Орал мегалиттері. 2-бөлім

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Ең қызығы, Оралдан мыңдаған шақырым жерде, Ресейдің еуропалық бөлігінің аумағында, Калуга облысында тағы бір «Ібіліс қонысы» бар. Ол Югра ұлттық паркінің аумағында Сосенский ауылынан 6 км жерде орналасқан. Ол сондай-ақ әлсіз аномалиялық аймақ екені белгілі - телефондар, камералар және GPRS қалыпты жұмысын тоқтатады. Онда НЛО-лар мезгіл-мезгіл ұшатын сияқты. Ал оның пайда болуы туралы аңыз да «зұлымдық» күштердің құрылыс қызметімен байланысты. Міне, бір христиан аңызында терең орманда аяқталмаған мегалиттік құрылымның пайда болуы туралы айтылады.

Біз бұл жерде «православие» деген ведалық концепцияны иемденген православиелік христиан шіркеуінің «зұлым рухтардың» қызметіне сілтеме жасайтынын байқамаймыз. Бұл түсінікті. Ресейді қазір христиандық деп аталатын грек дініне шомылдыру рәсімінен өткізгендер пұтқа табынушы құдайларды шайтанның ұрпағы деп санады және сәйкесінше олар өздерінің храмдарын да арам деп атады. Дегенмен, біздің ведалық мұрамызбен байланысты және өздеріне сәйкес келмейтін барлық нәрселер сияқты, олар ведалық храмдарды иемденіп, оларды христиан шіркеулеріне айналдырды, осылайша олардың мақсатын мүлдем керісінше өзгертті. Адамдар біліммен нұрланған жерде олар ақылсыз «Иеміздің қойларын» жасай бастады.

Олар біздің тілімізбен де солай істеді. Бастапқы, жеңіл мағына керісінше ауыстырылды. Күнге, жарыққа, білімге (к-Ра-мола) үндеуден «бүлік» (к-Ра-мола) шатасуға, бүлікке, сатқындыққа айналды (В. Дальдың «Тірі ұлы орыс тілінің түсіндірме сөздігін» қараңыз). Ежелгі киелі аңыздарды айтудан күпірлік (құдайға тіл тигізудің дұрыс жазылуы) оның қарама-қайшысына – күпірлікке айналды. В. Дальдың сөздігіне қайта жүгінейік: «Қасиетті заттарды қорлау немесе қорлау, келеке ету, олар туралы менсінбеу, қорлау, дөрекі сөйлеу; ұрысу, арамдау, арамдау, жала жабу, айту… «Иман – біліммен нұрлану; дінге айналды. Бақсы – Білуші ана, яғни ата дәстүрімен он алты бала тәрбиелеп өсірген әйелді арам пиғылды сиқыршыға айналдырған. Тағыда басқа.

Бірақ Калуга облысындағы қонысқа оралу. Бұл жер шынымен жұмбақ. Оны кім, қашан және не үшін салғаны, сондай-ақ қалай салынғаны белгісіз. Әрқайсысын мың адам көтере алмайтын үлкен тастардан қабырға қалай тұрғызарсың? Дәл сол тастар қабырғаның айналасында шашылып жатыр. Олар «шайтан саусақтары» (тесігі көп тастар) мен «шайтанның құдығын» қалай және неге бұрғылады? Соңғысы емдік деп саналатын су жиналатын алты қырлы ойпат. «Неге?» деген сұраққа. Мүмкін болатын жауапты А. Платов өзінің «Мегалиттері Орыс жазығының» кітабында келтіреді: «Шық немесе жаңбыр суы іс жүзінде бүкіл Еуропада емдік қасиеттерге ие, ол құрметті тастардың шұңқырларында жиналады. Дегенмен, бұл тастардың көпшілігі әйелдерге емдік немесе құнарлылық әкеледі деп саналады.

Бұл, мысалы, Коломенскоедегі (қазір Мәскеу аумағында) әйгілі Тың тас, оған әлі күнге дейін ауыр аурудан айыққысы келетін немесе жүкті болғысы келетін әйелдер келеді: бұл үшін деп саналады. сіз тастың үстіне отыруыңыз керек, ал кетіп бара жатқанда оны оған кәмпит, тиын, гүл немесе басқа кішкентай құрбандық қалдырыңыз. Бұл Мәскеу облысының солтүстігіндегі балаларды емделмейтін аурулардан емдейтін Киндяковский тасы, ол үшін тасты «жүктеп алған» суды жуып, беру керек (Киндяковский тасы келесі мақалада толығырақ талқыланады) бөлім). Ярославль облысындағы Плещеево көлінің жағасындағы әйгілі Көк тастың емдік және ең бастысы құнарлы қасиеттері бар. Литвада Нерушелиу ауылының маңында бір кездері баласыз әйелдердің жүкті болуына көмектескен әйел денесіне ұқсайтын тас болған. Сол Литвада басқа әлемге кеткен ата-бабалардың инкарнациясы болып саналатын Мокас атауы бар бірнеше тастар бар; Литва әйелдері батыр баланы дүниеге әкелгісі келетін адам (лит. Витис) осындай тасқа көйлек қалдыруы керек деп есептеді ».

Ал Ібіліс қонысының жартастарындағы үңгірлер жүйесі қалай кесілген? 1930 жылдардың басында құмтастың қалыңдығына енген үңгірлердің жарылғаны, зындандардың кіреберістері жабылғандығы туралы деректер бар. Өсімдік жамылғысының реликті, мұздыққа дейінгі формалары қайдан шыққаны белгісіз - қырықаяқ папоротниктер мен жарқыраған мүктер, олардың мекендеу ортасы Калугадан мыңдаған шақырым жерде - Карелияда орналасқан. Қазіргі ғалымдар оны Вятичидің үлкен ғибадатханасы, Дедославль хроникасы, Свентовит құдайының киелі орны деп санайды. Яғни, ең ертеде олар бұл жерді біздің заманымыздың 1 ғасырына жатқызады.

Мұнда журналист, Ресей спелеология және спелеонавтика қоғамының мүшесі, Халықаралық уфологиялық қауымдастықтың мүшесі, «Лабиринт» Жердің құпиялары мен құпияларын зерттеу жөніндегі қоғамдық топтың ұйымдастырушысы Андрей Александрович Перепелицынның «Орыс Стоунхендж?"

«Ібіліс қаласы (CG) – төбесінде және беткейінде кездейсоқ үйілген құмтас блоктары бар биік төбе. Төбенің батыс беткейі – таудың жартасты табанын ашатын тік жартас. Мұнда сіз бірнеше таяз үңгірлерді, дәлірек айтқанда, гроттарды көре аласыз. Олардың ең үлкені бірнеше адамды сыйдыра алады. Трактта сирек кездесетін өсімдіктердің бірнеше түрлері бар, олардың екеуі бірегей - қырықаяқ папоротнигі және шистотег мүгі. Жыл мезгілінде бұл жерде жалаңаш тастарды жауып, мөлдір қабырғаларға ілініп жүрген кез келген «ЧГ» келушісі, Ваи қырықаяқтарының ою-өрнегі сөзсіз таңдандырады, ал сәті түссе, біздің экскурсантымыз керек уақытта келіп, көреді. бұл жерде жарқыраған мүк мәңгі қалады! Шистотеганың өзі жарық шығармайды, бірақ оның көшеттері мысықтың көзі сияқты «жұмыс істейді»: ол әлсіз жарықты жинайды.

Олар гномдардың қол жетпес қазыналары туралы аңыздарды жарқыраған мүктен тудыратынын айтады: барлаушы үңгірге кіріп, жарқыраған асыл тастарды жинайды, ал күндіз олар жабылған бір уыс тас тастарға «оралады». микроскопиялық мүк көшеттерімен. Ғалымдар үшін бұл жұмбақ күйінде қалады, бұл өсімдіктер «CHG» қайдан пайда болды? Шистостега Еуропада сирек кездеседі, қырықаяқ өсетін ең жақын жер - Карелия. Ол негізгі аймақтан мыңдаған шақырым қашықтықтағы Ібіліске қалай жетті? Мұздық «ЧГ» биік төбесін айналып өтті деген болжам бар және бұл өсімдіктер мұз басуға дейінгі дәуірден аман қалған.

