Мазмұны:

Ырымшылдықтың шығу тегі
Ырымшылдықтың шығу тегі

Бейне: Ырымшылдықтың шығу тегі

Бейне: Ырымшылдықтың шығу тегі
Бейне: 😔ОСЫ 7 ҚАТЕ ҮШІН АДАМДАР СІЗДІ БАҒАЛАМАЙДЫ! 2024, Мамыр
Anonim

Ең жаман белгі: қара мысық бос шелекпен айнаны жарып жібереді. Бұл күлкілі және абсурд, бірақ көпшілігіміз кейбір ырымдардың айқын ақымақтығына қарамастан және қабылдаймыз, оларға сенуді жалғастырамыз. Егер бұл киіміңізге зиянсыз түйреуіштер немесе жүгіру жолында еңкею болса, бұл бір басқа, ал 13-ші жұмада сіз жұмыстан бір күн демалсаңыз және қиындықтарды болдырмау үшін күні бойы қажетсіз дене қимылдарын жасаудан қорқатын болсаңыз.

Ырым сөзінің өзі «сот» - бос, бос және «сенім» сөздерінен тұрады: яғни. бос, бекер. Бүгінгі таңда біз сенетін белгілердің көпшілігі ежелгі немесе орта ғасырлардан бастау алады және белгілі бір тарихи оқиғалармен, әдет-ғұрыптармен, тұрмыстық жағдайлармен және т.б.

Шашылған тұз - ант пен жанжалға

Бүгінгі күні ас тұзы өте арзан, бірақ Ресейде әмбебап дәмдеуіш сөздің сөзбе-сөз мағынасында алтынмен бағаланған. Ертеде өзекті болған береке-бірлік символы және отбасының береке-бірлігінің көрсеткіші ең қымбатты қонақтарға ғана дастарханға қойылды.

Тұз себу ысырапшылдықтың шыңы, сонымен қатар қонақжай үйге құрметсіздіктің көрінісі болды. Егер қаскүнем иелерін қатты ренжіткісі келсе, тұз шайғышты төңкеру жеткілікті болды. Осындай батыл айладан кейін жанжал онсыз да болмай қалды.

Сондай-ақ, ақшаны үнемдеу және құрмет көрсету үшін дастархан басындағы ебедейсіз асхана қызметшілері мен еріншек балаларды тұз төгілді деген жазумен қорқытты.

Айнаны сындырыңыз - өкінішке орай

Ең көп таралған ырымдардың бірі - сынған айна, ол қиындықты білдіреді. Кейбіреулер тіпті сынған айна үйде жеті жыл бақытсыздықты уәде етеді деп айтады.

Бір нұсқаға сәйкес, айна күн сайын оған қарайтын адамдардың энергиясының бір бөлігін алып тастайды деп әрқашан сенген. Адам әрқашан жақсы көңіл-күйде бола алмайды, ашулы немесе ренжіді, сондықтан айна сынған кезде, жылдар бойы жинақталған теріс энергия сыртқа шығарылады - отбасында қиындықтар туындай бастады.

Айнаны бұзудан қорқудың прагматикалық негіздемесі бар. Алғашқы шыны шағылыстырғыштар 15 ғасырда Венецияда жасала бастады. Сол кездегі осындай керемет интерьерді безендірудің құны шынымен трансцендентальды болды. Айна сатып алуға ең бай адамдардың ғана қалтасы жететін.

Дегенмен, алғашқы айналар жаңа ғана пайда болғандықтан, олар сапалы сипаттамаларға байланысты көп нәрсені қалдырды - олар оңай сынды. Ал жаңалыққа үйренбеген қызметшілер оларды қалай ұстау керектігін білмеді. Қымбат сатып алудың тұтастығын қандай да бір жолмен сақтауға тырысқан қожайындар үй қызметшілерін бақытсыздықпен қорқытты.

Ысқырмаңыз - ақша болмайды

Бұл ырымның пайда болуына біз ең алдымен теңізшілерге қарыздармыз. Саяхатта тыныш, желсіз ауа-райы орнаған кезде, капитаннан бастап кабинадағы балаға дейін барлық экипаж мүшелері желді толтыруға жел шақырғандай қатты ысқыра бастады.

