Чукча халқының қанды беті: таң қалдыратын фактілер

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Бұл халықтың өкілдерін Қиыр Солтүстіктің аңғал, бейбіт тұрғындары деп санауға бәріміз үйреніп қалғанбыз. Олардың айтуынша, чукчалар өз тарихында мәңгі мұзда бұғы табындарын баққанын, морждарды аулағанын және ойын-сауық ретінде бірге домбыра соққанын айтады.

Үнемі «бірақ» деген сөзді айтатын қарапайым адамның анекдоттық бейнесі шындықтан алшақ болғандықтан, шынымен де таң қалдырады. Бұл арада чукча тарихында күтпеген бұрылыстар көп, олардың тұрмыс-салты мен әдет-ғұрыптары әлі күнге дейін этнографтар арасында дау тудыруда. Бұл халықтың өкілдері тундраның басқа тұрғындарынан несімен ерекшеленеді?

Өздерін нағыз адамдар деп атаңыз

Чукчалар – мифологиясы ұлтшылдықты ашық түрде ақтайтын жалғыз халық. Өйткені, олардың этнонимі солтүстіктегі аборигендердің тілінде көп киіктің иесі (бай адам) деген мағынаны білдіретін «чаучу» сөзінен шыққан. Бұл сөзді олардан орыс отаршылдары естіді. Бірақ бұл халықтың өз аты емес.

«Луораветланы» - чукчалар өздерін осылай атайды, бұл «нағыз адамдар» деп аударылады. Олар көршілес халықтарға әрқашан менмендікпен қарап, өздерін құдайлардың ерекше таңдаулылары санаған. Эвенктер, якуттар, коряктар, эскимостар өздерінің мифтерінде луораветландар құдайлар құл еңбегі үшін жаратқандарды атаған.

2010 жылғы Бүкілресейлік халық санағы бойынша чукчалардың жалпы саны небәрі 15 мың 908 адамды құрайды. Бұл халық ешқашан көп болмаса да, қиын жағдайда епті және айбынды жауынгерлер батыстағы Индигирка өзенінен шығыстағы Беринг теңізіне дейінгі орасан зор аумақтарды жаулап алды. Олардың жер көлемі Қазақстан территориясымен салыстыруға келеді.

Олардың беттерін қанмен боя

Чукчалар екі топқа бөлінеді. Кейбіреулер бұғы шаруашылығымен айналысады (көшпелі малшылар), басқалары теңіз жануарларын аулайды, көбінесе морждарды аулайды, өйткені олар Солтүстік Мұзды мұхиттың жағасында тұрады. Бірақ бұл негізгі кәсіптер. Бұғы өсірушілер балық аулаумен де айналысады, олар арктикалық түлкілерді және тундраның басқа терісі бағалы аңдарын аулайды.

Сәтті аңшылықтан кейін чукчалар өздерінің ата-баба тотемінің белгісін бейнелей отырып, беттерін өлтірілген жануардың қанымен бояйды. Содан кейін бұл адамдар аруақтарға ырымдық құрбандық шалады.

Эскимостармен соғысқан

Чукчалар әрқашан шебер жауынгерлер болған. Мұхитқа қайықпен шығып, морждарға шабуыл жасау үшін қанша батылдық қажет екенін елестетіп көріңізші? Алайда, бұл халықтың өкілдерінің құрбаны болған жануарлар ғана емес. Олар ағаш пен морж терісінен жасалған қайықтарымен көрші Солтүстік Америкадағы Беринг бұғазынан өтіп, Эскимостарға жиі жыртқыш сапарлар жасаған.

Шебер жауынгерлер әскери жорықтардан ұрланған заттарды ғана емес, сонымен қатар жас әйелдерге артықшылық беретін құлдарды да әкелді.

Бір қызығы, 1947 жылы чукча тағы да эскимостармен соғысуға шешім қабылдады, содан кейін олар тек кереметтің арқасында КСРО мен АҚШ арасындағы халықаралық қақтығысты болдырмай қалды, өйткені екі халықтың өкілдері ресми түрде екі елдің азаматы болды. супер державалар.

Коряктарды тонады

Өз тарихында чукчалар эскимостарды ғана емес, қатты ренжіте алды. Сондықтан олар коряктарға жиі шабуыл жасап, бұғыларын тартып алды. 1725-1773 жылдар аралығында басқыншылар 240 мың (!) бас шетелдік малды тартып алғаны белгілі. Шын мәнінде, чукчалар көршілерін тонағаннан кейін бұғы шаруашылығымен айналысты, олардың көпшілігі тамақ іздеп аң аулауға мәжбүр болды.

Түнде Коряк елді мекеніне жасырын жеткен басқыншылар оянғанша отар иелерінің барлығын дереу өлтіруге тырысып, жарангасын найзамен тесіп жіберді.

Өлген жаулардың құрметіне татуировкалар

Чукчалар денелерін өлтірілген жауларға арналған татуировкалармен жапқан. Жеңіске жеткеннен кейін жауынгер қарсыластарын келесі әлемге жіберген сайын оң қолының білегінің артқы жағына сонша ұпай қойды. Кейбір тәжірибелі жауынгерлердің есебінде жеңіліске ұшыраған жаулардың көп болғаны сонша, нүктелер білезіктен шынтаққа дейінгі сызыққа біріктірілді.

Олар тұтқыннан гөрі өлімді артық көрді

Чукча әйелдері әрқашан өздерімен бірге пышақ алып жүретін. Олар күнделікті өмірде ғана емес, өз-өзіне қол жұмсаған жағдайда да өткір жүздер қажет болды. Тұтқындағы халық автоматты түрде құлға айналғандықтан, чукчалар мұндай өмірден гөрі өлімді артық көрді. Жаудың жеңгенін білген аналар (мысалы, кек алуға келген коряктар) алдымен балаларын, сосын өздерін өлтіреді. Әдетте, олар кеуделерімен пышаққа немесе найзаға лақтырылды.

Ұрыс даласында жатқан жеңіліске ұшыраған жауынгерлер қарсыластарынан өлуді сұрады. Оның үстіне олар мұны бей-жай тонмен жасады. Жалғыз тілегі - кешіктірмеу болды.

Ресеймен соғыста жеңіске жетті

Чукчалар – Қиыр Солтүстіктің Ресей империясымен соғысып, жеңіске жеткен жалғыз халқы. Ол жерлерді алғашқы отарлаушылар атаман Семен Дежнев бастаған казактар болды. 1652 жылы олар Анадыр түрмесін салды. Басқа авантюристер олардың соңынан Арктика елдеріне барды. Жауынгер солтүстіктер орыстармен бейбіт қатар өмір сүргісі келмеді, империялық қазынаға салық төлемейді.

Соғыс 1727 жылы басталып, 30 жылдан астам уақытқа созылды. Қиын жағдайда болған ауыр шайқастар, партизандық диверсиялар, айлалы буксирлер, сондай-ақ чукча әйелдері мен балаларының жаппай өз-өзіне қол жұмсауы - осының бәрі орыс әскерлерін әлсіретіп жіберді. 1763 жылы империяның әскер бөлімдері Анадырь түрмесінен кетуге мәжбүр болды.

Көп ұзамай Чукотка жағалауында ағылшындар мен француздардың кемелері пайда болды. Бұл жерлерді жергілікті халықпен шайқассыз тіл табысып, ескі қарсыластар басып алу қаупі бар еді. Императрица Екатерина II дипломатиялық әрекет етуді шешті. Ол чукчаларға салық жеңілдіктерін берді және олардың билеушілерін алтынмен толтырды. Колыма өлкесінің орыс тұрғындарына: «… олар чукчелерді ауыртпалықпен, әйтпесе, әскери сот алдында жауапкершілікпен тітіркендірмеу үшін» деп бұйырылды.

Бұл бейбіт әдіс әскери операциядан әлдеқайда тиімдірек болды. 1778 жылы империя билігі жігерленген чукча Ресей азаматтығын қабылдады.

Уы жағылған жебелер

Чукчалар садақтарды өте жақсы меңгерген. Олар жебенің ұштарын умен жағып жіберді, тіпті жеңіл жарақат құрбанды баяу, азапты және сөзсіз өлімге әкелді.

Адам терісімен қапталған бубандар

Чукча бұғылармен емес (әдеттегідей), адам терісімен жабылған бубандардың үнімен шайқасты. Мұндай әуен жауларды үрейлендірді. Бұл туралы солтүстіктің жергілікті тұрғындарымен соғысқан орыс солдаттары мен офицерлері айтты. Отаршылдар соғыстағы жеңілістерін осы халық өкілдерінің ерекше жауыздығымен түсіндірді.

Жауынгерлер ұшуды білген

Қоян-қолтық ұрыс кезінде чукчалар ұрыс даласынан өтіп, жау шебінің артына қонды. Олар 20-40 метрге секіріп, сосын қалай соғысты? Ғалымдар бұл сұрақтың жауабын әлі білмей отыр. Бәлкім, білікті жауынгерлер батут сияқты арнайы құрылғыларды пайдаланған. Бұл әдіс жиі жеңіске жетуге мүмкіндік берді, өйткені қарсыластар оған қалай қарсы тұру керектігін түсінбеді.

Құлдарға тиесілі

Чукчалар ХХ ғасырдың 40-жылдарына дейін құлдарға ие болды. Кедей әйелдер мен еркектер көбінесе қарызға сатылды. Олар тұтқынға алынған эскимостар, коряктар, эвенктер, якуттар сияқты лас және ауыр жұмыс жасады.

Әйелдерін ауыстырған

Чукчалар топтық неке деп аталатындарға кірді. Олардың құрамына бірнеше қарапайым моногамдық отбасылар кірді. Ер адамдар әйел алмаса алады. Қоғамдық қатынастардың бұл формасы мәңгі мұздың қатал жағдайында өмір сүрудің қосымша кепілі болды. Егер мұндай одаққа қатысушылардың бірі аңшылықта өлсе, оның жесірі мен балаларына қамқорлық жасайтын біреу болды.

Әзіл адамдар

Чукча халқын күлдіретін қабілеті болса, өмір сүріп, баспана, тамақ та таба алар еді. Халық әзілқойлары лагерьден лагерьге көшіп, әзілдерімен жұрттың көңілін көтерді. Оларды таланттары үшін құрметтеп, бағалады.

Жаялықтарды ойлап тапты

Чукчалар бірінші болып заманауи жаялықтардың прототипін ойлап тапты. Олар сіңіргіш материал ретінде бұғы жүні бар мүк қабатын пайдаланды. Жаңа туған нәресте арнайы комбинезон киіп, күніне бірнеше рет памперс ауыстыратын. Қатты солтүстікте өмір сүру адамдарды шығармашылықпен айналысуға мәжбүр етті.

Рухтардың тәртібі бойынша жыныстың өзгеруі

Чукча бақсылары рухтардың нұсқауымен жынысын өзгерте алатын. Ер адам әйелдердің киімін киіп, соған сәйкес әрекет ете бастады, кейде ол тура мағынада үйленді. Бірақ шаман, керісінше, күшті жыныстың мінез-құлық стилін қабылдады. Мұндай реинкарнация, чукча нанымдары бойынша, кейде олардың қызметшілерінен рухтар талап етілді.

Қарттар өз еркімен өлді

Балаларына ауыртпалық болғысы келмеген чукча қарттары өз еркімен өлімге жиі келіскен. Белгілі жазушы-этнограф Владимир Богораз (1865-1936) өзінің «Чукчи» кітабында мұндай әдет-ғұрыптың пайда болуына қарт адамдарға деген мүлде жаман көзқарас емес, тұрмыстың қиындығы мен ас-судың жоқтығы себеп болғанын атап көрсеткен.

Ауыр науқас чукча жиі ерікті өлімді таңдады. Әдетте, мұндай адамдарды жақын туыстары тұншықтырып өлтіретін.