Мазмұны:
- Альтернативті теория
- Орыс тілінде:
- Купидын жебесі Менитеяны жаралайды
- Орыс тілінде:
- Мен, Хосттар Адонеи. Оған! Ұрысса, татарларға, малға барады
- Бұл мақаланың авторы этруск жазбаларын оқудың кілтін таба алған Воланскийдің, Чертковтың, Чампидің және басқа этрускологтардың өте қызықты және маңызды жұмыстарына қайта назар аударғысы келеді. Ал тақырып бүкіл Батыс әлемі үшін өте нәзік: тарихнама курсынан біз бүкіл батыстық идеология мен менталитеттің негізі саналатын Римді этрусктар салғанын білеміз. Бұл жұмбақ ұлт не курсив, не неміс болуы керек екені анық, этрускологтар тіл мен жазудағы осы ұқсастықты қатты іздеген. Бірақ олар оны таппады. Дәлірек айтсақ, олардың ең қырағылары этрусктардың славяндар екенін болжады, бірақ олар өз болжамдарын бірден жасырды. Өйткені, Оруэлл айтқандай: «Өткенді кім басқарады - болашақты басқарады! Кім бүгінді басқарады, өткенді басқарады»
Бейне: Этрусканы оқу мүмкін емес пе?
2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10
19 ғасырдың ортасында орыс археологы және тарихшысы Чертков Александр Дмитриевич этрусктардың шығу тегі туралы бұрыннан барлардан өзгеше өзіндік теориясын алға тартты. Ежелгі тарихты зерттей отырып, ол этрусктар славяндар деген қорытындыға келді.
Ресми тарих бойынша б.з.б 1 мыңжылдықта. қазіргі Италия территориясында Арно мен Тибр өзендерінің аралығында римдіктердің дамуына үлкен әсер еткен этруск өркениеті болды.
Этрусктар көптеген өнер туындыларын қалдырды: керемет храмдар, қабірлерді безендіретін фрескалар, қара саздан жасалған вазалар. Олар металды өңдеп, күміс пен алтыннан таңғажайып нәзік бұйымдар жасады.
Тарихшылар Рим құрылғанға дейін Италияны мекендеген жұмбақ адамдардың қайдан шыққанын және қайда жоғалып кеткенін білмейді. Этрусктардың тілінде туыстары жоқ, ал этрусктардың жазулары, олардың 12 мыңнан астамы ресми ғылым бойынша оқылмаған. «Etruscum non legitur» («Этрусканы оқуға болмайды») деген мақалы бар римдіктерге этруск жазбалары түсініксіз болды.
Бүгінгі негізгі нұсқасы - Николас Фрее ұсынған солтүстік шығу теориясы. Френің теориясы бойынша этрусктар Италияға Альпі асуы арқылы енген. Бұл нұсқада ешқандай материалдық дәлел жоқ, соған қарамастан 19 ғасырдан бері бұл нұсқа әсіресе немістер арасында өте танымал.
Шығыстың шығу теориясы Геродот және басқа да ежелгі авторлар қалдырған үзінді деректер негізінде алға қойылған. Геродот нұсқасы бойынша этрусктар Жерорта теңізінің шығысынан қоныс аударған. Геродот этрусктарды Тилен немесе Тирсен деп атаған. Бұл Рим Италиядағы біріншілікке қарсылық көрсете бастағанға дейін болды.
Галикарнасский Дионисий үшінші теорияны алға тартып, этрусктарды Италияның байырғы халқы деп дәлелдеп, Геродот теориясына қарсы шықты.
Альтернативті теория
19 ғасырдың ортасында орыс археологы және тарихшысы Чертков Александр Дмитриевич бұрыннан бар теориялардан ерекшеленетін өзінің жеке теориясын алға тартты. Ежелгі тарихты зерттей отырып, ол этрусктар славяндар деген қорытындыға келді.