Естеріңізде болса, бұл әдіс мультфильмдерде жиі суреттелген. Кенеттен соққан жел отбасының барлық жиған-тергенін сыпырып алмас үшін үйлерде ысқыруға рұқсат етілмеді.

Бұл белгінің тағы бір - пұтқа табынушылық - түсіндірмесі бар. Біздің алыстағы ата-бабаларымыз зұлым рухтар ысқырады деп болжады.

Ысқыру арқылы адам онымен байланысып, оны өзіне тартады деп есептелді. Кейде зұлым рухтар жауап беріп, ысқырықтың айналасында «жүріп», ұсақ лас амалдар мен қиындықтарды түзететін, мысалы, ақшаны жоғалтуды ұйымдастыратын.

Жолдан өтіп бара жатқан қара мысық

Бұл көптеген халықтар арасында кездесетін ең танымал белгілердің бірі екені сөзсіз. Батыс мәдениетінде көмір мысықтары әрқашан жаман белгілердің символы болды. Адамдар өздерін жасыру үшін қара мысыққа айналған бақсылардың бар екеніне сенді.

Бұл жануар жолды кесіп өткен адам оған өте жақын жерде сиқыршы келе жатқанын бірден түсінді, бұл сіз сәтсіздіктер мен қиындықтарды күтуіңіз керек дегенді білдіреді. Айтпақшы, қара мысықтармен қатар, үлкен қара қарға мейірімсіз белгі саналды.

Ежелгі уақытта мысықтар дерлік қасиетті жануарлар болып саналды, бірақ орта ғасырларда олар шайтанға айналды. Осы уақытқа дейін жолды кесіп өтетін қара мысық жақын арада болатын қиындықтардан қорқады.

Орта ғасырлар - егеуқұйрықтар көп тараған эпидемиялар дәуірі. Ал мысықтар әрқашан егеуқұйрықтарға жақын болды, сондықтан жаман атақ оларды да айналып өтпеді. Олар инфекциядан қорқып, оларға жақындамауға тырысты. Бірақ түнде қара мысықтар көрінбейтін болды, бұл көшеде кездейсоқ соқтығысқандардың қорқынышын тудырды.

Бұл атақ-даңқ қара мысықтарды сиқыршыларға айналдырды - олар да инквизиция кезінде отқа жағылды. Ватерлоо шайқасына дейін Наполеонды қара мысық кесіп өтті, және, өздеріңіз білетіндей, жеңіліс императордың құлауы болды.

Англияда бұл жануар азаптың хабаршысы болып саналмайды, керісінше - бұл бақыт әкеледі. Солтүстік Африка елдерінде қара мысық сәттілік символы болып табылады, ал қара ит бақытсыздық әкеледі деп саналады.

Баспалдақтың астында қауіп төніп тұр

Қабырғаға сүйеніп тұрған баспалдақ астындағы өту бүкіл әлемде қолайсыз болып саналады, сондықтан бұл белгі туралы білетін адамдардың көпшілігі оны барлық жолмен болдырмауға тырысады.

Кейбіреулер жерде тұрған және қабырғаға сүйенетін баспалдақ үшбұрышты құрайды деп санайды - ажырамас және ажырамас символ, тіпті Қасиетті Үшбірліктің бейнесі, ал бұл үшбұрышқа кіру тепе-теңдікті, үйлесімділікті бұзуды білдіреді.

Ағашты қағу

Көпшілігіміз бұл қарапайым рәсімді күніне бірнеше рет, жай ғана автоматты түрде орындаймыз. Осылайша, біз қандай да бір қиындықтың алдын алуға немесе жаман көзден аулақ болуға тырысамыз. Бұрынғылар да осылай әрекет еткен. Біздің ата-бабаларымыз рухтар ағаштарда өмір сүреді деп сенген, оларды кез келген уақытта қағып көмекке шақыруға болады.

