Күзгі күн мен түннің теңелуі

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Күзгі күн мен түннің теңелуі – көне заманнан бері қастерлеп, салтанатты түрде тойланып келе жатқан төрт қасиетті мерекенің бірі. Күзгі күн мен түннің теңелуінен басқа бұлар қысқы күн тоқырауы, көктемгі күн мен түннің теңелуі және жазғы күн тоқырауы. Мәңгілік цикл. Осылайша, жыл сайын әлемнің барлық мәдениеттерінде барлық дәуірлерде және уақытта.

2017 жылдың 22 қыркүйегінде Күн тағы да аспан экваторын кесіп өтіп, аспан сферасының солтүстік жарты шарынан оңтүстікке қарай жылжиды, ал күзгі күн мен түннің теңелетін күні келеді, яғни. солтүстік жарты шарда астрономиялық күз, оңтүстікте көктем. Бұл күні бүкіл жер бетінде күн мен түннің ұзақтығы бірдей және 12 сағатқа тең.

РЯБИНКИННІҢ АТЫ

Ресейде күзгі күн мен түннің теңелу күні мереке болып саналды және әрқашан қырыққабат, лингонжидек және ет қосылған пирогтармен, сондай-ақ халықтық мерекелермен атап өтілді. Бұл күні шетен щеткалары жапырақтармен бірге кешке терезе жақтауларының арасына салынды, сол күннен бастап күн сөне бастаған кезде шетен ағаштары үйді қараңғылық күштерінен қорғайды деп сенді. «Күн әлсірегенде, болашаққа тау күлін жинайтын кез келді. Поветаны тазарту, зұлым рухтардың орнына араша болу. Өйткені шетен бұтағы да, жидек те таза. Бұл ағаш күзгі күн мен түннің теңесуіне берік. Ал егер зұлым рухтар сені азаптап, ұйқыңды бермесе, ол кеудеңе келіп, тұншықтырса, - тау күлінің бір бұтағын алып, айналаңа ізін сал - сонда зұлым рухтар жойылады ».

ФЙОКЛА-ЗАРЕВНИЦА

Күзгі күн мен түннің теңелу күні Заревница Ұлы мейрамының уақыты басталады. Бұл күн дала күйіктерінің жарқырауына байланысты аталды - егістіктерде құрғақ шөптер өртенді. Заревницадан күндер тез өтіп, түндер қараңғыланып, таң қызылға айналады. «Күн тауықпен емес, ат адымымен өтеді». Күз қыс мезгіліне қарай жылдамырақ жылжи бастайды.

Бұл күні біз орманға саңырауқұлақ теруге бардық. Саңырауқұлақтар патшасын жинаудың соңғы күні - балет.

Батырлар – таңертең отпен бастырады. Нан жылытылған қораларда бастырылады. «Қолыңды қайырып бауыңды батпайсың», «Қолыңда тоқпақ, тісіңде нан, қолыңда тоқпақ, тістен нан».

Сол күні атаулы баумен марапатталды. Алғашқы сығымдалған бау басылды. Одан астық жиналды. Ал бірінші шелпектегі ұн үлкенге апарылды. Ол жақсы нан пісірді, содан кейін денсаулық үшін нан сындырды. Олар Теклаға соқтығысты - таңертең от жағып, бұл отты дауылдан қорғады. Қораға құйын ұшады, отты ұшқындарды шашады, баулар ұшады. Отбасы нансыз қалады.

Егер біреу қыздың қолын ұстамаса, қыз әкелген орамды алмаса, қыз шешті: қыздарға отыруға, пешті қағуға, қамырдың иесі болмауға. Егер суық ісік қолға тисе, қыз кедейлерге баруы керек деп есептелді. Ал жанасу жылы, жалтыраған болып көрінеді - байлар үйленеді.

КҮЗ, ТӘУСЕН, РАХАТ

Ежелгі славяндық егін жинау фестивалі, Световит күні, Сварганың жабылуы. Тәусені - бұл жылдағы барлық шаруалардың маусымдық жұмыстарының аяқталуы, егін мейрамы және күзгі күн мен түннің теңелетін күні. Бұл ескі Жаңа жыл мерекесі (жаңа жыл), оның жұмысы үшін славянның лайықты марапаттары уақыты болды.

күзгі күн мен түннің теңелуінің басталуымен славяндар ұлы мереке – Таусенді (Радогош) тойлайды. Күн-күйеу Дажбог дана Күн қарт Световитке айналады. Световит (Дана ата) енді соншалықты биік емес, оның сәулелері оны жылытпайды, бірақ ол бұл дүниеде көп нәрсені көрді, сондықтан «қартқа» ерекше құрмет көрсетіледі. Біраз уақыттан кейін ол қайта туылу үшін алыс елдерден мәңгілікке кетеді.

Жиналған, күзгі Күн-Световит енді ыстық емес, ағаштар әдемі киімдерін тастап, қысқы ұйқыға дайындалуда. Бұл күні үлкен бал торты пісіріледі (ескі күндерде торт адам сияқты ұзын болды), оның артында тұжырымдамадан кейін діни қызметкер немесе ақсақал тығылып, барлық жиналғандардан сұрайды: «Мені көре аласыз ба? балалар?» Жауап: «Көрмейміз, әке!» болса, онда бұл мол егінді білдіреді, ал егер: «Көреміз!», содан кейін жіңішке егін, содан кейін діни қызметкер адамдарға: «Сондықтан беріңдер. Құдайлар, олар келесі жылы піспейді! », және мерекелік «тау басындағы мерекенің» басталуына белгі береді …

Славяндық нанымдарға сәйкес, шамамен осы уақытта, Сварг «жабыла» бастайды, онда Жарық құдайлары Аяннан келесі көктемге дейін «кетеді», соған қарамастан Ереже бойынша өмір сүретіндердің барлығының жүрегінде қалады … Бұл, ғибадатханада сабан құсты өртеп жібереді, «Оны жарық құдайларымен және Ирийдегі ата-бабалардың рухымен бірге шығарып салды.

Бұл күні рыцарь мен жер асты әлемі туралы ертегі ойналады, ол күннің сөнуі мен алдағы қысты еске түсіруі керек. Қараңғы түсер алдында олар кішкене От жағып, оның үстінен секіріп, тазарады. Діни қызметкерлер жалаң аяқ ыстық көмір үстінде жүреді.

Алғашқы Осениндердің мерекелік күніне орыс жазының тұрғындарын тітіркендіретін шыбындар мен тарақандарды жерлеудің көне көңілді рәсімі белгіленді.

МАБОН - СЕЛТТЕРДІҢ КҮЗ ТЕҢ МЕРЕКЕСІ

Күзгі күн мен түннің теңелуінде ежелгі кельттер алманың екінші егін жинау және пісетін мерекесі Мабон мерекесін тойлады. Мабон дәстүрлері пұтқа табынушылық дәуірінен бері көптеген еуропалық елдерде өмір сүріп келеді, мұнда қыркүйек айының соңында дәстүрлі түрде егін жинау фестивалі өткізіледі. Жиі егін жинау фестивалі (Егін Алғыс айту күні) жексенбіде күзгі күн мен түннің теңесуіне ең жақын толық айдан кейін өткізіледі. Бұл толық ай егін жинау айы деп аталады. Әдетте егін мерекесі қыркүйек айының соңында өтеді, бірақ кейде қазан айының басына түседі. Бұл күні приходтар шіркеулерді өз бақшаларынан жемістер мен көкөністерден, фермалардан алынған өнімдермен және жаңа гүлдермен безендіреді. Қызмет көрсетілгеннен кейін бұл тағам мұқтаж жандарға таратылады. Жергілікті қоғамдастық үшін қайырымдылық жасауды ұмытпаңыз.

Шаруаның көмекшілеріне ризашылығын білдіру үшін жыл бойы шаруа қожалығында жұмыс істегендердің барлығын шақырып, арнайы дастархан жайып, егіншілер арасында белгілі дәстүр болды. Кейде бұл кешкі астар соңғы тоқаштың кешкі асы деп аталды: егін жинау аяқталды және мереке басталады. Диқандар кім тез орады екен деп жарысты.

Орта ғасырларда Рим шіркеуі Михаэль күнінде (Архангел Михаил күні, 29 қыркүйек) алғыс айтудың көне қыркүйек фестивальдерін ауыстырды, оны мерекелеу күзгі күн мен түннің теңелуінің ежелгі фестивальдерінің көптеген дәстүрлерін мұра етті.

