Аңыздар мен тарихтағы әскери қулық

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Троя соғысы, аңыз бойынша, ағаш аттың ішінде қалаға кірген гректердің қулығының арқасында аяқталды. Осыған ұқсас тақырыптар мысырлықтар мен парсылар әдебиетінде де кездеседі.

Тутмос III және «Қанахандық Троя»

Мысырда Жаңа Патшалықтың айлакерліктің көмегімен бекіністі қаланы басып алу туралы өз жұмысы болды. Ол «Джупенің алынуы» деп аталады және Тутмос III соғыстары туралы айтады.

Әңгіменің кейіпкері Юпаның бүлікшіл билеушісін жазалауы керек болған Тутмос Джехутидің қолбасшысы болды. Алдымен Джехути көтерілісшілер жағына өтуге уәде беріп, Юпа билеушісін тойға шақырып, оны сол жерде тұтқынға алды. Содан кейін ол екі жүз сарбазға себеттерге тығылуды бұйырды, содан кейін олар мөрленді. Әр себетті екі сарбаз алып жүруі керек еді. Нәтижесінде алты жүз мысырлық бекініске барды.

Юпа билеушісінің күймешісі Джехутидің бұйрығымен әйеліне Мысыр қолбасшысының тұтқынға түскенін, ал басып алынған байлық қоржындарда екенін айтуы керек еді. Қаланың қақпалары ашылғанда, мысырлықтар оларға кіріп, жолдастарын себеттерінен босатып, қаланы басып алды.

11 ғасырда жазылған парсы дастанында «Шахнама». д., «Джупенің алынуы» қайталанатын эпизод бар. Исфандияр батыр саудагер кейпіне еніп, жауы Аржасптың қаласына басып кіреді. Оның жүз қырық жауынгері кеудеге тығылып, тағы жиырмасы керуенші кейпінде онымен бірге кірді. Түнде Исфандияр солдаттарды кеудеден босатып, олар қаланы басып алды. Тағы да осындай сюжет арабтардың «Әли баба мен қырық ұры» ертегісінде орын алды. Тұтқынға қатысушылар үшін қайғылы нәтижемен.

Гомер өлеңдері: аңыздың тууы

Троялық соғыс оқиғалары ежелгі дәуірдегі ақындардың, драматургтердің және мифтерді жинаушылардың назарын аударды. Авторлар ескі әңгімелерді қайталап, жаңаларын ойлап тапты. Уақыт өте келе олар танымал бейнелерге - қайтпас жауынгер Ахиллеске, асыл Гекторға және айлакер Одиссейдің шеберіне айналды. Трояға қарсы соғыс туралы ең танымал әңгімелердің бірі - ағаш атпен қаланы алу.

Айлакер Одиссейдің бейнесі соншалықты танымал болды, сондықтан оған ағаш ат идеясы берілді. Шындығында, трояндық цикл туралы аңыздарда трюктің авторы тағы бір кейіпкер болып көрінеді. Бірақ бұл, әрине, Итака патшасының қаланы алудағы басқа да еңбегін жоққа шығармайды.

Трояның құлауы «Кішкентай Илиада» және «Илиаданың құлауы» жоғалған екі поэмасы арқылы баяндалған. Оқиға туралы әңгімелер кейінгі шығармаларда сақталған - Гигиннің «Мифтері», Псевдо-Аполлодордың «Мифологиялық кітапханасы», Ликофронның «Александра», Смирналық Квинттің «Гомерден кейін» және, әрине, Вергилийдің «Энеида». Сәйкессіздіктер көбінесе қоршауға қатысушылардың мәліметтері мен санына қатысты.

Кіші Илиадада ағаш атты жасаушы Эпеус шебері екені айтылады. Авторлардың көпшілігі бұл идеяны Афинаның ойлап тапқанымен келіскен. Квинт Смирнский идеяның авторлығын Одиссейге жатқызса, Эпейя оны орындаушы деп атайды.

Эпеус ең күшті грек батырларының қатарында болмады. Жұдырықтай шебер, шебер қолөнерші деген атақ-даңққа ие болғанымен, қорқақтығы үшін менсінбеген. Аңыз бойынша, Троя соғысынан кейін батыр-шебер Италиядағы Метапонт қаласының негізін қалады. Тіпті Рим дәуірінде Метапонт ғибадатханасында олар қаланың негізін қалаушы троя атын салған делінетін темір құралдарды көрсетті.

Сыйлық әкелетін даниялықтардан қорқыңыз

Кіші Азия қаласын басып алу туралы канондық әңгіме Гомер дәуірінде қалыптасқан. Оның өлеңдерінде Трояның соңғы күндері туралы тікелей айтылмаса да, мәтінде бұл оқиғаларға сілтемелер көптеп кездеседі. Ол Илионның құлауы туралы әңгімені Менелай мен әнші Демодоктың аузына салады. Гомердің айтуы бойынша, троялық аттың жасаушысы Эпеус (Эпеос) деген батыр. Одиссей гректерді қаланың өзінде құтқарды. Сонымен, Эпеустың жаратылысы киелі жерде тұрғанда, Елена сонда келіп, аттың ішінде жасырылған батырларды әйелдерінің дауысымен шақыра бастады. Олардың бірі оған жауап берді, бірақ Одиссей аузын жауып үлгерді.

Итака патшасы тағы бір батыр Диомедпен бірге Афина киелі жерінен Палладий реликтерін ұрлауымен де ерекшеленді. Оның орнына трояндық жылқы болуы керек еді.

«Илионның құлауы» поэмасы философ Проклдің «Оқырманының» пікірінше, басқа авторлар білетін және танымал еткен троялық жылқы туралы оқиғаны баяндайды. Мұнда Синон мен Лаокун пайда болады, олардың есімдері Трояны басып алу оқиғасымен тығыз байланысты.

Троя тұрғындары олжаға не істеу керектігі туралы - Афинаны ғибадатханаға жою немесе бағыштау туралы дауласып жатты. Дауласып болған соң, олар оны ғибадатханаға бағыштауды ұйғарып, той бастады. Құдайлар теңіз жыландарын жіберді, олар діни қызметкер Лаокун мен оның ұлдарын өлтірді. Вирджилде Лаокун сыйлықтар әкелетін данандар туралы әйгілі сөздерді айтып, атқа найза лақтырды. Осыдан кейін оны ұлдарымен бірге жыландар жарып жіберді.

Жылқымен бір мезгілде трояндықтар грек жастары Синонды тапты. Ол оларға бұрын Одиссейдің айдауымен өлім жазасына кесілген батыр Паламедтің досы екенін айтты. Итак патшасы жас жігітке өшпенділік танытты. Кейінірек гректер үйіне аман-есен оралу үшін адамды құрбандыққа шалуға мәжбүр болғанда, Синонды құрбандық үстеліне қоюды Одиссей ұсынады. Жас жігіт қашып үлгерді. Бұл қайғылы оқиға, ең алдымен, Одиссейдің өзінің фантастикасы болса керек. Мифтерге сәйкес, Синон Итак патшасының немере ағасы болған және екеуі де мойындалған айлакер Автоликтің немерелері болған.

Криттік Диктистің «Троялық соғыс күнделігінде» троялық аттың жасаушысы Эпей деп аталады. Ағаш ат жасап, оны дөңгелектерге отырғызды. Құрылым трояндықтарға Афинаға сыйлық ретінде ұсынылды. Илион тұрғындары жылқыны қалаға қуанышпен әкелді, ол үшін бекініс қабырғасының бір бөлігін бұзуға тура келді. Осыдан кейін гректер жүзіп кетті, бірақ түнде олар оралып, тұрғындары жаңа шабуылды күтпеген қалаға кірді.

Ағаш атпен сюжеттер антикварлық бейнелеу өнерінде кездеседі. Мысалы, біздің дәуірімізге дейінгі 8 ғасырдағы фибулада. e. дөңгелектері бекітілген ат тұяқтарын бейнелейді. Біздің эрамызға дейінгі 7 ғасырда жасалған Миконос аралындағы пифоста ағаш ат пен Трояның алынуы бейнеленген. e.

Харидем және Илионды үшінші басып алу

Салыстырмалы өмірбаяндардың авторы Плутарх жылқылардың кесірінен Илионның үш рет жойылғанын жазған. Бірінші рет ол Илион патшасы Лаомедонттың жылқыларының арқасында Геркулес болды. Лаомедонт оларға батырға сыйлық ретінде уәде берді, бірақ сөзінде тұрмады. Екінші рет қаланы троялық жылқы қиратты.

Үшінші рет Илион біздің дәуірімізге дейінгі 4 ғасырдың ортасында алынды. e. Грек жалдамалы қолбасшысы Харидем. Саясатты басып алу оқиғасы бойынша Харидем тиран Илионның дастарханына ойын сатып алған құлға пара берген. Бір күні қызметші атпен қала сыртына шығып, әдеттегідей тар қақпадан емес, қақпадан қайту керек болды. Қайтар жолда құл тұтқынға түскен тұтқындардың атын жамылған Харидемнің жауынгерлерін өзімен бірге алып кетті. Олар тәртіп сақшыларын алдап, қалаға кіре беріс есікті басып алған. Харидемнің негізгі күштерінің жақындағанын күткеннен кейін олар шабуылға шығып, Илионды алды. Троялық жылқы туралы аңызға айналған оқиға осы уақытқа дейін қалыптасып үлгерген, сондықтан қаланы жаңа басып алудың қаһармандары Одиссейдің және басқалардың мысалынан шабыттануы мүмкін.