Біздің ниндзялар салқынырақ немесе казактар қалай тәрбиеленген

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Русь шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін князьдер мен гректер қудалаған сиқыршылар, діни қызметкерлер мен ғибадатханалардың жауынгер-күзетшілері құпия қоғамдарға және ірі қалалардан алыс жерлерде біріккен сичтерді құра бастады. Днепр аралдарында, Буг пен Днестр жағалауларында, Карпатта және Ресейдің көптеген ормандарында магилер жауынгерлік шыңдалу мен дайындық мектептерін құрды, оларда жауынгердің кемелдік шыңына жету жолы өзінің туған жеріне негізделген. сенім (христианға дейінгі), мәңгілік әдет-ғұрыптар мен рәсімдер.

Қазір қазіргі казактар арасында қандай да бір себептермен казактар - харатерниктер сияқты құбылыс туралы аз айтылған. Яғни, табиғи «күш-қуаттармен» танысудың сырын меңгерген және ежелгі деректерде жауынгерлер «хариялар» немесе «хартерниктер» деп аталған (яғни, олар айқайшының да, сиқыршының да қасиеттерін біріктірген) адамдар туралы.).

Біздің көптеген жас казактар мұндай ұғымды мүлдем білмейді, дегенмен Стенька Разин туралы халық аңыздары бұл туралы тікелей айтады: «Сенка Разин Дон казактарынан болған. Христиандықта ол шайтан сияқты болғанымен, біздің ойымызша, казактардың мінезі. Олар оны атып тастайды, оны атып тастайды. «Тоқта, мыналар!» – деп айғайлайды. Олар атуды тоқтатады, ал ол киімін шешіп, оқтарды сілкіп тастап, қайтарады; ал егер ол өзін атып тастаса, онда «жіп» мұны қалай жасайды. Сеньканың өзі оқтан сөйледі … » Сондықтан, осы шағын мақалада біз ата-бабаларымыздың ұмытылған ведалық білімінің көмегімен казактардың супер жауынгерлері - харатерниктердің қалай тәрбиеленетінін аздап ашамыз. Сондай-ақ, төменде келтірілетін ақпарат ешкімге зиян тигізбейтініне сенімдіміз, өйткені бұл өнердің тарихы миллиондаған адамның өз бетінше айналысып, мақсатқа жететінін көрсетеді, ал нағыз (толыққанды) тәлімгерлер - кейіпкерлер мен магиялар. Кім барлық рәсімдерді жасай алады, біз бір жағынан санауға болады.

Болашақ кейіпкердің кәсіби тұқымқуалаушылық болуы керек деп есептелді және оған билік 7-ші ұрпақтан келеді (және сіз тоғызыншы ұрпаққа дейін ата-бабаларыңызды білуіңіз керек). Жауынгер мінезді тәрбиелеу оның салттық тұжырымдамасынан басталды, ол мыналарды ескерді: қолайлы уақыт, орын («билік орны» таңдалды), әке мен ана арасындағы махаббат, ана некеге дейін пәк болуы керек., т.б.

Бала дүниеге келгеннен кейін, үшінші күні бала ата-анасынан ат алып, казак отбасында оның тәрбиесімен айналысады. Жастайынан барлық балалар Бастапқы сенімге, Тәңірге, Ата-бабаларға деген сүйіспеншілікке тәрбиеленді. Баланың өз сенімінің бейнелі рәміздерімен танысуы сәби кезінен ойыншықтарда бейнеленген қорғаныс белгілері мен ою-өрнектеріне шолу жасаудан басталады. Балаларды ата-баба сенімімен таныстыру 3 жастан 7 жасқа дейін болды, өйткені бұл жаста славян-арий кландарының барлық балаларында өте күшті дамыған қауымдық ойлау бар. Демек, осы нақты уақыттағы тәрбие мидың архитектурасы мен құрылымын өзгертетін арнайы ойын-жүйелердің көмегімен жүзеге асырылды және бұл дер кезінде жасалуы керек еді.

