Ар-ожданмен өмір сүр

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Сөздіктерде ар-ождан қалай жазылғанын көрейік.

Үлкен энциклопедиялық сөздік: АР-ҰЯ – адамгершілік сана, жақсылық пен жамандықтың ішкі сенімі, өзінің мінез-құлқы үшін моральдық жауапкершілік санасы. Ар – адамның өзін-өзі моральдық бақылау, өз бетінше адамгершілік міндеттерін тұжырымдау, оларды орындауды өзінен талап ету және жасаған іс-әрекетіне өзіндік баға беру қабілетінің көрінісі.

Барлық сөздер таныс сияқты. Бірақ өте анық емес. Тым үстірт. Әрбір адамның жасаған әрекеттерінің моральдық міндеттері мен өзін-өзі бағалауы әртүрлі болуы мүмкін, әсіресе қазіргі қоғамда.

Тірі ұлы орыс тілінің түсіндірме сөздігі В. И. Дал: АР-ҰЯ – адам бойындағы адамгершілік сана, адамгершілік сезім немесе сезім; жақсылық пен жамандықтың ішкі санасы; әрбір істі мақұлдау немесе айыптау жаңғырық болатын жанның сырлы мекені; әрекеттің сапасын тану қабілеті; ақиқат пен жақсылыққа шақыратын, өтірік пен жамандықты болдырмайтын сезім; жақсылық пен шындыққа еріксіз сүйіспеншілік; туа біткен ақиқат, дамудың әртүрлі дәрежесінде.

Бұл түсінікті және әлдеқайда тереңірек, адамды ойландырады. Өзіңіздің іс-әрекеттеріңіз туралы ғана емес, сонымен қатар сіздің өмір сүруіңіздің мәні туралы, сіздің мақсатыңыз туралы да ойланыңыз.

Адамның мақсаты не? Өмірдің мәні неде?

Өмірдің әр кезеңінде адам үнемі әртүрлі мақсаттар мен ол шешетін міндеттерге тап болады. Мысалы, оқу және мектеп бітіру, институтқа (техникумға, колледжге) бару, мамандық алу, мамандық пен жұмыс бағытын таңдау, онда табысқа жету, отбасын құру.

Белгілі бір сатыға жеткенде келесіге өтесіз. Бірақ егер сіз алға қарайтын болсаңыз, онда сұрақ туындайды, содан кейін не болады? Осы қадамдардан өткенде неге ұмтылу керек? Ары қарай не?

Ерте ме, кеш пе, әрбір есі дұрыс адам мына сұрақтар туралы ойлайды:

Мен не үшін дүниеге келдім?

Менің мақсатым қандай, өмірімнің мәні неде?

Өйткені, әр адам әртүрлі қадамдардан өтіп, кейбір жергілікті мәселелерді шеше отырып, өзі үшін маңызды нәрсеге ұмтылады.

Адамдардың ұмтылысы әртүрлі.

Кейбіреулер жақсы қоныстанып, жайлы өмір сүру үшін (көбінесе - басқалардың есебінен) тек өз пайдасына, өз әл-ауқатына жетуге тырысады. Сіз үлкен материалдық байлыққа қол жеткізесіз және бақытты өмір сүресіз. Неғұрлым көп мүлкіңіз бен ақшаңыз болса, адам соғұрлым бақытты болса, соғұрлым сіздің мүмкіндігіңіз көп болса, соғұрлым бақытты өмір сүресіз … қартайғанша …

Басқалары айналадағы әлемді жақсырақ орынға айналдыруға, жақын және таныс адамдарға, өз Отанының халқына, сайып келгенде, бүкіл планета халықтарына бата беруге тырысады. Мұндай адам тек өзі үшін өмір сүре алмайды. Ол тек өзіне ғана емес, айналасындағы адамдарға да пайдалы болса, басқаларға пайда әкеліп, жақсылық жасағанда өзінің бар мәнін көреді және қанағат сезімін сезінеді.

Екі түрлі позиция. Ал әр адам өзінің басты мақсатын және өмірінің мәні деп санайтын нәрсені таңдауға құқылы.

Адамның қандай ұстанымға ие болуын, оның қандай ұмтылыстарын иеленуін не анықтайды?

Ар-ождан … Ол адамның қандай жолмен жүретінін анықтайды. Ал оның іс-әрекеті, іс-әрекеті оның ар-ожданына құлақ асуы, тыңдауымен тығыз байланысты.

Міне, тарихта, қоғам дамуында өзіндік ізін қалдырған кейбір белгілі тұлғалардың сөздері:

Сократ

М. Аврелий

А. А. Блок

Л. Н. Толстой

Бұл атақты тұлғалардың сөздерінде олар үшін ар-ұждан олардың өмірлеріндегі жол көрсетуші жұлдызы, істерге бағыт-бағдар бергені естіледі.

Кейбіреулер сұрайды: мұның бәрі неліктен - қарапайым, түсініксіз нәрсе үшін өмір сүру? Ал ол сізге не береді? Өмір қысқа, өз рахатыңыз үшін өмір сүруге уақыт керек. Неліктен басқалар үшін бірдеңе істеу керек? Ал бұл ар-ұжданды неге тыңдау керек, ол тек өмірдің барлық қызықтарын білуге кедергі жасайды.

Ар-ұждан деген не, оның тамыры қайдан шыққанын көрейік.

Ар-ұждан туралы ата-бабаларымыз

Біз, орыстар (ал орыстар тек орыстар ғана емес, басқа славян ұлттарының өкілдері де) славян-арийлердің ұрпағымыз. Біздің тарихымыз көне дәуірден басталады – қазіргі тарих ғылымы көрсетіп отырғандай 1000 жыл емес, жүздеген мың жылдар. Бұл туралы толығырақ В. Чудинов, Н. Левашов, В. Демин, А. Тарунин, Л. Прозоров, О. Гусев және басқа да авторлардың кітаптарынан білуге болады.

Біздің ата-бабаларымыз - славян-арийлер - өздерінің даналығын ежелгі жазбаларда жеткізді, олар Ар-ождан туралы көп айтады.

Мысалы, ең көне дереккөздердің бірі – «Славян-арий Ведалары» сақталған, оның кейбір бөлімдерінің жасы 40 000 жылдан асады (ведалар руникалық жазудан және глаголит тілінен қазіргі орыс тіліне аударылып, алғаш рет 2007 жылы жарық көрді. брошюралар нысаны 1944 ж.).

«Славян-арий ведаларынан» «Перунның Сантия Ведалары» былай дейді:

«Маги Велимудрдың даналық сөзінде» сол дереккөз:

Яғни, ата-бабаларымыз ар-ожданға үлкен мән берген. Және оған деген көзқарас өте маңызды нәрсеге деген құрметті болды, ол міндетті түрде сақталуы керек. Неге?

Неліктен бізге ар-ұжданмен өмір сүру керек?

АР-ЖАН деген сөзге мұқият қарасаңыз, ондағы «сондай» және «хабар» деген екі бөлікті ажыратуға болады.

«Сонымен» бірге, бірге, бірге дегенді білдіреді. Мысалы, бірге еңбек (бірлескен жұмыс), бірге бар болу (бірге өмір сүру), бірге тәжірибе (біреумен болған тәжірибе).

«Хабар» – хабар, хабар.

CO-NEWS бірігіп, бірлескен хабарлама алынды. Хабар қандай? Кімнен?

Оны анықтап көрейік.

Біздің Отанымыздың ұзақ тарихында халқымыз қаншама соғыстарды, қаншама шабуылдарды бастан өткерді, қаншасы басқа халыққа есеп бермеді. Халқымыз қай кезде де жауларына тойтарыс беріп, соғыстардан әркез жеңіспен, талай құрбандықпен шыққан.

Бұл Ресейде бізді басқа нәсілдерден ерекшелендіретін ерекше ішкі өзек болатындығына байланысты. Бұл ненің өзегі?

Қазіргі кезде көне дереккөздер, ұлы бабаларымыздың аңыздары аз. Олар өткен тарихымыздың шежіресімен қатар мыңдаған жылдар бойы жинақталған даналықты, ұлттық салт-дәстүрді, мәдениетті көрсетеді. Көптеген бұлақтар аяусыз жойылды. Осы уақытқа дейін ғажайып түрде аман қалғандар (алтын табақтарда, ағаш табақтарда, пергаменттерде және т.б.) қазіргі уақытта олардың ақиқаттығына бұлтартпас дәлелдер болса да, «ресми» ғылым жалған деп тануға тырысуда. Ал адамдардың көпшілігі бұл дереккөздер туралы білмейді немесе олардың бар екеніне сенбейді. Тарих әдейі қайта жазылды, әлі де жазылуда. Бұл не үшін жасалды?

Бұл орыстарды жеңу үшін, тек қулықпен, сұмдық жолмен жасалады. Олардың ұлттық салт-дәстүрін, мәдениетін, бір сөзбен айтқанда – ата-баба жинақтаған даналығын жұлып алып, қалай, не үшін өмір сүретінін білмейтін «соқыр, дәрменсіз котят» етіп, сол арқылы орыстарды ынтымақтастығынан айыру. оларды бөлу үшін. Сонда ынтымағы жарылған халықты басу оңай болады.

Бірақ бұл қарапайым емес. Бізде, Ресейде ата-бабаларымыздың даналығы мен бұйрықтары басқа деңгейде - генетикалық жадта сақталады. Ал бұл «сақтаушының» рөлін орындайды ар-ұждан … Ол «жұмбақ» орыс жанының өзегін сақтайды.

Дәл ар-ұждан берілген жағдайда қайда қозғалу керектігін және қалай әрекет ету керектігін айтады, бағыт береді. Дұрыс бағыттан ауытқу да өкініш деп аталатын нәрсені тудырады, яғни. адам бір нәрсені дұрыс емес істеп жатқанын сезінеді. Бұл адамның генетикалық жадында сақталған өмір жолындағы нұсқау.

Бірақ біздің не істейді ар-ұждан? Ол қандай бағытты ұстанады? Терең мағына деген не?

Ар-ождан бізге бұйрық береді түрінің атынан әрекет ету … Ар-ожданға сай әрекет ету дегеніміз – бір түрдің мүддесі үшін, оны сақтау, дамыту, жақсарту мүддесі үшін әрекет ету.

Дәл осы өзек Ресейді жеңілмейтін етеді, Ресейге өз руын сақтап қалуға көмектеседі.

Бұл жағдайда тектік сөз нені білдіреді?

Мұндағы РОД сөзі орыс халқын, әр уақытта Ресей, Ресей, Киелі нәсіл елі деп аталған туған орыс жерінде тұратын халықты білдіреді. Біртұтас дәстүрі мен мәдениеті біріктірілген, мыңдаған жылдар бойы қолдау тапқан халық.

«Адамдар ұлттарда тұрады, және олар басқа жолмен өмір сүре алмайды - бұл біздің биологиялық түрлердің өмір сүру тәсілі … Адамдардың жиынтығы жасайды адамдар олар үшін ортақ мәдениет – белгілі бір ұлттың «генотипі». Әрбір ұлт бірегей және қайталанбас. Оны халық сипаттайды психологиялық тұтастық, бір халықты екінші халықтан ерекшелендіретін…

Біздің қатал табиғатымыз бен қатал тарихымыз бізді нақты түсінуге үйретті: біз тек біртұтас халық ретінде және қоғамның басымдылығы негізінде ғана өмір сүріп, бірге өмір сүре аламыз.

Орыс халқы үшін барлық уақытта тән адамдардың физиологиялық және күнделікті қажеттіліктерін қанағаттандырудан тыс өмірдің мәні …

… біз үшін басты құндылықтар Халық, Отан, Бейбітшілік (яғни қоғам), Ақиқат, Әділет, Достық, Бейбітшілік: «Алдымен өз Отаныңды, сосын өзіңді ойла», «Өзің өл, бірақ жолдасыңа көмектес» …» (А. С. Волков)

Сонымен, CO-NEWS – генетика деңгейінде бекітілген, генетикалық кодпен жазылған ата-бабаларымыздың бірлескен хабары, ортақ хабары. Бұл код мыңдаған жылдар бойы қалыптасқан. Оны орыстардың, славян-арийлердің көптеген ұрпақтары жинақтаған. Ол отбасын сақтауға және дамытуға көмектеседі.

«Батыс құндылықтары» өздерімен бірге не әкеледі?

Соңғы кездері қоғамымызға батыстық құндылықтар қарқынды енгізілуде. Және адамдардың санасына, ең алдымен, бұқаралық ақпарат құралдары арқылы еркін қоғам дегеніміз - әрбір адам өзін ешқандай моральдық міндеттерге немесе моральдық негіздермен байланыстырмай, өз қалауынша еркін жасай алатын қоғам.

Табыс атап өтіледі.

Бұл қандай да бір материалдық игіліктерге қол жеткізудің арқасында басқалардан ерекшеленуді білдіреді - ақшалай, жоғары жалақысы бар жұмыс (сізге ұнай ма, ұнамайсыз ба, шынын айтсам, сіз ол жерден ақша табасыз немесе жоқсыз), қымбатты сатып алу мүмкіндігі. автокөлік, коттедж, беделді курортта демалу үшін шетелге барады, балаларын беделді оқу орындарында (негізінен шетелде) оқытады. Бұл бағаланатын (дәлірек айтқанда таңылған, бағаланған). Мұның бәрінің астарындағы моральдық ұстанымдар екінші жоспарға ысырылады. Адамдар арасындағы мейірімді, адал қарым-қатынас, туған ел игілігі жолындағы бірлескен жасампаздық ұмытылады. Бірақ мұның астарында не жатыр? Бостық. Тек өз рахатыңыз үшін өмір сүру - бұл сіздің жеке физиологиялық және ең қарапайым эмоционалдық қажеттіліктеріңізді қанағаттандыру. Болды. Бұл адам дамуының тығырыққа тірелуі.

Бірақ ең сорақысы, батыстық құндылықтар арқылы халқымызға бытыраңқылық енгізіліп жатыр. Бұл бізді ішімізден жою. Бұл, шын мәнінде, ынтымағы жарасқан халқымызды бөлшектеу, оның тұтастығын, тұтастығын бұзуды көздеген шапқыншылық. Халқымызға тән жоғары адамгершілік ұстанымдардың (ар-ождан, ар-намыс, ақиқат пен әділдікке ұмтылу) сезілмейтін алмастырылуы, өмір нормасы ретінде алдау (бір кәсіптегі қарым-қатынас), мансаптық өсу мен ұмтылыс сияқты жат ұғымдардың енуі байқалады. билік үшін пайда үшін (неғұрлым жоғары болса, соғұрлым материалдық байлық), басқалардың есебінен баю.

Бұл біздің ішкі өзегімізге және бізді өлтіруге деген ұмтылысқа тікелей шабуыл ар-ұждан … Тағы да – бізді жеңу, іштен ыдырату, моральдық деградация жолына бағыттау.

Батыс мәдениетінің іргелі қағидасы – шексіз «жеке бостандық», яғни индивидуализмнің басымдығы. Бұл мәдениет «Барлығының барлығына қарсы соғысы» тіпті бір халықтың ішінде. Адамның басты мақсаты танылады өзін-өзі растау, кез келген бағамен басқаларды жеңу: сіз шынтағыңызды итере аласыз, басқаларды аяғыңызбен таптай аласыз, олардың басын көтере аласыз - бұл басқа халықтарға қатысты және одан да көп «кіші бауырларымызға» рұқсат етілген (американдық үндістер Еуропалықтар жойған жалғыз адамдардан алыс, солтүстік жарты шардағы киттер олар жойған жалғыз жануарлар түрінен алыс).

Батыс мәдениеті жоғары құндылықтар ретінде ашық жариялаған кең таралған тұтынушылық пен ләззат негізгі құндылықты толығымен жойып қана қоймайды. адам өмір (яғни, бұл қарын толтырудан тұрмайды!), бірақ олар Жердегі өмірге де тікелей қауіп төндіреді: ғаламшардың ресурстары олардың шексіз өсіп келе жатқан тәбетін өте жақын арада қанағаттандыруға жеткіліксіз болады. (А. С. Волков)

Осы орайда 20 ғасырдың 30-жылдарында Германияда билікке келген Гитлердің мәлімдемелерінен үзінді келтіру өте орынды.

Осындай ұранмен жетелеп, ұмытқан халық қандай жолға түсті ар-ұждан, және бұл не әкелді - барлығы біледі - соңғы ғасырлардағы ең жойқын соғыс ондаған миллион адамның өмірін қиды.

Білім, даму және ар-ождан

Өмірдің мәні деген сұраққа қайта оралайық. Бұл не? Неліктен саналы адамға өмір берілді?

Ойланатын адамдар адамның бұл дүниеге даму, кемелдену үшін келгенімен келіседі.

Нақты даму адам үшін жаңа мүмкіндіктер ашады, адамды өзінің жетілуінің барған сайын көбірек сатыларына шабыттандырады. Бұл өмірдің ерекше сүйкімділігі.

Өйткені, адам бұрын қолы жетпеген, бұрын қол жеткізе алмаған нәрсені жетілдіріп, қол жеткізгенде, жаңалық жасағанда теңдесі жоқ қанағат, өрлеу, қуаныш сезінеді. Және бұл нағыз бақыт! Тіпті бұл үшін өмір сүруге тұрарлық!

Бірақ даму үшін жаңа нәрселерді үйрену керек, қажет тану.

«Славян-арий ведаларында» былай делінген:

…Адамды ояту тек танымда, және Білімнің көзі оны құтқарады …

Білімге жеткен, Адам баласы қайтадан Ведаларға қарайды, және қайтадан қарызға айналады

рухани өмірге, және барлық істердің басы айналады Ар-ождан …

Ар-ожданды тыңдап, ол барлық жамандықты жек көреді, Осыдан Ар-ождан күшті болады

және адам өз бақытын жасайды, Бақытта адамның өзі жаратылған…

(Сантий Ведас Перун, Сантия 8)

Яғни, жаңа нәрселерді игеріп, адам дүниені, оның заңдылықтарын тереңірек түсінеді, дамиды. Бірақ шынайы, терең даму, даналыққа жету жолы тек жоғары адамгершілік, ізгілік, ақиқат пен әділет жолы арқылы өтеді, мұнда өтірік, өтірік, сатқындық, арамдық көріністерге жол берілмейді. Даму жолында «бар істің басы айналады ар-ұждан «Бұл біздің ата-бабаларымыз білген парасат эволюциясының заңдылықтары.

Үйрену және жетілдіру үшін күш салу және үнемі жұмыс істеу, өз бетімен жұмыс істеу керек. Сіздің күш-жігеріңізді қолданбай, сіз ештеңеге қол жеткізе алмайсыз.

Бірақ тағы да айтатын адамдар әрқашан болады: неге? Көп күш жұмсамай өмірден ләззат алған дұрыс - аз қарсылық жолымен жүру оңайырақ.

Тағы да славян-арий ведаларына жүгінейік:

«Қара күштер адамдарды азғырып, Мидгардтың Ашық әлемінде дамуына кедергі келтіретін, Отбасының игілігі үшін шығармашылықпен құру, рухани және ақыл-ойды жақсарту үшін екі жолды пайдаланады: біріншісі - надандық, екіншісі - надандық.

Бірінші жолда олар адамдарға білім алуға мүмкіндік бермейді, ал екіншісінде олар білімнің адамдарға қажетсіз және зиянды екенін айтады ».

(Магус Велимудрдің даналық сөзі)

Мыңдаған жылдар бұрын айтылған бұл мәлімдеме қазір әсіресе өзекті. Өйткені дамытқысы келмейтіндердің ұстанымы, т.б. надан – әлсіздің орны, жеңілгеннің орны. Жауларымыз таңған бұл ұстаным адамдарды құлдыққа айналдыру, паразиттік жүйенің «тұңқыр тістерін» жасау. Бізге жат бұл жүйенің өкілдеріне ойлайтын адамдар керек емес, оған оңай паразиттік етуге болатын надан орындаушылар қажет (олар неғұрлым аз білсе, соғұрлым оларды басқару оңайырақ, алдау арқылы өздерінің эгоисттік мақсаттарына жету оңайырақ болады.).

Адамды азат ететін, дамуына жол бермейтін надандық.

Міне, біздің замандас академик Николай Викторович Левашов өз кітаптарының оқырмандарымен кездесуінің бірінде осы орайда былай деді:

Ал білмейтін, жұмыс істегісі келмейтін, өзін өзгертуге, өзін-өзі жетілдіруге талпынбайтын адамға адамгершілік жолына жетелейтін қызғаныш, сараңдық, басқа біреудің қалауы сияқты жаман әрекеттерге бой алдыру оңайырақ. құлдырау, оны бұзады:

«Сараңдық білімді жояды, Білім өлтірілгенде - Ұят жойылады …

… Ұят өлтірілсе, Шындық езіледі, Ақиқат пен Бақыттың өлімімен бірге жойылады …

Бақыт өлтірілсе, адам өледі…»

(Сантий Ведас Перун, Сантия 8)

Дамудың, өмір мен өлімнің мәні

Тағы бір ұстаным бар: неге дамып, жетілдіреміз, бәрібір бәріміз өлеміз, айырмашылығы неде?

Бірақ физикалық дене өлгеннен кейін өмір аяқталатынын кім дәлелдеді?

Академик Н. В. Левашов өзінің «Мәні мен ақыл» кітабының «Өлімнен кейінгі өмірдің табиғаты» тарауында былай деп жазады:

«Адам, барлық тіршілік иелері сияқты, өлімге ұшырайды және онымен ештеңе істеуге болмайды. Бұл табиғаттың заңы, адам баласы мәңгілік өмірді армандағанымен, өлместік эликсирін, құпиясын табуға талпынған, оның шешімі «егінін» жинап жатқан «сүйекті кемпірді» алдауға көмектесетін еді. Ең алдымен мынаны атап өткім келеді өлместік көпшілігінің армандайтыны шын мәнінде өлім, дәлірек айтқанда эволюциялық өлім, әзірше өлім эволюциялық өлместіктің себебі.

Парадокс?! Иә және жоқ.

Егер физикалық дененің өлуімен бәрі жойылады деп болжасақ: өмір бойы жинақталған тәжірибе, білім, даналық, эмоцияларымыз, жадымыз, өзімізді тірі деп тануға мүмкіндік беретін барлық нәрсе, бұл жағдайда парадокс пайда болады..

Бірақ, егер физикалық дененің өлуімен мәні одан әрі эволюциялық дамуға кедергі келтіретін балласттан босатылады деп есептесек, ешқандай қайшылық, ешқандай парадокс туындамайды.

Физикалық денені «қоқыс тастау» тірі жанның өлуін білдірмейді

Физикалық дененің өлімі кез келген тірі тіршілік иесі үшін тек өтпелі сәт. Заңды сұрақ туындауы мүмкін. Егер өмір физикалық дененің өлуімен тоқтамаса, онда өмір не үшін қажет? Неліктен сізге бәрін нөлден бастап, қайта-қайта өмір сүру керек? Неліктен болмыс жаңа физикалық денеге айналады?

Бұл сұрақтың жауабы өте қарапайым: физикалық денесіз болмыс дами алмайды … Физикалық дене – даму потенциалының қайнар көзі. Физикалық дененің жасушаларында молекулалардың ыдырауы және олардан тұратын негізгі заттардың бөліну процесі жүреді. Мәннің денелерін қанықтыратын бастапқы мәселелер өз жұмысын қамтамасыз етеді, олар өзіндік «отын» болып табылады.

Сонымен, физикалық дененің өлу сәті эволюцияның белсенді фазасынан пассивті кезеңге өту кезеңі болып табылады. Өтпелі кезең, бірақ біз жекелік, даралық деп атайтын нәрсенің өлімі емес. Адам табиғи қартаю процестерінен қайтыс болған кезде, табиғи өлім деп аталатын, жаңа физикалық денені дамыту және жалғастыру мүмкіндігі үшін эволюциялық дамуды қамтамасыз ете алмайтын ескі физикалық дененің жай ғана «қоқысы» болады. эволюция. Ескі физикалық денені зат жұмсалған қабық сияқты лақтырады. Және бұл үшін өкінбеу керек ».

«Мәні мен ақыл» кітабында Н. В. Левашов егжей-тегжейлі, қоғамда жинақталған білімді қорытындылайтын негізде, адамның жаны (мәні) не болатыны, өлім, реинкарнация, жаңа физикалық денеде тұжырымдамасы, басқа да «жұмбақтардың» мәні түсіндіріледі. Адамның өмір сүруі, оның ішінде карма, қазіргі ғылым әлі түсіндірілмеген. Міне, осының нәтижесінде діннің құдіретті «Тәңір Тәңірге» жатқызатын табиғаттан тыс болып көрінетін құбылыстар түсінікті болады, олар шын мәнінде объективті процестер болып табылады.

Атап айтқанда, карма тақырыбын ашқанда Н. В. Левашов адамның жат қылықтар (алдау, ұрлық, кісі өлтіру) жасай отырып, өзінің жеке басын бұзып, объективті себептермен болмысын әлсіретіп, оның даму жолын өз қолымен жауып, әлсірететінін түсіндіреді. Бұл тақырыпты оқыған адам Н. В. Левашова, неге әрқашан сәйкес әрекет етуге ұмтылу керек екені белгілі болды ар-ұждан, және неге адамдар белгілі бір әрекеттерді орындай отырып, өздерінің болашақ тағдырын өздері анықтайды.

Бірақ қазір паразиттік жүйе басып алған, бәрі дезинформация мен алдауларға толы қоғамда кейбір адамдарға өзін сақтап қалу үшін берілген жағдайда қалай дұрыс әрекет ету керектігін түсіну қиын.

Бұл мәселе бойынша Н. В. Левашов былай деп жазады:

«Сіздің болмысыңызды жойылудан сақтау үшін сіз қысқаша кеңес бере аласыз саған істегім келмейтін нәрсені басқаларға жасамау … Егер «қалыпты» адам осы ережені ұстанса, оның «тозақтан» құтылуы әбден мүмкін. Адам күнәнің жазасын өлгеннен кейін емес, күнә жасаған сәтте алады. Бұл жағдайда физикалық денемен де, болмыспен де болатын өзгерістер физикалық дене деңгейінде, екінші, үшінші және тағы басқа мән денелерінің деңгейінде болып жатқан нақты процестер болып табылады.

Тұжырымдама сәтінде организм биомассаға енеді, оның генетикасы субъектінің эволюциялық деңгейіне сәйкес келеді. Бұл тұжырымдама сәтінде автоматты түрде орын алады, сондықтан бұл жағдайда Құдай Иеміз «шамды ұстамады». Сондықтан кездейсоқ және лайықсыз ештеңе болмайды. Әділетсіздіктің пайда болуы өмірдің не екенін түсінбеуден туындайды. Әрбір физикалық дене болмыс үшін уақытша киім болып табылады. Егер адам өлтіріп, киімін ауыстырса, ол кінәсіз болмайды. Қылмысты «костюм» емес, талап қоюшы – осы физикалық денеде орналасқан тұлға жасайды…»

Ведаларда біз бірдей нәрсені табамыз, бірақ әртүрлі сөздермен айттық:

«Сіздердің әрбір жасаған істеріңіз өміріңіздің мәңгілік жолында өшпес ізін қалдырады, сондықтан, адамдар, тек әдемі және жақсы істерді жасаңыз …».

(Магус Велимудрдің даналық сөзі)

Адамның дамуы, оның болмысы ешбір шеңбермен шектелмейді. Өзінің дамуында адам барған сайын биіктерге жете алады, жаңа фантастикалық болып көрінетін мүмкіндіктерге ие болады. Мұның барлығын ата-бабаларымыз жақсы білген. Ойының күшімен жаратылыс жолына түскен «өте күшті» адамдарды ертерек шақырған құдайлар.

Әр адам жоғары мүмкіндіктерге дейін дами алады. Егер сіз дұрыс жолмен жүрсеңіз, бұған қол жеткізуге болады. Кейбіреулер бұл жолмен тез жүреді және бір өмірде үлкен биіктерге жете алады, бір инкарнация, басқалары бұл үшін бірнеше реинкарнацияны қажет етеді. Қазір паразитизм жүйесіне толығымен оранған біздің планетамызда адамдар өздерінің не істей алатынын, егер олар дұрыс жолмен жүрсе, олардың алдында қандай мүмкіндіктер ашылатынын білмейді. Паразиттік жүйе таңған алдау, өтірік, сатқындық әлемінде олар қайда барарын білмейді, түсінбейді. Адамдар ұйықтап жатыр.

Бірақ бұл жалғаса берсе, онкологиялық ісік сияқты паразиттік жүйе біздің әдемі планетамызды жойғанға дейін өте аз уақыт қалады. Бұл процесті мүмкіндігінше тезірек ояту керек.

Егер адамдар шынымен не болып жатқанын түсінсе, олар қазіргі күйзелістен шығып, айтқанындай әрекет етеді. ар-ұждан, көп ұзамай паразиттік жүйе құлдырады. Әр адамның дамуындағы кедергілер жойылады. Өркениетіміздің дамуына үлкен секіріс жасалады, біз бұрын армандамаған биіктерге жетеміз. Нағыз бостандық, әрқайсысының дамуы үшін еркіндік уақыты келеді. Жақында біздің планета гүлдейді. Бірақ бұл үшін адамдар оянып, не болып жатқанын түсінуі керек.

Тұлға дамуы, қоғамның дамуы

Қоғамнан оқшауланғанда адам жоғары деңгейге дейін дами алмайды (осыған мысал ретінде жануарлар өсірген балалар – тіпті шынымен сөйлеуді де үйрене алмаған Маугли балаларын келтіруге болады). Даму үшін адам өз ата-бабаларының тәжірибесін бойына сіңіруі, алдыңғы ұрпақ жинақтаған қажетті білімді игеруі керек. Адамның дамуына қажетті механизм мен шарттар да Н. В. Левашов «Мән және ақыл».

Яғни, адамның қоғамнан тыс, тектен тыс дамуы мүмкін емес.

Бірақ адамды дамытып, жетілдіру отбасының дамуына үлес қосуы керек. Өз түрін дамыта отырып, адам өзін-өзі дамытады. Барлығы бір-бірімен байланысты. Тек бірге ғана тұқым дамып, одан да дарынды, шығармашыл адамдарды тудырады. Оның үстіне, егер адам мүмкіндігінше өз күшін отбасына беруге тырысса, бұл оған қосымша әлеует береді, оның дамуын бірнеше есе жылдамдатады.

Бұл жерде тұқым туралы шығыс ағымдарының бірінен үзінді келтіру орынды:

Бұл дәйексөзде ата-бабаларымыздың әр адамның өз отбасымен ажырамас байланысы туралы ойлары көрсетілген. Дәйексөз «Шығыс танымынан» алынғанымен, бұл білімнің бастауы славян-арийлердің Дравидиядағы жорық кезінде дравидтер мен нагаларға берген ежелгі білімінен шыққаны белгілі - ежелгі Үндістан.

Адам өзінің дамуының әр кезеңінде дамиды ар-ұждан қалай жүру керектігін айтады. Адам неғұрлым дамыған болса, соғұрлым оның мүмкіндіктері көп, соғұрлым ол өзіне жауапкершілік алуы керек - деп бұйырады ар-ұждан … Ал әрекетсіздік, егер сіз бірдеңе жасай алсаңыз, «өкінішті» де тудырады. Қолыңыздан келсе - әрекет етіңіз, әлемді жақсы орынға айналдырыңыз, басқалардың дамуына және алға жылжуына көмектесіңіз, әйтпесе сіз өзіңізді дамытпайсыз, бұл заңдар ар-ұждан.

Дін және ар-ождан

Көбінесе ар-ождан және діндарлық ұғымдары анықталады, яғни. иманды адамгершілігі жоғары, өнегелі адаммен теңестіріледі.

Бұл әрқашан шындықта бола ма?

Әрине, мүміндердің барлығы жаман, арам адамдар деп айта алмаймыз. Бірақ мұндай адамдар іс жүзінде өздері үшін білім жолын кесіп тастады, өздерін шектеді. Біліммен расталмаған соқыр сенім дамуға жол бермейді.

Иә, христиан дінінің өсиеттерінде күнә жасауға тыйым салынған (өлтірме, зина жасама, ұрлық жасама, біреуге көз артпа, жалған куәлік берме, т.б.), оның дұрыстығына ешкім күмәнданбайды. осы тыйымдардың. Бірақ бір тұзақ бар: бұлай істеуге неге болмайтыны түсіндірілмейді, бірақ «Тәңір» бұйырды, әйтпесе жаза болады дейді. Кім және не үшін жазалайды? Адамдарда не болып жатқаны және қалай болатыны туралы объективті процестер туралы толық түсінік қалыптаспаған. «Ақпараттық вакуум» құрылуда. Олар адамдардан «сенім» туралы «ақымақ» қабылдауды талап етеді, оларға білдіртпейді, оны түсіну үшін «адамның» қолы жетпейтінін болжайды.

Інжілдегі хикаяларды мұқият оқып шықсаңыз, үлгі алу ұсынылып отырған бұл «қасиетті кітаптағы» қаһармандардың іс-әрекеттері ешбір жағдайда биік адамгершілік пен тазалықпен жарқырамайтынын байқауға болады. Өкінішке орай, сенушілердің көпшілігі тіпті Киелі кітаптың «қасиетті кітабын» өздері де оқымаған.

Христиан шіркеуінің «жоғарғы шенеуніктеріне» қарасаңыз, олардың жоғары руханилығы мен қатесіздігіне деген құрмет сезімі де жоқ. Патриарх Кириллдің славяндар туралы «олар варварлар… бұлар екінші сортты адамдар, жануарларға ұқсайды» деген соңғы мәлімдемесі еліміздің ешбір жергілікті тұрғынын қуантпайды. Кириллдің өмірбаянына қарасаңыз, оның шетелден алкоголь мен темекі өнімдерінің бажсыз саудасына қатысқаны белгілі болды.

Бұл адам «Бүкіл Ресейдің патриархы» мәртебесіне ие, яғни ең жоғары руханият пен мінсіздікті бейнелейді …

Олег Сатов христиандық туралы өте өткір айтады:

Міне, Л. Н. Толстойдың мұғалімге жазған хатында А. И. Дворянский 1899 жылы 13 желтоқсанда баланың жан дүниесіне діннің келтірген ауыр зияны туралы:

Дін – адам дамуының тығырыққа тірелуі, надандыққа апаратын жол.

Николай Викторович Левашов өз кітаптарының оқырмандарымен кездесулерінің бірінде:

Неліктен кез келген дін мойынсұну туралы айтады? «Сен Құдайдың құлысың». «Барлық іс Жаратқан Иенің қалауымен болады». Неліктен?

Өйткені Раббысына мойынсұну әрқашан оның атынан сөйлейтіндерге мойынсұнуға айналады. Әлеуметтік паразиттер өздерін, өмірін, өз ойын басқара алмайтын отар – табын жануарларын қажет етеді.

Ақылсыз, білімсіз, түсініксіз жақсылыққа айналады Соқыр!

Қорытынды

Қорытындылай келе, Светлана Левашованың «Аян» кітабындағы сөзін келтіргім келеді:

- адам қуаныштан күледі, адамдар оған тек жақсылық әкелетінін біледі …

- жалғыз қыз кешке қараңғы көшеде жүруден қорықпаса, біреу оны ренжітеді деп қорықпайды …

- ең жақын досыңыз сатқындық жасайды деп қорықпай, жүрегіңізді қуанышпен аша алатын кезде …

- егер сіз артыңызды бұрсаңыз, оны бірден ұрлап кетеді деп қорықпай, өте қымбат нәрсені көшеде қалдыруға болатын кезде …

Светлана зұлымдыққа қарсы күресті, жаулары одан қатты қорқатындай күресті. Ол өзі армандаған болашақты жақындату үшін жанын беріп, осы күресте қаза тапты.

Бізді Светлана армандаған тамаша уақыт күтіп тұр. Бізді күтіп тұр. Біздің Отанымыз қайта жаңғырады, орыстардың және басқа халықтардың қасіреттері мен қорлығы жойылады. Бірақ мұндай уақыттың келуі үшін ештеңе жасамасақ, ештеңе болмайды. Бұл қиын, бірақ оны жасауға болады. Және бұл әрқайсымызға, кімде бар екеніне байланысты ар-ұждан … Оянған және не болып жатқанын білетіндер басқаларды оятуы керек. Барған сайын көбейіп, паразиттік жүйені сілкіп тастаған кезде бетбұрыс болады. Болады, міндетті түрде болады.

Андрей Казулин