ЗОРОАСТРИЗМ, СЕДЕ МЕРЕКЕСІ

Зороастризмнің Седе мерекесі 23 қыркүйекке келеді. Жаз өтті, жеміс беруі керек нәрсенің бәрі қазір бұрынғы пішінін жоғалтып, өліп жатыр. Тірілік жемістер мен тұқымдарға беріледі. Седе заңды, оған сәйкес кейбір формалар жойылып, басқалары табиғи, үйлесімді түрде ауыстырылады. Бұл заңның халық үшін де маңызы зор. Зороастризмдер ол адамның ішкі және сыртқы әлемінде де үйлесімді жұмыс істеуі керек деп санайды. Дәнді сабаннан, құнды тәжірибе дәндерін қалдық материалдан бөлудің символы ретінде бұл мерекеде тұқым жейді.

Күн Таразының бірінші дәрежесіне енген кезде, Жердегі Зұлымдық күштері ең күшті және ең көрінеді деп саналады. Бұл мерекеде от басына жауынгерлер мен діни қызметкерлер, жалпы барлық әділ зороастриттер жиналады. Немесе бұл үйдегі сегіз шам, бірақ көбінесе олар мұны табиғатта жасады, олар сегіз бұрышты жұлдыз түрінде отты жинады. Олар осы оттың айналасына жиналып, зұлымдықтың таралуын тоқтату үшін мантра оқыды.

Мерекелік шаралар түстен күн батқанға дейін жалғасады. Олар Ахураның дұғаларын оқиды - Мазда және Митра - заң мен тәртіпті қорғаушы.

ЖАПОНИЯ, ШУБУН-НО-ХИ

Жапонияда күзгі күн мен түннің теңелу күні Шубун но-хи ресми мереке болып саналады және 1878 жылдан бері тойланады. Мерекенің басқа атауы бар – Чуничи, яғни «ортаңғы күн» дегенді білдіреді. Бұл атау күзгі күн мен түннің теңелетін күні хиган деп аталатын аптаның ортасына түсуіне байланысты.

Күзгі күн мен түннің теңелу күні Жапонияда тарих қойнауынан сыр шертетін буддалық Хиган фестивалінің рәсімдері орындалады. «Ұлттық мерекелер туралы» заңға сәйкес, күзгі күн мен түннің теңелетін күні «Ата-бабаны құрметтеу, өмірден өткендерді ардақтау» деген сәйкес мағына ендірілген.

Буддистік «хиган» ұғымын «сол жағалау», яғни ата-бабаларымыз кеткен, олардың рухы қоныстанған дүниесі деп аударуға болады. Күзгі Хиган күндері - бұл күзгі күн мен түннің теңелуіне дейінгі және одан кейінгі үш күнді және күзгі күн мен түннің теңелуінің өзін қамтитын апта. Хиган басталар алдында жапондықтар үйді, әсіресе үйдегі құрбандық үстелін қайтыс болған ата-бабалардың фотосуреттері мен аксессуарларымен мұқият тазартады, гүлдерді жаңартады, салттық тағамдар мен құрбандықтарды көрсетеді. Хиган күндерінде жапон отбасылары ата-бабаларының бейіттерін тағзым етуге барады, дұғалар жасайды және қажетті рәсімдерді орындайды.

Мерекенің заң шығару күні 1948 жылы белгіленді және ол жапондық дереккөздер айтқандай, «шамамен 23 қыркүйекке» келеді. Келесі жылға арналған күзгі күн мен түннің теңелетін күнінің нақты күнін Ұлттық обсерватория ағымдағы жылдың 1 ақпанында сәйкес аспан өлшемдері мен есептеулерін жүргізе отырып анықтайды. Осы күннен кейінгі апта Аки но Хиган деп аталады.

Қыркүйектің 23-інде жаздың шаршайтын ыстығы мен күндізгі аптаптың шарықтау шегі өтіп («жылу – Хиган күндеріне дейін»), «Үнді жазының» берекелі шуақты маусымы басталады. Жапонияда «Күзгі Хиган көктемгі Хиган сияқты» деген сөз бар.

«Ыстық та, суық та – Хиган заманына дейін». Осылайша олар Жапонияда күзгі және көктемгі күн мен түннің теңелетін күндерінде айтады.

Хиган күндерінде «күзгі күн мен түннің теңелу гүлі» Хиган-бана гүлдейді. Гүлдің тағы бір атауы «манжусаж», яғни «аспан гүлі» дегенді білдіреді. Буддистік сутраларда қуанышты оқиғаларды болжайтын аспаннан түсетін ашық қызыл гүлдер туралы айтылған.