Халық қарсы болса, ғибадатхананы қалай салу керек?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Өздеріңіз білетіндей, елорданың басты мәселесі православие шіркеулерінің жоқтығы. Бізде балабақшамен бәрі жақсы, көлікпен бәрі жақсы, кептелістер мен кір-қоқыс жоқ. Бізде аз ғана православ шіркеулері бар. Сондықтан Мәскеу үкіметі рухани ұстаздармен келісе отырып, бірнеше жүздеген «жаяу қашықтықта модульдік храмдар» салу бағдарламасын қабылдады. Шіркеушілер мәскеуліктің көзқарасы, қай жерде болса да, үнемі православие шіркеулеріне тірелетінін армандайды.

Кезек Шығыс әкімшілік округіндегі Перово ауданына келді. Префектура «Энтузиастов Шоссе» метро станциясының маңында, Владимирский тоғанының жанынан шіркеу салу ниеті туралы хабарлады. Бұл ретте тоғайдың бір бөлігін кесіп, аумақты қоршау жоспарлануда. Жаяу метроға дейін тентіреп бара жатқан Перов тұрғындары бір жағындағы кәдімгі тоғайдың орнына қоршалған тас қапты көреді.

Бұл жерде ғибадатхана салудың мәні неде екені белгісіз. Дәстүрлі қысқартулар мен кері соққылардан басқа оның құрылысының жалпы мағынасы қандай? Ғибадатхана өнеркәсіптік нысандармен, автотұрақтармен, тас жолдармен қоршалған, салынып жатқан үлкен жол айрығының дәл қасында болады. Онда кім барады? Бұл нысан айналасына қаншалықты шу мен шаң қосады? Осы құрылымды құрудың орнына, сайып келгенде, неге өзекті аймақтық мәселелерді шешпеске?

Қолданыстағы заңнамаға сәйкес бұл сұрақтарға жобаның қоғамдық тыңдаулары арқылы жауап берілуі тиіс. Префектура мен аудан үкіметі бұл тыңдауларды аудан тұрғындары өз сұрақтарын қойып, құрылыс туралы еркін айту үшін ұйымдастыруға міндетті. Сот отырысы 31 қаңтарға белгіленген.

Азаматтар мұндай оқиғалар кезінде бірнеше рет жалғандық пен өрескел алаяқтыққа тап болған. Биліктердің есебі әдетте қарапайым. Шенеуніктер халықтың немқұрайлылығы мен сауатсыздығына сүйеніп, соның арқасында алдамшы әрекеттерге жол беріп, мұның барлығын «еңбекші халықтың сансыз өтініші бойынша» жасалғандай кейіп танытады.

Тұрғындардың назарын аудару үшін жергілікті қоғам белсенділері «РОТ ФРОНТ» партиясының белсенділерімен бірлесе отырып, аудан көлемінде халықты қоғамдық тыңдауларға келіп, ғибадатхананың салынуына қарсылықтарын білдіруге шақыратын парақшалар таратты. Бұл діни бақылаушылардың қырағы назарынан тыс қалмады. Парақша туралы білген олар қатты үрейленді. Тар шеңберде танымал православтық фундаменталист Кирилл Фролов аймаққа «ешқандай қатысы жоқ» «батпақты белсенділер» туралы истерикаға салды. Билік оқиғаға қызу дайындала бастады …

Тыңдау 31 қаңтар күні кешкісін аудан мектептерінің бірінде өтті. Шараға келгендердің қатарында «ROT FRONT» партиясының белсенділері де саябақты абаттандыруды тоқтату ниетінде жергілікті тұрғындарды қолдады. Бірінші тосынсый тіркеу кезінде болды. Қоғамдық тыңдауларға қатысушыларды тіркеу төлқұжат арқылы емес, жай дауыс арқылы жүзеге асырылғаны кенеттен белгілі болды. Ер адам үстелге жақындап, мекен-жайын айтты, ал кеңестегі қыздар ешбір тексерусіз деректерді мұқият жазып алды. Жергілікті тұрғындардың бірінің көзінше жартылай ішімдік ішкен бір топ шаруалар осылайша «тіркеледі», оның үстіне олардың арасынан барлығына мекенжай жазып беретін «аға» көзге түсті. Қыздар жазыпты. Жергілікті тұрғын олардан төлқұжатты көрсету міндетті ме деген сұраққа: «Қалағаныңызша, көрсете аласыз, көрсете алмайсыз» деп жауап берді.

Осылайша, әу бастан-ақ қоғамдық тыңдаулар заңды сипатқа ие болмады, өйткені залда көпшілікті құрайтын Перово ауданының тұрғындары екенін анықтау мүмкін болмады.