Ырымшылдықты пұтқа табынушылықпен түсіндірумен қатар діни түсінігі де бар. Ескі күндерде христиандар ағаш бетке қол тигізу арқылы олар Киелі кітапқа сәйкес ағаш айқышқа шегеленген Исаны шақырады деп сенді.

Ағашты қағу арқылы адам өзін жамандықтан қорғайды деп есептеледі, сондықтан кейбір елдерде адамдар өздерін қауіпсіз сезіну үшін әмиянға кішкене ағашты да салып жүреді.

Төрт жапырақты беде

Бұл көптеген адамдар үшін бақыттың тағы бір әмбебап белгісі. Жалпы, төрт жапырақты беде аномалия болып саналады және ол 10 000 гүлдің бірінде ғана кездеседі. Оны табу үшін нағыз бақытты адам болу керек екен.

Өйткені, беденің әрбір жапырағына белгілі бір мән беріледі. Үміт, намыс, махаббат үш жапырақты үшін стандартты жиынтық, ал төртінші жапырақ бақыт белгісімен берілген. Демек, белгі.

Дегенмен, тіпті бес-алты жапырақты беде бар, бірақ мұндай кереметтер өте сирек болғандықтан, олар халық айтқандай бақыт әкеледі.

Сәттілік үшін таға

Бұл белгі орта ғасырларда, олар қиындықтан құтылу үшін есікке тақа іліп бастаған кезден басталады. Атты етіктеу қымбат ләззат болып саналды: тұяқтыларға арналған «аяқ киім» көп ақшаны қажет етеді. Сондықтан адамдар тақа табуды үлкен жетістік деп есептеді.

Кельттер арасында темір бақытсыздықты болдырмауға қабілетті құнарлы материал болып саналды. Табылған тақа оны тапқан адам үшін ерекше жақсы белгі және бақыттың символы болып саналды. Бақытты адам өзін сәттілікпен белгілейтінін білді, ол міндетті түрде өз үйінде тағаны көрнекті жерге іліп қойды, сондықтан ол магнит сияқты барлық жақсылықты өзіне тартады.

Бұл ырымның тағы бір түсіндірмесі бар. Аңыз бойынша, алғашында қарапайым темір ұстасы болған Кентербери архиепископы Әулие Дунстан бірде тұяқтарын тігуге келген шайтанды қабырғаға шегелейді. Есік үстінде ілулі тұрған таяғы бар үйлерге ешқашан тиіспеуге уәде бергеннен кейін ғана ол оны жіберді.

Бірақ тақа бақыт әкелу үшін ол ұшын төмен қаратып ілінуі керек, әйтпесе ол құлап кетуі мүмкін - бұл бақыт та «құлайды» дегенді білдіреді.

Үш темекі ережесі

Бір сіріңкеден немесе оттықтан үш темекіні бірден тұтатуға болмайды деген ырым бар. Бұл Еуропа елдерінде, соның ішінде Ресейде жиі кездеседі және Бірінші дүниежүзілік соғыстан бері жалғасып келеді.

Түнгі вахтадағы жауынгерлердің сіріңке шамдары мен темекілерін басшылыққа алып, түнде неміс жауынгерлері жау әскерін бақылап тұрғаны байқалды. Олар алдымен темекінің бірінші жарығын байқады, екіншісі тұтатылғанда көздеді, ал темекіні тұтатып жатқан үшінші солдат нысанаға айналды.

13-ші жұма

Бұл ең танымал болжамға нақты тарихи оқиға негіз болды. 1307 жылы 13 сәуірде жұма күні ортағасырлық Еуропадағы ең бай ұйым – Тамплиер рыцарларының көптеген мүшелері ұсталып, қамауға алынды. Темір тордың ар жағында аз уақыт болғаннан кейін барлық тұтқындар инквизиция бағанасында өртенді.

Ежелгі Римде жұма күні өлім жазасына кесілген, Иса да жұма күні айқышқа шегеленген.

