Қырық орыс тілі сабағы. Бірінші сабақ
Қырық орыс тілі сабағы. Бірінші сабақ

Бейне: Қырық орыс тілі сабағы. Бірінші сабақ

Бейне: Қырық орыс тілі сабағы. Бірінші сабақ
Бейне: Cel i sens życia w świetle zintegrowanej wiedzy - dr Danuta Adamska Rutkowska 2024, Мамыр
Anonim

Тілдің көмегімен әлем туралы ұғымдар мен идеялардың қалай ауыстырылатынын тексеру өте оңай. Көшеде әртүрлі жастағы жүз адамды тоқтатып, кроссвордтағыдай сұрақ қойыңыз: «Ең ежелгі кәсіптің өкілі?» Тоқсан тоғыз тайсалмай, нық сеніммен жауап беретініне сенімдімін – жезөкше. Олар өте тар адамдарға қызмет етеді, мұнай-газшылар сияқты қазынаға салық түсірмейді, бірақ олардың бәрі жезөкшелер туралы тоқтаусыз сөйлеп, көрсетіп, тіпті ән айтқаны үшін! Бұл белгілі, біз өзіміз түнгі, тіпті күндізгі көбелектерді көшелер мен жолдардың бойында ашық түрде көреміз. Біз әлемді сәбилер сияқты көру және есту арқылы қабылдаймыз …

Бірақ олардың ең көне кәсіп иесі деп кім айтты? Журналистер, тарихшылар, кәсіподақ қозғалысының зерттеушілері? Мүмкін, біреу інжіл әңгімеге сілтеме жасайтын шығар, бірақ тексеріңіз, қасиетті жазбаларда мұндай мәлімдеме жоқ! Жезөкшелер туралы әңгімелер бар болса да. Кез келген есі дұрыс адам жезөкшеліктің бір жағдайда болатынын айтады: аса кедейлік пен шектен тыс сән-салтанат тоғысқанда, «өркениет» ұғымы бұрыннан бар кезде және барлық жерде тауар-ақша қатынастары билеген кезде. Ежелгі заманда, әлде дәстүрге айналғандай, ертеде қоғамда рулық мораль үстемдік құрған кезде, қазіргі біз елестететіндей отбасы деген ұғым болмаған. Неолит дәуірінде қатал отбасылық қарым-қатынас болмаған, бұл біздің ата-бабаларымыз теріге тас балтамен жүрген. Рас, әлдебір себептермен қазір обсерватория деп аталатын алып құрылыстар тұрғызды, белгісіз жолмен алып тас блоктарды бір-біріне пышақ қадамайтындай етіп қиып, ретке келтірді, фаллус түрінде пұттар тұрғызды., және жыныстық қатынасты культ пен ырымға айналдырды. Яғни, денені ақшаға немесе тамаққа сататын әйелдер болуы мүмкін емес еді: тас кесетіндер болды - олар жоқ. Ал жезөкшелер әлдеқайда кейінірек пайда болды, онда құлдық өркендей бастады, өсімқорлар, ақша айырбастаушылар, яғни «өркениетті» экономикалық қарым-қатынастар, банктік, қысымшылық, бәрін және барлығын, соның ішінде әйелдерді де тауарға айналдырды.

Алайда Содом мен Ғомора бір уақытта пайда болды. Ал бұл, кешіріңіз, егер сол кездегі мораль бүгінгі өсімқорлардың, ақша айырбастаушылардың, жемқор жыныстық қатынасты пайдаланушылардың жүрегіне әлі жетсе, соншалықты көнелік емес.

Бірақ әрбір қазіргі мектеп оқушысы ең көне кәсіптердің біріне жанама нұсқауы бар тағы бір інжіл фразасын естіді. Мынадай естіледі: «Басында бір сөз болған…». Мен оның жалғасына қайта ораламын, мүмкін, бірнеше рет, бірақ қазір тағы бір нәрсе маңызды - «сөз» сөзінің өзі және оның не үшін болғаны.

Оның өзіндік ашықтығымен сирек кездесетіндігінен, бейтарап тектес «күн», «ағаш» сияқты күрделі өзгерістерге ұшырамағанын, яғни ғарыш ұясына, құдайдың сыйына жататындығынан бастайық. және түбірі негізінен славян.

Және бұл тамыр.

Таяу өткен дәуірдің өзінде күнделікті өмірде, яғни тілдің жанды, дыбыстық ұлпасында осы түбір сөздердің тұтас бір тобы – етістіктердің ілеспе тобы, айтпақшы, астарлы мағынада қолданылған. Ал енді бұл сөніп бара жатқан оттың орнына мүлдем басқа дыбысы, жарқырауы, ішкі температуралық дәрежесі және, әрине, басқа тұтыну түбірі мен мағынасы бар жалғыз от келді. Оның аңшылық маңызының тікелей белгісі тек мақалда сақталған - аң аңшыға және аңға қарай жүгіреді …

Иә, балық аулау, шын мәнінде ежелгі кәсіп, азық-түлік, киім-кешек, шабақ және басқа да тауарлардың негізгі көзі болудан қалып, көңіл көтеруге, ойын-сауыққа айналды, сондықтан қарапайым болды. Әйтсе де, ұлылар мен құдіреттілер бұлтсыз қалпында өзінің бастапқы мағынасын сақтап, бұл түбірді қабықтағы інжу-маржандай, қазынадағы киелі белгі – «тіл бірлігінің» басына қойған. Сөз сыйының басы және оны бізге ұсынды.

Жабайы аңдарды ұстаудың жер бетіндегі кәсібі тілге осындай ең жоғары қамқорлықпен ие болғаны несі үшін? Міне, осы жерде сөздің сиқырлы мәні ашылып, оның төл болмысы мен кәсіптің мәні ашылып, тіліміз көзге түседі. Өйткені, біз әлі күнге дейін мақалаларды, кітаптарды оқып, лекцияларды тыңдап, шындықтың дәндерін ұстаймыз, өзіміздің алтын кенішімізді алу үшін амальгамадан сынапты буландырамыз. Ал орыс тілі өз құрылымында аң ұстаған немесе шындық ұсталған жағдайда түбірге баламалы қатынасты сақтап қалды. Аңшылар аңшылық иттер туралы айтқандай, жабайы табиғатпен байланыс тек аңшы өнерін, күшті, төзімділік пен табандылықты қажет ететінін біледі. Кез келген нәрсе жабайы бұғы сияқты сезімтал және сақ, қауіпті, азулы және тырнақты, қылыш тісті жолбарыс немесе үңгір аюы сияқты, егер ұқыпсыз болса, болмайды. Құбылысты тұтастай түсіну үшін қандай да бір пәнді зерттей отырып, «ақылды ақыл», «ақылды ақыл» және тура мағынадағы тіркестер әлі күнге дейін есімізде. Саналы өмір бойы біз шындықты іздедік.

Яғни, «сөз» - бұл біздің ұстағанымыз, олжамыз, аңшылықтың нәтижесі, сондықтан «бақыт табу» деген тіркес бар: бұл балық шаруашылығында алынған өнім - не болды, бірақ болмады. Сізге дайын, қуырылған түрінде ұсынылды, бірақ тек құдайлар жіберген, тағдыр босатқан және бұл дірілдеген ит әлі де ұсталуы керек.

Сөздің аңшылыққа қатысты қолданылуы қосалқы.

Енді мен ескі өсиетке қайта ораламын. «Алғашында сөз болды (сәттілік ұсталды, қасиетті олжа). Ал сөз Құдай болды…». Естідіңіз бе, бұл сөз тіркесінің дыбысы да, мағынасы да бөлек. Әрине, ақиқат іздеушілер аспан тұрғындарын әрең ұстап, олардың ізіне түсіп, тұзақ құрды; Бұл жерде біз Құдайды, дәлірек айтсақ, шындықты адамның ақыл-ойының күші мен ептілігімен меңгеру туралы анық айтып отырмыз.

Сонымен, «сөз» - …

«Балық аулау» түбірінің мақсатының түпнұсқалығының дәлелі «қасиетті» сөзі, өйткені - айту, бірақ асылды айту, белгілі бір шындықты дауыстап айту, білім ашу. Басқа мақсаттарда басқа сөздер де бар, мысалы, айту, (кесу), айту, ұрлау, сөйлесу, сөйлесу, сондықтан тілмен немесе аяқпен сөйлесу - жай ғана мағынасыз қозғалатын бөліктерін білдіреді. дене. тек сөз болуы мүмкін, демек, орыс тілі сақталған және нақты анықтамасы бар:. Ал ақиқатты, сырлы білімді танып білген балықшы аталды. Айтпақшы, тіпті саусақтар да пайғамбарлық болуы мүмкін, «Игорь хостының төсеніші …» бойынша. Мына жолды тыңда! «Оның (Боянның) жіптерде өз пайғамбарлық саусақтары бар, олар ханзада айқайлаған даңқы …». Сондай-ақ сөйлеңіз, бірақ сөйлеңіз, жоғары, шынайы, құдайлық, сондықтан біз әлі күнге дейін аспанның күштерін білдіретін күн күркіреуін айтамыз. Тек бір жерде, көп адам жиналған жерде шулау немесе хабар тарату мүмкін болды - қосулы, өйткені бұл бір түбір сөздер, ал бастапқыда вече алаң, ғибадатхана, жиналыс.

Заманның шаңын ұшырып, киелі олжаны «тілдік бірлік» деп атайтын неміс тіл білімінің ресми мөрін жұлып алған бойда «сөз» бізді осы жерден алып кетті. Бұл сөз славян этносының тарихынан, оның философиясынан, психологиясынан, экономиканың қолданбалы ғылымдарынан және табиғатты пайдаланудан алынған мәліметтерге айналды, яғни аңшылыққа қатысты. Жаратылыстану, физика және тіпті химия сияқты, өйткені біз әлі күнге дейін, мысалы, тастардан, кендерден, шикізаттан, темірден, мыстан, ураннан және басқа пайдалы және мүлдем пайдалы емес заттарды аламыз. Бірақ біз кенді білім үшін емес, көліктер, шүберектер, жиһаздар және басқа да сатылатын заттарды жасау үшін өндіріп жатырмыз. Сондықтан, жүз келе жатқан кресттің тоқсан тоғызы сізге қай мамандықтың ең көне екенін айтады …

- Уа, құдайлар! – деп төбеден көтерілген бабамыз айтар еді. – Ұрпағымның тілі мен санасы қалай жұтаңдап кетті!

Дегенмен, сабақ жалғасуда, өйткені «сөз» оның туындыларында жасырылғанның бәрін әлі ашқан жоқ. Әрине, түбірден туған сөздер мен сөз тіркестерінің ішінде бұтақ болып табылатын бүкіл орманның үстінде ағаш өсіп шықты. Бүкіл славян әлемі өсті, оның тәжі әлемнің барлық төрт бөлігінде - шығыс, оңтүстік, батыс, солтүстікке жайылған, тек бір ортақ славян тілі мен мәдениетімен біріктірілген - кейбір ерекше, қоршаған халықтардан өзгеше. Олардың ықпалының зор болғаны сонша, славян ағашына құлап, оған бөтен тайпалар егіліп, бағбанның көмегінсіз оған егіліп, тамырлары құрғап кетті. Сонымен славян әлемінде угриандықтар, финдер, мордвалар, чуд-меря, муром, барлық және басқа да көптеген шет тілді тайпалар, олардың атаулары тіпті сақталмаған, славян әлемінде таратылды. Ал, мысалы, Дунайға келген Еділ бойындағы түркітілді болгарлар славян тілдес болгарларға айналды. Славяндардың кәсібі, күнделікті нан алу жолдары да өте алуан түрлі болды: отырықшы, тірі, яғни оратайшылар, дәлірек айтсақ, жартылай көшпелі маусымдық мал өсірушілер болды, өмір сүргендер де болды. аңшылықтан және, әрине, осылар, соңғысы, кең әлемге атау берді деген қорытынды жасауға азғырды. Мысалы, олар үстемдік құрғандықтан, басқа руларға үстемдік жүргізгендіктен, күш-қуатымен, төзімділігімен, батылдығымен ерекшеленетін, қарудың барлық түрін ептілікпен ұстаған, өзіне және көршілеріне қарсы тұруды білген. Қысқасы, олар жетекші топтың қасиеттеріне ие болды, өйткені қатал аңшылық өмір мұны талап етті …

Бірақ бұл жерде аулау: солтүстіктер әйтеуір оңтүстікте аяқталды және Лейдің әйгілі батыры … Игорь патшалық еткен Деснада Новгород-Северскийді құрды. Мүмкін, олар балық аулаумен айналысқан, бірақ көбінесе сұңқаршылықпен айналысқан, өйткені бұл негізінен ауылшаруашылық аймағы және ежелден сол жерде тұратындар Чернигов облысы болған. Ал солтүстікте, аңшылық жұмақ болған адам өтпейтін тайгалы далада, салқын Ладога, Волхов жағаларында, басқа өзен-көлдерде олар шынымен өмір сүрді, бірақ олар аң аулау үшін ғана аң аулап қана қойған жоқ - сол егіншілікпен, ushkuy, яғни қарақшы кәсіп, қазбалар мен қайың қабығы хаттарына қарағанда, сауалнама сауатты және вече билігін ең ұзақ қорғаған. Бірақ сонымен бірге олардың ағайындары Батыс Карпатқа (Лужицка мәдениеті), таулар арасындағы аңғарларға мал шаруашылығымен айналысқан, Дунай ойпатындағы қара топырақты егістік жерлер мен өзендердің кең жайылымдарында аяқталды. неге гидронимия қалды, мысалы, Орава өзені, ал балық аулау қарабайыр, ойын-сауық болды және тамақтанбады. Ескендір Зұлқарнайын тұсында (айтпақшы, славян) иллириялықтар деп аталып кеткен басқалары Альпі тауларында болды, олар да рахаттану үшін бұғыларды көбірек атып, күнделікті нанды соқамен, мал шаруашылығымен, жүзім шаруашылығымен алды. және бау-бақша.

Батыс славяндары да болды

Осы күнге дейін өз халықтарының атауларында түп тамырын сақтап келсе, олардың барлығы қай балық аулаумен өмір сүрді? Және бұл кездейсоқ емес! Ақыр соңында, басқа славяндар, шынымен де орманда аң аулап, өмір сүретіндер, әсіресе көптеген адамдар өздерінің басқа атауын алды (Вятичиден басқа), оның түбегейлі тамыры да жоқ па? Иә, және - «білу», оны тек жанама белгілерді киіңіз. Елден елге көшпелілердің барлық түрлері, халықтардың сансыз көші-қоны жоққа шығарылғанын қазба жұмыстарының археологиялық материалдары дәлелдейді. Сол кезде Еділден, ұлы Ра өзенінен – угор-венгрлер, түркі-бұлғарлар – славян әлеміне, Батыс Еуропаға көшіп келгендер…

Ал факт лингвистикалық жады, оның тұрақты және күшті, бұл басқа мәдениеттердің, әсіресе Еуропадағы грек-рим әсеріне қарамастан, олардың ең көне тәуелділік кейбір сақтап, бұл -. Азық-түлікті кез келген жерден және кез келген жолмен алуға болады, бірақ егер бұл немесе басқа славян халқы білім, шындықты іздеуге және алуға деген басылмайтын құмарлықтың жақтаушысы болып қала берсе, егер олар өздерінің қасиетті олжаларымен вече алаңына шығып, ақпарат таратуды жалғастырса Бұл туралы тек аты-жөні ғана емес, сонымен қатар бір себептермен балық аулаудың осы түріне қызығушылықты жоғалтқандардың жадында сақталды. Мысалы, бір кездері словактармен бір мемлекетте болған чехтер. Яғни, иемденген, қасиетті олжа болған және ұстаздық еткен, ағартушы, дәлірек айтсақ, рухы жақын басқалар, славяндар мен шетелдіктер аталды.«Ағарту» сөзі, дегенмен, сөздің өзі сияқты, күн сәулесінің немесе басқа жарықтың сәулеленуін білдіретін сөздің өзінен емес, жолдан, демек, біз әлі күнге дейін құрметтейтін «әулиеден» шыққан. шын, қазірдің өзінде христиан.

кімде-кім өз құқығына ие болды, ал бұл жерде «сөз» бізді скифтер кезеңіне, дәлірек айтсақ, Геродот жазған жұмбақ дәуірге жақындатты, бұл Қара теңіз скифтерінің кейбір тайпалары екенін көрсетеді. «Тарихтың әкесінің» өзі Понтуста, атап айтқанда, Ольбия қаласында (Ольбия) болған, Сколотов оларды көрген, тіпті сипаттаған, бірақ олардың шын мәнінде кім екенін және неге олар өздерін соншалықты қатты атайтынын анықтай алмады. Бірақ дыбысты бұзбай, міндетті түрде жазып алғанына рахмет. Чиптелген - яғни, сөзбе-сөз, күннен, дәлірек айтқанда, жарықтан,! Бұл жерде біз бұл скифтердің ерекше тайпалары немесе белгілі бір діни қызметкерлер тобы болды деп айта аламыз, кем дегенде белгілі бір каста сезіледі, өйткені Геродот басқа скифтерді бөліп, басқа атауларды береді, әдетте грекше, немесе тайпалардың өзіндік атауларын грек тіліне аударады.. Рас, кейде мұндай аударма мүлдем абсурдқа айналады. Мысалы, «тарих атасы» кейбір андрофагтарды түн ортасы жақтың қарында өмір сүретін каннибалдар деп атайды. Геродот ол жерде болмаған, Самойедтер, дәлірек айтсақ, Самойед тайпаларының өкілдері көрмеген, сондықтан ол бәрін шатастырды …

Бізге маңызды мәліметтерді барлық дәуірлер мен халықтар құрмет тұтатын ежелгі академик қана емес; Орыс тілі, бақытымызға орай, Қара теңіз аймағында Геродот кездестірген жұмбақ скиф тайпаларының өзіндік атауын және олардың оқу ісін сақтап қалды. Ағартушы сколоттар білім мен ұстаздардың сақтаушылары болды, өйткені оны қоршаған халықтардың көптеген тілдері алған. Мысалы, Балтық теңізіндегі Латвияда және қазір бұл «cleavage», ағылшын тілінде «ze cheeks», неміс тілінде «shula» сияқты естіледі. Оны грек тіліне өзіңіз аударуға тырысыңыз …

Иә, толық дейсіз бе, расында да кесілген, яғни скиф варварлары Еуропадағы мектептегі білімнің іргетасын қалаған, біз автоматты түрде ағартушы, озық деп санаймыз ба? «Ұлт санасы», марқұм Д. С Лихачев пен Бүкіл Ресейдің қазіргі патриархы Кирилл оған былай деді: Славян мәдениеті мыңжылдық, бұрынғы бүкіл тарих - жылнамаларда жазылғандай, үздіксіз қараңғылық пен «мал жолындағы» өмір …

Алайда, Жердің «ағартушылық және өркениетті» ортасы - Жерорта теңізі - Солтүстік Қара теңіз жағалауына соншалықты тартымсыз тартымдылық қай жерде? Оның мәні тек құнарлы қара топырақта, қолайлы шығанақтарда, кеме жүретін өзендердің сағаларында – жаңбырдан кейінгі саңырауқұлақтай грек отарлары қалыптасқан сауда жолдарында ғана емес. Грекиядан кейін эллиндіктер үшін климат бұл жерде соншалықты ыстық емес, шалбарсыз, жалаңаш тіземен және сандалмен жыл бойы жүре алмайсыз: тіпті Қырымда да қарлы қыс пен аяз бар. Ал «варварлар әлемімен» көршілестік өте қиын, бірақ жоқ, скиф жағалаулары қыңыр және табанды түрде қоныстануда!

Тарихи-философиялық ғылымдар біздің санамызға соншалықты қайсарлық пен табандылықпен ежелгі дүние тек өте қарапайым және … сәйкес өмір сүрген және дамыған деген идеяны енгізуде. Яғни, ежелгі гректер мен біздің ата-бабаларымыздың дүние туралы түсініктері еуропалық философиялық ойдың гүлденген дәуіріндегі Гегель, Фейербах, Маркс, Энгельс және басқа да ой-пікірлермен бірдей болған! Олар болашаққа көз жүгіртіп, көп оқып, өмірлерін тек экономикаға, онымен байланысты өндіріс пен сауда құралдарына негізделген ілімдеріне қарай реттеуге бел байласа керек. Ал егер постулат анықталса: ол, дүние қарапайымнан күрделіге қарай дамитын болса, ескі дүниенің бейшара тіршілігін басқаша қалай түсіндіруге болады? Ал біз, мысалы, ежелгі философтардың ойының кемелдігіне, өнердің игілігіне сүйсіне отырып, олардың қандай болғанын, осы ой мен өнерді жеткізушілері туралы мүлде ойланбастан, әлі күнге дейін осы адасушылықты қайталаймыз ба? Ал оларды не көбірек алаңдатты – білім бе, әлде күнделікті нан алу жолы ма?

Ал ата-баба өмірін әлемдік тәртіптің мата экономикалық үлгісіне сүйене отырып, өз көзқарасымыз бойынша айтамыз. Марксистік-лениндік философия өмір сүреді және жеңеді …

Бақытымызға орай, ежелгі гректер бұл туралы білмей, өмірлері мен денсаулығына қауіп төндіре отырып, олар өз саясатын скифтердің «варвар» тайпалары тығыз қоныстанған Черем теңізінің солтүстік жағалауында құрды. Олармен ең аз сауда жасайды, бәрінен де соғысады, өздері жорықтарға шығып, олардан зардап шегеді, қалаларынан айырылды (Ольбия толығымен жаулап алынды және скиф болды), олар әлі де Мысырдан бидай импорттайды, бірақ олар өздерінің «экпансиясын» жалғастыруда. « және сонымен бірге … олардың қауіпті көршілерін мұқият зерттеңіз. Ежелгі грек мифологиясына жүгінсек, олардың тұрақты қызығушылығының себептері өздігінен ашыла бастайды. Бүкіл еуропалық және Жерорта теңізі мәдениетінің «негізін салушылар» бізге Ресей теңізінің салқын солтүстік жағалауына, атап айтқанда, скифтерге деген қызығушылықтың себептері туралы айтып берді. Джейсонның (Джейсон) саяхаты туралы есте сақтаңыз. Біз мұны бастан өткердік, бірақ олар бізге оның не үшін қажет екенін түсіндірмеді, Джейсонға керемет қой терісі не үшін қажет болды. Иә, содан кейін бізді мифтік аргонавтар экспедициясының шытырман оқиғалары мен келеңсіз оқиғалары көбірек қызықтырды, ал олардың жорықтарының себебі бізді ерекше қызықтырмады. Ендеше, жүні алтын жүнді болса керек, ондай дүниелер жоқ болғандықтан, ол ертегі екенін білдіреді және ержүрек матрос пен оның серіктері туралы айту үшін құрастырылған …

Ертегі – өтірік, бірақ оның ішінде бір сыр бар.

Қатты жүн қабатымен жабылған қой немесе қозы терісі тек славян тілдері мен диалектілерінде аталады және біз «биязы жүнді қойлар» деген сөзді есімізде сақтаймыз, яғни жұқа, жоғары сапалы жүнді, сәл оралған. иірілген жіп пен қымбат, жұмсақ матаны тоқу үшін қолайлы қалың жамылғы, суық климатта қажет. (әріп түрі) -. Ал бұл жағдай Солтүстік Қара теңіз аймағының сколоттарының руникалық хаты болғанын, онымен қой пергаментіне (жақында) өздерінің алған білімдерін, өздері жазғанын тікелей көрсетеді. Оның үстіне пайдалану. Мұндай «сияны» қолдану тәжірибесі белгілі: Ұлы славян Александр Македонский басып алған Авестаның тізімі дәл алтынмен, пергаменттерде жасалған. Ақпараттың көлемін елестете аласыз ба?

Алтынмен жазу технологиясы күрделі және қиын болды, пергамент алдымен өткір қаламмен кесілді (олар Ресейде жазғанының дәлелі «»), содан кейін бұл ізге «сияның» өзі енгізілді - ең алдымен, амальгама. Сынап буланып, сары металл пергаментке жабысып, белгілердің нәзік үлгісін қалдырды.

Енді ірі кітапханалардың сирек кітаптар мен қолжазбалар бөлімдерінде сақталатын ортағасырлық, қолжазба, жақсырақ қымбатты кітапты ашыңыз. Ал сіз антикалық мәдениеттің атавизмдерін, дәлірек айтсақ, жаңғырықтарын бірден танисыз. Иә, ол кириллицада жазылады, бірақ кейде алтын қолданылатын немесе сынап алынатын тақырыптар мен қалпақшалардың сәнді лигатурасын қараңыз. Егер сіз пергаментке ұқсас лигатурамен, тек руникалық және алтынмен жазсаңыз, теріңіз алтын жүнмен жабылған сияқты толық әсер аласыз …

Салыстыру үшін, грек, герман, германизацияланған скандинавия сияқты ұқсас тәртіптегі кітаптарды ашып, жазба дәстүрлердің көнелігі туралы өзіңіз ойлап көріңіз.

Сонымен, оның жетекшілігімен аргонавтардың сапары белгілі бір мақсатты көздеді - олардың қасиетті олжасын жыртылғандардан алу, гректерде жоқ, бірақ олар кімнің және қайда иелік ететінін жақсы білетін. сол кезде аталды, кейін үнді нұсқасында атау алды.

Парсылардың қасиетті тізімі қандай деп сұрайсыз?

Бірақ бұл қазірдің өзінде басқа сабақ, бірақ қазір: мен жүзу туралы мифті мұқият ұсынамын, бағанға жорықтағы барлық жиырма тоғыз қатысушының атын (барлық тізімде аталғандар) жазып, не қалыптасатынын қараңыз. алғашқы әріптерден. Бұл сізге бір нәрсені еске түсіре ме?

Сергей Алексеевтің сайты:

Ұсынылған: