Күн жүйесі – ғаламның тірі жасушасы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Адамзат тарихындағы маңызды оқиғалардың тікелей қатысушылары ретінде бәріміз бірге және әрқайсысымыз өз еркімізбен немесе мәжбүрлі түрде өз экзистенциалды (соңғы) таңдауымызды жасауға мәжбүр боламыз.

Бұл мақала саналы және соның арқасында өз жолыңызды да, адамзат өркениетінің тағдырын да, біздің үйіміз – Жер планетасының әл-ауқатын да ерікті түрде таңдау мүмкіндігін көрсетеді.

Қазіргі уақытта әлеуметтік-экономикалық, әскери-саяси және экологиялық сипаттағы дағдарыстық құбылыстар кең таралған және планетарлық масштабтағы өлшемдерге жетті.

Барлық әлеуметтік және әлеуметтік құбылыстар мен процестер, соның ішінде дағдарыстық сипаттағы құбылыстар өзара байланысты екенін түсіне отырып, дағдарыстық құбылыстардың мұндай жиынтық масштабын биологиялық түрлерге (тірі организмдерге) ғана емес, сонымен бірге бүкіл әлемге әсер ететін жаһандық дағдарыс ретінде белгілеу керек деген қорытынды жасауға болады. және Жердің бүкіл ғаламдық экожүйесі – Биосфера.

Өзінің негізінде жаһандық дағдарыстың туындауының маңызды өркениеттік және идеологиялық себебі бар, ол адамзаттың Ғалам және оның мақсаты туралы ескірген идеялармен, жоғалған және бұрмаланған өмірлік мақсаттармен және өмірлік қолдаумен өмір сүруге объективті қабілетсіздігінде көрінеді. планетаны бұзатын жүйелер.

Заманауи сәт бүкіл адамзат үшін бифуркация нүктесі (адамзат өміріндегі маңызды сәт, одан кейін оның өмірінде өзгерістер орын алады), оның тарихындағы маңызды кезең болып табылатындығымен ерекшеленеді. Біздің көз алдымызда процесс жүріп жатыр, оны көпшілігі түсіну деңгейіне қарай әртүрлі атайды: қаржылық дағдарыс, апат, парадигмалардың ауысуы, өркениет дағдарысы және т.б. Шындығында, бұл адамзат өркениетінің өзгеруі, оның өзгеруі процесі.

Трансформация - түрлендіру (латын тілінен transformo) Трансформация, түрлену, сыртқы түрін, пішінін, маңызды қасиеттерін өзгерту

Трансформацияда нәтиженің де, процестің өзі де маңызды, ол кездейсоқ және ретсіз емес, табиғи сәйкестік пен трансформацияның табиғаттық сипатына ие. Трансформация процесінің нәтижесінде адамзат үшін қазіргі және болашақ сынақтарға қарамастан, планетадағы өмір жойылып кетпейтінін немесе тоқтамайтынын, бірақ оның қандай болатыны бүгінде өмір сүріп жатқан бізге байланысты екенін түсіну маңызды.

Адамзаттың өзгеру кезеңдері

Адамзат өркениеті өзінің «пісіп-жетілу» процесінде кез келген тірі ағзаға ұқсастығы бойынша тұрақты динамикалық процесте болады, соның нәтижесінде өзіндік өзгерістер орын алады.

Белгілі бір кезеңдердегі сапалық өзгерістердің динамикасы сызықтық емес, спазмодикалық. Ал адамзат өзінің функционалдық миссиясын – Ғалам өркениеттерінің біріне айналмайынша, ол да ішкі трансформация кезеңдерін бастан кешіреді.

Бұл процестің ең жақын көрінісі - көбелектің өмірлік циклі.

Алдымен жұмыртқалардан құрт түзіледі. Оның негізгі мақсаты - салмақ қосу. Жапырақтарды жұтып, өседі. Оның қоршаған ортаға зиянын тигізетін күрделі өмір сүруінің мәні біреу ғана – ол болашақта әдемі жаратылысқа айналып, басқа ортада өмір сүре бастайды. Ол жорғалау үшін туылған, ол ұша алады.