Тарихшылар мен археологтардың өз мүдделері бар – Ібіліс қаласы тура мағынасында елді мекен – қазба жұмыстары біздің дәуіріміздің басында бекініс қалашығының болғанын көрсетті. Сіз әлі де төбенің басында қорған мен орды көре аласыз, шлюз мен көне жолдар болжалды. Тіпті фольклоршыларға «ЧГ» көмектескен – өткен ғасырдың өзінде төңіректегі елді мекендерде осы жерге қатысты, Ібілісті алдаған қыз туралы аңыз нұсқалары жазылған. Дәстүр бойынша Ібілістің азғындығынан шаршаған бойжеткен «құда түскен» бір түнде неке сарайын салу шартымен оған үйленуге келіскен. Ібіліс айналасындағы барлық зұлым рухтарды жинап, жұмысқа кірісті, бірақ тек қалыңдық оны алдады - ол таң атқанша әтешті оятып жіберді, ол шақырды. Таза емес, уақыт бітті деп шешті, ал сарай аяқталмай қалды. Бір сөзбен айтқанда, бұл жер бірегей және «еңбегіне қарай» ол бұрыннан бүкілресейлік маңызы бар табиғи ескерткіш болып жарияланды, ал жақында ол Югра ұлттық паркінің шекарасына енді.

Өткен ғасырдағы «ЧГ» сипаттамалары қазіргі заманғылардан айтарлықтай ерекшеленеді. 19-ғасырдың адамдары бұл жерде бейберекет үйілген тастарды ғана емес, таудың басында орналасқан жасанды құрылысты көрді. «Калуга провинциясындағы шіркеудің тарихы» кітабында біз оқимыз:. Өкінішке орай, бұл «ғимараттың» схемалары мен өлшемдері бар егжей-тегжейлі сипаттама әлі табылған жоқ. Соған қарамастан, өткен ғасырдың соңындағы екі дерек төбе басында тұрған «үйдің көрінісін» бірдей сипаттайды. Оның қабырғалары алып тастармен қапталған, олардың ішінде және айналасында ағаштар өскен, бір жағына кіреберіс тәрізді нәрсе бекітілген, сонымен қатар үлкен тастардан жасалған. Тікелей ғимараттың астында ұзын өткелдері бар терең үңгір болды, ол аңыз бойынша Лихвин қаласының жанындағы Қайырлы монастырға дейін созылған.

Бұл құрылыстың салыну мақсаты мен уақыты туралы жазбаша да, ауызша да деректер жоқ (Ібілістің матчтары туралы аңыздан басқа). Мен, кем дегенде, оларды таба алмадым. 19 ғасырдың өлкетанушылары олардың ұрпақтары жұмбақ ғимаратты зерттейді деп үміттенген, бірақ бұл орындалмады. Оның үстіне оның өзі де жоғалып кетті! Ғасырымыздың басында ол туралы ескертпелер жоғалып кетті. Мен әртүрлі профильдегі ғалымдарға «ЧГ» сипаттамаларын бірнеше рет келтірдім және барлығы дерлік бірауыздан айтты: бұрын адамдар қараңғы болды, олар адам жаратылысы үшін табиғи тас үйіндісін алды. Шамасы, бұл санаудың ең оңай жолы, бірақ менің әңгімелесушілерімнің ешқайсысы өтінішті орындай алмады: «ЧГ» аймағында, кем дегенде, бұрын сипатталғанға қашықтан қолайлы немесе жай ғана ұқсас орынды көрсету. жасанды. Ол жоқ! Өткенде «қонысқа» барғандардың бәрі ақымақ болды, оның ішінде 1891 жылы жазған «Калуга провинциясының газетінің» авторы:.

Ресми ғылым үнсіз болғандықтан, әуесқойлар - «аномальды» - іске кірісті. Бірнеше жыл бұрын біз «Ібіліс сарайының» ескі сипаттамаларын жариялап, «іс-қимыл сахнасына» бірқатар экспедициялар жүргіздік, жергілікті тұрғындармен әңгімелестік. Жұмыс әлі аяқталмағанымен, көптеген сұрақтар шешілді.

Таңқаларлық, Калугадағы барлық мүдделі тұлғалар мен ұйымдар соңғы рет 50-ші жылдардың басында жүргізілген Чертовоедағы тас өндіру туралы ештеңе білмейді. Бұл туралы ешқандай құжат жоқ, жұмыс істеуге рұқсат берілмеді - демек, болмады. Бұл логика. Соған қарамастан, маңайдағы елді мекендердің қарт тұрғындары сөзге келмей, құрылысқа тас керек болғанда, жергілікті құрылыс басқармасы оны елді мекенге апаруға бел байлағанын айтады. Олар айып тағып, жарып жіберді, бірнеше трактор тас арбаларын алып шықты, кенеттен әуесқойлық әрекетті тоқтату туралы бұйрық келді: бұл тас қиыршық тас өндіруге жарамсыз болып шықты. Біз тас өндіруде жұмыс істеген бірнеше адамды таба алдық – олардың барлығы да төменгі сатыдағы жұмысшылар: бульдозерші, бригадир, орманшы, жұмысшылар… Жергілікті «бастықтардан» сұрау әрекеті сәтсіз аяқталды. - «ЧГ» кен орнында тау-кен жұмыстарының жоқтығына тағы да сендірдік. Мен нақты айта алмаймын, бірақ бірегей жердің жойылғаны туралы ақпаратты біреуге жария ету тиімді емес деген пікір бар. Қалай болғанда да, мен қарапайым адамдарға сенуге бейіммін.

Олардың ойынша, «Ібілістің» түпкілікті жойылуына дейін не болды?

40 жылдан астам уақыт өтті, біздің барлық ақпаратшыларымыз «қартаяды», олардың есте сақтау қабілеті нашарлайды. Соған қарамастан, олар бізге төбеде тұрған және айналасы сақиналы арықпен қоршалған үй көлеміндей алып тастарды, оның етегіндегі тік тастардан тұратын тас сақинаны, төбеден шығатын тас аллеяны айтып берді. Әңгімелесушілердің барлығы дерлік кең жер асты дәліздерін еске алады - күрделі лабиринт құра отырып, олар таулардың тереңіне апарып, жасанды түрде кесілген сияқты. Олардың биіктігі екі метр болатын және ешкім зындандарды соңына дейін өте алмады - бұған қорқыныш қана емес, сонымен қатар тереңдікке толы улы газ себеп болды. Дегенмен, куәгерлер тас үстелдер мен орындықтарды, төмен түсетін баспалдақтарды еске алады.

Ескі зындандардың бұрыннан бар шағын гротоға еш қатысы болмағанын атап өтейік - оларға кіре беріс төмен болды, оны жойған жарылғыш бізге тосқауылдарды бірнеше рет көрсетпек болды, бірақ бұл ақпарат берушінің ауруымен болдырмайды. немесе көліктің жетіспеушілігінен. Өткен жылдың қарашасында оқиғалар қисынды аяқталды - жерге кіретін жердің дәл орнын есіне түсірген соңғы адам қайтыс болды …

Сондай-ақ «ЧГ» сайтында «Вася осында болды» сияқты заманауи қолтаңбалармен ешқандай байланысы жоқ нағыз үңгір суреттері болды. Жақында кейбір тастарда алақан мен аяқтың бейнесін көруге болатынын айтады. Қысқасы, көп қиратылды, бірақ «Шайтан сарайы» ешкімнің есінде жоқ. Не болды? Жақында біз қырық жыл бұрынғы жарылыстар отызыншы жылдардағы жұмыстармен салыстырғанда еш нәрсе емес екенін айтып, алты ай бойы темір жол салу үшін трактаттан тас таситындарды кездестірдік. Олардың «ЧГ»-дан құмтастарды одан да ертерек – ғасырдың басында алғаны туралы деректер бар. Бізде бар, біз сақтамаймыз …

«ЧГ»-ға қайта оралайық. Бұл жерде бір ғажайып тас сақталған. Ол төбенің басында жатыр және ойыстары бар тақтайша болып табылады. Бұл жағдайда «кеселер» табиғи шығу тегі – тасқа айналған тастардың іздері, дегенмен, тастың орналасқан жері де, қазба жұмыстарының деректері де – ежелгі камин мен оның жанынан табылған сынықтар калугалық археолог О. Л. Прошкин тастың культтік табиғаты туралы болжам жасау үшін – мұнда діни ғұрыптар орындалған және мұндай культтік орынның болуы мұнда көне мегалиттік кешеннің болуы мүмкіндігін жанама түрде растайды.

Биліктің, сондай-ақ ұлттық саябақтың басшылығының трактатты қорғауға алатын кезі жетті - оған кім ілінбесе: бардтардан бастап (Козельск полицейлерінің әңгімелері бойынша) сатанистерге дейін. Және бәрі «өркениет іздерін» қалдырады - каминдер мен консервілер, тастардағы жазуларды айтпағанда. Демеушілер мен ғылыми мекемелердің көмегіне үміттенеміз – бізге ең алдымен көлік, геофизикалық құрал-жабдықтар, газ анализаторлары керек.

Бірақ ең бастысы, жетпісінші жылдарға дейін Ібіліс қаласында болғандардың барлығынан жауап күтеміз, тау-кен жұмыстарына қатысқандардан ақпарат күтеміз. Сіз жасаған нәрсені қайтара алмайсыз, бірақ тым болмаса бұрын «ЧГ»-да не болғанын анықтап алайық. Жауап беріңізші, сол жердегі тасты қазған жұмысшылар мен инженерлер, олардың ұрпақтары мен жай таныстары жауап береді - уақыт өтеді, біз ескі тұрғындармен бірге таңғажайып құрылыстар туралы естеліктердің жоғалып кетуіне жол бермеуіміз керек ».

Дегенмен, Сібірге, Оралға оралайық.

Орал мегалиттері. Петрогром

Тағы бір көне мегалит Екатеринбургтен 30 шақырым және Челябіден 250 шақырым жерде, Исет станциясынан солтүстік-батысқа қарай 3 шақырым жерде орналасқан. Ол Петр Гронский немесе Петрогром жартастары деп аталады. Олар батыстан шығысқа қарай созылып жатқан биіктігі 15 метрге жететін тас жотаны бейнелейді, солтүстік беткейі тік, оңтүстік беткейі жұмсақ.

Ғалымдар Екатеринбург шайтанының бекініс қонысы сияқты Петрогром жыныстарының пайда болуын табиғи себептермен - ауа райының бұзылуымен, эрозиямен және т.б. түсіндіреді және тегіс плиталарды төсеуге ұқсастықты кездейсоқ деп санайды. Бұл кездейсоқтық па? Монолитті таулар осылайша біркелкі жарылуы мүмкін бе?

Оның үстіне, бұл тас тасталғанға дейін немесе одан кейін тым жоғары температураға ұшырағандай балқытылғандай әсер қалдыра ала ма? Бұл бұрын-соңды болмаған термиялық, мүмкін ядролық қаруды немесе петерборлық зерттеуші А. Скляров ұсынған «Құдайлардың пластилиндік технологиясын» қолдану арқылы қандай да бір соғыстың салдары ма? Перу және Боливия мегалиттерінің құрылысы? Бұл сұрақтардың жауабын әлі ешкім білмейді, себебі бұл тақырып бойынша ешкім зерттеу жүргізбейді. Соңғы екі фотосурет Екатеринбургтен алыс емес жерде орналасқан Қырман жартастары. Шебер Даниланың бұл тас гүлге қандай мүсін салғанын біле аламыз ба?

Әзірге мұндай нысандар ресейлік ғылымды қызықтырмайды. Бұл түсінікті, өйткені тарих ғылымы біздің өткенімізді шынайы түрде көрсетуге әлі мүдделі емес. Бірақ кейде бұл қорлау болуы мүмкін. Шетелдік мегалиттік нысандардың атын әлемде бәрі біледі. Миллиондаған адамдар барады, кейбіреулері Францияға бірнеше менхирлерді тамашалау үшін, кейбіреулері Англияға Стоунхенджге түсу үшін, Интернетте оның жалған екендігі туралы фактілерге қарамастан, кейбіреулер Перу, Боливия, Мысырға барып, жалғыз мегалиттік ғимараттарды тамашалайды. сонда және ондағы ежелгі өркениеттердің мұрасын мұқият зерттейді. Бірақ Ресей аумағында, Сібірде мұндай нысандар бірнеше есе көп. Дәл осы жерде әлемдегі ең көне өркениет пайда болды. Мұнда планетарлық масштабта ондаған және жүздеген археологиялық ашулар үшін материал бар. Осының барлығы жан-жақты, бейтарап зерттелетін, мұндай құрылыстарды салушылардың қисыны бізге түсініліп, қабылданатын уақыт келеді. Бұл арада уақыт әлі келген жоқ. Әзірге Ресей аумағында жасанды мегалиттік нысандардың болуының бұлтартпас фактісі табиғаттың белсенділігіне жатқызылады.

Бірақ бұл ежелгі заттардың шығу тегі туралы не айта аламыз, егер тау жыныстарының атауының шығу тегі туралы ортақ пікір болмаса. Ең кең тараған нұсқасы - тау жыныстары революциялық Петр Гронскийдің атымен аталған. Ол жердегі Петр Гронский бастаған жұмысшылар жиналыстар өткізіп, оқ атуды үйреніп, қару-жарақты осында жасырған деген болжам бар. Дегенмен, тарихшылардың бұл нұсқаны растайтын дәлелдері жоқ. Екінші нұсқаға сәйкес, бұл атау тауды найзағайдың «таңдауы» себебінен пайда болды, өйткені найзағай көбінесе осы жартастардан болады. Бұл нұсқаны жақтаушылар жартастарды Петрогром немесе Найзағай-Тас деп атағанды жөн көреді.

Басқа нұсқа: тау жыныстары металлургтердің қамқоршысы болып саналатын Найзағай Петрдің құрметіне осылай аталады. Және бұл нұсқа негізсіз емес. Археологтар адамдардың осы мегалиттерде металды балқыта бастағанын б.з.б 3 мың жыл бұрын анықтаған. және өз өнімдерін Оралдан алыс жерлерге экспорттады. Олар пештерін дайын көне тас тақталардан тұрғызды, ал пештердің өзі табиғи ауа ағынын алу үшін жартастардың ойықтарына салынды. Алдымен мыс балқытса, кейін қола өндіруді игерді. «Чуд кеніштері» деп аталатын археологтар біздің дәуірімізге дейінгі 7-3 ғасырларда жұмыс істеген. Петрогромда археологтар 18 балқыту пешінен тұратын тұтас тау-кен металлургия кешенін тапты, онда мыс балқытылған және одан бұйымдар жасалған, кейінірек күміс және түсті металл қорытпаларынан жасалған. Ғалымдар тасқа қашалған тас тостағандар мыс балқытатын ұсталардан басқа ештеңе емес деп есептейді. «Тас тостағандар – ұсталар. Петрогром

Лев Сонин «Тас белдеу үшін шайқас» очеркінде («Орал» журналы, No2, 1991 ж.) балқыту өндірісін былайша сипаттайды: Әрі қарай очерк авторы өте нәзік инженерлік есеп туралы айтады. Петрогром тауының төбесінде көптеген терең және тар жарықтар бар. Пештер үрлеуші ретінде пайдаланылуы үшін тікелей олардың үстіне қойылды. Ауаны берудің бағыты мен дәлдігін реттеу әдістері де ойластырылған - саптамалар жүйесі арқылы. Тыныш ауа райында қолмен ауа беру де қолданылды. Ол үшін былғарыдан және ағаштан тон жасалған. Пештен кесектерді - мыс құймасын - алып тастау үшін пештің кішірек тастардан құрастырылған бір қабырғасын бөлшектеуге тура келді.

Петрогром тауында байырғы металлургтер мыстан басқа күмісті де алды. Бұл ретте балқыту кезінде түсті металдарды бөлудің өзіндік процесі жасалды. Ол үшін пештердің ошақтары әдетте басқа жерлерде жасалғандай балшықтан емес, арнайы «күл массасынан» салынды. Ол одан сілтілерді кетірмес бұрын жуылған күлдің төрттен үш бөлігінен және күйдірілген ұсақ жануарлардың төрттен бір бөлігінен тұрды. Тек қырықтан бір бөлігі саз болды - массаны байланыстыру үшін. Мұның бәрі «жартылай суға» араласты. Тіпті өте балқыту алдында, пештердің ошақтарының сол кездегі шеберлері майда ұсақталған сүйекке себілген. Осылайша дайындалған пештердің ошақтары күміс оксидтерін сіңірді. Салқындағаннан кейін бұл «күл массасы» құйылғаннан кейін қалған мысдан бөлініп, күміс кені ретінде пайдаланылды. Осылайша Орал металлургтері 18 ғасырға дейін күмісті мыстан ажыратты.

Салыстыру үшін өркениет қайдан, қай бағытта пайда болғанын айғақтайтын осындай бір дерек келтірейік. Археологтар Ресейдің еуропалық бөлігінде темір рудаларының арнайы жер үсті домна пешінде балқытудың пайда болуын шамамен 9 ғасырға жатқызады. AD Еске салайық, Оралдағы металлургиялық кәсіп біздің эрамызға дейінгі 3 мыңжылдықта пайда болды.