Бүгінгі таңда 13-ші жұма қорқынышы жаһандық. Тіпті «параскедекатриафобия» деген ұғым бар - күнтізбенің бақытсыз комбинациясынан обсессивті қорқыныш. Америкалықтар әр жұма сайын 13-ші жұмада осы дертпен ауыратын адамдар қиыншылықтан қорқып, сол күні жұмысқа келмей, ұлттық экономикаға шамамен 800-900 миллион доллар зиян келтіретінін есептеді.

Бірақ голланд ғалымдары соңғы 20 жыл ішінде жұманың 13-і күні болған оқиғаларды зерттеп, бұл күндер жылдың қалған күндерінен де қауіпсіз деген қорытындыға келді: ырымшыл емес адамдар өзін ұстайды, және paraskevidecatriaphobes ерекше сақтықпен әрекет етеді.

Бұл ырым барлық мәдениеттерге қатысты емес: Испания мен Латын Америкасында сейсенбі 13-і сәтсіз болып саналады.

Неліктен заттарды табалдырықтан өткізе алмайсыз?

Сәлемдесу немесе табалдырықтан ешбір затты өткізу мүмкін еместігінің белгісін бәрі біледі. Бірақ мұндай оғаш сенім неге негізделген?

Ертеде басқа әлемге кеткен ата-бабаның күлі босағаның астына көмілген, сондықтан босағада қандай да бір әрекеттер жасау арқылы тұрғындар марқұмның тыныштығын бұзуы мүмкін екен, бұл, әрине. жақсылыққа апармады.

Сонымен қатар, үйдің босағасы – екі дүниені бөліп тұратын, тірілер әлемінің өлілер әлемінен ажырауын бейнелейтін өзіндік шекара.

Бос шелегі бар әйел …

Ежелгі заманнан бері, егер сіз таңертең үйден шығып, әйелді кездестірсеңіз - бұл бақытсыздық, ал егер ер адам болса - сәттілік. Бұл әйелдің энергияны сіңіретініне сенімді болған индустардан шыққан, ал ер адам оны әрқашан қайтарады.

Үндістаннан белгі бізге сәл өзгертілген түрде келді: егер сіз бос шелектері бар әйелді кездестірсеңіз, бұл қиындықты уәде етеді. Айтпақшы, бұл белгінің жалғасы бар: шелегі бар адам - сәттілік!

Бос шелектері бар әйелді көргенде, сіз оны доғамен айналып өтуіңіз керек. Сіз сондай-ақ өзіңізді кесіп өтіп, сол иығыңыздың үстіне үш рет түкіре аласыз. Бос шелектері бар әйелдерден қалтадағы екі айқасқан саусақ (бірақ інжір емес) көмектеседі.

Тағы бір түсіндірме - бұл ырым шаруа өмірінен туындады, ол кезде ауыз су краннан емес, ең жақын дүкеннен емес, тек құдықтан алынды. Таңертең үй иелері су алу үшін шелектермен шет жаққа қол созды. Су жинау үшін ғана емес, жаңалықты ғайбаттау үшін де. Ал егер күтпеген жерден үй иесі құдықтан бос шелектермен қарсы алса, онда жағдай нашар, құдық кеуіп кеткен.

Сусыз қалай өмір сүруге болады? Не ішіп, не тамақ пісірмеңіз. Осы уақытқа дейін біз санадан тыс күтеміз - шелектерде бірдеңе бар ма?

Жарты жолмен оралу сәтсіздікке қауіп төндіреді ме?

Бұл белгі үйдің босағасы әлемдер арасындағы шекараның бір түрі деген сенімге негізделген. Егер адам үйінен кетіп, бірақ мақсатына жете алмаса, бірақ жарты жолда оралса, оның рухани күші әлсірейді және босқа немесе тіпті формада мазасызданған ренжіген ата-баба рухтары түрінде босағада жағымсыз тосынсыйлар күтуі мүмкін. біздің әлемге енуге ұмтылатын теріс нысандардың саны.

Теріс әсерді бейтараптандыру үшін сенім үйден шықпас бұрын айнаға қайта қарауды ұсынады, бұл жағдайда шыныдан шағылысқан рухани күш екі есе артады және адамға ешқандай қауіп төнбейді.

Сағат беру - жаман белгі

Бұл ырым Еуропаға Қытайдан келді, онда ұсынылған сағаттар жерлеуге шақыруға қандай да бір зиян келтіреді. Біздің сеніміміз біршама өзгерістерге ұшырады, өйткені сыйға тартылған сағат дарындылармен достық кезеңін санайды деп есептейді. Кейбір жерлерде олар ұсынылған сағат өмір сүруге қалған уақытты өлшейді деп сенеді.

Бұл белгінің әсерін бейтараптандыру қиын емес, ұсынылған сағаттың орнына кез келген шағын тиын беру жеткілікті. Сондықтан сағат сыйға тартылмайды, бірақ сатып алынды және сыйлықтың ешқандай кері әсері болмайды деп есептелетін болады.

40 жылдық мерейтой неге тойланбайды?

40 жылдық мерейтойды тойламау әдеті, әсіресе ер адамдар үшін, барлық діндерде өлімге әкелетін өлімнен кейінгі мистикалық қырқыншы күнмен ғана байланысты емес. Бірақ Киев Русінде қабылданған тәжірибенің өзінде реликтілердің бұзылмауы үшін «сынақтар» жүргізу. Реликтердің бүлінбегеніне көз жеткізу үшін қырық күн болды.

Осы екі себепке байланысты қырық жасты тойлау өлімді құрметтемеу болып саналады. Көптеген адамдар белгілерді елемеу әртүрлі сәтсіздіктерге, ауруларға және тіпті күннің кейіпкерінде басқа әлемге ерте кетуге әкелуі мүмкін деп санайды.

«Жолда отыр»

Бұл ырым адамдар дүниені алуан түрлі рухтар мекендейді деп сенген уақытта дүниеге келген. Демек, үйдегілердің бірі жолға шыққанда, үйдегі рухтар онша қуанбайды, кетіп бара жатқан адамға жабысып, жолда кедергі жасап, оны қайтаруға тырысады.

Мұндай компанияда жолдың болмайтыны анық. Сондықтан, барлық қатысушылар жолға отырғанда, қарсы әрекет ойлап табылды. Адамдардың тыныш отырғанын және ешқайда кетпей, қырағылығын жоғалтып, алаңдайтынын көрген үй рухтары, бұл кезде саяхатшы түйісетін субъектілер түріндегі қажетсіз «жүксіз» жолды басып алады.

Айтпақшы, үй рухтары мұндай алдау үшін ренжітуі мүмкін, сондықтан үйге жарты жолдан оралу өте жағымсыз болып саналады.

Айта кету керек, бұл белгінің де таза практикалық мәні бар, өйткені асығыс маңызды нәрсені жіберіп алмау үшін ұзақ сапар алдында отырып, өз ойларын жинау пайдалы.

Пышақтан жеме

Пышақпен жесе, қатыгез, зұлым болады деген сенім бар. Бұл сенім қайдан пайда болды? Өйткені, пышақ – адам баласының өз тамағын өзі тауып, өмірін қорғайтын алғашқы құралдарының бірі. Демек, бұл зат тек құрал ғана емес, сонымен бірге киелі мағынасы бар зат болды.

Мұндай маңызды зат ерекше сиқырлы қасиеттерге ие болды және тек практикалық мақсаттарда ғана емес, сонымен қатар әртүрлі рәсімдерде де қолданылды. Пышақты тамақ сияқты қарапайым іс-әрекетке қолдану қасиетті деп саналды, өйткені аруақтар мұндай ашық құрметсіздікке ашулануы мүмкін.

Сонымен қатар, пышақтан тамақ ішпеу талабы ең ұтымды түсіндірмеге ие, өйткені осылай әрекет ете отырып, ерніңізді кесуге болады.

Неліктен қиылыстан ештеңе ала алмайсыз?

Қиылыс әрқашан параллель дүниелер тоғысатын мистикалық орын болып саналды - біздікі және көрінбейтін. Жол қиылысында әрқашан жақсылық пен әділеттілікке бағыттала бермейтін көптеген рәсімдер өткізіледі. Көптеген адамдар қиылыстан өтіп бара жатқанда, ол жерде түсініксіз мазасыздық сезінетінін айтады. Өзін-өзі гипноздың күші пайда болуы мүмкін, мүмкін емес …

Мысалы, өмірдегі қиындықтарды немесе ауруларды кейбір объектілерге «аударуға» мүмкіндік беретін рәсімдер бар, содан кейін бұл нәрселерді зұлым рухтар алып кетуі мүмкін жол қиылысына лақтыру керек. Сондықтан қиылыста кез келген заттарды алуға тыйым салынады, өйткені осылайша сіз басқа адамдардың сәтсіздіктерін немесе ауруларын ала аласыз. Оның үстіне, жол қиылысында неғұрлым құнды нәрсе табылса, оны алған адам соғұрлым ауыр қиындыққа ұшырауы мүмкін.

Бір етікке жетім қаласың

Белгіде бір ғана аяқ киіммен (тәпішке, етік, аяқ киім) жүруге рұқсат берген адам ерте жетім қалады деп жазылған. Өйткені, қасиетті кітаптың өзінде «әр жаратылыстың бір жұбы болуы керек» делінген.

Жұптық заттар, соның ішінде аяқ киім бірлік белгісі, сондықтан оларды ажырату арқылы адам өзін дүниеге әкелгендерді, яғни өз ата-анасын ажыратады. Отбасы жай ғана ыдырап, яғни ата-ана ажырасып, әркім өз өмірін құра бастаса жақсы. Бірақ егер ерлі-зайыптыларда махаббат билік жүргізсе, оларды тек өлім ғана ажырата алады.

Қоқысты қараңғыда шығармаңыз…

Бұл белгінің көптеген түсіндірмелері бар. Мысалы, түнде қоқыс шығаратындар туралы қатты өсек тарайды деп есептеледі. Бұл сенімнің толық ұтымды түсіндірмесі бар, өйткені жасыратын ештеңесі жоқ адамның қоқысты тек түн жамылғысының астында шығаруы екіталай. Осылайша, қалдықтарды шығару үшін үнемі кешке тұру арқылы адам қызық көршілер арасында талқылау үшін тамақ береді.

Тағы бір түсіндірме: түнде қоқысты шығарған кезде адам онымен өзінің бақыты мен әл-ауқатын шығарады. Бұл сенім үйдегі аруақтарға сенуден болса керек.

Үйдің жақсы түнгі рухтары күн батқанда үйге кіруі керек. Бірақ олар күткен және дайындалған жерге ғана келеді, яғни бөлмелерді тазалап, қалдықтарды шығарды. Егер қожайындары аң-таң болып, үйді уақытында дайындамаса, күн батқаннан кейін заттарды ретке келтірудің пайдасы жоқ, өйткені жақсы рухтар дәлірек үй иелеріне тұруға кетті.

Бейкердің ондығы

Сандар әртүрлі жағдайларда толқудың негізгі көздерінің бірі болып табылады. Немесе бұл сан бақытты, не жақсылықты білдіреді. Соңғысы, кең таралған пікір бойынша, 13 саны. Бұл сан көптеген елдер мен діндерде бақытсыз деп танылады. Кейбір елдерде, мысалы, АҚШ-та қонақүйлерде 13 нөмірі жоқ, тіпті ұшақтарда бұл нөмірмен орын жоқ.

Ежелгі заманнан бері 12 саны ең үйлесімді, сөзбе-сөз кемелдік белгісі болып саналды. Сізге тек Олимп құдайларының санын, Мәсіхтің елшілерін, зодиак белгілерін, жыл айларын есте сақтау керек. Барлық жерде оншақты ғана бар. Осылайша, 13 шатасу мен келіспеушілік әкелетін осы кемелділікті бұзатын нәрсе ретінде қарастырылады.

Бірақ бұл ырым барлық елдерге қатысты емес. Мысалы, Италияда 17 саны бақытсыз болып саналса, Жапонияда бұл 4, тіпті «өлім» деген сөздің айтылуында бірдей.

Ұсынылған: