Меньшиков не үшін атылды? Жемқорлыққа қарсы күрескердің тағдыры

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Ол өмір бойы өзінің көзге ұрып тұрған мақалаларымен Ресей мемлекетінің нығаюы үшін күресті, жемқор шенеуніктерді, либералдық демократтар мен революционерлерді батыл әшкереледі, елге төніп тұрған қауіп туралы ескертті. Ресейдегі билікті басып алған большевиктер мұны кешірген жоқ. Меньшиков 1918 жылы әйелі мен алты баласының көзінше аса қатыгездікпен атылды.

Михаил Осипович 1859 жылы 7 қазанда Псков губерниясының Новоржев қаласында, Валдай көлінің маңында, коллегия қызметкерінің отбасында дүниеге келген. Аудандық мектепті бітіріп, Кронштадт қаласындағы Әскери-теңіз бөлімінің техникумына оқуға түсті. Содан кейін ол бірнеше ұзақ теңіз саяхаттарына қатысты, оның әдеби жемісі 1884 жылы шыққан «Еуропаның порттары арқылы» атты алғашқы эссе кітабы болды. Әскери-теңіз офицері ретінде Меньшиков кемелер мен ұшақтарды біріктіру идеясын білдірді, осылайша әуе кемелерінің пайда болуын болжады.

Әдеби жұмыс пен журналистикаға деген құштарлығын сезінген Меньшиков 1892 жылы капитан шенімен зейнеткерлікке шықты. «Неделя» газетіне тілші болып жұмысқа орналасып, көп ұзамай талантты мақалаларымен жұртшылықтың назарын аударды. Содан кейін ол революцияға дейін жұмыс істеген консервативті «Новое время» газетінің жетекші публицисті болды.

Осы газетте ол өзінің әйгілі «Көршілерге хаттар» айдарын жүргізіп, бүкіл Ресейдің білімді қоғамының назарын аударды. Кейбіреулер Меньшиковты «реакционер және қара жүз» деп атады (ал кейбіреулер оны әлі де атайды). Дегенмен, мұның бәрі арам жала.

Меньшиков 1911 жылы «Тізе бүккен Ресей» деген мақаласында Батыстың Ресейге қарсы сахна сыртындағы айла-амалдарын әшкерелей отырып: «Елді итермелеп, Ресейге қарсы күресті.

«Егер Ресейді қанішерлер мен лаңкестермен толтыру үшін Америкаға үлкен қор баратын болса, онда біздің үкімет бұл туралы ойлануы керек. Расында да, қазірдің өзінде біздің мемлекеттік күзетшілер дер кезінде (1905 жылғыдай) ештеңені байқамай, келеңсіздікке жол бермей ме?»

Одан кейін билік бұл тұрғыда ешқандай шара қолданбаған. Ал егер олар жасаған болса? Сонда Қазан төңкерісін ұйымдастырушы Троцкий-Бронштейннің 1917 жылы американдық банкир Джейкоб Шиффтің ақшасымен Ресейге келуі екіталай!

Ұлттық Ресейдің идеологы

Меньшиков орыс ұлтшылдықтың идеологы ретінде әрекет ететін консервативті бағыттың жетекші публицисттерінің бірі болды. Ол Бүкілресейлік ұлттық одақ (ВНС) құруға бастамашы болды, оның бағдарламасы мен жарғысын әзірледі. Мемлекеттік Думада өз фракциясы болған бұл ұйымның құрамына орыс қоғамының сауатты оңшыл элементтері: профессорлар, отставкадағы әскерилер, шенеуніктер, публицистер, дін қызметкерлері, атақты ғалымдар кірді. Олардың көпшілігі шынайы патриоттар болды, кейін олардың көпшілігін большевиктерге қарсы күресімен ғана емес, сонымен бірге шейіт болуымен де дәлелдеді …

Меньшиковтың өзі 1917 жылғы ұлт апатын анық көріп, нағыз публицист сияқты дабыл қағып, ескертіп, оның алдын алуға ұмтылды. «Православие, - деп жазды ол, - бізді ежелгі жабайылықтан, самодержавие - анархиядан азат етті, бірақ біздің көз алдымызда жабайылық пен анархияға қайта оралу ескіні құтқару үшін жаңа принцип қажет екенін дәлелдейді. Бұл ұлт… Бізге жоғалған имандылық пен күшті қайтаруға тек ұлтшылдық қана қабілетті».

Меньшиков 1900 жылы желтоқсанда жазған «Ғасырдың соңы» атты мақаласында орыс халқын билік құрушы халықтың рөлін сақтауға шақырды:

«Біз орыстар, біздің күш-қуатымыз бен даңқымызбен ұзақ ұйықтадық, бірақ содан кейін бірінен соң бірі аспанның күркіреуі соқты, біз оянып, өзімізді қоршауда көрдік - сырттан да, іштен де … Біз қаламаймыз. басқа біреудікі, бірақ біздің - орыстың жері біздікі болуы керек ».

Меньшиков революцияны болдырмаудың мүмкіндігін мемлекеттік билікті нығайтудан, дәйекті және берік ұлттық саясаттан көрді. Михаил Осипович халық монархпен кеңесіп, олар емес, шенеуніктерді басқаруы керек екеніне сенімді болды. Публицисттік құштарлықпен ол бюрократияның Ресей үшін өлім қаупін көрсетті: «Біздің бюрократизм… ұлттың тарихи қуатын жоққа шығарды».

Негізгі өзгерістердің қажеттілігі

Меньшиков сол кездегі ұлы орыс жазушыларымен тығыз қарым-қатынаста болды. Горький өз хаттарының бірінде Меньшиковты жақсы көретінін мойындады, өйткені ол оның «жүрегінен кейінгі жау», ал жаулары «шындықты жақсырақ айтады». Меньшиков өз тарапынан Горькийдің «Сұңқар туралы жырын» «жаман мораль» деп атады, өйткені оның ойынша, дүниені көтерілісті көтерген «батырдың жындылығы» емес, «момынның даналығы» құтқарған., Чеховтың «Липа» («Жарда») сияқты.

Оған шексіз құрметпен қараған Чеховтың 48 хаты бар. Меньшиков Яснаяда Толстойға барды, бірақ сонымен бірге «Толстой және билік» деген мақаласында оны сынады, онда ол Ресей үшін барлық революционерлер жинағаннан гөрі қауіптірек деп жазды. Толстой оған осы мақаланы оқып отырып, «мен үшін ең қалаулы және қымбат сезімдердің бірі – тек ізгі ниет емес, сізге деген тікелей махаббат…» деп жауап берді.

Меньшиков Ресейге өмірдің барлық салаларында түбегейлі өзгерістер қажет екеніне сенімді болды, тек бұл елді құтқару болды, бірақ ол ешқандай елес болмады. «Халық жоқ – Ресейдің өліп жатқаны осы! – деп айқайлады Михаил Осипович.

Өмiрiнiң ақырына дейiн ол арамза бюрократия мен либералдық интеллигенцияға аяусыз баға бердi: «Негізiнде, сендер әсем де ұлының (төменде) бәрiн әлдеқашан iшiп, (жоғарыда) жұтып қойғансыңдар. Олар шіркеуді, ақсүйектерді, интеллигенцияны босатты ».

Меньшиков әрбір халық өзінің ұлттық ерекшелігі үшін табанды түрде күресу керек деп есептеді. «Еврейдің, финнің, поляктың немесе армянның құқықтарының бұзылуы туралы сөз қозғалғанда, - деп жазды ол, ашулы наразылық көтеріледі: бәрі ұлт сияқты қасиетті жерді құрметтеу туралы айғайлайды. Бірақ орыстар өздерінің ұлты, ұлттық құндылықтары туралы айтқанда: ашулы айқайлар көтеріледі - мизантропия! Төзбеушілік! Қара жүз зорлық-зомбылық! Дөрекі озбырлық!»

Көрнекті орыс философы Игорь Шафаревич былай деп жазды: «Михаил Осипович Меньшиков - орыс тарихының сол кезеңінде өмір сүрген, басқаларға бұлтсыз болып көрінген (әлі де болып көрінетін) санаулы адамдардың бірі. Бірақ сезімтал адамдар сол кезде де, 19-20 ғасырлар тоғысында, кейінірек Ресейге түскен және біз әлі де басынан өткеріп келе жатқан келеңсіздіктердің негізгі тамырын көрді (және олардың қашан аяқталатыны белгісіз). Меньшиков қоғамдағы болашақ терең толқулар қаупін тудыратын бұл негізгі кемшілікті орыс халқының ұлттық санасының әлсіреуінен көрді … ».

Қазіргі либералдың портреті

Көп жылдар бұрын Меньшиков Ресейде «демократиялық және өркениетті» Батысқа сүйеніп, бүгінгідей оны қорлағандарды қатты әшкереледі. «Біз, - деп жазды Меньшиков, - Батыстан көзімізді алмаймыз, бізді таң қалдырады, біз дәл солай өмір сүргіміз келеді және Еуропадағы «әдепті» адамдардан кем емес. Ең шын жүректен, өткір азаптан қорқумен, жеделдіктің қамыты астында біз өзімізді Батыс қоғамы үшін қол жетімді сән-салтанатпен қамтамасыз етуіміз керек. Біз бірдей көйлек киюіміз, бір жиһазда отыруымыз, бірдей ыдыс-аяқ жеуіміз, бірдей шарап ішуіміз, еуропалықтар көретін көзілдірікті көруіміз керек. Олардың өскен қажеттіліктерін қанағаттандыру үшін білімді қабат орыс халқына барған сайын үлкен талаптар қояды.

Зиялы қауым мен дворяндар Батыстағы тұтыну деңгейінің жоғары болуы оның қалған дүниенің көп бөлігін қанауымен байланысты екенін түсінгісі келмейді. Орыс халқы қанша еңбек етсе де, Батыста басқа елдердің төленбеген ресурстары мен еңбегін өз пайдасына сорып алу арқылы алатын табыс деңгейіне жете алмайды…

Білімді қабат тұтынудың еуропалық деңгейін қамтамасыз ету үшін халықтан қатты күш салуды талап етеді және бұл нәтиже бермеген кезде, ол орыс халқының енжарлығы мен артта қалғандығына ашуланады ».

Меньшиков осыдан жүз жыл бұрын өзінің керемет көрегендігімен қазіргі руссофобиялық либералдық «элитаның» портретін салған жоқ па?

Адал еңбек үшін ерлік

Ендеше, көрнекті публицисттің бұл сөздері бүгін бізге арналып айтылған емес пе? «Жеңіс пен жеңіс сезімі, - деп жазды Меньшиков, - өз жеріндегі үстемдік сезімі тек қанды шайқастарға мүлдем жарамайды. Барлық адал еңбекке ерлік керек. Табиғатпен күресте ең қымбат нәрсенің бәрі, ғылымдағы, өнердегі, даналық пен халық сеніміндегі тамаша нәрсе - бәрі де жүректің ерлігі арқылы қозғалады.

Әрбір ілгерілеу, әрбір жаңалық – аянға ұқсас, ал әрбір кемелдік – жеңіс. Кедергілерді жеңу инстинктіне қаныққан шайқасқа үйренген халық қана ұлы нәрсеге қабілетті. Халық арасында үстемдік сезімі болмаса, данышпан да жоқ. Асыл мақтаныш құлайды – адам қожайынның құлына айналады.

Біз құлдың тұтқынында, лайықсыз, моральдық тұрғыдан елеусіз әсерлердің тұтқынында болдық, біздің қайыршылық пен батыр халық үшін түсініксіз әлсіздігіміз де осыдан.

1917 жылы Ресейдің күйреуі де осы әлсіздіктен емес пе? Құдіретті Кеңес Одағы 1991 жылы ыдырағанының себебі осы емес пе? Батыстың Ресейге қарсы жаһандық шабуылына көнетін болсақ, бүгінде бізге қауіп төніп тұрған сол қауіп емес пе?

