Мидың тарихы: 1937 жылғы орыс жазуына тарихшының шолуы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Немесе Эйзенштейн, әрине, данышпан болғанымен, «шошқа» болып тізілген сиырларды тонау, пеште сауытпен ұйықтау қиын екендігі туралы. Атақты тарихшы-профессор Михаил Тихомиров рецензиялаған. Мәтін оның сатиралық және эмоционалды байлығынан терең ләззат алады, әдетте білімді адамдар үшін әдеттен тыс. Ләззат алыңыз.

Тарихты мазақ ету («Русский» сценарийі туралы)

«Знамя» журналының 1937 жылғы No12 санында П. Павленко режиссер С. М.мен бірге құрастырған «Русь» әдеби сценарийі жарияланды. Эйзенштейн. Сценарийдің негізгі тақырыбы Мұз шайқасы - өте қызықты және тарихи маңызды тақырып. 1242 жылғы Мұз шайқасы Ресейдің неміс басқыншылығына қарсы күресіндегі бетбұрысты кезең болды. Сондықтан Мұз шайқасы тақырыбына картинаның қойылуын құптау керек, бірақ, өкінішке орай, қарастырылып отырған сценарийде бұл тақырыптың шешілуін ешқандай жағдайда құптауға болмайды. Сценарийдің авторлары, кейінірек көретініміздей, көптеген фактілік қателіктер жіберді, кем дегенде, орыс тарихымен аздап таныс адамдар үшін кешірілмейтін және 13 ғасырдағы Ресей туралы мүлде бұрмаланған түсінік берді.

Сценарий «алғы сөзден» басталады, онда авторлар өздері әзірлеген тақырып туралы жалпы түсінік береді. Бұл қысқа алғы сөз (бір жарым бет) қазірдің өзінде көптеген қателерге толы. «13 ғасырда, - деп жазады сценарий авторлары, - моңғолдар Ресейді құлдықта ұстады. Оның солтүстік-батысындағы Новгород еркін Ресейдің соңғы бұрышы болып қала берді. Орыс патриоттары мұнда барлық жерден жиналды, олар болашақ азаттық үшін күш жинады ».

НАЗАР АУДАРЫҢЫЗ! БҰЛ Сценаридің БІРІНШІ НҰСҚАСЫНА ШОЛУ, АҢҒЫТТЫ ФИЛЬМ ЕМЕС.

Осылайша, авторлар жаңа концепцияны алға тартты, олардың пікірінше, Новгород татар қамытынан азат ету қозғалысының орталығы болды. Бірақ мұндай тұжырымдама бүкіл тарихи процеске қайшы келеді. Татарларға қарсы күресті Новгород емес, Мәскеу бастаған солтүстік-шығыс Ресей жүргізді. Оның (136-бет) соңында Куликово шайқасы туралы естеліктерін алға тарта отырып, сценарий авторлары да мұны түсінді. Сонда Новгородты иемденуге тырысқан немістер сол арқылы моңғолдарға еуропалық базарларды жауып тастамақ болғаны белгілі болады (103-бет). Сценарийде шебер рыцарьлар мен «пасторларға»: «Демек, Новгород сіздікі. Оны қалағаныңызша шомылдыру рәсімінен өткізіңіз. Еділ, Днепр, шіркеулерің. Киевте мен бөренеге де, адамға да тиіспеймін »(115-бет). Авторлар бұйрықтың өзіне мұндай міндеттерді қоя алмағанын мүлде түсінбесе керек.

Алғы сөзде барлық тарихи фактілер әдейі шатастырылған сияқты. Сценарий авторларының айтуынша, «Куликово кен орнында Невский бастаған жұмысты Дмитрий Донской аяқтаған» (103-бет). Бірақ, біріншіден, Куликово шайқасы Ресей тарихы үшін орасан зор маңызға ие болғанымен, әлі ештеңені аяқтаған жоқ, екіншіден, Мұз шайқасынан кейін немістерге қарсы күрес тоқтаған жоқ. Сценарий авторларының: «Азия мен Батысқа қарсы шайқаста өсіп келе жатқан Ресей - картинаның тақырыбы» (103-бет) дегені біртүрлі естіледі. Азия мен Батыс кімді түсінуі керек, авторлар айтпайды. Бірақ Батысты немістермен, Азияны татарлармен жалпылау, идеологиялық тұрғыдан Ресейді Батыс пен Азияға қарсы қою мүлдем орынсыз.