Мұны істеу үшін оған қуыршақ сатысында өтетін ішкі трансформация процесі қажет. Белгілі бір уақытта құрт өз айналасына пілләні орап, қоректенуін тоқтатып, ұйықтап қалады. Бұл кезеңде жинақталған биологиялық зат түрленіп, әрі қарай белгілі бір уақыттан кейін коконнан көбелек пайда болады. Оның мүлде басқа тапсырмалары және мүлдем басқа тіршілік ету ортасы бар.

Сол сияқты табиғатқа ұқсастық принципі бойынша адам баласына қатысты жағдай. «Жұмыртқадан», протоадам өркениетінен дүниеге келген қазіргі адамзат Жер планетасының барлық мүмкін ресурстарын орасан зор сіңіріп, оған орны толмас зиян келтіретін «шымыртқа» сатысында.

ХХІ ғасырдың басына қарай адамзаттың теріс әлеуметтік және паразиттік ықпалының күшейгені соншалық, оған енді планета үшін төтеп беруге болмайды. Тиісінше, қазіргі адамзат үшін «шымыртқа кезеңі» аяқталды және адамзат өркениеті белсенді түрде, соның ішінде өлім азабында, «қуыршақ кезеңіне» кіруге «итермелейді», яғни. әлеуметтік паразитизмнен және планета ресурстарын тонаудан толығымен бас тарту.

Бұл жерде қазіргі заманғы ғылыми тұжырымдамаға қарамастан, жабық ресурстар алмасу режимінде адамзаттың толыққанды өмір сүруі мүмкін екенін атап өткен жөн, сонымен қатар, бүгінгі күні ұқсас өмірлік цикл тұтынусыз қалай жүзеге асырылатыны белгілі. ресурстары.

Болашақта «қуыршақ сатысында» соңғы кезеңде адамзат бүкіл күн жүйесін меңгереді.

Адамзат өркениеті Жер планетасының симбионтына айналғанда, адамның әлеуметтік қарым-қатынас мәдениетін жаңғыртып, оның өмірлік циклін заттардың өзін-өзі қамтамасыз ететін және ысырапсыз айналымына айналдырғанда, ол ғарышқа (кең мағынада) зиялы адам ретінде шыға алады. басқа ғарыштық өркениеттерге қауіп төндірмейтін өркениет.

«Көбелек кезеңінде» ғана адамзат Ғаламды зерттеп, басқа өркениеттермен өзара әрекеттестік орната алады.

Кеңес ғалымы, философ, фантаст, көрнекті қоғам ойшылы Иван Антонович Ефремов өз еңбектерінде адамзат өркениетінің дамуын болжаған.

Иван Антонович Ефремов өзінің «Андромеда тұмандығы» және «Өгіз сағаты» романдарында адамзат ғарышты бағындыруды жалғастырып жатқан болашақ әлемін, Жерде адамның дүниетанымы жеңіп, технологиялар, өнер, ғылым дамып, бейбітшілік орнаған әлемді суреттейді. жоғары дамыған интеллектуалды қоғам.

Адамзат өркениетінің өсуі

Құрт құрттардың барлығы көбелекке айналмайды

Енді сәби күйінде бола алмай, адамзат өркениеті кемелденуге мәжбүр, сондықтан да бұл жол қарапайым және қайшылықсыз болуға уәде бермейді, шешілетін міндеттер деңгейі жағынан қиын және қиын. Қазіргі уақытта біз өсіп келе жатқан адамзат өркениетін күтіп тұрған ықтимал қиындықтар мен қауіптер туралы аз білеміз.

Басқа өркениеттердің өмірі мен иерархиясы, біздің жауларымыз бен олардың арасындағы одақтастарымыз туралы ештеңе дерлік белгілі емес. Сондай-ақ, трансформация процесінің басталуына кім және қалай әсер етеді деген мәселе зерттелмеген.

Бірақ біз түсінетін нәрсе бар, содан кейін зерттеу жолымызға кірісуге болады. Объективті түрде біз көпшілікке үйреншікті нәрсенің тез өзгеруін байқаймыз, яғни қазіргі әлемдік тәртіпті жою процесі жүріп жатыр. Сондай-ақ жер бетінде бұл процесті тоқтатуға қабілетті күштердің жоқтығы анық, бірақ оны жүзеге асыруға айтарлықтай қарсылық көрсетуге қабілетті күштер бар.

Қазіргі уақытта және орта мерзімді перспективада барлық әскери-саяси және әлеуметтік-экономикалық үдерістер адам мен адамға қарсы күштердің текетіресінен болатыны анық. Қоғам бұл ақпаратты әркім үшін саналы таңдау, өмір сүруге тұрарлық нәрсе үшін және қажет болған жағдайда күресу үшін үйренуі керек.

Сондай-ақ, қазіргі ғылымның іс жүзінде болып жатқан процестерді сипаттауға және барабар мінез-құлық стратегияларын әзірлеуге қабілетсіз екені анық. Ол үшін бұл негізінен мүмкін емес, өйткені қазіргі заманғы әлеуметтік мәдениет тудырған ғылым, әлеуметтік қайта құру жағдайында адамзаттың қажеттіліктерін қанағаттандыру үшін объективті және өзекті білімнің қайнар көзі ретінде барлық өзектілігін жоғалтты, білімнің бұл көзі құрғады.

Енді, дәуірлер тоғысында біз адам өмірінің жергілікті салаларында сәтті қолданылған ғылымның басталған трансформация процесі туралы ештеңе айта алмайтынын көреміз.

«Ғылыми әдіс» деп аталатын нәрсе пайда болғанға дейінгі адамзат өмірінің ерте кезеңін қарастыратын болсақ, адамзат өркениетінің өмір сүруі мен қалыптасуы үшін ұзақ тарихи кезеңде білім мен дәлдік қамтамасыз етілген. дүниенің діни бейнесі жеткілікті болды.

Дегенмен, тарихи дамыған заманауи нанымдарда адекватты рецепттер мен мінез-құлық сценарийлері жоқ. Адамзат өз заманында дін ұсынған қатесіз мінез-құлық стандартын жоққа шығарып, оны бұрмалап, бұрмалап, өзінің дамуының ғана емес, өзінің өмір сүруінің критерийлеріне сәйкес келмейді.

Сонымен қатар, қоғамда күнә жасауға мәжбүрлеудің қуатты механизмі жасалған, ол біздің өміріміздің жүйелеріне енгізілген, онсыз қоғамның көпшілігінің өмір сүруі мүмкін емес.

Объективті түрде біз қазіргі адамзаттың жаһандық өркениеттік дағдарысы қазірдің өзінде басталып, тұрақты түрде күшейіп келе жатқанын түсінеміз. Мұндай жағдайларда адамзат баласының және жалпы адамзат өркениетінің әрбір жеке өкілінің өмір сүруі қазіргі оқиғаларды түсіну деңгейіне, шындықты қабылдаудың дәлдігіне байланысты.

Қазіргі кезеңде қоғамның ағымдағы оқиғаларды және олардың жүріп жатқан процестермен өзара байланыстарын түсіну деңгейін арттыру үшін адамзат өркениетінің трансформациясының қазіргі және болашақ кезеңдерінің шарттарына сәйкес келетін жаңа білімдер қажет. Қазіргі адамзатқа өмір сүруді ғана емес, жаңа дәуірдегі қоғамдық дамудың тұрақтылығын қамтамасыз ете алатын білім қажет.

ХХ-ХХІ ғасырлар тоғысында бұл білімнің бір бөлігі адамзатқа таным мен шығармашылықтың диалектикалық әдістемесі түрінде берілді. Бұл білім адамзатты қазіргі өмір сүру жағдайларына сәйкес келетін концептуалды және терминологиялық аппаратпен қамтамасыз етеді, ол әлеуметтік құрылымның объективті заңдылықтарын сипаттайды және тұрақты және болжамды бақылау мүмкіндігімен әртүрлі процестерді объективті тану үшін әлемді диалектикалық танудың механизмін береді. олар.

Әдістеме белгілі бір процестерді (сападағы объективті айырмашылықтар) олардың қамтитын процестерде өзара ұясын анықтауға және тануға арналған. Әдістеме процестерді – Өмірдегі оқиғалар жиынтығындағы оқиғаларды қарастырады.

Пост-ғылыми білім жаңа ғылым ретінде

Қазіргі жағдайды ескере отырып, алынған концептуалды білімдерді теориялық жұмыстардың статикалық күйінен динамикалық күйге көшіру, оларды практикалық қолдану өте өзекті болып көрінеді.

Бұл жағдайда зерттеу құралы ретінде қолданылатын танымның тиімді диалектикалық әдіснамасы қазіргі түрлендірудің негізінде жатқан принциптер мен заңдылықтардың априорлық мәнін түсінуге мүмкіндік беретін жаңа білім алу мақсатында процестерді анықтауға және оларды зерттеуге мүмкіндік береді. адамзаттың.

Сонымен қатар, жаңа пост-ғылыми (дәстүрлі ғылымға қатысты) зерттеулер мен білімдер қазіргі уақытта ертегі ұғымдары деп аталатын және «сиқыр» деп аталатын нәрсені қамтиды, бұл кезде адам қарастырылатын объектінің интегралды интеллектімен ақпараттық байланысқа түсе алады. тірі» немесе жоқ, оның физика-химиялық қасиеттерін немесе мінез-құлқын өзгертеді.

Бұл жағдайда кері процесс «тірі» немесе жансыз объектілер өздерінің интегралды интеллектісі арқылы адаммен ақпараттық байланысқа түсіп, оның мінез-құлқына әсер еткенде де мүмкін.

Бұл туралы өзінің сұхбатында көрнекті кеңес ғалымы, бейорганикалық химик Валерий Алексеевич Легасов айтты. Чернобыль АЭС-індегі апаттың себептері мен зардаптарын жою жөніндегі үкіметтік комиссияның мүшесі болды, сол үшін 1996 жылы қайтыс болғаннан кейін Ресей Батыры атағы берілді.

«Қауіпсіздік институтының» негізін қалаушы болды.

Дәстүрлі ғылыми әдістің әлеуеті әлі таусылған жоқ және одан әрі модернизация мен инновациялық даму сценарийлеріне мүмкіндік беретін қолданыла алар еді, бірақ уақыт заңына сәйкес әлеуметтік құрылымдағы қазіргі өзгерістер сызықтық емес және жақын болашақта. экспоненциалды өсу қарқынына ие болады (өсу қарқыны шаманың өзі мәніне пропорционал болған кезде), бұл адамзат өмірінде елеулі өзгерістерге әкеледі.

Мұндай сценарий дәстүрлі ғылыми әдістің тиімділігінің төмендеу динамикасын алдын ала анықтайды және жақын болашақта оны пайдалануды маңызды емес етеді.

Өсіп келе жатқан дағдарыстық процестер өз көрінісінде жаһандық дағдарыстың негізгі қозғаушы күші бола отырып, Уақыт заңының объективтілігіне сәйкес келеді және растайды, ал олардың экспоненциалды өсуі адамзатты аман қалу шегіне қоюы мүмкін.

Дағдарыс жақын арада аяқталады және бәрі бұрынғыдай болады деген елес сол елдерде және қоғамның әлеуметтік топтарында құрбандыққа шалыну, сол арқылы планета халқының санын азайту туралы шешім қабылданған.

Мұндай саясатты ұлттан жоғары басқару бірнеше, бірақ біршама ықпалды элиталық топтардың тұлғасында жүргізеді, сондықтан мұндай иллюзияларды әртүрлі елдердің үкіметтері мен әлемдік маңызы бар бұқаралық ақпарат құралдары таратуында таңқаларлық ештеңе жоқ.

Әр жақтан «сөйлейтін бастар» арқылы қоғамға ақпараттық ықпал ету жүзеге асырылады, олар адамзаттың таңдауы жоқ және ол жойылады дейді. Бұл пікір бізді илаһи таңдау еркінен айыру үшін таңылған. Бірақ шын мәнінде қазіргі адамзат өркениетінің таңдауы бар және оны жүзеге асыру салыстырмалы түрде еркін.

Құнды білім көздерінің бірі – ертегілер, эпостар, мифтер, т.б. Біздің ата-бабаларымыз өмірлік маңызды ақпаратты бізге жеткізуге тырысып, оны бейнелермен, белгілермен және сюжеттермен кодтай отырып, осы дереккөздерге енгізді.

Бүгінгі күні қажетті және пайдалы ақпаратты алу үшін оны шешудің уақыты келді. Оны қазіргі өмір шындығымен салыстыра отырып, адамзатты толғандыратын көптеген өзекті сұрақтарға жауап алуға болады.

Дүние жүзі халықтарының көптеген ертегілерінде, мифтерінде, эпостарында ертегі кейіпкерлері арасында таңдаудың символдық принципі бар. Сонымен, Илья Муромец туралы әйгілі ертегіде адамзат өзінің тарихи жолында жол жиегіндегі тасқа, ал шын мәнінде пайғамбарлық тасқа тап болды.

Ал оның үстінде: «Тура жүрсең – өзің жоғаласың, оңға кетсең – бай боласың, солға кетсең – аттан кетесің» деп жазылған. Біреу таңдау жасай алмай, тастың алдында қалды.

Сонымен, ертегі эпопеясында тікелей дерлік, бәріміз өмірде өз жолымызды таңдауға тура келетін уақыт келді.

«Ертегі өтірігін» адамзаттың алда болатын жолының нақты нұсқаларына жобалайтын болсақ, бұл нұсқалар ұқсас түрде тұжырымдалған.

Жолдардың бірін таңдау – адам мен қоғамды басқарудың тұрақтылығын сынау, қоғам сынақтарды жеңе ала ма, жоқ па, өз дамуының жаңа кезеңіне қадам басады.

Таңдаудан бас тарту да таңдау болып табылады. Адамзат ешнәрсе жасамай-ақ, өз өркениетінің өлуіне дейін бар жолды жалғастыра береді. Бұл жағдайда біреу әлі де өмір сүре алады деп үміттенуге болады және жабайы күйге түсіп, биологиялық мутацияға ұшырап, кейіннен жаңа айналымды жасап, жаңа өркениет құруға жаңа әрекет жасайды.

Ақылға сүйенетін және жоғарыда сипатталған сценарийлерді фантасмагориялық сценарийлерге жатқызатын тәкаппарлардың бәрі сонау өткен заманда, қазіргі адамзат пайда болғанға дейін, протоцивилизациялардың өлімімен аяқталатын бірнеше әрекет жасалғанын білуі керек.

Дәл осындай жолмен қазіргі адамзатты белсенді түрде өзін-өзі өлтіруге мәжбүрлейтін құдіретті күш бар, ол бүкіл адамзатты әлемдік үкімет деп аталатын ұлттан жоғары қаржылық элитаның тар тобының билігіне бағындыру әрекеті арқылы жүзеге асады.

Адамзат екі жолдың бірін таңдауы керек. Олардың арасындағы айырмашылықтар адамзаттың өзгеруіне қарай жылжу процесінде келтірілген кепілдік залалда жатыр. Сайып келгенде, екі жол да Құдайдың әмірімен үйлесімді өмір сүретін Адамды Жаратушыны құрайтын жаңа әлеуметтік мәдениеті бар жаңа қоғамды құруға әкеледі.

Таңдау ақиқаты мынада: әрбір адамның жеке дара, адамзаттың жалпы таңдауына әсер ету үшін қажетті ресурстары жоқ, бірақ сонымен бірге жалпы таңдау әркімнің қатысуымен жасалады.

Адамзат өзінің өзгеру процесінде өзекті сұрақтарға жауап табу үшін айналада болып жатқан оқиғаларға саналы көзқарасты қалыптастыруға мүмкіндік беретін көптеген зерттеу жұмыстарын жүргізуге тура келеді. Таңдау процесі қалай жүреді, ол неден тұрады, оны қалай жүзеге асыру керек, қандай күштер оны жеңілдетеді немесе қарсы болады деген сұрақтар – бұл сұрақтар қоғам үшін өте өзекті және жауап беруді қажет етеді.

Әркімнің тағдыры оларға берілген жауаптарға байланысты болады, өйткені жаңа дәуірдің басты мәселесі – сұрақтарда. Өтпелі стратегия мен өркениеттік шығындарды азайту мүмкіндігі біздің оған қалай әрекет ететінімізге байланысты болады.

Әлеуметтік өмірдің барлық дерлік аспектілерінде тікелей немесе жанама түрде әлеуметтік паразитизмге мәжбүрлеудің ғаламдық механизмі бар. Мұны ұлттықтан жоғары басқару деп атайды. Оны анықтау мүмкіндігін, оның адамға әсер етуінің өзгермелілігін, мінез-құлық ерекшеліктерін зерттеу қажет.

Бұл оны бейтараптандыру құралдарын әзірлеу үшін жасалуы керек. Бүгінде, дәуірлер тоғысында бұл белгілі болды: не адамзат бұл «басқарудың» «қызметінен» бас тартады, не өзін өзі тастайды.

Ресейдің адамзатты өзгертудегі рөлі

Бір қызығы, барлық дерлік белгілі болжаушылардың айғақтарында Ресей адамзатты өзгертуде шешуші рөл атқаруы керек. Мұндай мәлімдемелер шындыққа жақын, өйткені олар объективті растауды тапты.

Өйткені, орыс өркениеті психиканың бейсаналық деңгейінде ХХ ғасырдың басына қарай шіркеудің идеалистік атеизмін жеңіп шықты, ал ХХ ғасырдың аяғында материалистік атеизмді де жеңді.

Шындығында, орыс халқы бұл процестерді «ұсақтап» қалдырған Жер бетіндегі жалғыз халық. Сондықтан жаңа дәуірге ең дайын және трансформацияға жақын халық – орыс халқы.

Бұл орыс халқының және Ресейдің ерекшелігі. Ал бұл жерде мәселе жоқ нәсілдік артықшылықта емес, орыс халқының бітімгершілігі мен өркениеттік бірлестігінің тарихи көрінісінде.

Басқа халықтар өз бетінше өмір сүре алмайтынын түсінгенде, олар кімнен көмек сұрайды: еврейлерден, американдықтардан, қытайлардан? Орыс өркениетіне бет бұрады, келіп: «Сен орыссың…» дейді. Ал біз орыстар не деп жауап беретінімізді білуіміз керек.

Басталған трансформацияның жақын және алыс мақсаттарын түсіну үшін болашақ адамзат өркениетінің бейнесін, оның мұраттарын, қоғамдық қатынастар мәдениетін және өмірді қамтамасыз ету құралдарын қалыптастыру қажет.

Бұл ең маңызды міндет, оны шешуде әрбір адам өзі үшін болашақтың қолайлылығы мен қажеттігін, сондай-ақ осы мәселені шешуге тікелей қатысуын анықтай алады, осылайша болашақтың жиналған бейнесі ең аз шығынмен жүзеге асады. және қателер.

Басталған өркениеттік трансформация жаппай адам өлімімен бірге жүреді. Олардың кейбіреулері жазықсыз құрбандар, ал кейбіреулері ішкі сеніміне байланысты әлеуметтік паразит ретінде өмір сүрудің әдеттегі шарттарынан бас тарта алмай, саналы түрде суицидтік таңдау жасағандар.

Осыған байланысты маңызды міндеттердің бірі параллельді процестер, олардың қасиеттері, әдістері мен олардың ішінде өмір сүру жағдайлары туралы білімнің қажетті көлемін қолжетімді түрде тұжырымдау болып табылады. Бұл ретте суицидтік ойлардың туындау қаупін азайту қажет.

Бұл үшін Ресейге, оның ықтимал болашағына, ішкі әлеуетіне, мақсаты мен қайта құру жолдарына қатысты әдейі таратылған әдейі жалған ақпаратты жоққа шығару өте маңызды. Осы мемлекеттік-территориялық құрылымның және оны мекендейтін халықтардың қазіргі және болашақтағы оқиғалары үшін шешуші рөлді ескере отырып, Ресейдің өткені, бүгіні және болашағы туралы барлық сұрақтар мүмкіндігінше және объективті түрде айтылуы және қамтылуы керек.

Трансформация процесінде бәріміз екі экзистенциалды (мәні бойынша) бітіспес әлемдік жобаларды білдіретін екі қарама-қарсы жақтың арасында моральдық таңдау жасауымыз керек: шайтандық және адамдық. Біріншісі әлеуметтік паразиттердің иерархиясымен әлеуметтік паразитизмді сақтауға тырысады.

Екіншісі әлеуметтік және құдайлық симбиозды бекітеді. Олардың арасындағы таңдау оның барлық айқындығына қарамастан оңай болмайды. Сонымен бірге, Құдайдың жарлығына сәйкес, таңдау ерікті болады, яғни. саналы.

Жеңуші алдын ала белгіленген және Ақиқатқа апаратын жол біреу. Жалғыз сұрақ - бұл жолда жіберілген қателіктер мен осы қателіктердің құрбандарының саны.

МАБ