Сондықтан 4-6 жастан бастап балаға сананың өзгерген күйінде ақпаратты байқатпай қабылдау өнеріне үйретілді (ешқандай жағдайда психикаға шамадан тыс жүктелмеуі керек), бұл дер кезінде араласуға мүмкіндік берді. мидың қалыптасу құрылымындағы мәнді және оны жасанды эволюцияны жүзеге асырғандай өзгертеді. Ақпараттық білім берудің көрсетілген шарттарын сақтамау ересек адамда бұл қабілеттерді қалыптастыру әрқашан мүмкін еместігіне әкеледі, ал мүмкін болса, бірнеше ондаған жылдар қажет, ал ол тіпті орташа деңгейге жетуге кепілдік бермейді. айқайлау – қасиет.

Разин туралы халық эпосын тағы да еске түсірейік: «Дон өзенінің жанында, Азов теңізінен отыз бес миль жерде бір ауылда дон казакы тұрыпты, оның ұлы туып, оны алты жасқа дейін ғана өсірді. азовпен (Кубань) казактардың шайқасында қарт және әйелімен бірге қайтыс болды. Азов халқының атаманы оны үйіне алып барды, ол тоқсан бес жастағы қарт кісі еді. Баласының орнына жетім баланы алып, оны оқытып, өнерін үйрете бастады, үш елге баруды бұйырды, бірақ төртіншіге баруды бұйырмады». Балалар үшін шынайы өмірде ойынның қызықты түрлері ойлап табылды, онда олар ересектер сияқты болуға тырысты. Сондай-ақ, бұл ойындар қиялды дамытуға және мидың оң жақ жарты шарын белсендіруге бағытталған, сондықтан балалар біздің Шындық әлемін еркін көріп, қабылдап қана қоймай, сонымен қатар теңіз жануарларын да көріп, қарым-қатынас жасай алды (бауырсақ, қоңыр және т.б.).

Балаларға ойындардан басқа жанасу арқылы берілетін ақпараттар да әсер етті. Оң қол мен омыртқа ақпараттық коммуникацияда үлкен рөл атқаратынын білу керек, сондықтан олардың көмегімен адамға әсер ету оңайырақ. Алты жастан бастап ұлдарға әскерилендірілген ойындар берілді. 7-9 жастан бастап балаларды Имандылық негіздеріне, сауат ашуға, есептеуге, есептеуге, жазуға, жаратылыстануға үйретті. Тәрбиені негізінен ер әкелер жүргізді, олардың көпшілігі аталары болды.

Ол 12 жаста болғанда, ал Разин туралы эпопеяда 9 жыл көрсетілген (О. Духованың «Славяндық ритуалдар» кітабында да 9 жыл көрсетілген) ат қою ырымы орындалған: ырым, оны Степан деп атаған. «Ал, енді сен, ұлым Степан, мені тыңда! Міне, қылыш пен мылтық, аң аулау, жабайы құс!». Бұл рәсім кезінде балалардың есімдері жуылды (рәсім ағып жатқан суда өтті) және баланың орнына ересектердің екі есімі берілді, олардың бірі ортақ болды, ол арқылы бәрі казакты (жанның аты) біледі. екінші құпия (оның жоғары «Мені», рухының аты), ол терең құпияда сақталды, тіпті әкесі мен анасы оны білмеді. Ежелгі славян-арий ведалары бойынша тірі адам үшке бөлінеді. тұлғалар: жанмен байланысты адам, тәнмен байланысты адам және Жоғарғы «Мен» - оның рухының тұлғасы.

Яғни, тұлғаның тұлғасы триглав немесе басқаша айтқанда үштік болды, онда аталған тұлғалардың бірі басым болды. Немесе ертеде үш ағайынды адамда тағы да бейнелі түрде қалай айтқан: үлкен (рух санасы, жоғары «мен») ұйықтап жатыр, орта (ақыл - жан санасы) жетекші, ал жас - мүлдем сенгіш ақымақ (денеге тән эмоциялар мен сезімдер). Жоғары «Мен» адамның жүрегінде, атап айтқанда оның оң жағында, ал жан мен тәннің санасы басында (сол жарты шарда және оң жақта) орналасқан деп есептелді. Демек, кейіпкер тәрбиесіндегі басты міндет – жүректің Жоғарғы санасын ояту болды. Сонымен, ат қою рәсімінен кейін олар ұлыған казактың кәсіби дайындығын бастады, ол оның көзқарасын үйретуден басталды (Тарихшы Савельевтің Разиннің көзқарасының сипаттамасын қараңыз).

Осындай жаттықтыру нәтижесінде кейіпкер өз көзімен, мысалы, затты қозғалтуға немесе жіпті кесуге көзқарасымен қуат сәулелену қабілетін меңгеруі керек (қараңыз: Н. Кулагина). Содан кейін оның тәлімгері, әдетте өз атасы, казакқа қиялды барлық мағынада көрсетуді орындады. Көрнекі елестету, есту елестету, тактильді елестету, дәмдік елестету, т.б. Одан кейін оқу барысында болашақ кейіпкерге «күшті тек жақсылық үшін қолдану» қасиетін сіңірді. Содан кейін казак дененің әртүрлі бөліктерінде күш ағынын сезінуді үйренді: қолдар, аяқтар, бас және т.б.

Мұндай жаттығулар әдетте аш қарынға жүргізілді, өйткені ораза дененің жалпы сезімталдығын күрт арттырады. Адам ағзасы ақпаратты сыртқы ортадан да, ішкі ортадан да қабылдауға қабілетті. Ақпаратты қабылдау және өңдеу жүйке жүйесі арқылы рецепторлардың ынталандыруды қабылдау процесі арқылы жүзеге асырылады, одан сигнал жүйке талшықтары бойымен миға түседі. Жұлынның барлық талшықтары кеуде аймағында қиылысады (қиылысатын жер ежелгі дәуірде жол тасы немесе күш кристалы деп те аталды), сондықтан мидың оң жартысы дененің сол жақ жартысын басқарады және керісінше (адамның энергетикалық арналары кеуде аймағында да ашылады).

Әрі қарай жылау барлық сезім мүшелерінің кез келген шекті тітіркендіргіштерге жалпы сезімталдықтың күрт артуы дамыды. Айта кететін жайт, адам барлық дерлік ақпаратты қабылдайды, бірақ оның сезім мүшелеріне қолжетімді оның өте аз мөлшерін ғана жүзеге асырады және пайдаланады. Қалған ақпарат подсознание тереңдігінде жоғалады немесе интуиция ретінде қабылдануы мүмкін. Ақпарат миға екі жолмен түседі. Рецептор - бұл белгілі бір рецептор үшін ақпараттық ынталандыру күші жауаптың белгілі бір биологиялық шегінен асуы.

Рецепторлық шекті еңсеріп, миға енген бұл ақпараттық тітіркендіргіштің тағдыры екінші босаға - церебральды босағамен соқтығысады. Яғни, импульстардың шамасы немесе саны бойынша физиологиялық церебральды шекті жеңіп, санаға ақпараттық ынталандырулар ғана енеді. Ал қалғандары бейсаналық деңгейде бекітіледі. Миға ақпаратты берудің екінші жолы - өріс немесе экстрасенсорлық. Яғни, рецептордан тыс, ақпарат тікелей мидың ақпараттық өріс құрылымдарына барған кезде.

Өріс немесе толқындық ақпаратты қабылдау кезінде ол миға еніп, сана асты санадан тікелей сананы айналып өтіп, есту мүшесіне (есту осылайша анық болады) немесе көру мүшесіне (көріпкелдік) бағытталады. Бұл нұсқаларда кері байланыс биологиялық ақпараттық байланысы қазірдің өзінде іске қосылған. Яғни, егер тікелей байланыс кезінде сигнал сезім мүшесінің рецепторларынан миға барса, кері байланыс кезінде жүйке импульстары мидан рецепторларға өтіп, оларды тітіркендіреді және көрнекі бейне немесе дыбыс жасайды. Осы жаттығулардың нәтижесінде кейіпкер ой экранында сұралған ақпараттың дыбыстық бейнелерін анық көру және есту қабілетіне ие болды. Содан кейін казактар «күшті» алақанмен және саусақтардың ұшымен босату мүмкіндігін айқын сезімге дейін дамытты. Ал ақырында заттарға, табиғат құбылыстарына алыс қашықтықтағы адамдарға күшпен әсер ету қабілетіне қол жеткізілді. Кейіпкер «жерден» де, «аспаннан» да қуат ала білуі керек еді.

Жаттығудың маңызды әдістерінің бірі қарапайым ұйқы болды, өйткені ол мидың және кейбір рецепторлардың сыртқы және ішкі ақпаратты, соның ішінде әлсіз толқынды, өрісті және табалдырық астындағы ақпаратты қабылдауға өріс сезімталдығын арттырады. Табиғи ұйқының физиологиялық механизмдерінде ұйқының пассивті және белсенді фазасы байқалатындықтан, жасанды армандардың барлық алуан түрі немесе олар айтқандай, «транс» да пассивті - гипнозға және оған қарама-қарсы болып бөлінеді. белсенді транс» немесе, казактар айтқандай, «Хара» күйі (Ха – оң Ра – жарық, яғни позитивті ағарту).

Пассивті тежелудің және ұйқышылдықтың орнына «Хара» күйі (гипноздағы сияқты) көптеген психофизиологиялық механизмдердің лезде белсендірілуін тудырады. Гипноздан айырмашылығы, оған өзін-өзі сіңіру техникасы бірден болуы мүмкін. Дәл осы шеберлік жас казактың қол жеткізуі керек ағартушылықтың ең жоғары дәрежесіне бірден өтуі болды. Кәдімгі сана жағдайындағы басымнан оның рухының тұлғасының жоғары деңгейіне (жоғары «"Мен ") бастапқы ауысуды студент тәлімгердің көмегімен жүзеге асырды және аталды. «кейіпкерді аспанмен байланыстыру».

Бұл рәсім салттық сипатта болды және бастамалардың бірі болды. Бастапқыда оқушының зейіні кез келген нәрсеге, әдетте, ақыл-ойды өзіне тартуы тиіс жүрекке барынша шоғырланған (жүрек рухани сананың ордасы болғандықтан, «Ақыл» жүрекке, оның оң жартысы). Сосын зейін тарап кетті, соның нәтижесінде жан санасы ериді (мидың сол жарты шары тежеледі, яғни алдымен сана тарылады, содан кейін зейін кейбір сезімге шоғырланады, немесе эмоция және сана орталығы оң жарты шарға барады).

Тәннің санасы ғана қалады (кәдімгі гипноз сатысы, жанның «мені» кеткен кезде, «сенімді інісінің» денесіне әртүрлі көзқарастар сіңуі мүмкін). Техника жақсы: емдеуге, сахнаға, зомбиге және т.б. Бірақ жауынгерге басқа нәрсе керек, сондықтан процесс жалғасуда. Одан әрі ойлау процестерінің де, сыртқы және ішкі ортаны қабылдаудың да тоқтауы байқалады. Содан кейін барлық эмоционалды психикалық процестер лезде өшіріледі. Ал осы сәтте оқушының санасы оның «Менінің» тағы бір жоғары деңгейіне ауысады, оған оның жаны мен тәнінің «мені» құйылады (синтез жүреді). Енді оқушының «Мені» күшейіп, миы іске қосылып, сана жаңа, қазіргі жұмыс режимінде, бірақ басқа деңгейде жұмыс істей бастайды. Осылайша, «Хара» күйіне бастапқы кіруге қол жеткізілді. Ал болашақта студент оған өз бетінше еніп, сол үшін өзінің жоғары «Менінің» құпия атын бірден пайдаланады.

«Хара» күйіне кірудегі жаттығу тәжірибесі дененің кез келген қалпында, кез келген ең қиын қозғалыста, кез келген қиын тапсырманы орындау кезінде (жүріс, секіру) осы күйге бірден кіру мүмкіндігін алуға мүмкіндік береді. Жалпы, кез келген жұмысты орындау «Хара» күйінде болуы мүмкін. Бұл жағдайда казак кейіпкерінің кәсіби қасиеттері күрт артады. Сыртқы ортаны қабылдау интуитивті асқын сананың тұрақты ағыны ретінде жүреді. Ішкі және сыртқы орта тікелей қабылданады, бақылау және талдау жоқ. Әдетте саналы деп аталатын барлық психикалық процестер лезде өңделеді, «уақыт тоқтап, реттеледі». Яғни, бұл жанның кәдімгі тұлғасының сіздің рухыңыздың «Меніне» толық реинкарнациясы. Тәжірибеде «Мен» сана орталығын абсолютті жаңа денеге және жаңа тұлғаға, ең бастысы, жаңа психо- және биоэнергетикалық жағдайға жылжыту процесі байқалады (яғни, бұл деңгейде мінез жай ғана артық сезінбейді, бірақ қазірдің өзінде жағдайды өзгерте алады, уақытты созады, кеңістікпен жұмыс істейді және т.б.).

Барлық аталған күш-жігерді 12 мен 21 жас аралығындағы шәкірттер орындады, содан кейін кейіпкерлердің жауынгерлері болып шығудың соңғы рәсімі өтті. Бастапқыда сиқыршы жас казактардың санасын Нави әлеміне жіберіп, олардың үстінен басқа әлемге кірудің ерекше рәсімін жасады. Субъектілер жерге, шалқасынан жатқызылды және рәсімді жүргізетін магилерден басқа ешкім олармен сөйлесуге мәжбүр болмады. Бастамашылар Батырлармен, Ата-бабалармен сөйлескеннен кейін, олардың санасы Аян әлеміне қайтарылды. Құрбандық отында әскери тұмарлар мен қару-жарақтар бағышталды. Содан кейін болашақ кейіпкерлер төрт сынақтан өтуі керек болды. Сиқыршы оларды жерден бір-бірлеп көтеріп, «отты өзенге» - ені 5-6 м қызыл-ыстық көмір платформасына әкелді. Оны баяу қарқынмен жеңу керек болды. Екінші сынақ болашақ кейіпкердің емен ағашына немесе туған бағанға (көріпкелдік феномені арқылы) көзін байлап баруы керек еді.

Үшінші сынақ – айқайлаудың ұшқыр ойы мен күрделі есептерді шешу қабілетін тексеру болды (пазлдар жасалды). Ақырында, соңғы сынақта кейіпкер белгілі бір уақыт ішінде қуудан қашып, орманда немесе биік шөпте тығылып, содан кейін күзетші тосқауылдар арқылы қасиетті еменге жетуі керек болды басқалардың көздері), жапырақтарды қолмен ұстайды. Перунның нағыз жауынгері, харатник казакы деп санауға болады. Сынақтардан кейін соғыста қаза тапқан барлық казактар еске алынатын ел құрылды. 1 Содан кейін жаңадан пісірілген казак - кейіпкер өзінің күші мен шеберлігін өзі сақтауға міндетті болды. Бұлшықет тонусы көңіл-күйді анықтайтындықтан, оған эмоционалды жағымды боялған дене шынықтырумен айналысу үшін күніне кемінде 2-3 сағат қажет.

Сондай-ақ күнделікті миыңызды күту керек болды, яғни терең транста («Хара» күйі) кем дегенде бір сағат тұру керек болды. Кейіпкер өмір бойы күніне кемінде 4-6 сағатын кәсіби арнайы дайындыққа арнаған. 10 күн бойы мәжбүрлі түрде болмаған жағдайда, спорттық форма жоғалады, ал кейіпкер қабілетін жоғалтып, жаңадан жаттығуға тура келді. Сондай-ақ ол әрқашан Құдайлары мен Ата-бабаларының көмегіне үміттенді және бұл көмектің көрсетілетініне әрқашан толық сенімді болды.

Мақаланың бейне нұсқасы: