Мазмұны:

Тұрақты тіркестердің шығу тегі
Тұрақты тіркестердің шығу тегі

Бейне: Тұрақты тіркестердің шығу тегі

Бейне: Тұрақты тіркестердің шығу тегі
Бейне: Жездуха! Шымкенттен кім бар? #қызықtimes #short #аппақкелін #жездуха 2024, Мамыр
Anonim

Қасқыр

Бұл өрнектің тарихы келесідей: ежелгі еврейлерде кешірім рәсімі болған. Діни қызметкер екі қолын тірі ешкінің басына қойды, осылайша бүкіл халықтың күнәларын соған аударды. Осыдан кейін ешкіні айдалаға айдады. Көптеген жылдар өтті, бұл салт енді жоқ, бірақ өрнек әлі де өмір сүреді …

Шөп сынаңыз

Жұмбақ «трин-шөп» - бұл алаңдамау үшін ішетін шөптік дәрі емес. Алғашында оны «тын-шөп» деп атаған, ал тын – шарбақ. Бұл «подзаборная шөп» болып шықты, яғни пайдасыз, барлығына немқұрайлы шөптер.

Алмаз қол. Қояндар мен шөптер туралы ән

Қышқыл қырыққабат шебері

Қышқыл қырыққабат сорпасы қарапайым шаруа тағамы: су және ашытылған қырыққабат. Оларды дайындау қиын болған жоқ. Ал егер біреуді қышқыл қырыққабат сорпасының шебері деп атаса, бұл оның пайдалы ештеңеге жарамсыз екенін білдіреді.

Шошқа қосыңыз

Мүмкін, бұл өрнек кейбір халықтардың діни себептермен шошқа етін жемейтіндігіне байланысты. Ал егер ондай адамның тағамына шошқа етін байқамай салып қойса, оның иманы кірленеді.

Бірінші нөмірді енгізіңіз

Сенсеңіз де, сенбесеңіз де, … кімдікі дұрыс, кімдікі бұрыс екеніне қарамай, апта сайын оқушыларды қамшылап отырған ескі мектептен. Ал егер тәлімгер оны асыра орындаса, онда мұндай қамшы ұзақ уақыт бойы, келесі айдың бірінші күніне дейін жеткілікті болды.

Ижица тағайындаңыз

Ижица - шіркеу славян алфавитінің соңғы әрпінің атауы. Салақтықсыз студенттердің кейбір жерлеріндегі қамшы ізі осы хатқа қатты ұқсайды. Ендеше, ихицаны тағайындау - сабақ беру, жазалау, қамшылау оңайырақ. Ал қазіргі мектепті әлі де сөгесің!

Сұңқар сияқты гол

Өте кедей, қайыршы. Әдетте олар құс туралы айтып жатырмыз деп ойлайды. Бірақ сұңқардың бұған еш қатысы жоқ. Шындығында, «сұңқар» - ескі соғыс қаруы. Бұл шынжырларға бекітілген толығымен тегіс («жалаңаш») шойын болды. Артық ештеңе жоқ!

Қазандық жетім

Біреуді аяу үшін бақытсыз, ренжіген, дәрменсіз болып көрінетін адам туралы айтады. Бірақ неге «Қазан» жетім бала? Бұл фразеологиялық бірлік Иван Грозный Қазанды жаулап алғаннан кейін пайда болған екен. Мирза (татар княздары) орыс патшасына бағынышты бола тұра, оның жетімдігі мен ащы тағдырына налый отырып, оған неше түрлі ренжітпеуге тырысты.

Бақытсыз адам

Ескі күндерде Ресейде «жол» тек жол ғана емес, сонымен қатар князь сарайындағы әртүрлі лауазымдар деп аталды. Сұңқардың жолы - князьдік аңшылық, аңшының жолы - аң аулау, ат жолы - арбалар мен аттар. Боярлар ілмекпен немесе қулықпен ханзададан жол алуға тырысты - позиция. Ал табысқа жете алмағандар, олар туралы кемсітілді: бақытсыз адам.

Іштей

Енді бұл мүлдем зиянсыз өрнек сияқты. Бір кездері бұл ұят жазамен байланысты болды. Иван Грозныйдың тұсында кінәлі боярды іші сырты бұрылған киіммен атқа артқа отырғызып, осылайша масқара болып, көше жұртының ысқырығы мен мысқылының астында қаланы аралап шығарды.

Зейнеткер ешкі барабаншы

Ресми нұсқасы былай естіледі: ескі күндерде үйретілген аюларды жәрмеңкелерге апаратын. Олармен бірге ешкі киінген биші бала мен оны билеуге барабаншы ертіп барды. Бұл ешкі барабаншы еді. Ол түкке тұрғысыз, жеңіл-желпі адам ретінде қабылданды.

Шындығында, бұл мүлдем олай емес. Казн араб тілінде сот, ал орыс тілінде протокорн бар сөздер көп қаз: мандат, жарлық, бұйрық, жаза, орындау, касуистрия, казак. Шамасы, ежелгі славяндық қопа (отбасы ақсақалдарының жиналысы) болған кезде Қопаның шешімдерін орындауға жауапты адам аталды. қаз … Оның қасында барабаншы болды. Уақыт өте «қаз» деген сөз ұмытылып, «судья» дейтін болды да, орыс халқының сөзіндегі «қаз» ешкіге айналды. «Зейнетке шыққан қаз термеші» деген мақалды өзінің бастапқы қалпында айтқан.

Мұрыннан басқарыңыз

«Мұрыннан жетек» - алдау.

Шамасы, үйретілген аюлар өте танымал болды, өйткені бұл өрнек жәрмеңкедегі ойын-сауықпен де байланысты болды. Сығандар аюларды мұрындарынан өткізген сақинамен жетектеп жүретін. Ал олар, бейшараларды, үлестірмелі үлестіремін деп алдап, түрлі айла-шарғы жасауға мәжбүрледі.

Жиектерді қайраңыз

Балюстер (балюстер) - бұл подъездің жанындағы қоршаудың қашалған бұйра тіректері. Мұндай сұлулықты нағыз шебер ғана жасай алады. Бәлкім, алғашында «балюстерді қайрау» талғампаз, оғаш, әшекейлі (балюстер сияқты) әңгіме жүргізуді білдірсе керек. Бірақ біздің кезге дейін мұндай әңгіме жүргізетін шебер шеберлер азайып кетті. Осылайша бұл өрнек бос әңгімені білдіре бастады.

Ник төмен

Бұл өрнектегі «мұрын» сөзінің иіс мүшесіне еш қатысы жоқ. «Мұрын» тақтайшаның немесе жазба белгісінің атауы болды. Ертеде сауатсыз адамдар әрқашан өздерімен бірге осындай тақталар мен таяқтарды алып жүрді, олардың көмегімен есте сақтау үшін барлық жазбалар немесе ойықтар жасалды.

Жолың болсын

Бұл өрнек аңшылар арасында пайда болды және аңшылықтың нәтижесін тікелей қалаумен (мамық пен қауырсын) ренжітуге болады деген ырымшыл идеяға негізделген. Аңшылар тілінде қауырсын – құс, мамық – аң деген мағынаны білдіреді. Ертеде аңға шыққан аңшы бұл қоштасу сөзін алған, оның «аудармасы» мынаған ұқсайды: «Сіздің жебелеріңіз нысанадан ұшып өтсін, сіз салған тұзақтар мен тұзақтар қақпан сияқты бос қалсын. шұңқыр!» Табушы оған да ренжімеу үшін: «Тозақ!» - деп жауап берді. Екеуі де осы диалог кезінде көзге көрінбей тұрған зұлым рухтардың қанағаттанатынына және артта қалатынына, аң аулау кезінде интригаға түспейтініне сенімді болды.

Бас бармақтарды ұрыңыз

Баклуша - ағаш кесіндісі

«Бас бармақ» дегеніміз не, оларды кім және қашан «ұрады»? Ұзақ уақыт бойы шеберлер ағаштан қасық, кесе және басқа да ыдыстарды жасаған. Қасықты кесу үшін бөренеден ағаш кесу керек болды - бас бармақ. Шәкірттерге бас бармақтарды дайындау сеніп тапсырылды: бұл арнайы дағдыларды қажет етпейтін оңай, ұсақ-түйек іс болды. Мұндай шоқтарды дайындау «бас бармақтарды ұру» деп аталды. Демек, бригадирлердің қосалқы жұмысшыларға – «баклушниктерге» деген мазағынан сөзіміз басталды.

Бейсенбі күнгі жаңбырдан кейін

Русичи - орыстардың ең ежелгі ата-бабалары - өздерінің құдайларының арасында бас құдай - күн күркіреуі мен найзағай құдайы Перунды құрметтейтін. Апта күндерінің бірі оған арналды - бейсенбі (бір қызығы, ежелгі римдіктер арасында бейсенбі латын Перунына - Юпитерге де арналды). Перун құрғақшылықта жаңбыр сұрап дұға етті. Ол әсіресе «өз күні» - бейсенбіде өтініштерді орындауға дайын болуы керек деп есептелді. Және бұл дұғалар көбінесе босқа кеткендіктен, «Бейсенбі күні жаңбырдан кейін» деген сөз оның қашан орындалатыны белгісіз барлық нәрсеге қолданыла бастады.

Ұстаңыз

Диалектілерде байлау – бұтақтардан тоқылған балық аулау. Және, кез келген тұзақ сияқты, оған түсу жағымды емес. Белуга айқайы

Белуга айқайы

Белуга кит әр түрлі дыбыстық сигналдарды шығарады: ысқыру, айқайлау, күңгірт ыңылау, шырылдау, айғайлау, дірілдеу, қатты айқай, гүрілдеу (осыдан «белуга сияқты айқайлайды» мақалы).

Ол балық сияқты - сіз мұны бұрыннан білесіз. Кенеттен белуга айқайлады ма? Әңгіме белуга емес, полярлық дельфин деп аталатын белуга туралы болып отыр екен. Мұнда ол шынымен қатты айқайлайды.

Түтін қамыты

Ескі Ресейде саятшылықтар көбінесе қара түспен жылытылатын: түтін мұржадан шықпайды (мұржа мүлде жоқ), бірақ арнайы терезе немесе есік арқылы. Ал ауа райын түтіннің пішіні болжаған. Түтіннің бағанасы бар - ол анық болады, сүйретілетін - тұманға, жаңбырға, қамытқа - желге, қолайсыз ауа-райына немесе тіпті боранға.

Сотқа емес

Бұл өте ескі белгі: үйде де, аулада да (аулада) тек қоңырқай ұнататын жануар ғана өмір сүреді. Ал ұнамаса ауырып, қурап немесе қашып кетеді. Не істеу керек - сотқа емес!

Hair Dybom

Бірақ бұл қандай сөре? Аяқта тұру – назарда, саусақ ұшында тұру болып шығады. Яғни, адам қорыққан кезде шашы басына аяқтың ұшында тұрғандай болады.

Ату

Роджон - өткір полюс. Ал Ресейдің кейбір губернияларында төрт түлік айырдың аты осылай болған. Шынында да, оларды таптауға болмайды!

Аяғымен жоғары

Тежеу - Ресейдің көптеген губернияларында бұл сөз жаяу жүруді білдіреді. Олай болса, төңкерілу – тек төңкеріліп, төңкеріліп жүру.

Үгітілген орам

Айтпақшы, шын мәнінде нанның мұндай түрі болды - үгітілген орам. Оған арналған қамыр иленген, иленген, өте ұзақ уақыт бойы ысқыланған, бұл орамды ерекше жұмсақ етті. Сондай-ақ, ысқылама, жалбызба, орам болмайды деген мақал бар еді. Яғни, адамды сынақтар мен қиыншылықтар үйретеді. Өрнек нанның атынан емес, мақалдан шыққан.

Жарыққа шығарыңыз

Бірде олар таза суға балық әкеліңдер деді. Ал егер бұл балық болса, онда бәрі түсінікті: қалың қамыс арасында немесе лайға батып бара жатқан ағаштың ілгегіне түскен балық желіні оңай бұзып, кетіп қалады. Ал мөлдір суда, таза түбінен жоғары - тырысып көрсін. Әшкереленген алаяқ та: егер мән-жайдың бәрі анық болса, ол есептен құтыла алмайды.

Ал кемпірдің ішінде бір тесік бар

Ал бұл қандай тесік (Ожегов пен Ефремовадағы қателік, қадағалау) саңылау (яғни, кемшілік, ақау) немесе не? Демек, мағынасы мынада: Ал дана адам қателесуі мүмкін. Ескі орыс әдебиетін білуші аузынан интерпретация: Ал кемпір Поруха (Укр. Нақты мағынада қирау (басқа орысша) - зорлау. Анау. бәрі де мүмкін.

Тіл Киевке әкеледі

999 жылы Киевтің белгілі бір азаматы Никита Щекомяка шексіз, кейін орыс даласында адасып, половецтерге келді. Половецтер одан: Никита, сен қайдансың? Ол өзінің бай және әдемі Киев қаласынан екенін және көшпенділерге туған қаласының байлығы мен сұлулығын суреттегені сонша, половец ханы Нунчак Никитаны тілінен аттың құйрығына іліп қойды, ал половецтер соғысуға кетті. және Киевті тонады. Осылайша Никита Щекомяка тілімен үйге жетті.

Доп шаңғышылары

1812 Француздар Мәскеуді өртеп, Ресейде тамақсыз қалғанда орыс ауылдарына келіп, Шера мидан тамақ сұрады, маған беріңізші. Сондықтан орыстар оларды осылай атай бастады. (гипотезалардың бірі).

Қоқыс

- …Сенімен ол ондай болмайды, оның өзі де, мүмкін, мұндай жағдайдан қорқатын шығар, бірақ менде ол солай болады. Өйткені, солай. Соңғы қоқыс сияқты ол маған қарайды ». (Ф. Достоевский «Идиот»)

Шаруалар бұрынғы қоныстанушыларға «гуманитарлық көмек» көрсете алмағандықтан, олар жылқы етін, соның ішінде өлгендерді де қосқан. Француз тілінде «жылқы» шевал (демек, «шевалье» - рыцарь, шабандоз) деген сөз. Алайда, жылқы жеуден ерекше рыцарлықты көрмеген орыстар бейшара француздарды «трубка» деген мағынада «қоқыс» деп шоқындырған.

Жетесіз

Бұл идиоматикалық сөз. Сондай Волоч өзені бар, балықшылар балықпен жүзгенде Волочтан келдік дедік. Бұл сөздің тағы бірнеше томологиялық мағынасы бар. Сүйреу – жинау, сүйреп апару. Бұл сөз солардан шыққан. Бірақ бұл көп ұзамай қорлық болды. Бұл – КОКП-дағы 70 жылдың еңбегі.

Барлық қыр-сырын біліңіз

Өрнек айыпталушыны мойындау үшін инелердің немесе шегелердің астына айдаған ежелгі азаптаумен байланысты.

Ұсынылған: