Ұлы Үндістан қорғаны - жұмбақ және тарих сабағы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Ұлы Қытай қорғаны туралы бүкіл әлем біледі. Бірақ Ұлы Үнді қабырғасының әлі де бар екенін аз адамдар біледі. Ұзындығы жағынан қытайлықтарға көнетін болсақ, ол сәулет өнерінде әлдеқайда күшті және таң қалдырады.

Үндістанның қақ ортасында, Мадхья-Прадештің тарихи орталығында Кумбалгар бекінісі немесе Ұлы Үнді қабырғасы деп аталатын жұмбақ құрылым бар. Ғасырлар бойы өмір сүрген бұл қамал қабырғасы белгісіз ізашарлардың ұрпақтарына қалдырған детективтік романға, басқатырғыштарға және тарих сабағына айналды.

Кумбалгар бекінісінің қабырғасы Раджастханда орналасқан. Рана Кумбха оны 15 ғасырда атақты сәулетші Манданның басшылығымен салған. Ол 19 ғасырға дейін өсті. Форттың айналасында сыртқы жағынан Ұлы Қытай қорғанына ұқсайтын шекара болды. Бұл атау осы жерден шыққан.

Бекіністің көрінісі керемет және көптеген туристерді тартады. Мұнда адамдар тек Үндістаннан ғана емес, сонымен бірге әлемнің түкпір-түкпірінен демалыс күндерін осында өткізуге және Үндістанның тарихымен көбірек танысуға келеді.

Қабырға Удайпурдан солтүстік-батысқа қарай 82 км жерде орналасқан. Оған кез келген уақытта баруға болады.

Кейбір жерлерде ол жебе тәрізді тегіс, басқа жерлерде ол кенеттен үзіліп, аккордеон аккордеонын немесе тропикалық ормандардың өтпейтін жолдарын еске түсіретін керемет иілулер мен иректерді қалыптастыруы мүмкін.

Оның көптеген салдары адам тағдырлары сияқты ерекше. Бұл құрылымның кейбір бөліктері биіктігі бес метрге жетеді, ал басқалары жай ғана тастардың ұқыпты тізбегі сияқты көрінеді.

Тарихшылар оны Ұлы Үндістан қорғаны деп атайды. Археологтар өз зерттеулерінің деректеріне сүйене отырып, құрылыстың ұзындығы 80 шақырымнан асады деп есептейді. Бірақ бұл факт әлі дәлелденген жоқ, өйткені қабырғаның көптеген бөліктері әлі де терең жер астында жасырылған. Ақырында қазылған кезде ол Ұлы Қытай қорғанынан кейінгі екінші ірі бекініс болады.

Жергілікті тұрғындар үшін бұл жай ғана дивааль - әрқашан жақын жерде, аулада, ауылдарының алыс шеттерінде және олардың тарихи жадынан тыс жерде болған «қабырға».

Оны кім және қашан салғанын ешкім білмейді. Ешқандай хроникалық ақпарат сақталмаған. Кейбір тұрғындар басқа патшалармен соғысқан патшалар туралы және бір кездері гүлденген жерді жойған оба туралы әңгімелейді.

Бұл әдемі ертегіде күшті билеушілер қабырғаны үш күн, үш түнде тұрғызды. Жарқыраған үнді жұлдыздарының астында туып, өлген ұрпақтар үшін бұл қабырға Бхопал мен Джабалпер арасындағы шекара ғана болды, ол кішкентай Горакпура Деори қаласынан Чокигар қаласына дейін созылған тас тосқауыл болды.

Тас жотасы Виндхья өзенінің аңғарында - тик ормандары, жіңішке денелі лангур маймылдары және бидай алқаптары арқылы қаланды. Бір кезде қабырғаны 20 жыл бұрын салынған бөгет кесіп өтеді.

Қабырға қай жерден өтсе де зерттеушілер күтпеген олжаға тап болады. Көптен бері қараусыз қалған тұрғын үйлердің қирандылары, керемет храмдардың қирандылары, мүсіндердің сынықтары, терең құдықтар, құмды жағалаулары бар тоғандар, жылан түріндегі суреттері бар қадамдар. Зерттеушілер бұл айсбергтің ұшы, үлкен құпияның бір ғана жеңіл тиюі дейді.

Ұлы Үндістан қабырғасының құпиясы әртүрлі мамандық иелерін тартады. Осындай зерттеу тобының бірі фармацевт Раджив Чобей, археолог Нараян Вяса және әуесқой тарихшы Винод Тивариден тұрады. 57 жастағы фармацевт қабырға туралы 80-жылдардың ортасында естіген.

Қазір ол күлімсіреп археологияға деген алғашқы хоббиін есіне алды: қирандыларға жету үшін арбамен мотоциклмен көп сағат жүру, өзіне және қабырғаны зерттеген достарына кептеліс қосылған бутербродтар.

Төрт жыл бұрын Горахпурда тұратын бір гермит оның дәріханасына дәрі алуға келген. Сатып алушымен әңгімесінде Чобей қабырғаны атап өтті, ал қонақ ғимараттың бір шеті өз үйінен алыс емес джунглиде екенін айтты. Белгілі болғандай, бұл тақырыпты мұхит та қызықтырады.

Бүгінгі күні 58 жастағы Сукдев Махараж түнгі қабырғаға экскурсияға әуесқойларды басқарады. Онда, қалың джунглиде, тик жапырақтарына жасырылған, белгісіз министрлердің реликтері бар атаусыз ғибадатхана бар. Саяхатшылар есік алдында аяқ киімдерін шешіп, құрмет көрсету үшін жалаңаяқ ғибадатханаға кіреді.

Археолог Нараян Вяс 10 жыл бойы зейнеткерлікке шықты және барлық бос уақытын қабырғаны зерттеуге арнайды. Өкінішке орай, оның құрылысын белгілі бір кезеңмен байланыстыру үшін одан мөр немесе жазу табу мүмкін болмады. Алайда, Нараян мойындайды, құрылымның өзі кейбір анықтамалар береді.

Қабырға шамамен бірдей мөлшердегі үлкен тастардан жасалған, бір-біріне ерітіндісіз өте тығыз салынған - Lego бөліктері сияқты. Бұл қабырғаның құрылысы өте сауатты жобаланғанын білдіреді. Онымен өз ісінің нағыз шеберлері айналысты. Құрылымның барлық қадамдары бірдей «ішкі» жағында салынған.

Ең жақсы сақталған учаскелер - бұл жоғарыдан тегіс жерлер, адамдар олармен жүруге, аумақты қарауға өте ыңғайлы. Кейбір жерлерде қарулы жауынгерлердің жасырынуы үшін дренаждық тесіктер мен тауашалар қарастырылған.

«Бұл әскери бекініске ұқсайды», - дейді өткен жылы энтузиастар командасына қосылған 45 жастағы Рагхавендра Харе. «Бірақ адамдар мен ғимараттар жоқ қалың орманда нені қорғауға болады?

Кенет бір болжам келді: бұл аумақ әрқашан орман болған емес! Вьяс ғибадатхана мен қабырғаны 10-11 ғасырларға жатқызуға болады, бұл елді әскери рулар билеген кезде. «Бұл Пармар патшалығының шекарасы болуы мүмкін», - дейді зерттеуші.

Ол 9-13 ғасырлар аралығында орталық және батыс жерлерді билеген Раджпуттар әулетінің билігін меңзейді. Бәлкім, қабырға олардың иеліктерін астанасы Пармардан 150 шақырым жерде орналасқан Джабалпур қаласы болған Калачури кланының аумағынан бөлген шығар. «Олар бір-бірімен көп ұрысты», - дейді Вяс.

Қабырғаның шығу тегін анықтаудың тағы бір кілті ғимараттардың сәулеті болуы мүмкін, олардың қирандылары оның периметрі бойынша орналасқан.

«Пармара патшалары қирандылар арасында әлі де көтеріліп тұрған шағын шығырлардан тұратын құрылыстар тұрғызды», - деп жалғастырады Вяс. «Бұрыштарында қасиетті жәдігерлері бар кең төртбұрышты аумақ штаттың оңтүстігінде орналасқан Омкарешвараның басты ғибадатханасының айнадай қайталануы болып табылады».

Алайда археологтың болжамын дұшпандықпен қабылдаған ғалымдар болды. Атап айтқанда, бұл 1975 жылдан бері осында саяхаттап жүрген тарихшы Рахман Әли. «Бұл құрылымдар Пармар дәуірінен емес», - дейді ол. - Мен үшін түсініксіз үрдіс бар, барлық көне ғимараттарды дәл осы дәуірге жатқызу.

Бірақ мен әулет 12 ғасырда ыдырауға ұшырады және ол кезде оларға мұндай үлкен және көп уақытты қажет ететін қабырға тұрғызудың қажеті жоқ деп сенемін. Тас баррикадаларды британдықтар әлдеқайда кейінірек, 17 ғасырда тұрғызуы мүмкін еді ». Қалай болғанда да, Әли үшін неліктен біреуге мұндай берік құрылысты салу керек, содан кейін оны асығыс тастап кету жұмбақ болып қала береді.

Өкінішке орай, уақыт өте келе кейбір жәдігерлер ұрланды. Харе қабырғаның жанынан арыстан мінген әлдебір құдайдың мүсінін тапқанын еске алады. Ұрылар Шиваның мүсінін де алып кеткен. Одан жалғыз фотосы ғана қалды. Осыған байланысты жәдігерлердің бір бөлігі өткен жылы қауіпсіз күзетілетін жерге – әрі қарай зерттеу үшін тасымалданды.

Қабырға елдің негізгі туристік орындарының біріне айналуы мүмкін, бірақ шенеуніктер ауқымды жобаны қаржыландыруға асықпайды, әсіресе құрылымның бір бөлігі қалың орманда орналасқан. Сондықтан зерттеу тек энтузиастардың есебінен жүзеге асырылады, олардың арқасында әлем осы жұмбақ тас құрылымының бар екендігі туралы білді.