мысалы: - «Құтқар, Ием, Өз халқың».

«Сібір хабаршысында» 1891 жылғы № 10, г. Оболенский бүкіл орыс халқы үшін 3 828 600 қайыршыны санайды, бірақ, айтпақшы, ол қателік жібермеу үшін бұл көрсеткішті 600 000 адамға дейін төмендетуге болады, қалғандары қиын жағдайда маусымдық жұмыс табады. уақыт. Бұл Ресей халқының 116 миллионы.

Шаруа ортасына қоныстанған кулактар заңның әлсіздігі мен оны айналып өту қабілетінің арқасында, ауыл қауымының әлсіздігі мен тұлғасыздығының арқасында жерінде болған ауыл қауымын құлдыққа айналдырудың толық еркін және кедергісіз жолына ие болды. ол «қонды», шаруадан өзінің өмірлік шырындарын сорып алу үшін, әбден сарқылу.

«Кавказ» газеті Сигнаг қаласы туралы тек шаруалар ғана емес, сонымен қатар жер иеленушілер мен жергілікті князьдердің де күйреуіне ұшырап, кулактардың сатып алулары мен қарыздарын ескермеу туралы үкім шығарып, кулактарды осы жерден қуып шығуға мәжбүрлегенін жазады. аумақ.

Ақырында, консервативті дейтін де, либералды дейтін баспасөз органдары да шаруаны қорғау үшін қоғамға бет бұрып, ауылымыздағы кулактардың дамуын сол қалпында, сол бояумен суреттейді. Кулактың күші өседі, өседі, ал шаруа кедейленеді. Тек 1892 жылы Ресей заңнамасына шаруа қожалықтарын иеліктен шығаруға тыйым салынған декрет енгізілді. Алғаш рет кулактардың жыртқыштығының дамуы бәсеңдеді, бірақ олардың тәбеті шек болмады - және олар бұл заңды айналып өтті: сатудың орнына шаруа қожалықтары оларға арзан бағаға ұзақ мерзімді жалға берілді, және Разуваевтардың жыртқыштығы бұл заңды толықтай басып тастамады …

Тек 1895 жылы Жаза кодексінде № 180 бап пайда болды, онда былай делінген: шаруалардан астық сатып алумен айналысатын, олардан тұрақты астықты, бауды немесе астықты пропорционалды емес төмен бағамен сатып алу, егер мәміле кезінде Сатып алушы сатушының өте ауыр жағдайын біле тұра пайдаланса, бірінші рет 3 айға дейін қамауға алынады., соңғы рет, бірнеше рет бас бостандығынан айыру жазасы қолданылады. 6 айға дейін және сатушыға сатып алынған нанның ақысын нақты бағасы бойынша төлеуге міндетті.

«Сибирская жизнь» 1903 жылы былай деп жазады:

«Сот отырысында халық даналығын білдіретін орыс мақал-мәтелдерінің барлығында берік негіз жоқ екені анықталды.

«Бір өгізді екі тері жұтпайды» деген мақал бар. Бірақ Григорьев мырза бұл мақалды тамаша жоққа шығарды.

Ол өз клиенттерінен 700%-ға дейін төлем жасады. Бұл енді екі тері емес, бір өгізден жеті тері. Ал, бұл біздің заңда ең жоғары шекті пайыз – 12 рұқсат беріп тұрған кез.

12 және 700!

Бұл енді өсімқорлық емес, супер өсімқорлық. Бұл енді тек заңды бұзу емес, оны балшыққа таптау».

Жан түршігерлік орақпен бұл құбылыс далаға келіп: «Қ. қаласында бір қырғыздан 600 қошқар (2400 сом) талап еткен уезге белгілі өсімқор Уәлилулланың арызы съезд қаралды. рубль қарыз алды. Және ол көктен періште сұраса да, бір тиын тастамайтынын дөрекі түрде айғайлады ».

Жетісу облысы: – «Алайда бай-сарттар өз уайымдарымен жерімізді тастап кетпейді. Олар қарапайым өсімқорлықтан да нашар жағдайда қойға ақша беріп, аяусыз қанаушылық жасайды.

Күзде қырғыздарға бір весельчук қозысын қыста бағу үшін 50 тиын беріп, көктемде бұл қошқарларды шығанақтарға тапсырады. Үш рубльдік қошқар енді елу рубльге кететіні анық, яғни сатып алу жылына 500% алады.

Әрине, сатып алушының табысы оған одан кем түспейтін айыппұлмен кепілдік береді. Қыс келеді, қарлы боран, жұт, жем-шөп аз, малдың жаппай қырылуы бес қошқардың бірін көктемге қарай қалдырады. Міндеттемелер бір жылға ұзартылып, қиын шарттар қосылады. Бірде (бұл бірнеше жыл бұрын болған) келесі қыс бұдан да ауыр болды. Алайда, қырғыздардың өз жартысы үшін жауап беретін кезі болды. Аудан билігі шығанақтардың берешегін өндіріп алуға ерекше ықыласпен көмектесті.

Байғұс қырғыздарды «жұлдыру» басталды. Олар қалған малдың барлығын сипаттап, құнажын қошқарға санап, құнажын құнының төрттен бір бөлігіне бағалап, т.б.осылайша барлығын аукцион арқылы сатты.

Бір сөзбен айтқанда, қырғыздарды тонап, әбден аш қалдырды. Төмендегілер сияқты бірқатар драмалар жергілікті өсімқорлықты сипаттайтын жауап болды.

Амалы таусылған аналардың емізетін баласына сүті жоқ. Сиырды елу долларға алып кетті. Ананың қамқоршылары балаларын әкеліп, аукционда бірден басын еденге ұрып тастады. Және бұл оқшауланған жағдай емес …

Біздің қырғыздар қазір Қашқар шекарасына қашып жатыр. Олар қазірдің өзінде жүздеген отбасының Қашқар шекарасына қоныс аударғанын жазады. Оларды мұқтаждық пен бай басқарады».

Оқып көрсең, жетім «жалынғандардың» қарызы ең жемісті жылдары қара бидайдың барлық түрінен ерекше, тез өседі. О, бұл қорқынышты «егін», «егін»!..

… Және олар анық үйренді

Бұл баяғыдан бері

Біреудің қан жұдырығын ішеді.

Бұл көп емес және аз емес -

Және тапсырма қарапайым болды:

Кедейге толық

Жұдырықтан қорғаңыз.

Сандық жағынан алғанда, жұдырықтай күшті болды. Кулактардың меншігінде сауда орындары мен сауда-өнеркәсіптік кәсіпорындар болды. Олар дүкеншілер мен асханашылар, қолөнер бұйымдарын сатып алушылар және қолөнер шеберханаларының иелері болды. Олар өсімқорлық операцияларымен халықты талан-таражға салды.

Олар астық және дренаждық пункттер үшін түсіру пункттерін ұстады, олардың көмегімен олар сүттен қаймақты бөліп қана қоймай, (Ленин бейнелеп айтқанда) сүтті кедей шаруалардың балаларынан бөліп алды. Олардың иелігінде диірмендер, ұнтақтағыштар, ірімшік сүт зауыттары және сүт зауыттары болды. Арзан ақшаға ауыл кедейлері мен орта шаруалардан мал, зығыр, кендір сатып алды.

Степняк 1895 жылы «әр ауылда әрқашан үш-төрт кулак, сондай-ақ бір тектес, бірақ одан да аз жарты оншақты адам болған. Оларда шеберлік те, құлшыныс та болмады - олар басқалардың мұқтаждықтарын, қайғы-қасіреттерін, қайғы-қасіреттері мен бақытсыздықтарын өз пайдасына айналдырудың ептілігімен ерекшеленді »(Степняк,« Орыс шаруалары », 1895; цитата ағылшын тілінде 1905 ж., б. 54).

«Бұл таптың белгісі, - дейді Степняк, - кедейліктен байлыққа жету жолында күрескен және парасатты тіршілік иесі ұмтылуы керек жалғыз мақсат - ақша деп есептейтін мүлде сауатсыз адамның берік, қайтпас қатыгездігі».

1904 жылы зиялы неміс бақылаушысы «Кулак - орыс ауылындағы қызықты тұлға …

Бұл өсімқор мен жәбірлеушінің шаруа блузкасында қолданған әдістері ең таза әдістердің қатарында болмағаны даусыз … Қазіргі уақытта оның алып отырған көрнекті орны соңғы 20-30 жыл ішінде дамыды …

«Мироед» … зұлым жүйенің табиғи өнімі … Ауылдастарының ауыр жағдайын пайдаланып, (олар) өздерінің борышкерлерін жалдамалы жұмысшылармен бірге пайдаланып, осы экономикалық әлсіз адамдардың жер учаскелерін жеке басына иемденді. пайдаланыңыз. (Вольф фон Ширбанд, «Ресей, оның күші мен әлсіздігі», 1904, 120-бет, (неміс тілінде)).

1916 жылы патша үкіметі бекітілген бағаларды белгілеуге тырысып, кулактарды ауыздықтауға алғашқы әрекеттерін жасады, баспасөзде оқиғаларға шолу жасамай, жай ғана хабардар болды: «Алыпсатарларға айыппұл салу», «Түрмедегі қасапшылар», «Қара бидай реквизициясы. «, т.б. Жұдырық күтіп тұр, өзінің жеңілмейтіндігін сезеді.

Доктор Диллон, беделді және бұлтартпас куәгер, 1918 жылы «бұл типтегі адам әдетте оның толық сезімсіздігін, аяушылық пен жанашырлықты білдіретін жұдырық деп аталады. Ал мен сапарда кездескен құбыжықтардың ішінде орыс кулактары сияқты жауыз, сұмдық есімде жоқ. 1905 және 1917 жылдардағы революцияның қасіретінде. осы дүниеге келген Шайтанның рухы билік жүргізді ». (Э. Диллон, «Ресейдің тұтылуы» 1918, 67-бет).

Ресейдегі революцияның шаруа қожалықтары кедейлер – 65%, орта шаруалар – 20%, кулактар – 15% болды. 1910 жылғы барлық шаруа қожалықтарының санағы бойынша: -

7, 8 миллион соқа, 2, 2 миллион ат жегетін ағаш соқа, 4, 2 миллион металл соқа, 17, 7 миллион ағаш тырма. Сепкіштер, жатын тиегіштер, астық тиегіштер және басқа машиналар негізінен помещик және кулак шаруашылықтарының меншігінде болды.1915 жылы Ресейде әртүрлі жүйедегі және типтегі 165 трактор болған жоқ.

Ленин «Ауыл кедейіне» деген брошюрасында революцияға дейінгі ауылдағы Құлақтың рөлі мен маңызын айқын көрсететін мәліметтерді келтіреді: кулактардың «бір жарым миллион үй болғанымен, олардың жеті жарым миллион жылқысы бар» (Ленин, Соч., V том, 279-бет).

Бұл айыптайтын сандарды салыстыра отырып, кез келген шаруаның, кедейлердің ғана емес, сонымен қатар орта шаруаның да дүние жегіш – кулакқа зор тәуелділігін, демек, кулактардың асыл жер иелеріне деген дұшпандығын, олардың гуманизмін елестетуге болады., «бірақ оның ауылдық пролетариатқа деген дұшпандығы одан да сөзсіз».

Бірінші дүниежүзілік соғысқа дейін 15-16 миллион ұсақ шаруа қожалықтары болды, олардың: 30% жылқысыз, 34% тауарлық-материалдық қорсыз және 15% тұқымсыз, егінсіз жылдарда жерінен айырылған.

Ауылдағы социалистік революцияны дамытудағы большевиктер мен Кеңес үкіметінің ең маңызды міндеті кедейлерді жинап, оларды кулактарға қарсы аяусыз күреске ұйымдастыру болды.

1918 жылы 9 мамырда Бүкілресейлік Орталық Атқару Комитеті мен Халық Комиссарлар Кеңесі «Азық-түлік халық комиссарына астық қорын жасырып, оларда алыпсатарлықпен айналысатын ауыл буржуазиясымен күресу үшін төтенше өкілеттіктер беру туралы» декрет қабылдады. Бұл жарлық кулактар мен алыпсатарларды ауыздықтауға бағытталған азық-түлік диктатурасын орнатты.

В. И. Лениннің ұсынысымен мемлекетке артық астығын бермеген кулактар халық жауы деп жарияланды. Нан үшін күрес – «социализмді құтқару үшін күрес» деп В. И. Ленин Кеңестердің 5-ші Бүкілресейлік съезінде айтқан (сонда, 27-том, 481-бет). Ауылға қарулы жұмысшылардың азық-түлік отрядтары жіберілді, олардың құрамында ең озық жұмысшылар Ч. Арр. Мәскеу, Петроград және басқа да өнеркәсіп орталықтарындағы коммунистер. Азық-түлік отрядтары ауыл кедейлерін кулактарға қарсы күреске жұмылдыруда, кулактардың көтерілістерін басып, кулактардан астықты тартып алуда шешуші рөл атқарды.

1918 жылы 11 маусымда Бүкілресейлік Орталық Атқару Комитетінің мәжілісінде «Ауыл кедейлерін ұйымдастыру және оларды нанмен, бірінші қажетті заттармен және ауыл шаруашылығы өнімдерімен қамтамасыз ету туралы» декрет қабылданды. құралдар».

Шаруалардың өздеріне жерді бөлу билігін бере отырып, кедей шаруалар комитеттері (Комбеды) құрылды және кулактармен соңғы күресті басқарды, артық жердің соңғы 50 миллион десятинін тартып алды. Жер телiмдерiн түгендеу, бөлудi шаруалардың өздерi, комбандық жиналыстарға қатысып отырды.

Кейіннен Комбеды артық иелену жүйесін жүргізді, оның мәні еңбекші шаруалар Кеңес үкіметінен тегін пайдалану және қайта бөлуден қорғау үшін тегін жер алды, ал мемлекет әскерді қамтамасыз ету үшін шаруалардан белгіленген бағамен азық-түлік алды. және тылдағы еңбекшілер.

Артық игерудің жалпы нәтижелері мынадай деректермен сипатталды: 1918-1919 жылдары астық пен жем-шөпті мемлекеттік сатып алу 107,9 миллион пұт болса, 1919/20 жылдары олар 212,5 миллион пұтқа дейін өсті, 1920/271 жж. миллион пуд. Картоп қоры 1919/20 жылдардағы 42,3 миллион пудтан 1920/21 жылдары 70 миллион пудке дейін өсті.

П.-ның енгізілуі мемлекетке астық пен басқа да өнімдерді майданды, өнеркәсіптік аудандарды, тұтынушы губерниялардың мұқтаж халқын қамтамасыз ету үшін жұмылдыруға және дұрыс бөлуге көмектесті.

Қанау факторы ретінде кулактар осылай аяқталды.