Сценарий мәтінінің алдында кейіпкерлер тізімі берілген, онда 22 адам көрсетілген, бірақ олардың тек бірнешеуі ғана Мұз шайқасына шынымен де қатысқан деп айтуға болады. Авторлар шығарған кейіпкерлерді былай қойғанда, атын сценарий авторлары кейбір дереккөздерден алған кейіпкерлерге ғана тоқталайық. Оларға: Александр Невский, Василий Буслаев (!), Гаврило Олексич, Твердило Иванович – Псков воеводасы, Брячиславна – Александр Невскийдің әйелі, Иван Данилович Садко, Пельгусий, Амельфа Тимофеевна, неміс Вальк, Берке – к.

Өкінішке орай, осы кейіпкерлердің ішінде тек бір ғана Александр Невскийді шын мәнінде тарихи тұлға деп санауға болады, қалғандарына, біз көретініміздей, сценарий авторлары оларды сценарийде сипатталған тарихи оқиғалардан алшақтататын ерекшеліктерге ие. Біріншіден, сценарий авторларын сендіре аламыз1242 жылы Алтын Орданың ханы Берке емес, Батудың болғаны. Берке кейінірек хан болды. Пельгусий, Нева шайқасы туралы аңыз бойынша, Ижора жерінде монах емес, ақсақал болған. Ол шынымен де Псковты немістерге сатқанын растады, бірақ ол Псковта воевода болған жоқ, өйткені 13 ғасырда Псковта воеводтар болмаған. болған жоқ, өйткені қаланы әкімдер басқарды. Иван Данилович Садко, егер ол бар болса, онда, қалай болғанда да, XIII ғасырда емес, XII ғасырда, оның үстіне ол Еділ саудагері емес, новгородтық болған. Шежіре XII ғасырда қойылған белгілі Сотко Сытиничті біледі. Новгородтағы Борис пен Глеб шіркеуі. Бұл Сотко «Садко» эпопеясының прототипі болды, бірақ эпикалық қаһарманның тарихи фильмге неліктен түскені белгісіз.

Одан да түсініксіз - толығымен аңызға айналған кейіпкер - Василий Буслаевтың анасы Амельфа Тимофеевнамен бірге пайда болуы. Бұл арада сценаристерге «Садко» операсының либреттосы мен балалық шағында оқылған эпостардың алыс естеліктері емес, шежірелер дерек көзі болса, нағыз тарихи кейіпкерлерді таба алар еді.

Тарауларға немесе эпизодтарға бөлінген сценарийдің өзін талдауға көшейік. «Күздегі орман. Сынадай тізіліп, «шошқадай» тізілген рыцарьлар Псков маңындағы ауылдарға баса-көктеп кірді «- сценарий осылай басталады. Сценарий авторларының қатарда «шошқа» (яғни, сынада), тіпті сауыт-саймандары бар екендігімен толық келісеміз. ауылдарды тонау қиын, бұл, шамасы, «рыцарьлардың ауыр тыныс алуын» түсіндіреді.

Бірақ біз әрі қарай жалғастырамыз. Псковта алаңдаушылық бар: «Веводаның бекініс қабырғасында лорд Псков қорғанысының бастығы бояр Твердила Ивановичке ұрысып жатыр». Сондай-ақ «епископқа» сатқын Твердиладан қылыш алуды ұсынатын «бес жүз адам» Павш бар. Сценарий авторларына епископ Псковта 16 ғасырдың аяғында ғана пайда болды деп сендіре аламыз, ал «бес жүздіктің» позициясы туралы сценарий авторлары ғана біледі: Псков пен Новгородта мұндай позиция болмаған..

Сценарийдің екінші тарауы Переяславльді сипаттайды. Бес адам сеннаны тартып, ән айтады. Дегенмен, Александр Невскийдің өзі балықшылардың қатарында. Ол ханзаданы өзіне жібергенімен, білмейтін бір Ордамен айтысып жатыр. 13 ғасырдағы орыс феодалын мәжбүрлейтін жапырақты, мүлде дұрыс емес сурет. балықшылармен бірге сенаны тартыңыз. Алайда Брячиславна айтып кеткен «князь-лапотниктің» әйелі қырыққабат сорпасын өзі пісіріп, су әкелуге кетеді.

Үшінші тарау Новгородтағы мәмілелерді сипаттаудан басталады. Бұл сипаттама толығымен берілуі керек:

«Новгород тамаша мәмілені тойлап жатыр. Қала мерекедегідей көңілді. Қатар сыбдырлайды. Саудагерлер дүңгіршектерде ән айтады. Онда парсы домбыра соғады, онда үнді жат сыбызғыда жіпті ән шырқайды; Онда варангиялық ән айтады, онда швед үш әнші қойды, грек оның соңынан еруге тырысады. Половчанин үйретілген аюды көрсетеді. Еділдіктер хормен ән айтуда. Атлас киген венециялық көпес мандолина ойнап, серенада айтады. Шетелдік көпестер дөңгелене отырып, але ішеді. Жәрмеңкеде шулы, көңілді, бейқам. Үйілген былғары, түлкі және бұлғын жүндері, астық, ағаш ұстасы. Богомаз белгішелерді сатады және оларды өтіп бара жатқандардың бәрін таң қалдыратындай етіп дереу жазады. Ұсталар шынжырлы поштаны қолдан жасайды және тігіншілер сияқты сатып алушыдан шара алып, оған қажет нәрсені дереу жасайды »(109-бет).

Қала, әрине, «көңілді мереке» сияқты болуы мүмкін, бірақ кім сценарий авторларының толық надандығынан және 1242 жылы бүкіл Еуропа татар шапқыншылығынан қорыққан кезде Новгородқа жете алмады. Новгород Венециямен сауда жасамағанымен, мұнда венециялық көпес келді. Оңтүстік Ресей қалаларының өрті арқылы гректер жетті. Половецтер де келді. Ол ағашсыз даладан өзімен бірге аю әкелді, өйткені орманды солтүстікте бұл жануарлар көбірек жетіспейді. Белгілі бір «Варажин» де келді. Оны варангиялықпен шатастырмаңыз, өйткені варангиялықтар - скандинавиялықтар, бірақ шведтер үш әншіні шығарды деп айтылды, шведтер, өздеріңіз білетіндей, скандинавиялықтар.

Бұл көп тайпалы саудагерлер не үшін келді? Сауда? Жоқ. Олар Новгородқа үлкен қауіп-қатерлерді жеңіп, «Садко» операсының сәйкес актісіне еліктеп, дивертиссация ұйымдастыру үшін келді: венециялық қонақ мандолинамен, парсы - бубен, үнділік құбырмен. Дәл сол базарда біздің «суық» етікшілер қызғанышпен қарайтын таңғаларлық епті шеберлер шынжырлы поштаны жасайды. Бірақ Садко ең жақсы сатушы, оның қоймасында: «Иван Данилович Садко, парсы жерінен келді» деген жазу бар. Островскийдің пьесасынан немесе Горбуновтың әңгімелерінен Кит Китич! Мәселе тек XIII ғасырдағы белгілер туралы. біз ештеңе білмейміз және XIX ғасырдың белгілері. бұрыннан көп рет сипатталған.

Дегенмен, авторлар жәрмеңкемен тез аяқталады және дәл сол жерде, алаңда вече ұйымдастырады, ол князь Александрды немістермен күресуге шақыруды шешеді. Авторлар сценарийдің барлық 18 эпизодында немесе тарауларында тарихи шөлді аралауды жалғастырады. Сценарийдің барлық сәйкессіздіктерін орындау қызықсыз.

Бесінші тарауда кішілері мен үлкендері Волхов үстіндегі көпірде соғысады. «Кіші» - Ескендірдің шақыруы үшін, «үлкен» - «немістермен қастандық үшін» (113-бет). Негізінде үлкен де, кіші де немістерге қарсы шықты, Александр князьді кішілер емес, үлкендер қолдады. Жалпы, сценарий авторлары Александрға тән емес демократиялық белгілерді толығымен бекер береді. Василий Буслай, әрине, көпірдегі төбелеске қатысады.

Алтыншы тарауда немістердің Псковты қалай басқаратыны көрсетілген. Ерте шежіредегі аты аңызға айналған обрин сияқты, қыздар сызған шанамен сенімді мінеді. Сирек өтіп бара жатқандар Твердиладан өткенде тізе бүгіп қалады және т.б. Ал бұл мақтаншақ орыс ежелгі Псков! Сценарий авторларының толық тарихи надандығы мен бұрмаланған қиялы ғана ұлы тұлғаларды соншалықты қорлауға шамасы жететін, ол тарихтың ең қиын жылдарында да өздерін мазақ етуге жол бермеген.

Он бірінші тарауда жұмбақ рәсім орын алады: Твердил рыцарьға «тағайындалды». Қатысушылар арасында тек сценарий авторларына ғана белгілі «норманд рыцарлары» да бар.

Он екінші тарауда вагон егістіктерді аралап келеді. «Онда ханның елшісі бар. Ол отырады, тартпаға қарайды. Сақина, лассо және қанжар бар. Күлімсіреп, жеңілген Ресейге қарайды »(122-бет). Хан елшісі вагонда жарысатынына күмәнданамыз. Жауынгерлер ғана емес, тіпті Ресейдегі дін басылары да әдетте атқа мінетін: жақсы жолдар болмаған кезде вагонмен жарысу қиын болды. Сақина, лассо және қанжарды сценарий авторлары әлдебір романнан алған; олардың тарихи сценарийде не үшін қажет болғаны түсініксіз.

Он үшінші эпизодта кедей «князьдер», яғни Александр Невскийдің балалары «пеште қызық сауыт киіп, ұйқыда күбірлеп, қатар жатады» (122-бет). Сценарий авторлары кем дегенде балаларды шешіндіріп алар еді, өйткені күлкілі сауытпен, тіпті пеште ұйықтау өте ыңғайсыз.

Бірақ бұл эпизодтың басты мақсаты - Мұз шайқасының сипаттамасы. Енді міне, оның басты кейіпкері Василий Буслай болып шықты, ол шайқастың соңында біліктермен күреседі. Александр Невский латынша айғайлап, шебер Герман Балктың қолын кесіп тастайды. Сценарий авторлары латыштар мен эстондықтардың ата-бабаларын бейнелеуге шақырған «айуан киінген чудтың», кейбір жартылай адамдардың суреттелуі ерекше таңқаларлық. Бұл бүкіл фантастикалық көрініс шайқас даласының суретімен аяқталады, онда белгілі бір Ольга жүреді, ол да Петровна (бұрынғы Ярославна), Брячиславнадан айырмашылығы, аты мен әкесінің атымен аталады. Ол шырақпен (!) Василий Буслайды іздейді.

Одан кейінгі эпизодтарда Ескендірдің Ордаға аттанып, Куликово өрісінде қайтып келе жатқанда қайтыс болғаны айтылады. Дмитрий Донской армиясының елестері далада пайда болады … Александр Невскийдің Еділ бойындағы Городецте қайтыс болуының қажеті жоқ - Куликов өрісі суретті тиімді аяқтай алады, демек, барлық қорытындылар! Біз сценарий авторлары жіберген қателер мен бұрмалаулардың аз ғана бөлігін тізіп алдық …

Сценарий тіліне де тоқталуымыз керек. Ежелгі Ресейдің тілі бірқатар ерекшеліктермен ерекшеленді және әрқашан қазіргі заманғы интерпретацияға сәйкес келмейді. Сценарий авторлары 13 ғасырдағы кейіпкерлер тілінде сөйлейтін тілді стильдеуге мүлде міндетті емес еді. Бірақ олар 13 ғасыр тілінің өзіне тән белгілерін жеткізу жолдарын іздеуге мәжбүр болды. Сценарий авторлары ескі орыс тілін жаңғыртудың тамаша үлгісіне ие болды, бірақ кейінірек - бұл Пушкиннің «Борис Годуновтың» тілі. Бірақ Пушкин 100 жылдан астам уақыт бұрын орыс филологиясы болмаған кезде жазған. Бірақ ол бірде-бір анахронизм жасамады және тек тамаша суретші болғандықтан ғана емес, ескі орыс тілін ыждағаттылықпен зерттегендіктен де болды.

Сценарий авторлары басқаша әрекет етті. Олар ескі орыс тілі Лейкиннің дүкеншілері мен Островскийдің көпестерінің тілі деп шешті, оған Остап Бендердің «Он екі орындықтағы» жаргонына қосымша қосылды.

Мәселен, мысалы, Буслай былай дейді: «Ал, бұл қалай - мен білмеймін … Өгізді құйрығынан неге тарту керек» (110-бет). Сценарийден мынадай асыл тастарды кездестіреміз: «Ағай, бізге соғыс керек емес» (111-бет); «О-о, шектен шыққан» (!); «Ал сен бізді өлі алмайсың, жаның оба» (127-бет).

Міне, Александр Невскийдің өзі: «Олардың құпиясы неде?» деп сөйлейді. (121-бет); «Мен баптист ханзадамын. Сіз сияқты емес, мен але (!) ішпедім, шетелден келген тәттілердің дәмін татпадым »(117-бет); немесе «соғысқа - комедті сындырма» (118-бет). Бұл тілге авторлармен бірге «Сценарий жазу – үзілетін комедия емес» дегеннен басқа не қосуға болады. Айта кетейік, комедия ұғымының өзі 13 ғасырда Ресейде белгілі болған жоқ.

Татарлар өте біртүрлі тілде сөйлейді. Сценарий авторлары оларды шовинистік анекдоттардан алынған үзік-үзік тілмен сөйлеуге мәжбүрлейді: «Біздің Ордаға барыңыз, онда жұмыс көп» (108-бет); «Бұйық адам, якшы адам»; «Ол шведтерді жеңді, бірақ чехтер бізді ұрды», т.б. (119-бет). Немістер де татарлардан қалыспайды: «Зер ішек – жылқы. Корош, корош”(116-бет); немесе «Ой, қысқа» (116-бет); парсы да қалыспайды: «Қаланы көркейт, қала көрікті» (112-бет).

Бiрақ, сценарийдiң кемшiлiктерi оның идеялық мазмұны арқылы өтелген шығар? Әттең, сценарийде бұл жағы да ақсап тұр. Сценарий авторларының Александр Невскийді лапотникке айналдыруы кездейсоқ емес, олар даңқты тарихи оқиғаны қандай да бір «ғажайыпқа» айналдыруы кездейсоқ емес: 13 ғасырдағы Ресей. оны кедей және бейшара бейнелейді. Бұл Ресейдің өкілдері аңызға айналған, сонымен қатар Василий Буслай немесе қайыршылар мен монахтар сияқты еріксіз батырлар. Псковта қайыршы Аввакум әскерилерді шақырып алып: «Тұр, орыс халқы» деп ән айтады. Қарт қайыршы былай дейді: «Біз орыс бизнесін есте қалдыруды бұйырамыз. Орыс халқы, тұрыңдар. Тұр, ұр» (107-бет). Сценарий авторлары Ижора жеріндегі ақсақалды айналдырған белгілі бір монах Пельгусийге ерекше маңызды рөл беріледі. Пельгусиус – басты қоздырушы.

Мұз шайқасында «Новгород полктарында олар сыбырлады, дем алды, ант берді» (123-бет); «Новгородтық жалтарғандар айғайлап, қарғыс айтты» (124-бет). Бейшара, бейшара Ресей сценарий авторларына әр жерден қарайды. Барлық халықтар одан күштірек, бәрі мәдениетті, оны неміс құлдығынан бір «ғажайып» ғана құтқарады. Мұның бәрі тарихи шындықтан қаншалықты алыс. Новгород пен Псков темір полктары немістер мен шведтерді сценаристер дәлелдегісі келген «ғажайыппен» емес, олардың батылдығы мен туған жерге деген сүйіспеншілігімен жеңді. Мұздағы шайқас орыстардың немістерді жеңу тізбегінің ең маңызды буыны ғана. Ал замандастар мұны жақсы түсінді.

Мұздағы шайқас туралы бір замандасы былайша суреттейді: «Александровтың жеңісінен кейін (Швецияның) королін жеңгендей, үшінші жылы, қыста неміс жеріне үлкен күшпен барамыз, бірақ олар: «Словен тілін сөгеміз» деп мақтанбайды. Плесков қаласы қазірдің өзінде көбірек бяш алынды және олар тиуни отырғызды. Сол князь Александр басып алынды, ал Псков қаласы азат етілді және олардың жауынгерлерінің жері шатастырылды, олар барған сайын сансыз, бірақ олардан алынды. Алайда, Инии Хради германизммен қосылып: «Кеттік, біз Александр мен оның имамын өз қолымызбен жеңеміз», - деп шешті. Олардың күзетшілері жақындап, ашуланған сайын, князь Александр оларға қарсы қару алып, көлді екі айғаймен жауып тастады … … Александр ханзада даңқты жеңіспен оралыңыз ». Сценарий авторлары тарихи дереккөздермен шындап айналысса, өткен тарихымыздың сұлулығы мен ұлылығын ұғынып, орыс халқының ұлы тарихи өткені мен «Рус» деген атқа лайық сценарий жасай алар еді.

КЕЛЕСІ НЕ БОЛДЫ

«Александр Невский» киносценарийінің бірінші нұсқасына шолу «История-марксист» журналының 1938 жылғы No3, 92-96 беттерінде жарияланған.

Тамаша кинорежиссердің фильмі экранға шыққаннан кейін 35 жыл өткен соң оны қайта оқи отырып, рецензияның тым қатал реңкін және ондағы сценарий авторлары жасаған эпикалық және көркем бейнелерді фильмге енгізуге қатысты кейбір негізсіз ережелердің барын байқау қиын емес. тарихи фильм. Дегенмен, екеуі де сценарийді қалай болса да қиянат ету ниетінен емес, тарихи шындыққа сай толыққанды фильм түсіруге деген қамқорлықтан туындап отыр, бұл өз өміріндегі ата-баба ерлігі мен ерлігін жырлағандай. Отанның тәуелсіздігі үшін күрес кеңестік патриотизмнің асқақ идеяларына қызмет етер еді …

Шолу пайда болғаннан кейін М. Н. Тихомиров, Новгород тарихының ірі сарапшысы, Новгород археологиялық экспедициясының жетекшісі, проф. «Рус» сценарийін талқылау өтті. А. В. Арциховский. Оның егжей-тегжейлі шолуының негізгі ережелері М. Н. Тихомиров.

СМ. Эйзенштейн және П. А. Павленко шолулардағы сын мен тілектерді ескеріп, сценарийді екі рет қайта өңдеді. Сынға жауап бере отырып, олар былай деп жазды: «…Біз тарихшылармен бірлесіп жасаған үлкен жұмыстың нәтижесінде журнал беттерінде «Рус» сценарийі өзінің өмір сүруін тоқтатты. Оның мұрагері «Александр Невский» сценарийі болып табылады, бұл сценарийде, біз ойлағандай, біз тарихи бостандықтардан аулақ болдық…» («Литературная газета», 1938 жылғы 26 сәуір). Фильм бойынша жұмысқа қатысу үшін проф. А. В. Арциховский.

Ол еске түсіргендей, С. М. Эйзенштейн, М. Н. Тихомиров, оны өте жоғары бағалады және пікірлердің көпшілігін қабылдады. Сөйтіп, ол сценарийдегі «татар-моңғол» тақырыбын толығымен алып тастап, нақты тарихи қателерді жойып, кейіпкерлер тіліне қатысты қыруар жұмыс жүргізді. Бұл ретте С. М. Эйзенштейн суретшінің тарихи-эпикалық кейіпкерлерді түсіндіру құқығын қорғап, оларға жаңа ерекшеліктер, оқиғалардың хронологиялық ығысуын берді. Бұл фильмдегі Василий Буслай мен оның анасының бейнесін сақтауда ең жарқын көрініс алды.

«Александр Невский» фильмі мен сценарийі бойынша жұмыс тарихы туралы С. М. Эйзенштейн өз шығармаларының бірінші томында қайтыс болғаннан кейін жарияланған Автобиографиялық жазбаларда әңгімелейді. (С. М. Эйзенштейн. Таңдамалы шығармалар. 6 томда, т. И. М., 1964, 500-бет). Сол басылым «Александр Невский» фильмінің сценарийінің соңғы редакциясын басып шығарды, онда сценарий авторларының жұмысы, оны талқылау және шолу туралы баяндалған томдық басылымның егжей-тегжейлі түсіндірмесі бар (сонда, т. В. И. М., 1971, 153-196 б. – сценарий, 545-547 б. – түсініктеме).

С. М. Эйзенштейннің «Александр Невский» картинасы кеңестік кино өнерінің жауһарларының біріне айналып, оны жасаушылар 1941 жылы Мемлекеттік сыйлыққа ие болды.

1947 жылы П. А. Павленко сценарийді қайта өңдеп, «Александр Невский» (П. А. Павленко. Таңдамалы. М., 1949) киноповестін жасады. Шығармаларының қайтыс болғаннан кейінгі басылымында жарияланған бұл киноповестьте П. А. Павленко қатты сынға ұшыраған алғы сөзді алып тастады, бірақ белгісіз себептермен «рус» жазуының бүкіл татар-моңғол бөлігін ғана емес, сонымен бірге оның барлық фактілік қателерін, кейіпкерлер тіліндегі тарихи сәйкессіздіктер мен кемшіліктерді қалпына келтірді, түзетілген және жоқ. фильм (ПА 6 томдық шығармалар жинағы, т. 6. М., 1955, 190-191, 195-198, 202, 204, 206-209, 212, 214-220, 223-226, 23013 б.) …