Ладан - нағыз есірткі

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Ғалымдар приходшыларға әсер етудің әсері тек бірлік рухымен және уағыздау күшімен түсіндірілмейтінін анықтады. Сонымен, тышқандарға жасалған эксперименттерде хош иісті зат өте күшті психоактивті зат екенін көрсетті.

Тағы бір белгілі, бірақ сенімді түрде расталмаған әсер көптеген өсімдік шайырларына тән шамалы бактерицидтік әсер болып табылады. Теріс әсерлердің арасында - ықтимал әлсіз канцерогендік әсер, сондықтан еуропалық саясаткерлер тіпті шіркеу қызметтерінде хош иісті заттарды қолдануға тыйым салу мәселесін талқылай бастады.

Олардың гипотезасын растау үшін ғалымдар гендер жұмыс істейтін тышқандарды өсірді TRPV3 психоактивті затқа реакция жасайтындар - Инсензол ацетаты хош иісті заттар толығымен басылды. Кәдімгі туыстарынан айырмашылығы олар темекіге төзімді болып шықты. Қарапайым тышқандар хош иісті түтіннің ғана емес, тек аталған белсенді заттың қатысуымен де айтарлықтай және ең бастысы, мінез-құлқын бірдей өзгертті.

Ладан – шіркеу қызметінде шіркеуге келушілер арасында діни транс (наркотикалық гипноз) тудыру, ерік-жігер мен логикалық ойлауды басу үшін қолданылатын есірткі, ол ежелден халықты діни психобағдарламалау (зомбилеу) үшін қолданылған және жұмсақ ауру туғызады. есірткіге тәуелділік және эйфория. Кез келген жеңіл есірткі сияқты, ол алкоголь, никотин, героин, кокаин және т.б. сияқты ауыр есірткіге көшуге ықпал етеді. Бұл препараттың әсерінен адам оңай басқарылатын болады: адам шындықты АДЕКВЕТТІ қабылдауды тоқтатқанда және иллюзия жағдайына өткенде, ол діни делирийді көтере бастағанда болжамдылық артады.

Ладан - кептірілген шырын, шайыр, Boswellia тұқымдасының көптеген өсімдіктерінің (сағыз), Burseraceae тұқымдасы - Boswellia sacra, Boswellia carterii және басқалары - Шығыс Африкада, Йеменде, Сомалиде өседі. Ақпан немесе наурыз айларында хош иісті заттарды жинау үшін ағашта кесектер жасалады, одан шайыр ұзақ уақыт бойы үздіксіз ағып, ағаштың бүкіл діңін жабады - соңында жара кептіру шырынымен жазылмайынша. Содан кейін олар кептірілген шайырды ағаштан және жерден жинайды, содан кейін шикізат екі сортқа бөлінеді: таңдалған хош иісті заттар - Olibanum electum және қарапайым - сортты Olibanum. Ладан түтінінің құрамында адамға есірткілік әсер ететін химиялық хош иісті ацетаты бар.

Көптеген православиелік христиандар «Атос хош иісті зат» деп аталатын заттарды ерекше бағалайды. Көлемі сіріңке қорабындай болатын хош иісті заттардан жасалған кәдесый қорабы Атостан православ қажылары әкелген ең танымал кәдесыйлардың бірі болып табылады.

Бірақ каннабиноидтар (2-алмастырылған 5-амилрезорцинолдан алынған терпенді фенолды қосылыстар тобы) оған арнайы қосылатынын аз адамдар біледі - әсіресе ең қымбат талғампаз «сыйлық» сорттарда. Табиғатта олар қарасора тұқымдасының (Cannabaceae) өсімдіктерінде кездеседі, гашиш пен марихуананың белсенді ингредиенттері болып табылады.

Атосқа саяхат сенімді нығайтады деп бекер айтпаған… Ал сонда кім болған болса, өмір бойы сонда тартылады …

Хош иісті заттардың күнделікті ең арзан сорттарында ғана мұндай арнайы қоспалар жоқ. Бірақ тіпті «зарядсыз» ладанның құрамында табиғи есірткі компоненттері бар, бірақ аз мөлшерде.

Каннабиноидтар бірінші рет үйренбейді - бұл біраз уақытты алады. Сондықтан, Атосқа сапардан алған әсерлері бойынша, шіркеуге сенушілер мен шіркеусіздерді оңай ажыратуға болады. Шіркеудегілер (сапар алдында хош иісті заттарға әуестенген) афониттік хош иісті заттың ерекше рақатын атап өтеді, ал шіркеуде жоқтар бұл ерекшелікті байқамайды.

«Шіркеу тышқанындай кедей», «шіркеу тышқанындай арық» немесе «шіркеу тышқанындай аш» деген тіркес көбіне таныс.

Бұл салыстырулардың астарында белгілі факт - шіркеуде тұратын тышқандар шаршағандықтан да ғимараттан шықпайды … Шіркеу жақын маңдағы кез келген тұрғын үйге қарағанда тышқандарға тамақтан әлдеқайда кедей, бірақ шіркеу тышқандары оларға ешқашан бармайды, ал егер барса, олар әдетте бірден көрінеді - олар арық, ашкөздікпен алғандарын ұстап алып, шіркеуге қайта жүгіреді..

Атақты дәрігер Парацельс осыдан 550 жыл бұрын былай деп жазды: «… хош иісті заттың иісі зұлым рухтарды қуудан гөрі өзіне тарта алады. Өйткені олар сезімге тартымды нәрселерді тартады, ал егер біз олардан құтылғымыз келсе, онда бұл мақсатта оларды итермелейтін хош иісті заттарды қолданған дұрысырақ болар еді. Ерік барлық зұлым рухтарға қарсы толығымен тиімді ».

Кез келген дін – әлсіздердің жұбанышы. Бұл ақылсыз және еріксіз адамдардың зомбиі. Православие ерекше ерекшеленеді: алтын жалатылған интерьер безендірілген әсерлі алтын күмбезді шіркеулер, әндер, хош иісті заттармен фумигация, жанып тұрған шамдар, «қасиетті» белгішелер және «қасиетті» су. Міндет – адамның миын шайып, алдау. Шіркеу әрқашан үкіметке адал және оны барлық жағынан қолдайды. Иса Мәсіх әрқашан есікті артыңыздан құлыптап, жасырын түрде дұға ету керек деп бекер айтпаған.

зерттеуге арналған Бүкілресейлік дәрілік және хош иісті өсімдіктер институты (ВИЛАР) институты мамандарының ұзақ мерзімді зерттеулері. қызыл иектің психоактивті әрекеті Boswellia тұқымдасына жататын Шығыс Африка өсімдіктеріне жіктелу қаупі төніп тұр.

Мәселе мынада, VILAR мамандары доктор Рафаэль Мешулам басқаратын американдық Джонс Хопкинс университеті мен Иерусалимдегі Еврей университетінің ғалымдары тобынан озып шықты. Израиль-американдық топ қасиетті Босвелия мен Босвелия Картердің белсенді құрамдас бөліктерін зерттеді, оны «тәтті ағаш» деп те атайды. Атап айтқанда, бұл топ осы өсімдіктердің қызыл иістерінің негізгі белсенді ингредиенті хош иісті түтіннің бөлігі болып табылатын инсенсол ацетаты екенін анықтады.

Адам ағзасымен салыстырылатын модель жасау қиын болғандықтан, хош иісті заттың адам психикасына әсерінің егжей-тегжейлері ұзақ уақыт бойы зерттелмеді.

Алайда, қолданбалы ботаника академиясының хабаршысының жақында жарияланған мәліметтеріне сәйкес, VILAR зерттеу тобы шетелдік әріптестер алған деректерді кездейсоқ дерлік зерттеп, мәселені жаңа ғылыми деңгейге шығарды. Орыс православие шіркеуінің шіркеулеріндегі қызметке үнемі баратын адамдарда мінез-құлық үлгілерінің өзгеруі байқалды.

Денсаулықтарына қауіп төнген зерттеушілер өзінің рақымымен танымал Мәскеу епархиясының HHS-тен хош иісті заттар үлгілерін ала алды.

Сағыздың (ладан) негізгі биологиялық белсенді компоненттерінің төмен молекулалық туындыларын жоғары өнімді сұйық хроматография (HPLC) әдісі арқылы табынушылардың зәрінен анықтауға болатыны анықталды.

Зерттеу нәтижесінің таңғаларлық болғаны сонша, зерттеушілер зерттеуді бірнеше рет қайталады: приходтардың зәрінде ең көп мөлшерде тек инсенсол ацетаты ғана емес, сонымен қатар марихуананың негізгі психоактивті заты тетрагидроканабиол табылды, ол марихуанада кездеспейді. қалыпты жағдайда несеп немесе ладан.

Зерттеудің психиатриялық бөлігі пациенттердің шіркеу қызметтеріне бару жиілігі, зәрдегі психоактивті компоненттердің концентрациясы және психикалық бұзылулардың кретинизмінің клиникалық белгілерінің ауырлығы арасындағы жоғары корреляцияны анықтады:

Орыс православие шіркеуінде қолданылған хош иісті заттың зерттелген түрімен фумигациялаудың басында пациенттер өткір, бірақ хош иісті заттың әсерінен галлюцинаторлық интоксикацияның белгілерін көрсетті:

олар «жоғарғы күштермен» сөйлесе алды, олар «Әкемізді, Ұлымызды және Киелі Рухты» көрді, барлық заттардың беттері оларға «алтын шаң шашылған» болып көрінді, ал «Қасиетті сыйлықтар» белгісіздердің еті сияқты көрінді. Олар соған қарамастан асыға жеген шығу тегі кезекші діни қызметкердің нұсқауымен құрбандық қанымен жуылды.

Қызмет көрсетудің соңғы бөлігінде пациенттер болып жатқан жағдайға сыни көзқарасты толығымен жоғалтты, олар ұсынысқа оңай көнді, оларда эмоцияларды тудыру оңай болды, ұстамды күлкі, қозғалыстық толқулар байқалды: ән айтуға, билеуге, дауысқа ұмтылу, поцелуй, пациенттер барлық адамдар ағайынды деп ойлай бастады..

Ұзақ мерзімді зерттеулер барысында зерттелетін топтың пациенттері ақпаратты ассимиляциялау қажеттілігінің төмендеуін көрсетті, олар нәрестелік фазада психикалық дамуды тоқтатты. Сондай-ақ, үнемі хош иісті заттармен дем алатындар жыныстық өмірден қызығушылықтың толығымен жойылғанын көрсетті, жыныстық қатынас туралы сөйлесудің барлық әрекеттері олардың тітіркенуін, түсінбеушіліктерін, күнәкарлық туралы ойларды тудырды.

Жыныстық тақырыппен талқылаудың жалғыз қолайлы тақырыбы «Құдаймен бірігу» немесе төтенше жағдайларда қасиетті әкемен талқылау болды.

Сонымен қатар, өздері үшін пациенттер әрқашан ойдан шығарылған жыныстық қатынаста рецептивті, пассивті рөлді таңдады.

Бір қызығы, егер пациенттерде галлюцинаторлық бұзылулардың пайда болуына жауап беретін инсенсол ацетатының анықталатын деңгейі бірнеше сағатқа созылса, онда барлық байқалған жағдайларда тетраканнабиолды анықтауға болады. Сапардан кейін 4 және 6 аптадан кейін ғибадат ету.

Хош иісті заттарды жұтқан адамдардағы психикалық бұзылулардың клиникалық көрінісі соншалықты айқын болды және ұзақ уақыт бойы көрінді, бұл фармакологиялық әсер тиісті жағдайды қызықтырмауы мүмкін емес еді. құрылымы мен ВИЛАР-ға шұғыл түрде жоғарыдан оқуды бірінші кафедраның бөліміне тапсыру және алынған мәліметтерді жариялауға тыйым салу туралы нұсқау бар үлкен хат келді.

Бір-екі докторлық және ондаған кандидаттық диссертацияларды қорғау іс жүзінде қауіп төндірді, өйткені «жабық қорғау режимі» аспиранттар үшін халықаралық ұмыту мен түсініксіздікті білдіреді.

«Мүмкін, Маркс дінді халық үшін апиын деп атағанда қателеспеген шығар: көкнәрден морфин, марихуанадан каннабиноидтар, саңырауқұлақтардан ЛСД бөлінген. Олардың әрқайсысы сол немесе басқа діни рәсімдерде қолданылған», - дейді редактор. - FASEB журналының басшысы Джеральд Вайсман.

Парацельс былай деп жазды: «Менде құпия құрал бар, мен оны атаймын». хош иісті заттар «Және бұл барлық басқа батырлық құралдардан асып түседі». Бірақ бұл туралы болды апиын …

Неліктен апиынның «хош иісті зат» деп сипатталғанын анықтауға тырысып, мен сөздіктерге кіріп, ғибадат кезінде хош иісті заттарда шегуге арналған қоспаның құрамы әрқашан қазіргідей бола бермейді деген мәлімдемеге тап болдым. Бұл қызығушылық тудырды және энциклопедиялардың мәтіндері оларды түсіндірудің орнына, тек күдік пешіне ағаш лақтырды: «Қазіргі шіркеу хош иісті заттың хош иісті шайырға қатысы шамалы» деп жазады мақала авторлары. Болды!

Маған ең қарапайымнан – сөздердің мағынасы мен жазылуынан өтуге тура келді. Міне, бұл: «Ладан – Boswellia тұқымдас өсімдіктердің кептірілген шырыны … Таңдамалы ладан – Olibanum electum және қарапайым – Olibanum in sortis».

Және бірден - бірінші сұрақ, неліктен хош иісті заттар Олибанум деп аталады? Неге Ладан емес? Ал Парацельс дұрыс айтқандықтан, ал Ладанум (Ladanum, Laudanum, Ledanum, Ladbdanum, La`danon, Lh`danon, Lh ^ дон) мүлдем басқа нәрсе, бұл тұнба, ОПИУМның спирттегі тұнбасы.

«Қазіргі заманғы шіркеу» хош иісті заттар «, - сөздіктегі мақала бірден еске түседі, - хош иісті шайырмен шамалы ортақ …»

Исаға сыйлық берген үш данышпанның бірі Гаспардың эфиопиялық екенін білгеннен кейін күдік арта бастады. Бұл факт Эфиопияның Растаман христиандары жеңіл препараттарды қабылдау ал қазір – діни рәсімнің құрамдас бөлігі. Иә, Исаға ұсынылған сыйлықтар қажет: алтын, SMIRNA және хош иісті заттар. Сонымен қатар, мирра (мирра) кем емес күдікті, өйткені ол екі фракцияда белгілі, олардың бірі (сұйықтық, тұнбалар) шіркеу славян сөздігінде LADAN деп аударылған. Міне, осы жағдайға сәйкес келетін дәйексөз: «Смирна, Стакти және Кассия сенің киіміңнен, пілдердің ауыртпалығынан, сен таң қалдырдың» (Забур 44, 9).

«… Олардың ішінде сіз Тайды қуанттыңыз…» Бұдан артық айта алмайсыз.

Егер сіз мирраның (мирра) бальзам миррасымен бірдей екенін және бальзамның Египет Вавилониясының христиан монахтарының негізгі (және өте құпия) өнімі екенін есте сақтасаңыз (Мэрия нәресте Исаны шомылдырған Эль-Матарияда), онда көп нәрсе болады. анық. Неліктен ертерек мұсылмандар Мысырды басып алғанға дейін бұл «бальзам» Мысырдың барлық жерінде, ал билік ауысқаннан кейін - тек монастырьлық жерлерде ғана өскені түсінікті. Сұлтандар тіпті бірінші рет темекі шегу үшін бастарын кесіп тастады - олар өздері араласқанша. Вавилон сұлтандығының шекара бекеттері арқылы «бальзамды» заңсыз алып өтпек болған адам неге басынан айырылып қалатыны түсінікті. Неліктен плантация қожайындары мұсылмандарды «бальзам» жинауға жақындатпағаны түсінікті - бұл өсімдік оларды ұнатпайды деген сылтаумен. Неліктен Эль-Матариядағы «бальзам тоғайының» 1496-1497 жылдардағы толқулар кезінде жойылғаны түсінікті және бұл кәсіпті қалпына келтіруге рұқсат ешқашан алынбаған.

Суретте Азияның аллегориясы көрсетілген. Африкалық жираф пен піл бейнеленген. «Азия» топонимі қазіргі заманға дейін Ніл өзенінің оң жағалауына қатысты болғандықтан, Азияның жанындағы хош иісті заттың плантацияларын да іздеу керек. Эль Матария - дәл сол жағалау.

Иә, Эль-Матариядағы Вавилондық бальзам тоғайының сипаттамасы апиын көкнәр плантациясының сипаттамасына ұқсамайды. Бірақ хош иісті шайырдың арқасында бастар ұшып кетті емес пе? Ал есірткі тарихында көптеген ақ дақтар бар. Міне, мысалы, біреуі. Плиний Демокриттен thalassaegle немесе potamaugis өсімдігі туралы үзінді береді. Ішуге жағымды, ол өте ерекше сипаттағы оғаш көріністермен сандырақ күйді тудырады. «Бұл thaengelis, - дейді ол, - Сириядағы Либанус тауында, Криттегі Дикте тау жотасында, сонымен қатар Парсыдағы Вавилон мен Сусада өседі. Оның инфузиясы сиқыршыларға болжау мүмкіндігін береді. Бактрияда және Борисфен баурайында кездесетін гелотофиллис өсімдікке де солай. Мирра мен шараппен ішкен кезде, ең шамадан тыс күлкі тудыратын барлық көрнекі бейнелер пайда болады ».

«Либанус» топонимі қазірдің өзінде күдікті - ол ғибадат ету үшін шіркеу хош иісті зат дегенді білдіретін Олибанум сөзін өте еске түсіреді. Плюс Вавилонда өседі, болжау қабілетін оятады, ал шарапта еріген кезде шамадан тыс күлкі тудырады. Бұл Эль Матарияда өскен сол бір жұмбақ «бальзам» болуы мүмкін бе?

Ескерту

Біріншіден, сөздік жазбасынан үзінді: «Христиандық хош иісті заттар нарығын едәуір арттырды, дегенмен олар қазіргі заманғы рәсімдерде негізінен пайдаланады. АЛМАСТЫРУЛАР. Еуропа елдерінде канцерогенді әсері бар деген күдікке байланысты балалардың белсенді ладан жағу арқылы діни рәсімдерге қатысуына шектеу қою мүмкіндігі туралы мәселе көтерілді.

Ақылға қонымды шара. XVIII ғасырда балаларға мұндай қамқорлық болған жоқ; Шежірешілер жазғандай, гашишист-жасөспірімдер [41] Еуропаның жолдарын кезіп, үрейленген ауыл тұрғындары үшін үнемі ақыреттің суретін салады. Есірткілердің әшкереленуі еретикаға қарсы истерия, акушерлерді өртеу және антисемиттік погромдармен қатар жүрді. Фанатик жасөспірімдерді гашишпен кім қамтамасыз етті деген сұрақ ашық күйінде қалып отыр. Кейбір дереккөздер бидғатшылардың өздері қамтамасыз еткенін айтады. Дегенмен, шежірелік дәлелдердің бар жинағы басқаша болжайды. Әне ол.

Бүкіл Еуропаны үрейде ұстаған ассасиндер нашақор болды және ең бастысы – «көк сиропын» қолында ұстаған тамплиерлер мен госпиталистерге құрмет көрсетті

2. Госпиталистер мен тамплиарлар Еуропа мен Таяу Шығыстағы ең күшті саяси ойыншылар болды. Олардың мұрагерлері иезуиттер саяси қастандықтармен басқалардан гөрі танымал.

3. Ассасиндердің саяси қастандықтары, әдетте, барлық шетелдіктердің погромына әкелді.

4. Көбінесе погромдар еврейлерге қатысты болды, олар осылайша медицина мен фармакологиядан – госпиталистер мүдделерінің сферасынан толығымен қуылды.

5. Ассасиндер өз лордтарынан (госпиталистер мен тамплярлардан) христиан дінін қабылдауды сұрады, бірақ олардың хабаршысы опасыздықпен өлтірілді, келіссөздер үзілді, ал өлтіруші өлтірушілер қалың бұқараның санасында басқа ұлт ретінде қалды.

Көріп отырғаныңыздай, өте шешен. Темплярлар мен госпиталлердің керемет күшінің барлық басқа нұсқалары ең шынайыны таңдауы керек: олар Мысыр мен Кіші Азиядан Еуропаға есірткі тасымалына бақылау жасады. Ал балаларға есірткіні кім жеткізген деген сұрақтың жауабы қазір мүлдем ашық. Жалпы, есірткіге тәуелді балаларды саяси мақсатта пайдаланғаны туралы көптеген деректер бар; Еуропа тарихында ол кем дегенде төрт рет сипатталған: 1212 жылы (балалар крест жорығы), 1251 жылы (бақташылар қозғалысы), 1320 жылы (сонымен бірге шопандардың қозғалысы) және 1707–1720 жж.

1212 жылғы балалар крест жорығы

Крест жорығы Францияда, Вендом провинциясында басталды. Балалар жаяу серуендеуге ынталы болды, ата-аналарының дауларына құлақ аспай, бір-бірін хош иіспен түтінді (шежірешілер бұл туралы тікелей жазды) және олар керемет жасай алатындарына көбірек сенді. Балалардың кейбірі қайтып келгенде (қыздар жүкті болды), сіз Иерусалимге не үшін бардыңыз деп сұрағанда, олар бір нәрсе деп жауап берді: біз білмейміз.

Балалардың крест жорығы Рим Папасына өте ұнады. Күнәсіз балалардың науқанының идеологиялық тулары астында, погромдардың шуы астында және Латеран соборының рұқсатымен жаңа заңдар қабылданып, еврей фармацевтері геттоға түсіп, фармацевтика - барлығы, толығымен - жаңа қолдарға өтті.. Бірақ Кельн қаласының белгілі бір Николайы науқанның кейбір шығындарына жауапты болды, мысалы, кейбір балалар тапсырмаларды аяқтағаннан кейін құлдыққа сатылды. «Тау» әрпі түріндегі крестке қарағанда, Николай Николай копт, яғни православиелік египет грекі болған. Кельн қаласының мұрағатында Николай туралы ешқандай мәлімет жоқ, бірақ бәрібір: кінәлі адам әлдеқашан тағайындалған, ал мынау шетелдік еретик.

1251 Шопандар қозғалысы

Бірақ 60 жастағы венгр қазірдің өзінде шопандар қозғалысына кінәлі деп танылды. Осы оқиғалардан 40 жыл бұрын (яғни 1212 жылы) бұл венгр өз балаларын (копт Николаймен бірге) Вавилон құлдығына алып кеткен. Алайда оның неліктен жазаланбағаны белгісіз. Венгр ешкімнен жасырынған жоқ, Орлеан мен Буржда кітап өртеп, еврейлерден дүние-мүлк алумен атақты болды. Жасөспірімдердің отбасын тастап, ұрып-соғуға және өлтіруге барған мотивтері де түсініксіз, дегенмен қозғалыстың жақсы ұйымдастырылғаны белгілі және венгрлерден басқа, оларда аты-жөні белгісіз уағызшылардың бүкіл құрылымы болған. шіркеу керек-жарақтары. Папа жағдайды пайдаланып, бірден, атап айтқанда, христиандарға еврейлерден дәрі-дәрмек сатып алуға тыйым салды.

Алайда, ата-аналар жағдайды өзінше бағалады: балаларды шатастырған қожайын ұсталып өлтірілді, ал доминикандық инквизитор Роберт де Бугр шопандардың әрекетін қылмыстық жазаға тартады деп санап, оларды ұстауға кірісті, ал кәмелетке толғандар жауапқа тартылды. Нәтижесінде, инквизитор қызмет орнында жазаланды, ал шіркеу тарихшылары оны «жалған аға» деп атайды.

1320 шопан қозғалысы

1320 жылы шопан әйелдер тағы да жорыққа шықты. Олар Аквитанияға барды, онда олар қайтадан еврейлерге шабуыл жасай бастады, тіпті мұнарада бірнеше отбасын өртеп жіберді - дәл 70 жыл бұрынғыдай. Сонымен бірге алапестердің қастандығы анықталды. Белгілі болғандай, алапестер барлық құдықтарды, жайылымдар мен өзендерді улап, осылайша барлық христиандарды өлтіргісі келді және оларды еврейлер (мүмкін фармацевтер) жалдаған, олар өз кезегінде Гранададан келген мұсылмандарға жалданған.

Крест жорықтарының мағынасы

Крест жорықтарын ең алдымен «көкнәр шырыны» қызықтырғаны туралы деректер жеткілікті, бұл үшін оларды кінәлауға болмайды. Ол кездегі жалғыз ауыртпалықсыз күресу қиын еді. Мысырдағы исламдық төңкеріс апиынның барлығын қолжетімсіз етті. Иә, Ұлы Карл қол астындағыларды әрбір шаруа бақшасында көкнәр өсіруге мәжбүрледі, бірақ Еуропада Түркия мен Мысырдағыдай апиын өсіру шындыққа жанаспайды. Сондықтан крест жорықтарының Шығыстан әкелген негізгі тауары – апиын болғанын шежіредегі түсініктемелерден қазбалау арқылы білуге болады.

Тағы бір жағдай бар - ақша. Вавилон мен Константинопольдің құлауы және Түркия мен Мысырдағы биліктің ауысуы артық пайданың басқа қалталарда да қалатынын білдірді: Венецияда емес, Стамбулда, Римде емес, Каирде. Ал апиын саудасынан айырылғандықтан қанша ақша кеткенін елестету қиын. Мысалы, Қытайда әрбір апиын соғысының алдында күмісте тұрақты минус болды: оның қол астындағылар бәрін шегетін. Менің ойымша, Еуропада да дәл солай болды, және барған сайын көбірек билік жинай отырып, шіркеулерде өз қол астындағылардың отарын фумигациялау бір нәрсе (секуляризацияға дейін шіркеулер Еуропа меншігінің үштен біріне ие болды) және бұл мүлдем басқа нәрсе. тағы бір нәрсе Қытайдың позициясында болу және барлық күміс делдалдарды беру. Еуропа өз жолын тапты - Африка мен Үндістанға - Эфиопияға емес, Шығыс Үндістанға. Мак сонда болды.

Ескерту. Британдықтардың Үндістандағы шоғырлану кезеңі (1765-1776) иезуиттерді - бірінші кезекте Үндістаннан қуып шығару кезеңімен қатаң параллельді. Тамплиерлерден кейінгі ең бай тәртіп жойылған жылы (1773) Бенгал британдық генерал-губернаторы Патна қаласына кіріп, әлемдегі ең ірі есірткі саудасы синдикатын жойып, Бенгал апиынына Ост-Индия компаниясының монополиясын орнатты. сауда. Қазіргі орыс тілінде сөйлейтін болсақ, ол есірткі тасымалына тосқауыл қойды.