Бірақ бұл бәрі емес. Заң бойынша азаматтар өз пікірін жазбаша түрде білдіруі тиіс. Ол үшін тіркеу кезінде арнайы бағандар немесе жеке бланкілер болуы керек. Ұйымдастырушылар бұл мүмкіндікті де бермеді. Шамасы, билеушілер өздерін сенімсіз сезінгені сонша, олар халықтың еркін жазбаша білдірмей-ақ істеуге шешім қабылдады …

Залда 50-60 адам әрең болды. Бірнеше жақын топ бірден байқалды. Біріншіден, Орыс Православие Шіркеуінің өкілінің айналасындағы православиелік фанаттар тобы. Екіншіден, бір топ жастар алдыңғы қатарға топтасты. Саяси сауатты жолдастардың бірі бұл жастарды дәмханада жанжал шығарған православиелік арандатушылар деп таныған кезде таң қалғанымызды елестетіп көріңізші. Иә, иә, бұлар намысқой, өктем талаппен азаматтарды қинаған содырлар. Халықтың наразылығынан қорыққан діни қызметкерлер мен шенеуніктер оларды қоғамдық тыңдауға жұмылдырды. Және айта кету керек, клерикалдық «алтылық» тыңғылықты жұмыс істеді… Айта кету керек, бұл аудиторияның Перово тұрғындарына ешқандай қатысы жоқ.

Алдымен президиумда отырған шенеуніктер даму жоспарлары бойынша кезекші есеп берді. Белгілі бір «бас маман» экрандағы суреттері бар тұсаукесерді асығыс жүргізді. Бюрократтардың жүзінен зерігу оқылды. Көрсету үшін шара өткізіп, тезірек құтыламыз деген үмітпен жүргендері сезілді. Бұған нашар жасырылған менсінбеушілік араласты: мырзалар уақыттарын босқа өткізіп, кейбір сауатсыз малдың алдында шабуға мәжбүр …

Одан кейін жиналғандарға сөз сөйлеуге мүмкіндік берілді. Дінбасылар дәстүрлі тактиканы ұстанды. Олар алған нұсқауларды орындай отырып, әр қойылымды қырағылықпен тамашалады. Олар бірден қарсылық білдіретін сөздерді айқайлауға, спикерді құлатуға тырысты. Бұл көбінесе сәтті болды - ақыр соңында, қарапайым адамдарда әдетте көпшілік алдында сөйлеу тәжірибесі жоқ. Олар барша көрерменнің қолдауын көрсеткендей адал спектакльдерді ыждағаттылықпен қол соқты.

Дегенмен, шіркеу қызметкерлері босаңсуға тура келмеді. Жергілікті тұрғындардың арасында айғаймен құлату немесе үндемеу мүмкін емес тәжірибелі саяси белсенділер де болды. Көрермендердің қошеметіне бөленетін анық, өткір сөздер болды. Дінбасылар әбігерге түсті. Олар микрофон алдында бір қатарға тізіліп, имандылық, руханият және тез арада ғибадатхана салу қажеттілігі туралы ұзақ айта бастады. Сөйлеген сөздердің үні экстатикалық және ақымақ болды. Православиенің жас жақтаушылары дөрекі тілдерімен РОК-ны және жеке Гундяев мырзаны сөзбе-сөз жалады. Ал қарапайым тұрғындар шу мен айғайдың арасынан өтіп бара жатқанда, әлі де ауыр сұрақтар қояды: бұл ғибадатхана неге салынып жатыр? кімнің ақшасына? неге біз шаршыны сақтай алмаймыз? Жағдайдың бақылаудан шығып бара жатқанын сезінген православиелік клакерлер екінші раундта микрофонға қарай жүре бастады және аудиторияны әбігерге түсірді. Сайлаудағыдай микрофоннан нағыз «карусель» басталды. Сонымен бірге, тұрғындардың өздерін таныстыру және тұрғылықты жерін көрсету талабына жауап ретінде олар бұл жерде тұрмайтынын, бірақ «Перовода достары бар» деп ұялмай хабарлаған.

Жағдай қызып кетті. Бұл тікелей қоқан-лоққыларға қатысты. Орыс православ шіркеуінің өкілінің қасында отырған егде жастағы сутенердің бет-әлпеті бар кейбір фундаменталист жергілікті тұрғындардың біріне «енді мұнда 30-40 спортшы келіп, өз пікірін білдіріп, бұзақылықты тоқтатамыз» деді. Поп өзінің шеберінің мұндай мәлімдемелеріне өте жақсы жауап берді. Тақуалық пен руханилықтың екіжүзді маскасының астынан бір минутқа фашистік саптыаяқ шықты …

Перовоның муниципалдық формациясының басшысы Довгополь мырза фарстың астына шек қойды. Көгілдір көзбен ол Перов тұрғындарына (олардың жартысы ғана аудиторияда болды) «ғибадатхананың құрылысына қолдау көрсеткені үшін» алғыс айтты! Олар айтқандай, мұндай адамдардың бәрі Құдайдың шықы. Алайда, аудан бюросының көңілді мәлімдемесі биліктің абдырап қалғанын жасыра алмады. Олар мұндай қабылдауды күтпеген еді.

…Осы жалған, әбден жалған «қоғамдық тыңдаулардың» қорытындысының ресми жариялануын асыға күтеміз. ROT FRONT жергілікті тұрғындармен бірлесіп, алаяқтарды жауапқа тартудан бастап, қоғамдық іс-шараларды ұйымдастыруға дейінгі барлық ықтимал шараларды қарастыруда. Гундяевкаға қарсы күрес енді басталды!