Чертков Александр Дмитриевич
Мұны ғылыми әлем қалай қабылдағаны туралы айтуым керек пе? Славяндардың Италияны Рим көтерілгенге дейін мекендегенін және ол жерде ежелгі мәдениет орталығын құрғанын мойындау үлкен зардаптармен қорқытады. Чертковқа қарамастан, этрусктардың славяндық нұсқасын поляк археологы және коллекционері Тадеуш (Фаддей) Воланский ұсынған.
Тадеуш Волански
Славян тілдеріне сүйене отырып, ол тек этруск мәтіндерін ғана емес, сонымен қатар Батыс Еуропаның әртүрлі аймақтарында табылған көптеген басқа да көне жазуларды сәтті оқыды. Чертков пен Воланскийдің еңбектері жоққа шығарылмады, олардан қателер табылмады, олар жай ғана еленбейді.
19 ғасырдың басында итальян ғалымы, діни қызметкер, филолог, этрусколог, славянтанушы Себастьяно Чампи этруск жазуларын шешу үшін славян әліпбиін қолдануды ұсынды. Чампи Варшава университетінде мұғалім ретінде жұмыс істеуіне байланысты поляк тілін үйренуге мәжбүр болды. Себастьяно кенеттен ежелгі этруск мәтіндерін оқып, түсіне бастады. Италияға келген профессор әріптестерімен ашқан жаңалығымен бөлісті, бірақ олар мұны еске салды Немістер славян халықтарының тарихи сахнаға біздің эрамызға дейінгі 6 ғасырдан ерте емес (?!) … Чампидің ұсыныстарына қандай реакция болғанын болжау қиын емес.
1853 жылы католик шіркеуінің Воланскийдің кітаптарына тыйым салғаны, ал поляк иезуиттерінің оның кітаптарын өртеп жібергені маңызды.… Бірақ бұл оларға жетпейді, сондықтан олар ғалымды мәлімдемесі үшін өлім жазасына кесуді талап етті.
Орыс тілінде:
Купидын жебесі Менитеяны жаралайды
Артқы жағында жеті жолды жазу бар:
Адони әскерлерінің Яосы. Кай эа лайца татар скотинге барады.
Орыс тілінде:
Мен, Хосттар Адонеи. Оған! Ұрысса, татарларға, малға барады
Кейінірек көптеген басқа ғалымдар этруск мәтіндерін славян тілдерін қолдана отырып аударуды қолға алды: Гриневич, Чудинов, Харсекин.
ACHLA - АЧЫЛА, яғни НАМЫС сөзінің жазылу нұсқасы
АЧУДЧЛИ- SEEL, FEEL, яғни СЕЗУ етістігінен жасалған жіктік жалғау. Олар. n. бірлік h.
ДИАНА - жалқы есім, зат есім, f.r. олар. n. бірлік h.
Ждан - жалқы есім, н., М., Им. n. бірлік h.
СОЛ - үстеу ALREADY
КЕРІ - Үстеу AFTER
ЖЕР - ЖЕР сөзінің қысқартылған нұсқасы, зат есім. f. р., олар. n. бірлік h.
КЛАН - KLAST етістігінен жасалған пассив шақ, f. олар. n. бірлік h.
Л - LADA, LORD, im сөзінің қысқартылған нұсқасы. зат есім жалпы., f.r. олар. n. бірлік h.
LAD - адам, мырза
LADUS - LADO, GOD, зат есім сөзінің латынша нұсқасы. жалпы., м.р. олар. n. бірлік h.
MI - MY иелік есімдігінің жанама жағдайы
ЖОҚ - ЕМЕС терістеу
ОЛ - НЕМЧИН, НЕМІС сөзінің қысқартылған түрі. M. r., Tv. n. бірлік h.
Пап - PAPA сөзінің қысқартылған түрі, зат есім, жалпы есім, м. олар. n. бірлік h.
ҰЛДАРЫ - зат есім жалпы., м.р. күндер. п. п. h. сөздер SON.
UCHULSE - ҮЙРЕН, ҮЙРЕНУ рефлексивті етістігінің екінші жақ.
CHAL - АДАМ, АДАМ, есімдік есім сөздерінің жазылу нұсқасы. жалпы., м.р. олар. n. бірлік h.
NUM - қысқаша сын есім. пішін, CHISTA сөзінің қысқартылған нұсқасы, олар. n. бірлік h.
мүше- қиналу. Жіктік жалғауы PART, KILL етістігінен. M. p. олар. n. бірлік h.
КЕРЕМЕТ - КЕРЕМЕТ сөзінің қысқартылған нұсқасы, зат есім, жалпы есім, қараңыз. р., олар. n. бірлік h.
Клюзиядан этруск құлпытасының аудармасы:
Клюзияның қабір тасы (оңнан солға қарай жазу)
Міне Флоренциядағы құлпытастағы жазу:
Флоренциядан алынған жазу
Міне, Canino кемесіндегі жазу:
Канино кемесі
МИ ЛАДУС. Аударма: РАББЫМ.
Міне, тағы бір этруск құлпытасы:
Этрусктардың қабір тасы
Бұл мақаланың авторы этруск жазбаларын оқудың кілтін таба алған Воланскийдің, Чертковтың, Чампидің және басқа этрускологтардың өте қызықты және маңызды жұмыстарына қайта назар аударғысы келеді. Ал тақырып бүкіл Батыс әлемі үшін өте нәзік: тарихнама курсынан біз бүкіл батыстық идеология мен менталитеттің негізі саналатын Римді этрусктар салғанын білеміз. Бұл жұмбақ ұлт не курсив, не неміс болуы керек екені анық, этрускологтар тіл мен жазудағы осы ұқсастықты қатты іздеген. Бірақ олар оны таппады. Дәлірек айтсақ, олардың ең қырағылары этрусктардың славяндар екенін болжады, бірақ олар өз болжамдарын бірден жасырды. Өйткені, Оруэлл айтқандай: «Өткенді кім басқарады - болашақты басқарады! Кім бүгінді басқарады, өткенді басқарады»
Әлемнің суреті
Ұсынылған:
Неліктен «этрусканы оқуға болмайды» немесе саясат ретінде тарих
Рим мәдениеті этрусктарға көп қарыздар: арка тәріздес акведуктардың құрылысы, гладиаторлар шайқасы, күйме жарысы және басқа да спорт түрлері – мұның барлығын римдіктер тілі әлі шешілмеген этрусктардан қабылдаған. Неліктен? Қуанышты ма?
Мысыр лабиринтін қайта жаңғырту мүмкін емес - грек тарихшысы
«Лабиринт» деген сөзде барлығы Минотавр лабиринтін немесе кем дегенде Соловецкий лабиринттерін еске алады. Сонымен, бұл Египет лабиринті дегеніміз не?
Подсознание әсер етудің заңды жолдары, онсыз халық мүмкін емес
Ақпарат ағындары біздің айналамызда. Әрбір үйде теледидар бар, тіпті бір емес, бірнешеу. Бір-бірімен жарысып жатқан сансыз теле-радио арналар бізді әлемде, елде, қалада болып жатқан жаңалықтармен, оқиғалармен «зарядтайды». Көптеген теледидарлық ойын-сауық бағдарламалары бос уақытымызды толтыруға уәде береді және ұзақ жұмыс күнінен кейін демалуға көмектеседі
«Мүмкін емес» мүсіндер? Иә, мүмкін, мүмкін
Мәрмәрден гиперреалистік мүсіндерді жасаудың шешімін таппай жүрген жұртшылық әйтеуір шаршады. Ал, сұрақтарға жауаптар әлі де жинақталуда, олардың бір-екеуін назарларыңызға ұсынамыз
Тұлғаларға көшу туралы: мүмкін болғанда және мүмкін емес кезде
Ad hominem мәселесінің заманауи түсіндірмесі және оны шешу шындықтан алыс және белгілі бір дәрежеде қайта қарастырылуы керек. Мұнда мен осы тақырып бойынша өз ойларымның алдын ала нұсқасын, пікірталастарда қашан болады және қашан жеке бола алмайсыз деген сұраққа жауабымды ұсынамын