Төңкерісшілердің кек алуы

Ресей империясының іргетасын бұзып, кейін ондағы билікті 1917 жылы ақпанда басып алғандар Меньшиковты орыс халқының бірлігі үшін қайсар қайраткер және күрескер ретіндегі ұстанымын ұмытпады және кешірмеді. Публицист «Новое времядағы» жұмысынан шеттетілді. 1917-1918 жж. қыста большевиктер көп ұзамай тартып алған баспанасы мен аманатынан айырылды. Меньшиков Валдайда болды, онда саяжайы болды.

Сол бір зұлмат күндерде ол күнделігіне: «27 ақпан, 12 желтоқсан 1918 ж. Ұлы орыс революциясының жылы. Жаратушыға шүкір әлі тіріміз. Бірақ біз тонадық, құрдымға кеттік, жұмыссыз қалдық, қаламыздан, үйімізден қуылды, аштықтан өлеміз. Ал он мыңдаған адам азапталып, өлтірілді. Ал бүкіл Ресей тарихта бұрын-соңды болмаған ұят пен апаттың тұңғиығына лақтырылды. Бұдан әрі не болатынын ойлаудың өзі қорқынышты, яғни ми әлі толып, зорлық-зомбылық пен қорқыныш сезіміне толы болмаса, қорқынышты болар еді ».

1918 жылы қыркүйекте Меньшиков тұтқындалып, бес күннен кейін атылды. «Известия» газетінде жарияланған жазбада: «Әйгілі «Қара жүз» публицисті Меньшиковты Валдайдағы төтенше жағдай штабы атып кеткен. Меньшиков басқарған монархиялық қастандық ашылды. Кеңес өкіметін құлатуға шақыратын астыртын «Қара жүз» газеті шықты».

Бұл хабарда бірде-бір шындық сөз жоқ. Ешқандай қастандық болған жоқ, Меньшиков ол кезде бірде-бір газет шығармады.

Олар одан бұрынғы орыс патриоты ретіндегі қызметі үшін кек алды. Алты күн отырған түрмеден әйеліне жазған хатында Меньшиков чекистер одан бұл соттың революцияға дейін жарияланған мақалалары үшін «кек алу әрекеті» екенін жасырмағанын жазады.

Ресейдің көрнекті ұлын өлім жазасына кесу 1918 жылы 20 қыркүйекте Валдай көлінің жағасында Иверский монастыріне қарама-қарсы жерде болды. Өлім жазасын балаларымен бірге көрген оның жесірі Мария Васильевна кейінірек өз естеліктерінде былай деп жазды: «Өлім жазасына кесілген жерге қамауда келген күйеуі осы жерден анық көрінетін Иверский монастырына қарап, тізерлеп тұрып дұға ете бастады.. Қорқыту үшін бірінші волейбол атылды, бірақ бұл оқ күйеуінің сол қолын білекке жақын жерде жаралады. Оқ бір кесек етті жұлып әкетті. Осы түсірілімнен кейін күйеуі жан-жағына қарады. Артынан жаңа волейбол шықты. Олар арқасынан оқ жаудырды. Күйеуі жерге құлап түсті. Енді Дэвидсон оған тапаншамен секіріп келіп, сол жақтағы ғибадатханаға екі рет оқ атты. Әкелерінің өлім жазасына кесілгенін көрген балалар шошып жылап жіберді. Чекист Дэвидсон ғибадатханада атып тұрып, мұны үлкен қуанышпен істеп жатқанын айтты.

Бүгінгі күні Меньшиковтың зираты керемет түрде сақталған, Валдай қаласының (Новгород облысы) ескі қалалық зиратында, Петр мен Павел шіркеуінің жанында орналасқан. Тек көп жылдар өткен соң ғана туыстары атақты жазушының сауығып кетуіне қол жеткізді. 1995 жылы Новгород жазушылары Валдай мемлекеттік басқармасының қолдауымен Меньшиков мүлкіне «Сотталғандығы үшін атылды» деген мәрмәр тақтаны ашты.

Публицистің мерейтойына байланысты Санкт-Петербург мемлекеттік теңіз техникалық университетінде Бүкілресейлік Меньшиков оқулары өтті. «Ресейде Меньшиковқа тең келетін публицист болған жоқ», - деді өз сөзінде Бүкілресейлік флотты қолдау қозғалысының төрағасы Михаил Ненашев.